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Questões do ENEM 2015

Questões aplicadas na prova de 2015, cada uma em página própria com enunciado, alternativas e gabarito.

Resultados

657 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 33.

  • 04B22CBD-07

    Geografia

    Migrações    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    A concentração de imigrantes pobres nas cidades confunde aqueles que contavam utilizar a imigração branca para “civilizar” o país. Torna-se evidente uma realidade social cujos termos eram até então antinômicos: a existência de europeus pobres, nivelados ao estatuto dos escravos de ganho e do eito, exercendo atividades insalubres e personificando formas de decadência social que pareciam estar reservadas aos negros.

    (ALENCASTRO, L. F.; RENAUX, M. L. Caras e modos dos migrantes e imigrantes. In. NOVAIS, F. A.; ALENCASTRO, L. F. História da Vida Privada no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1997. p.310.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a imigração europeia para o Brasil, entre os séculos XIX e XX, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

    ( ) As condições precárias de vida dos proletários e camponeses europeus foram determinantes para a sua vinda para o Brasil.
    ( ) O incentivo à imigração europeia para o Brasil tinha duas funções principais: prover de mão de obra as lavouras e “civilizar” o Brasil.
    ( ) A decadência social dos imigrantes europeus contribuiu para a manutenção da precária eficácia da administração pública do Brasil.
    ( ) A tentativa de atração de imigrantes europeus para o Brasil tinha por objetivo suprir o vazio deixado pelo fim do tráfico de escravos negros vindos da África.
    ( ) A imigração de europeus para o Brasil se revelou um total fracasso devido às limitações impostas pela classe social da qual eram oriundos.

    Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta
    Escolha uma alternativa para a questão 04b22cbd-07
  • 04AF2B81-07

    História

    História Geral    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma das características da transição do Feudalismo para o Capitalismo.
    Escolha uma alternativa para a questão 04af2b81-07
  • 04A72C56-07

    História

    Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Segundo o historiador francês Michel de Certeau,

    Não existem considerações, por mais gerais que sejam, nem leituras, por mais longe que as estendamos, capazes de apagar a particularidade do lugar de onde eu falo e do domínio por onde conduzo uma investigação. Toda pesquisa historiográfica é articulada a partir de um lugar de produção socioeconômico, político e cultural. É por acaso que se passa da “história social” à “história econômica” durante o período situado entre as duas guerras mundiais, por volta da crise econômica de 1929, ou que no momento atual a história cultural prevalece, quando se impõe, por todas as partes, com o lazer e os mass media, a importância social, econômica e política da “cultura”?

    (Adaptado de: CERTEAU, M. A operação histórica. In. LE GOFF, J.; NORA, P. História: novos problemas. Trad. de Theo Santiago. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1976. p.17-18 e p.25.)

    Sobre o conteúdo do texto, assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 04a72c56-07
  • 1A38B7AB-06

    Geografia

    Agropecuária    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Na pecuária, o método conhecido como manejo diferenciado inclui medidas simples, como a retirada do gado do pasto por um período até que o capim cresça e permita seu retorno. Além de conter o avanço dos animais para novas áreas, a prática fornece a engorda do gado. Ainda, o rebanho é criado obedecendo a métodos modernos que permitem a seleção para corte, reprodução ou leite, utilizando pasto plantado e rações suplementares.

    Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, esse tipo de pecuária.
    Escolha uma alternativa para a questão 1a38b7ab-06
  • 1A35CD81-06

    Geografia

    Conceitos Demográficos    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Geografia, da prova de 2015

    A esperança de vida ao nascer é um dos critérios utilizados pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (Pnud) para se calcular o Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) de um determinado lugar. A esperança de vida do brasileiro passou a ser de 74,6 anos em 2012, 5 meses e 12 dias a mais em relação à estimada em 2011 (74,1). Em relação a sexo, a esperança de vida dos homens passou de 70,6 anos em 2011 para 71 anos em 2012, e para as mulheres, aumentou de 77,7 para 78,3 anos, considerando o mesmo período.

