Questões do ENEM 2017

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1.793 questões encontradas. Mostrando a página 9 de 90.

• 14634A15-FF

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNICENTRO · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  In a nationwide referendum, the Turkish population has voted for a change in the country’s constitution. It will give the president more power and reduce the influence of parliament. 51.3% of the voters said “Yes” to a change , while the “No” side received 48.7%. For months, the population has been divided on the issue. The new constitution is the biggest change in the structure of Turkey since it was founded in the early 20th century. 

  The referendum was a victory for Turkish President Recip Erdogan, who, together with his ruling AKP Party , called the country’s people to expand presidential powers. Erdogan became Turkey’s president in 2014 after being Prime Minster for over a decade. In the last few years he gained more and more power, especially after the attempted coup last summer. With the new constitution in place Erdogan could stay president until 2029.

  Recip Erdogan insists that the new constitution will make Turkey more modern and easier to govern. Opponents of Erdogan claim that the change will make the president too powerful and will turn the country into a dictatorship ruled by one person. They say that, in future, the president cannot be controlled or supervised by parliament or the courts. In Turkey’s new constitution the president will have wide-ranging powers. He will not only be able to appoint his own minsters and choose the vice president, but also have the power to dissolve parliament and declare a state of emergency. He will also be able to appoint judges to the highest court, similar to the American President. 

  The European Union has been highly critical of the referendum and stated that a change towards more presidential power will not help Turkey become a member of the EU. It is afraid that, once Erdogan has more power, the country will disregard human rights and introduce the death penalty. 

  (Source: http://www.english-online.at/news-articles/world/europe/turkey-votes-for-new-constitution.htm)
  

  According to the text, answer true (T) or false (F):

  
  

  ( ) The referendum was held only in some parts of Turkey

  ( ) The referendum has reduced Recip Erdogan’s presidential powers.

  ( ) With the new constitution, the Turkish president will not be able to appoint his own ministers.

  ( ) The European Union that the referendum is not going to help Turkey become a member of the

  The correct sequence, from top to bottom is:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 14634a15-ff

  A

  F-F-T-F

  B

  F-F-T-T

  C

  F-F-F-T

  D

  T-F-F-T

  Responder
• 145E60BD-FF

  Português

  Interpretação de TextosUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir para responder a questão 

  
  

  Além, muito além daquela serra, que ainda azula no horizonte, nasceu Iracema. Iracema, a virgem dos lábios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da graúna, e mais longos que seu talhe de palmeira. O favo da jati não era doce como seu sorriso; nem a baunilha recendia no bosque como seu hálito perfumado. Mais rápida que a corça selvagem, a morena virgem corria o sertão e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira tribo, da grande nação tabajara. O pé grácil e nu, mal roçando, alisava apenas a verde pelúcia que vestia a terra com as primeiras águas. Um dia, ao pino do Sol, ela repousava em um claro da floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da oiticica, mais fresca do que o orvalho da noite. Os ramos da acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos cabelos. Escondidos na folhagem os pássaros ameigavam o canto. Iracema saiu do banho: o aljôfar d'água ainda a roreja, como à doce mangaba que corou em manhã de chuva. Enquanto repousa, empluma das penas do gará as flechas de seu arco, e concerta com o sabiá da mata, pousado no galho próximo, o canto agreste. A graciosa ará, sua companheira e amiga, brinca junto dela. Às vezes sobe aos ramos da árvore e de lá chama a virgem pelo nome; outras remexe o uru de palha matizada, onde traz a selvagem seus perfumes, os alvos fios do crautá, as agulhas da juçara com que tece a renda, e as tintas de que matiza o algodão. Rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta. Ergue a virgem os olhos, que o sol não deslumbra; sua vista perturba-se. Diante dela e todo a contemplá-la está um guerreiro estranho, se é guerreiro e não algum mau espírito da floresta. Tem nas faces o branco das areias que bordam o mar; nos olhos o azul triste das águas profundas. Ignotas armas e tecidos ignotos cobrem-lhe o corpo. Foi rápido, como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha embebida no arco partiu. Gotas de sangue borbulham na face do desconhecido. De primeiro ímpeto, a mão lesta caiu sobre a cruz da espada; mas logo sorriu. O moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe, onde a mulher é símbolo de ternura e amor. Sofreu mais d'alma que da ferida. O sentimento que ele pôs nos olhos e no rosto, não o sei eu. Porém a virgem lançou de si o arco e a uiraçaba, e correu para o guerreiro, sentida da mágoa que causara. A mão que rápida ferira, estancou mais rápida e compassiva o sangue que gotejava. Depois Iracema quebrou a flecha homicida: deu a haste ao desconhecido, guardando consigo a ponta farpada. O guerreiro falou: — Quebras comigo a flecha da paz? — Quem te ensinou, guerreiro branco, a linguagem de meus irmãos? Donde vieste a estas matas, que nunca viram outro guerreiro como tu? — Venho de bem longe, filha das florestas. Venho das terras que teus irmãos já possuíram, e hoje têm os meus. — Bem-vindo seja o estrangeiro aos campos dos tabajaras, senhores das aldeias, e à cabana de Araquém, pai de Iracema. (José de Alencar. Iracema. Brasília: Ministério da Cultura. Fundação Nacional do Livro)
  

