Questões do ENEM: Ocupação de novos territórios: Colonialismo

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82 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 5.

• 52DB80B1-75

  História

  História GeralFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2025Entre para guardar nos favoritos

  A prata de Potosi chegava a Sevilha a toneladas desde 1545, e o rei, que deduzia a quinta parte do que chegava, podia fazer frente parcialmente às enormes despesas que uma diplomacia muito ativa impunha, sobretudo, à manutenção do maior exército e da maior frota da Europa.

  
  

  
  

  (Jean Carpentier e François Lebrun. Breve historia de Europa, 2018. Adaptado.)

  
  

  
  

  O excerto descreve o período de hegemonia da monarquia espanhola na Europa e

  Escolha uma alternativa para a questão 52db80b1-75

  A

  a presença da mentalidade econômica metalista na industrialização.

  B

  o abandono do mundo colonial em benefício de uma política europeia.

  C

  os gastos de riquezas coloniais em atividades político-militares. 

  D

  a incorporação da totalidade dos metais preciosos pelo Estado absolutista. 

  E

  o enriquecimento das populações ibéricas em decorrência das explorações coloniais.

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• 3DC6ED4D-C4

  História

  História GeralFaculdade Municipal Professor Franco Montoro - São Paulo · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Agosto, 29: Homem de cor

  
  

  Querido irmão branco: / Quando nasci, era negro / Quando cresci, era negro / Quando o sol bate, sou negro / Quando estou doente, sou negro. / Quando morrer, serei negro. / E enquanto isso, você: / Quando nasceu, era rosado. / Quando cresceu, foi branco. / Quando o sol bate, você é vermelho. / Quando sente frio, é azul. / Quando sente medo, é verde. / Quando está doente, é amarelo. / Quando morrer você será cinzento. / Então, qual de nós dois é um homem de cor? (De Léopold Senghor, poeta do Senegal)”

  
  

  Fonte: GALEANO, Eduardo. Amares. Porto Alegre: L&PM Editores, 2019, p.313.

  
  

  
  

  Léopold Sédar Senghor foi um escritor e político senegalês, foi presidente de Senegal de 1960 a 1980 e foi um dos principais ideólogos do conceito de negritude, criado pelo poeta antilhano Aimé Césaire. Assinale a alternativa correta sobre os processos de libertação e descolonização ocorridos no século 20:  

  Escolha uma alternativa para a questão 3dc6ed4d-c4

  A

  Os processos de independência dos países africanos nas décadas de 1950 e 1960 foram consensuais, uma vez que as metrópoles europeias, esgotadas moral e financeiramente pela Segunda Guerra Mundial, concederam a independência de forma resignada e ordenada como pactuado na Conferência de Berlim.

  B

  A Conferência de Bandung ocorrida na década de 1950 emerge como um marco fundacional do Movimento dos Não Alinhados, simbolizando a tentativa de nações emergentes da Ásia e da África de forjar um caminho geopolítico próprio, distinto do binômio capitalismo-comunismo da Guerra Fria. 

  C

  A libertação dos países africanos na segunda metade do século 20 representou, invariavelmente, uma clara cisão com todas as estruturas econômicas, culturais e linguísticas impostas pelo colonialismo, resultando em um renascimento cultural integralmente autóctone e desvinculado do legado europeu.

  D

  As potências coloniais implementaram nas décadas de 1950 e 1960, de forma generalizada, processos educativos abrangentes e bem-sucedidos que prepararam plenamente as elites locais para a gestão de seus Estados-nação, esses politicamente soberanos e economicamente autônomos imediatamente após a independência.

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• 031D2433-D7

  História

  História GeralUNICAMP · 2025Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Antigamente, havia muitas possibilidades de marcar o tempo espalhadas pelo mundo e muitos inventores tentaram aprimorar esses sistemas. Havia, por exemplo, a invenção de Yi Xing, um monge budista chinês que desenvolveu uma máquina que contava 24 horas a partir de um sistema de queda d’água, cordas, encanamentos, baldes e engrenagens. Os primeiros relógios de pêndulo foram construídos nas igrejas da Europa por volta dos anos 1300. Séculos depois, com a Revolução Industrial, não demorou para que nos tornássemos servos de relógios, alarmes, horários e prazos cada vez mais apertados. Os relógios se tornaram menores e portáteis. Atualmente, temos os relógios atômicos, que registram oscilações de energia em átomos de césio. Nossos celulares, aparelhos e os relógios oficiais de todo o mundo são sincronizados nesses medidores de tempo atômico.