    Sobre os vários argumentos que justificam o aumento da esperança de vida ao nascer, considere as afirmativas a seguir.

    I. O aumento da esperança de vida assim como a redução da mortalidade infantil refletem avanços na melhoria da qualidade de vida no País na última década.
    II. Maior esperança de vida significa o aumento da população idosa no País, o que exige políticas públicas e privadas para atender às necessidades diversificadas dessa parcela da população.
    III. A redução da mortalidade infantil tem relação direta com a participação crescente da mulher nos diferentes setores da economia e no acesso às novas tecnologias no setor de saúde da mulher.
    IV. Os resultados apresentados no gráfico permitem inferir que a esperança de vida de todos os brasileiros aumentou, independentemente das desigualdades entre as diferentes regiões do país.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 1a35cd81-06
  • 1A32E439-06

    Geografia

    Geografia Física    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    O bioma localizado na maior parte da região Centro-Oeste é caracterizado pela presença de vegetação de pequenos arbustos. O solo desse bioma é deficiente em nutrientes e possui, ainda, alta saturação de alumínio, o que contribui para a baixa produção de biomassa aérea das plantas, causando o escleromorfismo da vegetação nativa.

    Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o bioma descrito.
    Escolha uma alternativa para a questão 1a32e439-06
  • 1A22AAEF-06

    Geografia

    Geografia Política    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    As organizações internacionais são órgãos multilaterais que envolvem diversos países. Em virtude da recente ampliação da integração geoeconômica global, essas organizações tornaram-se importantes no cenário mundial na missão de estabelecer um ordenamento das relações de poder, bem como na influência política, econômica e social entre os países.

    Em relação às organizações das quais o Brasil participa, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) aos itens a seguir.

    ( ) Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA).
    ( ) Fundo Monetário Internacional (FMI).
    ( ) Organização das Nações Unidas (ONU).
    ( ) Organização das Nações Unidas para Alimentação e Agricultura (FAO).
    ( ) Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN).
    ( ) Organização dos Estados Americanos (OEA).
    ( ) Organização dos Países Exportadores de Petróleo (OPEP).
    ( ) União Europeia (UE).

    Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 1a22aaef-06
  • FB2A4008-06

    Filosofia

    A Política    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Habermas defende a tese de que a tolerância religiosa formulada nos séculos XVI contribuiu para o surgimento da democracia e sua legitimação nas sociedades ocidentais. A necessidade de vários credos religiosos ressaltou a importância da tolerância, seja por imperiosidade mercantilista, seja para garantir a lei e a ordem, seja por questões morais e éticas.

    (VELLOSO, C. M. S.; AGRA, W. M. Elementos de Direito Eleitoral. 4.ed. São Paulo: Saraiva, 2014. p.23-24.)

    Sobre a aproximação da tolerância religiosa e da democracia, considere as afirmativas a seguir.

    I. A democracia permite a convivência da diversidade e do mútuo respeito.
    II. A democracia legitima o ordem social por meio da participação e do debate público.
    III. A democracia organiza a sociedade e seus valores a partir de liderança carismática.
    IV. A democracia requer ordem e respeito por coação exercida em nome do Estado.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb2a4008-06
  • FB2513E0-06

    Filosofia

    A Política    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    O comunitarismo ético contemporâneo constitui uma réplica ao liberalismo, ou ao menos a certas variantes dele que produzem efeitos consideráveis indesejáveis.

    (CORTINA, A.; MARTINEZ, E. Ética. Trad. de Silvana Cobucci Leite. São Paulo: Loyola, 2005. p.94.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre os aspectos concernentes à crítica que o comunitarismo direciona ao liberalismo, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

    ( ) Associação política como um bem meramente instrumental.
    ( ) Negligência com os valores comumente partilhados na sociedade.
    ( ) Formação da virtude cívica e solidária dos cidadãos.
    ( ) Exaltação do indivíduo em detrimento do bem viver social.
    ( ) Dimensão afetiva e valorativa dos laços interpessoais.

    Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb2513e0-06
  • FB1FFF65-06

    Filosofia

    A Política    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    A ruptura da relação harmoniosa entre o homem e a natureza é uma marca característica da filosofia moderna. Essa separação foi provocada pela convergência de múltiplos fatores de transformação e de inovação dos quais os mais importantes se situam na esfera da filosofia e da ciência e das descobertas de novas terras.

    (LANDIM, M. L. P. F. A relação homem-natureza em Tomás de Aquino e na Modernidade. In. STEIN, E. (org.) A cidade dos homens e a cidade de Deus. Porto Alegre: EST Edições, 2007. p.80.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a modernidade, considere as afirmativas a seguir.

    I. Apresenta a natureza como objeto passível de manipulação.
    II. Consolida a primazia da epistemologia.
    III. Estrutura-se com base no antropocentrismo.
    IV. Orienta-se pela caráter preservacionista da natureza.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb1fff65-06
  • FB1BF360-06

    Filosofia

    A Política    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    O “estado de natureza”, ou “natural”, em que o homem se encontraria, abstração feita da constituição da sociedade organizada e do governo, é o estado de “guerra de todos contra todos”. O homem é “o lobo do homem” e movido por suas paixões e desejos não hesita em matar e destruir o outro, seu semelhante.

    (MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2007. p.40.)

    Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a concepção antropológica de homem, retratada no texto, e o seu defensor.
    Escolha uma alternativa para a questão fb1bf360-06
  • FB180F82-06

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    O pensamento de Sócrates e dos sofistas deve ser entendido, portanto, tendo como pano de fundo o contexto histórico e sociopolítico de sua época, pois tem um compromisso bastante direto e explícito com essa realidade.

    (MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2007. p.40.)

    Sobre o contexto histórico e sociopolítico que marca o debate entre Sócrates e os sofistas, conforme aludido no texto, considere as afirmativas a seguir.

    I. Debate com atenção voltada para as questões que almejam assegurar os fundamentos da natureza.
    II. Tematização das questões de ordem metafísica com a pretensão de racionalização do divino.
    III. O interesse pela problemática ético-política perpassa o debate que marca o contexto de ambos.
    IV. Compromisso bastante direto, ainda que com posicionamentos distintos, em relação ao exercício da democracia.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb180f82-06
  • FB1219D3-06

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    O conceito de modernização refere-se a um feixe de processos cumulativos que se reforçam mutuamente: a formação de capital e a mobilização de recursos, o desenvolvimento das forças produtivas e o aumento da produtividade do trabalho, o estabelecimento de poderes políticos centralizados e a formação de identidades nacionais, a expansão de direitos de participação política, de formas urbanas de vida e de formação escolar formal, a secularização de valores e normas.

    (HABERMAS, J. O Discurso Filosófico da Modernidade. Trad. de Ana Maria Bernardo et al. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1998. p.14.)

    Sobre o conceito de secularização na constituição da modernização, considere as afirmativas a seguir.

    I. Alude-se à presença da orientação religiosa nos desígnios desconhecidos que o homem passa a trilhar.
    II. Infere-se a preservação dos direitos subjetivos à luz dos direitos eternos firmados pela religião.
    III. Refere-se ao deslocamento dos preceitos normativos religiosos para a subjetividade das pessoas.
    IV. Trata-se da autonomia que as esferas sociais passaram a ocupar diante dos ditames impostos pela religião.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb1219d3-06
  • FB0B05D6-06

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Se o esclarecimento não acolhe dentro de si a reflexão sobre esse elemento regressivo, ele está selando seu próprio destino. Abandonando a seus inimigos a reflexão sobre o elemento destrutivo do progresso, o pensamento cegamente pragmatizado perde seu caráter superador e, por isso, também sua relação com a verdade.

    (ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.13.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre o esclarecimento, realizado por Adorno e Horkheimer, considere as afirmativas a seguir.