  Sobre a obra Iracema de José de Alencar, é correto considerar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 145e60bd-ff

  A

  Iracema pode ser considerada uma lenda criada por Alencar para explicar poeticamente as origens das raças indígenas da América.

  B

  A figura indígena, na obra Iracema, é apresentada de modo objetivo, rigoroso e científico, atribuindo-lhe características primitivas e ferozes.

  C

  O amor de Iracema e Martin não consegue superar os obstáculos culturais, uma vez que Iracema não abandona sua tribo.

  D

  Alencar apresenta a lenda da fundação do Ceará, simbolizada pelo relacionamento amoroso de Iracema, jovem da tribo dos tabajaras, e Martim, um dos colonizadores portugueses que aportam na região.

  Responder
• 145819C4-FF

  Português

  PontuaçãoUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir para responder a questão

  
  

  O ambiente escolar é um excelente laboratório para a vida adulta de nossas crianças e adolescentes. Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  Ademais, a escola tem legitimidade e autoridade intelectual e moral para ser um agente de transformação da comunidade na qual está inserida. Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino. Mesmo reconhecida por uma maioria como a “nova riqueza das nações”, a escola, no Brasil, tem sido exacerbadamente o espaço de frequentes agressões físicas e morais, muito acima da média mundial, como bem demonstram estatísticas comparativas internacionais.

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas. Destarte, vivenciam-se a violência física e o bullying, cuja frequência e intensidade indicam o quanto a escola está moralmente comprometida, como decorrência da falta de regras claras e de punição adequada, conflitos mal resolvidos e ausência de uma cultura mais humana no colégio ou em casa.

  [...] Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral. E, como professa Aristóteles, “o homem guiado pela ética é o melhor dos animais; quando sem ela, é o pior”.

  Assim, quando os valores, virtudes, mérito, dedicação aos estudos e ao trabalho duro são relegados por uma boa parcela de nossos políticos e da população, cabe à pergunta: que força tem a escola para romper os grilhões de violências físicas e morais? Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas. E como estancar essa invasão indesejada e deletéria?[...] Um bom educador é comprometido com a sua comunidade escolar, pois ele carrega dentro de si a chama esplendorosa do entusiasmo em promover o ser humano nos espectros ético, cognitivo, social e espiritual. (Gazeta do Povo, Jacir J. Venturi, coordenador da Universidade Positivo, 10 set. 2017, com adaptações) 
  

  Percebe-se um desvio relativo ao emprego ou ausência da pontuação, especificamente, no emprego da vírgula em:

  Escolha uma alternativa para a questão 145819c4-ff

  A

  Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  B

  Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino.

  C

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas.

  D

  Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral.