  
  

  
  

  (Adaptado de Calendários, relógios e alguns dos inventores do tempo. Blog Espaço do Conhecimento – UFMG. Disponível em https://www.ufmg.br/espa codoconhecimento/ calendarios-relogios-e-alguns-dos-inventores-do- tempo/. Acesso em 02/12/2024.)

  
  

  
  

  Com base na leitura do texto, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 031d2433-d7

  A

  Na Idade Média, o tempo era medido e controlado pelas elites com base na observação e interpretação cíclica dos movimentos do sol, da lua e das estrelas.

  B

  As formas de medir o tempo surgiram na Europa por conta da necessidade cristã de marcar o tempo das orações e foram impostas ao resto do mundo por meio do colonialismo. 

  C

  Na era industrial, a marcação do tempo distanciou-se da observação dos ciclos da natureza e os intervalos medidos em minutos passaram a ter muita importância no cotidiano. 

  D

  Na era digital, o controle da tecnologia de medição do tempo passou da Europa para a China por conta do seu monopólio na produção tecnológica de relógios atômicos.

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• C1794C95-8D

  História

  Descolonização Afro-asiática : novos Estados, nova arena internacionalUSP · 2024Entre para guardar nos favoritos

     “Madala pensou que devia dizer qualquer coisa ao Djimo, mas não se lembrou de repetir a pergunta para si mesmo e por isso não soube o que dizer.

      O capataz fazia sinais à Maria, mas esta parecia não entender.

      A planta que Madala segurava na mão oferecia ao seu esforço uma resistência exagerada. Por isso, o punho de Madala tremia.

      (...)

     O tom da voz de Djimo revelava certo nervosismo:

      - Madala...

      Mas o nervosismo desapareceu logo. Djimo deu uma ordem:

      - Madala, não olhes para lá!

      Dentro de Madala, qualquer coisa se crispou. Mas não eram os fios da sua doença.”

  
  

  
  

  Luís Bernardo Honwana. “Dina”. In: Nós matamos o cão tinhoso!. 

  
  

  
  

  
  

  Considerando o papel da antologia Nós matamos o cão tinhoso! na literatura moçambicana e como a sociedade de Moçambique dos anos 1950 e 1960 se configura literariamente no conto “Dina”, é correto afirmar: 

  Escolha uma alternativa para a questão c1794c95-8d

  A

  O conto apresenta, de modo documental e objetivo, a condição econômico-social de uma família, mediante a enumeração de objetos que conotam a vida difícil dos moçambicanos em busca de um lugar na hierarquia preestabelecida pelo colonizador europeu. 

  B

  O conto demonstra como Luís Bernardo Honwana recria consistentemente a estrutura do português do colonizador a partir das línguas originárias de Moçambique, fazendo da linguagem um instrumento de luta anticolonial. 

  C

  O conto retrata as primeiras reações dos trabalhadores do campo, como Madala e Djimbo, que se levantam em armas contra os aparelhos repressivos do Estado português e a violência nas relações de trabalho, representados no texto pelo capataz. 

  D

   No conto, a sociedade moçambicana vai sendo apresentada sob o ponto de vista do colonizador, de modo a comprovar o ideal civilizatório da colonização portuguesa na África e a convivência equilibrada entre colonizadores e colonizados.  

  E

  No conto, embora perceba ter ultrapassado um limite moral ao descobrir o parentesco entre Maria e Madala, o capataz personifica a imposição da violência e do patriarcalismo metropolitanos aos homens e mulheres de Moçambique.  

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• D3D8F776-75

  História

  Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2024Entre para guardar nos favoritos

      As controvérsias entre castelhanos e portugueses acerca das zonas de navegação marítima e divisão dos territórios não estavam solucionadas. Assim, surgia o Tratado de Tordesilhas (1494), para pôr fim à contínua rivalidade entre Portugal e Castela pelo domínio do Atlântico, suas ilhas e terras continentais. O tratado delimitava por mútuo acordo uma linha imaginária direta, do polo Ártico ao polo Antártico, a 370 léguas do oeste dos Açores, das ilhas de Cabo Verde, dividindo o Atlântico: a parte poente passava a pertencer aos senhores de Castela e sucessores; a parte do levante, ao rei de Portugal e sucessores.

