Questões aplicadas na prova de 2018, cada uma em página própria com enunciado, alternativas e gabarito.
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Disponível em: <https://oglobo.globo.com/sociedade/saude/-
cegueira-noturna->.
Acesso em: 4 ago. 2018.
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Observe este fragmento:
“‘Essa doença não só pode ter um fundo congênito que é irreversível, mas também pode ser provocada pela deficiência nutricional de vitamina A’, diz o Dr. Luiz Carlos Portes, ex-presidente da Sociedade Brasileira de Oftalmologia e membro da atual diretoria.” (Ls. 11 a 15)
O trecho destacado nesse fragmento expressa ideia de
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cegueira-noturna->.
Acesso em: 4 ago. 2018.
De acordo com o texto, para se chegar a um diagnóstico da cegueira noturna,
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cegueira-noturna->.
Acesso em: 4 ago. 2018.
“and we still don’t know what Frankenstein foods can do tous.” (l. 32-33)
This fragment expresses the ideas of
Fill in the parentheses with T (True) or F (false).
( ) People live in a culture of fear because they are underemotional tension.
( ) Meat from the infected animals is regarded as a serious health risk, such as mad cow disease.
( ) Men can avoid pesticides but they run the risk of eatinggenetically modified vegetables.
The correct sequence, from top to bottom, is
Fill in the parentheses with T (True) or F (Falso).The first paragraph in the text states that
( ) people are fearful of some results provoked by some technological advances.
( ) everybody is benefiting from scientific progress without anypreocupations today.
( ) life in the past made things more pleasant and comfortablethan people needed them.
The correct sequence, from top to bottom, is
Relacione as figuras de linguagem indicadas à direita com os seus respectivos exemplos, à esquerda, assinaladas com grifo.
1. Antítese
2. Antonomásia
3. Catacrese
4. Metáfora
5. Metonímia
6. Sinestesia
( ) Nascia o Sol, leão dourado, emoldurando a aurora.
( ) Vivemos um mundo de desencontros: uns caem, outros se levantam; uns creem em Deus, outros são ateus.
( ) O hóspede de Santa Helena se autonomeou Imperador da França.
( ) Ela, enfim, experimentou o doce e amargo de suas paixões.
( ) Só poderia estar muito alcoolizado para estacionar o carro na boca do Túnel Américo Simas.
( ) Os jovens devem ser orientados a ler Machado de Assis, um dos gênios da Literatura
Universal.
A alternativa correta, marcada de cima para baixo, é a
“Que Stendhal confessasse haver escrito um de seus livros para cem leitores, é coisa que admira e consterna. O que não admira e nem provavelmente consterna é se este outro livro não tiver os cem leitores de Stendhal, nem cinquenta, nem vinte e, quanto muito dez. Dez? Talvez cinco. Trata-se de uma obra difusa, na qual eu, Brás Cubas, se adotei a forma livre de um Sterne ou de um Xavier de Maistre, não sei se lhe meti alguma rabugem de pessimismo. Pode ser. Obra de finado. Escrevi-a com a penada galhofa e a tinta da melancolia, e não é difícil antever o que poderá sair desse conúbio.”(ASSIS, Machado. Memórias Póstumas de Brás Cubas. Edições de Ouro, Rio de Janeiro, 1983. p. 29)
Quando Brás Cubas afirma que escreveu esse romance “com a pena da galhofa e a tinta da melancolia” quis dar a entender que assim o fez para
Gramaticalmente, é correto o emprego de onde indicando lugar real, e não lugar virtual. Para esse último emprego, a língua dispõe de outras formas pronominais, como em que, no qual, através do qual, pelo qual, entre outras, a depender do campo semântico em que for empregado.
O capitalismo, segundo o texto, incita o consumo humano pela circulação de capital e de mercadorias, dentro do qual a indústria e o marketing procuram estimular o desejo de posse dos consumidores.
Por esse motivo, capitalismo e consumo podem ser vistos como
O utopista não aceita o mundo que encontra, não se satisfaz com as possibilidades atualmente existentes: sonha, antecipa, projeta, experimenta. É justamente este ato de desacordo que dá vida à utopia. Ela nasce quando na consciência surge uma ruptura entre o que é e o que deveria ser, entre o mundo que é e o mundo que pode ser pensado. Acredita que a humanidade pode recomeçar tudo desde o começo. Não se interessa pelo “um pouco melhor”, pergunta sempre pelo “bom”.
SZACHI, J. As utopias. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1972 (adaptado).
Os ideais mencionados no texto são motivados pela busca de
TEXTO I
Meu chapéu do lado
Tamanco arrastando
Lenço no pescoço
Navalha no bolso
Eu passo gingando
Provoco e desafio
Eu tenho orgulho
Em ser tão vadio
Sei que eles falam
Deste meu proceder
Eu vejo quem trabalha
Andar no miserê.
BATISTA, W. Lenço no pescoço. São Paulo: RCA Victor, 1933 (fragmento).
TEXTO II
Deixa de arrastar o teu tamanco
Pois tamanco nunca foi sandália
E tira do pescoço o lenço branco
Compra sapato e gravata
Joga fora esta navalha
Que te atrapalha
Malandro é palavra derrotista
Que só serve pra tirar
Todo o valor do sambista
Proponho ao povo civilizado
Não te chamar de malandro
E sim de rapaz folgado.
ROSA, N. Rapaz folgado. São Paulo: RCA Victor, 1938 (fragmento).
Ao tratar da figura do malandro, as letras das canções apresentam uma divergência baseada na