  Responder
• 1452C799-FF

  Português

  Concordância verbal, Concordância nominalUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir para responder a questão

  
  

  O ambiente escolar é um excelente laboratório para a vida adulta de nossas crianças e adolescentes. Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  Ademais, a escola tem legitimidade e autoridade intelectual e moral para ser um agente de transformação da comunidade na qual está inserida. Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino. Mesmo reconhecida por uma maioria como a “nova riqueza das nações”, a escola, no Brasil, tem sido exacerbadamente o espaço de frequentes agressões físicas e morais, muito acima da média mundial, como bem demonstram estatísticas comparativas internacionais.

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas. Destarte, vivenciam-se a violência física e o bullying, cuja frequência e intensidade indicam o quanto a escola está moralmente comprometida, como decorrência da falta de regras claras e de punição adequada, conflitos mal resolvidos e ausência de uma cultura mais humana no colégio ou em casa.

  [...] Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral. E, como professa Aristóteles, “o homem guiado pela ética é o melhor dos animais; quando sem ela, é o pior”.

  Assim, quando os valores, virtudes, mérito, dedicação aos estudos e ao trabalho duro são relegados por uma boa parcela de nossos políticos e da população, cabe à pergunta: que força tem a escola para romper os grilhões de violências físicas e morais? Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas. E como estancar essa invasão indesejada e deletéria?[...] Um bom educador é comprometido com a sua comunidade escolar, pois ele carrega dentro de si a chama esplendorosa do entusiasmo em promover o ser humano nos espectros ético, cognitivo, social e espiritual. (Gazeta do Povo, Jacir J. Venturi, coordenador da Universidade Positivo, 10 set. 2017, com adaptações) 
  

  A concordância nominal e verbal da Língua Portuguesa obedece a algumas regras específicas. No trecho: “boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas”

  Escolha uma alternativa para a questão 1452c799-ff

  A

  A concordância do verbo “ser” no singular, neste caso é obrigatória.

  B

  A concordância do verbo “ser” pode se dar, neste caso, tanto com o sujeito “escolas” quando com o predicativo “um escoadouro das mazelas”

  C

  O uso o verbo “ser” deveria, obrigatoriamente, ficar no plural, concordando com “nossas escolas”.

  D

  O verbo “ser” sempre concorda, exclusivamente, com o sujeito a que se refere.

  Responder
• 144D5390-FF

  Português

  Figuras de LinguagemUNICENTRO · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir para responder a questão

  
  

  O ambiente escolar é um excelente laboratório para a vida adulta de nossas crianças e adolescentes. Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  Ademais, a escola tem legitimidade e autoridade intelectual e moral para ser um agente de transformação da comunidade na qual está inserida. Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino. Mesmo reconhecida por uma maioria como a “nova riqueza das nações”, a escola, no Brasil, tem sido exacerbadamente o espaço de frequentes agressões físicas e morais, muito acima da média mundial, como bem demonstram estatísticas comparativas internacionais.

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas. Destarte, vivenciam-se a violência física e o bullying, cuja frequência e intensidade indicam o quanto a escola está moralmente comprometida, como decorrência da falta de regras claras e de punição adequada, conflitos mal resolvidos e ausência de uma cultura mais humana no colégio ou em casa.

  [...] Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral. E, como professa Aristóteles, “o homem guiado pela ética é o melhor dos animais; quando sem ela, é o pior”.

  Assim, quando os valores, virtudes, mérito, dedicação aos estudos e ao trabalho duro são relegados por uma boa parcela de nossos políticos e da população, cabe à pergunta: que força tem a escola para romper os grilhões de violências físicas e morais? Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas. E como estancar essa invasão indesejada e deletéria?[...] Um bom educador é comprometido com a sua comunidade escolar, pois ele carrega dentro de si a chama esplendorosa do entusiasmo em promover o ser humano nos espectros ético, cognitivo, social e espiritual. (Gazeta do Povo, Jacir J. Venturi, coordenador da Universidade Positivo, 10 set. 2017, com adaptações) 
  

  As figuras de linguagem são importantes recursos expressivos recorridos pelo autor. No trecho: “Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas”. O termo em destaque pode ser considerado.