  
  

  
  

  (Sônia Maria de Araújo Cintra. “José de Anchieta: um missionário singular do contexto ibero-americano no alvorecer do século XVI”. In: Gerson Damiani et al (orgs.). O mundo indígena na América Latina: olhares e perspectivas, 2022.)

  
  

  
  

  Os termos do Tratado derivaram

  Escolha uma alternativa para a questão d3d8f776-75

  A

  do desconhecimento português de técnicas de navegação oceânica.

  B

  da recente descoberta espanhola de terras a Ocidente da Europa.

  C

  do desinteresse português em relação ao comércio de especiarias.

  D

  da hegemonia política e militar espanhola sobre o território de Portugal.

  E

  do controle mercantil português no Oceano Índico e nas Índias Orientais.

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• 07EEB72A-D9

  História

  História GeralENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

         Para provar que os índios se encontram no estado de barbárie, Sepúlveda vai utilizar a Historia general y natural de las índias, na qual o índio americano era um ser um tanto infra-humano. Para provar o contrário, Las Casas escreve um novo tratado: La apologética historia, em que contraria os vários argumentos de Sepúlveda para justificar a guerra contra os índios. Aí, o índio é um homem como os outros do universo, superior até em muitos aspectos.

  
  

  
  

  
  

  MOURÃO, J. A. A guerra nas “apologias” de Sepúlveda e Las Casas.

  Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas,

  n. 16, 2003 (adaptado).

  
  

  
  

  No contexto da colonização americana, as narrativas conflitantes de Sepúlveda e Las Casas expressam o seguinte aspecto: 

  Escolha uma alternativa para a questão 07eeb72a-d9

  A

  Aceitação da diversidade.

  B

  Reconhecimento da alteridade.

  C

  Reprodução do etnocentrismo.

  D

  Compartilhamento do bem comum.

  E

  Convergência das crenças religiosas. 

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• 205A8FF0-B7

  História

  História GeralUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Quando eu falo em adiar o fim do mundo, não é a este mundo em colapso que estou me referindo. Este tem um esquema tão violento que eu queria mais é que ele desaparecesse à meia noite de hoje e que amanhã a gente acordasse em um novo. No entanto, efetivamente, estamos atuando no sentido de uma transfiguração, desejando aquilo que o Nêgo Bispo chama de confluências, e não essa exorbitante euforia da monocultura, que reúne os birutas que celebram a necropolítica sobre a vida plural dos povos deste planeta. Ao contrário do que estão fazendo, confluências evoca um contexto de mundos diversos que podem se afetar. (...) Se o colonialismo nos causou um dano quase irreparável foi o de afirmar que somos todos iguais. (Adaptado de KRENAK, Ailton. Futuro ancestral. São Paulo: Companhia das Letras, p. 40-42, 2022.)

  
  

  
  

  Assinale a alternativa que explicita a crítica de Krenak à monocultura, tal como é enunciada no excerto.

  Escolha uma alternativa para a questão 205a8ff0-b7

  A

  A monocultura praticada nos grandes latifúndios é responsável por diversos problemas ambientais e pela necropolítica.

  B

  A monocultura, assim como a imposição colonial de um modelo cultural único, se expressa na recusa da pluralidade de povos e culturas.

  C

  Adiar o fim do mundo requer o combate à monocultura na produção agrícola e a transfiguração deste mundo em que estamos vivendo.

  D

  A monocultura, produtora de violências, é resultado do colonialismo e da necropolítica.

  Responder
• EE6C1DE5-7B

  História

  História GeralUFRGS · 2023Entre para guardar nos favoritos

  O excerto abaixo é retirado de Caderno de memórias coloniais, de Isabela Figueiredo. Considere-o no contexto do romance.

  
  

  
  

  Ernesto não ia trabalhar há três dias. Era preto e os pretos eram preguiçosos, queriam era passar o dia estendidos na esteira a beber cerveja e vinho de caju, enquanto as pretas trabalhavam na terra, plantavam amendoim ao sol, suando com os filhos às costas, ao peito, e a enxada a subir e descer para o chão. Preto era má rês. Vivia da preta. Não pensava na vida, no futuro, nos filhos. Só queria descansar, dormitar, dançar, cantar, beber, comer, viver vida boa.