    I. Esvaziou sua capacidade crítica e reflexiva, transformando-se em meio operacional para atingir fins.
    II. É um ideal que continua a ser perseguido, visto que somente a razão pode realizar a emancipação.
    III. Tem sua manifestação plena na ciência moderna, ao assegurar o permanente desenvolvimento tecnológico.
    IV. Tornou-se um mito, visto que a razão exerce de forma instrumental a dominação social.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb0b05d6-06
  • FB073935-06

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Aristóteles substitui o idealismo de Platão pelo empirismo. A teoria ética aristotélica busca seu ideal não em uma ideia universal e inatingível do bem, do belo e verdadeiro, mas numa concepção de felicidade, alcançada pela ação, reflexão e experiência, consubstanciada no conceito de justiça.

    (FREITAG, B. Itinerários de Antígona. A questão da moralidade. 4.ed. Campinas: Papirus, 2005. p.30.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre o conceito de justiça em Aristóteles, assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fb073935-06
  • FB028413-06

    Filosofia

    O Sujeito Moderno    UNICENTRO · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Todo domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão; isso significa que a filosofia deve admitir apenas o que é acessível à luz natural e demonstrável apenas por seus recursos. A teologia baseia-se, ao contrário, na revelação, isto é, afinal de contas, na autoridade de Deus.

    (GILSON, E. A Filosofia na Idade Média. Trad. de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 1998. p.655.)

    Sobre essa dicotomia, o pensamento de Tomás de Aquino, no contexto Escolástico do século XIII, orienta-se pela
    Escolha uma alternativa para a questão fb028413-06
  • FAFDC87D-06

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    A célebre distinção de Aristóteles entre “virtudes morais” e “virtudes intelectuais” pode ser considerada o capítulo final da longa querela que opôs os Sofistas e Sócrates em torno da ensinabilidade da virtude.

    (LIMA VAZ, H. C. Escritos de Filosofia Política II. Ética e Cultura. 3.ed. São Paulo: Edições Loyola, 2000. p.16-17.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a distinção apresentada na ética aristotélica, considere as afirmativas a seguir.

    I. A virtude moral é adquirida pelo hábito, na prática usual dos costumes e valores comumente partilhados.
    II. A virtude moral é conquistada na medida em que a ação humana imita os exemplos dados pelos deuses.
    III. A virtude intelectual é oriunda do exercício da razão que concede ao homem autonomia privada em seu agir.
    IV. A virtude intelectual é fruto do aprendizado e do processo formativo, sendo desenvolvida cognitivamente.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão fafdc87d-06
  • FAF95FFE-06

    Filosofia

    O Sujeito Moderno    UNICENTRO · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    A universalidade dos pensamentos, como a desenvolve a lógica discursiva, a dominação na esfera do conceito, eleva-se fundamentada na dominação do real. É a substituição da herança mágica, isto é, das antigas representações difusas, pela unidade conceitual que exprime a nova forma de vida, organizada com base no comando e determinada pelos homens livres.

    (ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.28.)

    Nesse texto, é destacado um importante feito registrado no passado ocidental relativo à
    Escolha uma alternativa para a questão faf95ffe-06
  • FAF4C405-06

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UNICENTRO · 2015DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Os argumentos expostos por Descartes no intuito de fundamentar sua filosofia têm como ponto basilar a noção do cogito, ergo sum: a partir de um ato de consciência (a dúvida), instaura-se um processo que vai culminar com a certeza não apenas do eu, como também da possibilidade de, a partir dele, deduzir o mundo.

    (HANSEN, G. L. Modernidade, Utopia e Trabalho. Londrina: Edições CEFIL, 1999. p.52.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a construção do cogito, conforme elaborado na filosofia cartesiana, considere as afirmativas a seguir.

    I. O cogito é uma autoevidência originária revelada pela própria razão.
    II. O cogito é o ponto de partida da dúvida enquanto recurso metodológico.
    III. O cogito assegura o fundamento para a certeza do mundo exterior independente de Deus.
    IV. O cogito é a superação do ceticismo e da demonstração de certeza irrefutável.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão faf4c405-06