  Escolha uma alternativa para a questão 144d5390-ff

  A

  Paradoxo

  B

  Antítese

  C

  Metáfora

  D

  Comparação

  Responder
• 1447F022-FF

  Português

  Interpretação de TextosUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir para responder a questão

  
  

  O ambiente escolar é um excelente laboratório para a vida adulta de nossas crianças e adolescentes. Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  Ademais, a escola tem legitimidade e autoridade intelectual e moral para ser um agente de transformação da comunidade na qual está inserida. Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino. Mesmo reconhecida por uma maioria como a “nova riqueza das nações”, a escola, no Brasil, tem sido exacerbadamente o espaço de frequentes agressões físicas e morais, muito acima da média mundial, como bem demonstram estatísticas comparativas internacionais.

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas. Destarte, vivenciam-se a violência física e o bullying, cuja frequência e intensidade indicam o quanto a escola está moralmente comprometida, como decorrência da falta de regras claras e de punição adequada, conflitos mal resolvidos e ausência de uma cultura mais humana no colégio ou em casa.

  [...] Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral. E, como professa Aristóteles, “o homem guiado pela ética é o melhor dos animais; quando sem ela, é o pior”.

  Assim, quando os valores, virtudes, mérito, dedicação aos estudos e ao trabalho duro são relegados por uma boa parcela de nossos políticos e da população, cabe à pergunta: que força tem a escola para romper os grilhões de violências físicas e morais? Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas. E como estancar essa invasão indesejada e deletéria?[...] Um bom educador é comprometido com a sua comunidade escolar, pois ele carrega dentro de si a chama esplendorosa do entusiasmo em promover o ser humano nos espectros ético, cognitivo, social e espiritual. (Gazeta do Povo, Jacir J. Venturi, coordenador da Universidade Positivo, 10 set. 2017, com adaptações) 
  

  Gramaticalmente, recorremos a diferentes elementos para imprimir posicionamento ao nosso discurso. Ao analisar os trechos a seguir, assinale a alternativa em que o termo em destaque exprime, explicitamente, posicionamento por parte do autor.

  Escolha uma alternativa para a questão 1447f022-ff

  A

  [...] a escola desenvolve resiliência às frustrações [...]

  B

  Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino.

  C

  Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas

  D

  Um bom educador é comprometido [...]

  Responder
• 144223D5-FF

  Português

  Interpretação de TextosUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir para responder a questão

  
  

  O ambiente escolar é um excelente laboratório para a vida adulta de nossas crianças e adolescentes. Entre inúmeras virtudes, a escola desenvolve resiliência às frustrações e propicia a convivência com a diversidade, pois é um espaço de aprendizado e alegria.

  Ademais, a escola tem legitimidade e autoridade intelectual e moral para ser um agente de transformação da comunidade na qual está inserida. Desgraçadamente, no entanto, não é isso que ocorre em uma boa parte de nossos estabelecimentos de ensino. Mesmo reconhecida por uma maioria como a “nova riqueza das nações”, a escola, no Brasil, tem sido exacerbadamente o espaço de frequentes agressões físicas e morais, muito acima da média mundial, como bem demonstram estatísticas comparativas internacionais.

  Sem forças para reverter uma dura realidade boa parte de nossas escolas é um escoadouro das mazelas sociais e éticas. Destarte, vivenciam-se a violência física e o bullying, cuja frequência e intensidade indicam o quanto a escola está moralmente comprometida, como decorrência da falta de regras claras e de punição adequada, conflitos mal resolvidos e ausência de uma cultura mais humana no colégio ou em casa.

  [...] Além disso, nos últimos anos temos passado por um agravamento de toda essa problemática, uma vez que o Brasil vivencia a imbricação de três graves crises: econômica, política e, a mais avassaladora delas, a crise moral. E, como professa Aristóteles, “o homem guiado pela ética é o melhor dos animais; quando sem ela, é o pior”.