  Era absolutamente necessário ensinar os pretos a trabalhar, para seu próprio bem. Para evoluírem através do reconhecimento do valor do trabalho. Trabalhando, poderiam ganhar dinheiro, e com o dinheiro poderiam prosperar, desde que prosperassem como negros. Poderiam deixar de ter uma palhota e construir uma casa de cimento com telhado de zinco. Poderiam calçar sapatos e mandar os filhos à escola para aprender ofícios que fossem úteis aos brancos. Havia muito a fazer pelo homem negro, cuja natureza animal deveria ser anulada – para seu bem.

  
  

  
  

  Considere as afirmações sobre o excerto.

  
  

  I - No trecho acima, Isabela Figueiredo revela com crueza a perspectiva colonial que testemunhou no convívio com seu pai, em Moçambique.

  
  

  II - Na relação entre colonizador português e colonizado, o preconceito racial fazia parte do cotidiano de Moçambique, no período colonial.

  
  

  III- No trecho acima, a narradora mostra o interesse humanitário dos portugueses para que os colonizados prosperassem pelo trabalho.

  
  

  
  

  Quais estão corretas? 

  Escolha uma alternativa para a questão ee6c1de5-7b

  A

  Apenas I. 

  B

  Apenas III. 

  C

  Apenas I e II.

  D

  Apenas II e III. 

  E

  I, II e III. 

  Responder
• 57E7F6F2-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Segundo Eric Hobsbawm:

  
  

  Os liames entre o racismo e o nacionalismo são óbvios. A língua e a “raça” eram facilmente confundidas como no caso dos “arianos” e “semitas”, para indignação de estudiosos escrupulosos como Max Müller, para quem a “raça”, conceito genético, não podia ser inferida da língua, que não era herdada. Além disso há uma evidente analogia entre a insistência dos racistas na pureza racial e nos horrores da miscigenação, e também a insistência de tantas formas de nacionalismo linguístico – a maioria, talvez – sobre a necessidade de purificar a língua nacional de elementos estrangeiros. No século XIX, os ingleses foram bastantes excepcionais em exagerar suas origens híbridas (bretões, anglo-saxões, escandinavos, normandos, escoceses, irlandeses, etc.) e orgulhar-se da mistura filológica de sua língua. Contudo, o que trouxe a “raça” e a “nação” mais perto ainda foi a prática de usá-las como sinônimos possíveis, generalizando, de modo igualmente inexato, o caráter “racial/nacional”, como era então a moda.

  
  

  HOBSBAWM, Eric J. Nações e Nacionalismo desde 1780. Programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 2002, p.132.

  
  

  Levando em consideração as informações apresentadas por Hobsbawm, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 57e7f6f2-9b

  A

  Na Europa do século XIX a onda nacionalista era generalizada, exceto na Inglaterra. 

  B

  No final do século XIX e começo do XX, raça e língua eram aspectos do ser nacional que podiam ser herdados geneticamente.  

  C

  O hibridismo alemão foi contestado por geneticistas escrupulosos que reivindicavam a raça como princípio ordenador da sociedade. 

  D

  A moda racial/nacional dos movimentos nacionalistas europeus desconsiderava aspectos culturais como a língua no seu discurso.

  E

   O conceito de nação na Europa oitocentista foi construído sob princípios de ordem racial e linguística.

  Responder
• DBFF3C57-8B

  História

  História GeralUNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos

  Observe o anúncio do sabonete Pears, difundido em 1887.

  
  

  
  

  

  
  

  (In: Eric J. Hobsbawm. A era dos impérios: 1875-1914, 2008. Adaptado.)

  
  

  
  

  O anúncio revela 

  Escolha uma alternativa para a questão dbff3c57-8b

  A

  o esforço britânico de obter apoio político, por meio da oferta de alimentos às populações africanas carentes.

  B

  a exploração imperialista britânica, que retirava minérios e frutas tropicais das possessões coloniais na África e na Ásia.

  C

  a ausência de recursos sanitários nas áreas mais afastadas do Império britânico, o qual promoveu ações de estímulo à higiene pessoal.

