# Questão 43cd6229-68 — História

> Questão de múltipla escolha com gabarito, do acervo do Dicas do ENEM.
> Página com a questão respondível: https://dicasdoenem.com.br/questao/43cd6229-68

- **Código:** 43cd6229-68
- **Disciplina:** [História](https://dicasdoenem.com.br/disciplina/550-historia)
- **Área:** [Ciências Humanas](https://dicasdoenem.com.br/area/ciencias-humanas)
- **Ano:** [2025](https://dicasdoenem.com.br/ano/2025)
- **Instituição:** Universidade Estadual de Goiás
- **Assuntos:** História Geral
- **Nível:** Médio
- **Gabarito:** alternativa E

## Enunciado

Texto 1

Jesus não era considerado Deus em sentido nenhum e se tornou divino em algum sentido para seus seguidores antes de ser
considerado igual a Deus Todo-Poderoso em um sentido absoluto. Todavia, o ponto que saliento é que isto foi, de fato, um
processo. A época em que o cristianismo surgiu, com suas afirmações exaltadas sobre Jesus, foi a mesma época em que o
culto ao imperador começou a se propagar com força máxima, com suas afirmações exaltadas sobre o imperador. Os cristãos
chamavam Jesus de deus na esteira dos romanos que chamavam o imperador de deus.

EHRMAN, Bart. Como Jesus se tornou Deus. Lisboa: Leya, 2014, p. 37.

Texto 2

O patriarca de Constantinopla opôs-se à ascensão de Anastácio e insistiu em que, como preço de sua coroação, fizesse uma
profissão de fé confirmando que, em questões de fé e conduta, o imperador se sujeitava à vigilância não apenas da Igreja,
mas especificamente do patriarca de Constantinopla. Anastácio ficou numa difícil posição. Era um monofisista convicto; o
patriarca de Constantinopla, um seguidor de Calcedônia. […] Em 511, Anastácio depôs o patriarca e substituiu-o por um
clérigo mais flexível.

ANGOLD, Michael. Bizâncio: a ponte da antiguidade para a Idade Média. Rio de Janeiro: Imago, 2002, p. 29.

Sobre o contexto das origens do cristianismo e partir dos textos acima, considera-se que

## Alternativas

- **A)** o conflito entre Anastácio e o Patriarca de Constantinopla demonstra, no limite, que a Igreja, como instituição de
 Estado desde o século IV, se sobrepunha ao poder do imperador.
- **B)** a crença na divindade do imperador romano, presente no império desde a morte e culto a Júlio César, foi um
 processo anterior e completamente independente da crença em Jesus como Deus.
- **C)** a perseguição de Anastácio (seguidor de Nicéia) ao patriarca de Constantinopla, (seguidor de Calcedônia) é prova
 da continuidade dos cristianismos heterodoxos, apesar de sua condenação já no Concílio de Nicéia (325).
- **D)** a fé cristã, do ponto de vista histórico, é fruto de um longo processo de séculos de construção teológica. Todavia, a
 afirmação da divindade de Jesus é um dos pontos cardiais presentes desde as mais remotas crenças cristãs.
- **E)** ainda que os católicos professem fé de que sua Igreja tenha sido fundada pelo próprio Cristo, seu início histórico
 remonta ao Concílio de Nicéia (325), quando de fato a instituição foi oficialmente criada pelo Império Romano. ✔ **correta**

## Resposta correta

Alternativa **E**.

## Como citar

Dicas do ENEM. Questão 43cd6229-68. Disponível em: https://dicasdoenem.com.br/questao/43cd6229-68