  Assim, quando os valores, virtudes, mérito, dedicação aos estudos e ao trabalho duro são relegados por uma boa parcela de nossos políticos e da população, cabe à pergunta: que força tem a escola para romper os grilhões de violências físicas e morais? Quando o entorno é conflagrado, a agressividade e a intimidação adentram as escolas – se não for pelas portas ou pelas janelas, será pelas frestas. E como estancar essa invasão indesejada e deletéria?[...] Um bom educador é comprometido com a sua comunidade escolar, pois ele carrega dentro de si a chama esplendorosa do entusiasmo em promover o ser humano nos espectros ético, cognitivo, social e espiritual. (Gazeta do Povo, Jacir J. Venturi, coordenador da Universidade Positivo, 10 set. 2017, com adaptações) 
  

  A partir da leitura do texto da Gazeta do Povo, é correto considerar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 144223d5-ff

  A

  Pode ser considerado um texto dissertativo, no qual o autor correlaciona a crise na escola com a crise da violência na sociedade.

  B

  Essencialmente narrativo, é um texto cujos personagens são a comunidade escolar brasileira, e a temática suas mazelas.

  C

  O objetivo principal do autor é tecer orientações para que os problemas da educação, no Brasil, sejam sanados.

  D

  Configura-se como um relato pessoal de um problema específico enfrentado pela educação no Brasil.

  Responder
• 1EF5A4A4-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Examine esta propaganda.

  
  

  www.combustivellegal.com.br

  
  

  Por ser empregado tanto na linguagem formal quanto na linguagem informal, o termo “legal” pode ser lido, no contexto da propaganda, respectivamente, nos seguintes sentidos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1ef5a4a4-fd

  A

  lícito e bom.

  B

  aceito e regulado.

  C

  requintado e excepcional.

  D

  viável e interessante.

  E

  jurídico e autorizado.

  Responder
• 1EE9610B-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

   

  
  

   Guimarães Rosa, Sagarana.
  

  Tendo como base o trecho “só a maleita é quem sobe e desce, olhando seus mosquitinhos e pondo neles a benção...”, o termo em destaque foi empregado ironicamente por aludir ao inseto

  Escolha uma alternativa para a questão 1ee9610b-fd

  A

  causador da malária.

  B

  causador da febre amarela.

  C

  transmissor da doença de Chagas.

  D

  transmissor da malária.

  E

  transmissor da febre amarela.

  Responder
• 1EE54897-FD

  Português

  Figuras de LinguagemFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

   

  
  

   Guimarães Rosa, Sagarana.
  

  No texto de Sarapalha, constitui exemplo de personificação o seguinte trecho:

  Escolha uma alternativa para a questão 1ee54897-fd

  A

  “No rio ninguém não anda” (L. 10).

  B

  “só a maleita é quem sobe e desce” (L. 10-11).

  C

  “O senhor já sabe as palavras todas de cabeça” (L. 17).

  D

  “e com a viola enfeitada de fitas” (L. 19).

  E

  “ajuntou suas roupinhas melhores numa trouxa” (L. 32).

  Responder
• 1EE10DF1-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

   

  
  

   Guimarães Rosa, Sagarana.
  

  A novela Sarapalha apresenta uma estória dentro de outra, por meio da qual a personagem masculina da narrativa principal (Primo Argemiro) alude a uma mulher da narrativa secundária (a moça levada pelo capeta). O mesmo procedimento ocorre em

  Escolha uma alternativa para a questão 1ee10df1-fd

  A

  Duelo, com Cassiano e Silivana.

  B

  Minha gente, com Ramiro e a filha de Emílio.

  C

  A volta do marido pródigo, com Lalino e Maria Rita.

  D

  O burrinho pedrês, com Raymundão e a namorada de Silvino.

  E

  A hora e vez de Augusto Matraga, com Ovídio e Dionóra.

  Responder
• 1ED679AB-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

   Aluísio Azevedo, O cortiço.

  
  

  * ensarilhar-se: emaranhar-se.
  

  ** rezinga: resmungo.

  Constitui marca do registro informal da língua o trecho

  Escolha uma alternativa para a questão 1ed679ab-fd

  A

  “mas um só ruído compacto” (L. 2-3).