  D

  o sentido religioso impresso na conquista britânica da África, gerado pela crença nativa de que os colonizadores teriam origem divina.

  E

  a dimensão mercantil da expansão imperialista britânica, que implicava a expansão do comércio com regiões da Ásia e da África.

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• 72B576CF-7B

  História

  Colonialismo espanhol: Ocupação e exploração do território americanoUFRGS · 2022Entre para guardar nos favoritos

  Observe as imagens abaixo.

  
  

  
  

  

  
  

  
  

  Considere as seguintes afirmações sobre as intervenções na estátua de Cristóvão Colombo (Boston, Estados Unidos) e de Antônio Vieira (Lisboa, Portugal), ocorridas após o assassinato de George Floyd, em 2020, e da eclosão do movimento Black Lives Matter.

  
  

  
  

  I - Os dois monumentos fazem parte da construção de uma memória do colonialismo, realizada a partir da ótica dos colonizadores.

  
  

  II - O antirracismo que motivou as intervenções insere-se na longa duração da história de resistência das populações hierarquicamente inferiorizadas desde o colonialismo.

  
  

  III- A palavra “descoloniza”, escrita no pedestal da estátua de Antônio Vieira, faz referência à necessidade de Portugal reconhecer a independência de suas atuais colônias africanas.

  
  

  
  

  Quais estão corretas? 

  Escolha uma alternativa para a questão 72b576cf-7b

  A

  Apenas I.

  B

  Apenas II.

  C

  Apenas III.

  D

  Apenas I e II.

  E

  I, II e III.

  Responder
• 72AB0E8F-7B

  História

  História GeralUFRGS · 2022Entre para guardar nos favoritos

  Assinale a alternativa correta, a respeito da organização política e econômica do Império português, entre os séculos XVI e XX.

  Escolha uma alternativa para a questão 72ab0e8f-7b

  A

  A experiência da economia cafeeira nas ilhas da Madeira e dos Açores garantiu que, ao longo da existência das capitanias hereditárias no Brasil, o café fosse o principal produto de exportação da colônia para as demais possessões portuguesas. 

  B

  O Estado português, com o estabelecimento do chamado “Padroado Régio”, ficou submetido à Igreja católica, encarregada da organização do GovernoGeral nas possessões ultramarinas.  

  C

  A coroa portuguesa, na América, optou pelo uso restrito de mão de obra escravizada, limitando-a ao trabalho na plantação da cana-de-açúcar e valorizando as relações assalariadas nas manufaturas.

  D

  A amplitude dos domínios portugueses e o fluxo de oficiais régios entre os continentes favoreceram, ao mesmo tempo, a articulação entre as muitas partes do Império e um relativo grau de autonomia em cada colônia ultramarina.

  E

  A presença portuguesa no continente africano foi encerrada na década de 1880, com a assinatura de acordos diplomáticos entre as potências europeias, episódio que ficou conhecido como “Partilha da África”. 

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• B31DD4E3-75

  História

  Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2022Entre para guardar nos favoritos

      O “Império Português”, no século XVIII, compreende os territórios metropolitanos e os domínios ultramarinos, uma “área semiperiférica” que constitui um dos vários “subsistemas” do “Sistema Mundial Moderno”, capitalista e europeu. No interior desse subsistema destaca-se o espaço luso-atlântico, por sua riqueza e dinamismo econômicos, envolvendo as relações de Portugal com a América portuguesa e as feitorias situadas no litoral africano. As articulações das diversas áreas desse espaço constituem o essencial da estrutura e dinâmica do “Antigo Sistema Colonial”.

  
  

  
  

  (Francisco Calazans Falcon. “Pombal e o Brasil”.

  In: José Mattoso, José Tengarrinha (orgs.). História de Portugal, 2001.)

  O excerto refere-se às relações luso-atlânticas do Império português, que envolviam

  Escolha uma alternativa para a questão b31dd4e3-75

  A

  o deslocamento intercontinental de grupos sociais, produtos minerais, agrícolas e manufaturados.

  B

   a circulação de riquezas exclusivamente no interior do Império sem vínculos comerciais com outras metrópoles coloniais.

  C

   o intercâmbio de técnicas de produção econômica no lugar da difusão de ideias filosóficas e políticas.