  B

  “ouviam-se gargalhadas” (L. 5).

  C

  “o prazer animal de existir” (L. 8-9).

  D

  “gritou ela para baixo” (L. 14).

  E

  “bata na porta” (L. 15).

  Responder
• 1ED29CBC-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

   Aluísio Azevedo, O cortiço.

  
  

  * ensarilhar-se: emaranhar-se.
  

  ** rezinga: resmungo.

  Uma característica do Naturalismo presente no texto é:

  Escolha uma alternativa para a questão 1ed29cbc-fd

  A

  forte apelo aos sentidos.

  B

  idealização do espaço.

  C

  exaltação da natureza.

  D

  realce de aspectos raciais.

  E

  ênfase nas individualidades.

  Responder
• 1ECE5E3A-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  Alexandre Eulálio, “Livro que nasceu clássico”.

  In: Helena Morley, Minha vida de menina.

  De acordo com Alexandre Eulálio, a protagonista do romance Minha vida de menina

  Escolha uma alternativa para a questão 1ece5e3a-fd

  A

  vivencia um conflito – uma ideia fortalecida por “a bem dizer” (L. 5).

  B

  apresenta certo vínculo com o protestantismo – uma ideia sintetizada por “ecos de uma formação britânica” (L. 7-8).

  C

  formou-se num meio alheio ao trabalho escravo – um fato referido por “num ambiente de corte ibérico e católico” (L. 8-9)

  D

  rejeita as influências do meio em que vive – uma característica revelada por “precisão e finura notáveis” (L. 14).

  E

  tem a sua lucidez psicológica abalada pelas ambivalências de sua educação – um traço reiterado por “equilíbrio mesmo de suas contradições” (L. 17-18).

  Responder
• 1ECA5CE7-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  Alexandre Eulálio, “Livro que nasceu clássico”.

  In: Helena Morley, Minha vida de menina.

  O trecho do romance Minha vida de menina que ilustra de modo mais preciso o que, para o crítico Alexandre Eulálio, representa “a coexistência íntima de dois mundos culturais divergentes” é:

  Escolha uma alternativa para a questão 1eca5ce7-fd

  A

  “Se há uma coisa que me faz muita tristeza é gostar muito de uma pessoa, pensando que ela é boa e depois ver que é ruim”.

  B

  “Eu tinha muita inveja de ver meus irmãos montarem no cavalo em pelo, mas agora estou curada e não montarei nunca mais na minha vida”.

  C

  “Já refleti muito desde ontem e vi que o único meio de ter vestido é vendendo o broche. Vou dormir ainda esta noite com isto na cabeça e vou conversar com Nossa Senhora tudo direitinho”.

  D

  “Se eu não ouvir missa no domingo, como quando estou na Boa Vista onde não há igreja e não posso ouvir no Bom Sucesso, fico o dia todo com um prego na consciência me aferroando”.

  E

  “Este ano saiu à rua a procissão de Cinzas que há muitos anos não havia. Dizem que não saía há muito tempo por falta de santos, porque muitos já estavam quebrados”.

  Responder
• 1EBCE27D-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Arnold Hauser, Teorias da arte. Adaptado.

  No trecho “Numa palavra, qualquer gênero de arte que, de fato, nos afete, torna-se, deste modo, arte moderna” (L. 5-6), as expressões sublinhadas podem ser substituídas, sem prejuízo do sentido do texto, respectivamente, por

  Escolha uma alternativa para a questão 1ebce27d-fd

  A

  realmente; portanto.

  B

  invariavelmente; ainda.

  C

  com efeito; todavia.

  D

  com segurança; também.

  E

  possivelmente; até.

  Responder
• 1EB7AD04-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Arnold Hauser, Teorias da arte. Adaptado.

  De acordo com o texto, a compreensão do significado de uma obra de arte pressupõe

  Escolha uma alternativa para a questão 1eb7ad04-fd

  A

  o reconhecimento de seu significado intrínseco.

  B

  a exclusividade do ponto de vista mais recente.

  C

  a consideração de seu caráter imutável.

  D

  o acúmulo de interpretações anteriores.

  E

  a explicação definitiva de seu sentido.

  Responder
• 1EB3BE48-FD

  Português

  Interpretação de TextosFUVEST · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Examine o cartum.

  
  

  Frank e Ernest – Bob Thaves. O Estado de S. Paulo. 22.08.2017.

  
  

  O efeito de humor presente no cartum decorre, principalmente, da
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1eb3be48-fd

  A

  semelhança entre a língua de origem e a local.

  B

  falha de comunicação causada pelo uso do aparelho eletrônico.

  C

  falta de habilidade da personagem em operar o localizador geográfico.

  D

  discrepância entre situar-se geograficamente e dominar o idioma local.

  E

  incerteza sobre o nome do ponto turístico onde as personagens se encontram.

  Responder
• 1751F7FD-FD

  Espanhol

  Interpretação de Texto | Comprensión de LecturaUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para Rodolfo Otto la presencia de lo Otro – y podríamos añadir, la sensación de "otredad" – se manifiesta "como un misterio tremendum, un misterio que hace temblar." Al analizar el contenido de lo tremendo, el pensador alemán encuentra tres elementos. En primer término el terror sagrado, esto es, "un terror especial," que sería vano comparar con el miedo que nos produce un peligro conocido. El terror sagrado es pavor indecible, precisamente por ser experiencia de lo indecible. El segundo elemento es la majestad de la Presencia o Aparición: «tremenda majestad». Finalmente, al poder majestuoso se alía la noción de «energía de lo numinoso» y así la idea de un Dios vivo, activo, todopoderoso, es el tercer elemento. Ahora bien, las dos últimas notas son atributos de la presencia divina y más bien parecen derivarse de la experiencia que constituir su núcleo original. Por tanto, podemos excluirlas y quedarnos con la nota esencial: «misterio que hace temblar».

  Octavio Paz, «El arco y la lira» (Disponível em https://www.passeidireto.com/arquivo/5560869/el-arco-y-la-lira---octavio-paz/32. Acesso em 21.08.2017)

  Según Paz, ¿cuáles son las dos ideas que serían vanas comparar?

  Escolha uma alternativa para a questão 1751f7fd-fd

  A

  Rodolfo Otto y Octavio Paz

  B

  el contenido y los elementos del relato

  C

  el miedo y el terror

  D

  la experiencia y la ira

  E

  el terror sagrado y el terror especial.

  Responder
• 174E6324-FD

  Espanhol

  Interpretação de Texto | Comprensión de LecturaUNICENTRO · 2017Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Para Rodolfo Otto la presencia de lo Otro – y podríamos añadir, la sensación de "otredad" – se manifiesta "como un misterio tremendum, un misterio que hace temblar." Al analizar el contenido de lo tremendo, el pensador alemán encuentra tres elementos. En primer término el terror sagrado, esto es, "un terror especial," que sería vano comparar con el miedo que nos produce un peligro conocido. El terror sagrado es pavor indecible, precisamente por ser experiencia de lo indecible. El segundo elemento es la majestad de la Presencia o Aparición: «tremenda majestad». Finalmente, al poder majestuoso se alía la noción de «energía de lo numinoso» y así la idea de un Dios vivo, activo, todopoderoso, es el tercer elemento. Ahora bien, las dos últimas notas son atributos de la presencia divina y más bien parecen derivarse de la experiencia que constituir su núcleo original. Por tanto, podemos excluirlas y quedarnos con la nota esencial: «misterio que hace temblar».

  Octavio Paz, «El arco y la lira» (Disponível em https://www.passeidireto.com/arquivo/5560869/el-arco-y-la-lira---octavio-paz/32. Acesso em 21.08.2017)

  ¿Que quiere decir Paz cuando escribe “pavor indecible”?

  Escolha uma alternativa para a questão 174e6324-fd

  A

  Es un pavo que tiene miedo,

  B

  Es un miedo que no se puedo explicar

  C

  El terror es algo sagrado

  D

  La experiencia es indecible.

  E

  Es el miedo de Dios.

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