  D

  a concessão de liberdades religiosas às etnias africanas como compensação à exploração do trabalho compulsório.

  E

  o obstáculo ao florescimento de manifestações pictóricas, esculturais e arquiteturais relevantes nas sociedades coloniais.

  Responder
• C000BC15-68

  História

  Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosEnsino Einstein · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Numa primeira aproximação, o sistema colonial apresenta-se-nos como o conjunto das relações entre as metrópoles e suas respectivas colônias, num dado período da história da colonização.

  
  

  (Fernando A. Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial (1777-1808), 2019.)

  
  

  O “conjunto das relações” mencionado no excerto abrangia

  Escolha uma alternativa para a questão c000bc15-68

  A

  o equilíbrio contínuo da balança comercial entre colônia e metrópole, que assegurava a isonomia nas relações comerciais.

  B

  o instrumento do exclusivo metropolitano do comércio, que regulava as trocas de mercadorias entre colônia e metrópole.

  C

  o estabelecimento de domínio político da colônia sobre a metrópole, que caracterizava o vínculo imperialista.

  D

  o prevalecimento de formas assalariadas de trabalho, que permitiam a ampliação do mercado consumidor colonial.

  E

  o predomínio de princípios e ideias liberais, que articulavam a política econômica mercantilista.

  Responder
• 3CC0FB1E-73

  História

  Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosFaculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2021Entre para guardar nos favoritos

  A expansão marítima e comercial europeia mudou a história da humanidade ao unir a Europa, a África e a América. Os europeus organizaram todo um aparato político, econômico e militar que lhes garantiu o controle sobre o Atlântico. Do século XVI ao XIX, foram retirados da África 12,5 milhões de pessoas, em uma das maiores migrações forçadas da História.

  
  

  Sobre o comércio atlântico de escravos, assinale a afirmativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 3cc0fb1e-73

  A

  Ocorreu, predominantemente, no Atlântico Norte, para fornecer mão de obra para as plantations do Caribe e do sul dos Estados Unidos. 

  B

  Foi realizado, primeiramente, pelo império português e permitiu o enriquecimento de suas elites metropolitanas, que se beneficiavam com o exclusivo comercial. 

  C

  Estimulou a corrida pela colonização do continente africano, iniciada pelos países europeus que tinham pouca participação no volume do tráfico, desde o século XVI. 

  D

  Atendeu à demanda crescente por mão de obra, nos séculos XVIII e XIX, em função do desenvolvimento do sistema fabril na Europa e nos Estados Unidos.

  E

  Declinou no século XIX, em razão do encarecimento do preço dos escravos e do fluxo de imigrantes livres, que oferecia uma mão de obra mais farta e barata.  

  Responder
• C75243D9-74

  História

  História GeralCEDERJ · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  Os continentes africano e asiático sempre estiveram presentes no cenário internacional num papel de coadjuvantes. São elementos que configuram essa presença coadjuvante: 

  Escolha uma alternativa para a questão c75243d9-74

  A

  Século XVI: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão europeia de origem portuguesa.

  Século XIX: somente os territórios africanos foram ocupados pela expansão imperialista.

  Século XX: os territórios desses continentes foram ocupados em guerras coloniais como as de Angola e Moçambique. 

  B

  Século XVI: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão do liberalismo econômico inglês.

  Século XIX: somente os territórios asiáticos foram objeto da ocupação imperialista como a China.

  Século XX: os territórios desses continentes foram envolvidos em guerras coloniais, como no Congo Belga.

  C

  Século XVI: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão mercantilista europeia.

  Século XIX: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão imperialista europeia.

  Século XX: os territórios desses continentes foram ocupados por guerras de independência.

  D

  Século XVI: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão europeia de origem holandesa.

  Século XIX: os territórios desses continentes foram ocupados pela expansão da União Soviética para o Japão e dos Estados Unidos para o Alasca.

  Século XX: os territórios desses continentes ficaram totalmente independentes após a decadência da União Soviética.

  Responder
• DED5A461-7B

  História

  História GeralUSP · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  A exploração da prata americana pelos espanhóis no século XVI teve grande importância na história mundial porque

  Escolha uma alternativa para a questão ded5a461-7b

  A

  incentivou a exploração metálica em outras regiões do globo, como Austrália e Ásia, além de facilitar a Revolução Industrial inglesa.

  B

  contribuiu para o declínio do império asteca, além de causar impacto ambiental no litoral da América com a formação de cidades em áreas até então despovoadas.

  C

  acelerou a extinção de formas de acúmulo de capital mercantil em escala global, substituindo-o pelo capital industrial e financeiro.

  D

  conectou o continente americano com partes do extremo oriente, onde a prata também era explorada, além de atrair grandes contingentes de africanos escravizados ao Caribe.

  E

  aumentou a circulação de moeda nas redes mundiais da economia europeia, além de impactar as estruturas sociais indígenas pelo crescimento da exploração de seu trabalho.

  Responder
• FACCB7CA-6B

  História

  Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Na maior parte da América Latina, os museus surgiram no século passado, fundados com a intenção de "civilizar", ou seja, de trazer para o Novo Mundo os padrões científicos e culturais das nações colonizadoras. Os museus seriam, dessa forma, instituições transplantadas, criadas dentro dos ideais positivistas de progresso. Não por acaso, ficaram, em sua maior parte, sujeitos aos moldes clássicos, a partir da valorização de aspectos da cultura erudita, fortemente associados à elite. Era necessário, pois, assumir uma função social de maior alcance e ocupar um espaço relevante, capaz de atrair grande quantidade de público.

  
  

  BARRETO, M. Turismo e legado cultural. Campinas: Papirus, 2002 (adaptado).

  
  

  A transformação de um número cada vez mais expressivo de museus latino-americanos em espaços destinados a atividades lúdicas e reflexivas está associada ao rompimento com o(a)
  

  Escolha uma alternativa para a questão faccb7ca-6b

  A

  ideal de educação tradicional.

  B

  utilização de novas tecnologias.

  C

  modelo de atrações segmentadas.

  D

  participação do setor empresarial.

  E

  resgate de sentimentos nacionalistas.

  Responder
• FA6AADD2-6B

  História

  História GeralENEM · 2021Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Na primeira bica abasteciam os negros, forros e cativos, os mulatos e os índios; na segunda, os moiros das galés, e os da primeira bica, quando fosse necessário; a terceira e quarta estavam reservadas aos homens e moços brancos; na quinta enchiam as mulheres pretas e na sexta, as mulheres e moças brancas. A quem infringisse esta ordem eram aplicados severos castigos — açoitamento com baraço e pregão, ao redor do Chafariz, sendo de cor; 2 000 réis de multa e três dias de cadeia, sendo branco o prevaricador.

  
  

  CAETANO, J. O. Chafarizes de Lisboa. Lisboa: Distri, 1991.

  
  

  A organização dos consumidores nos chafarizes públicos de Lisboa no século XVI, descrita no texto, expressava a
  

  Escolha uma alternativa para a questão fa6aadd2-6b

  A

  escassez de recursos hídricos.

  B

  reprodução de distinções sociais.

  C

  prevenção da transmissão de doenças.

  D

  obsolescência das técnicas de fornecimento.

  E

  ineficiência da cobertura de serviços estatais.

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• FA61E978-6B

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  História GeralENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Associados a atividades importantes e variadas na evolução das sociedades americanas modernas, os africanos conseguiram impor sua marca nas línguas, culturas, economias, além de participar, quase invariavelmente, na composição étnica das comunidades do Novo Mundo. A sua influência alcançou mais fortemente as regiões do latifúndio agrícola, em comunidades cujo desenvolvimento ocorreu às margens do Atlântico e do mar das Antilhas, do sudeste dos Estados Unidos até a porção nordeste do Brasil, e ao longo das costas do Pacífico, na Colômbia, no Equador e no Peru.

  
  

  KNIGHT, F. W. A diáspora africana. In: AJAYI, J. F. A. (Org.). História geral da África: África do século XIX à década de 1880. Brasília: Unesco, 2010 (adaptado).

  
  

  Uma das contribuições da diáspora descrita no texto para o continente americano foi o(a)
  

  Escolha uma alternativa para a questão fa61e978-6b

  A

  fim da escravidão indígena.

  B

  declínio de monoculturas locais.

  C

  introdução de técnicas produtivas.

  D

  formação de sociedades estamentais

  E

  desvalorização das capitanias hereditárias.

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