Questões de Ciências Humanas do ENEM

O único e verdadeiro 'ato de filosofar' é aquele que:

Sobre o tema “Fome no mundo”, ilustrado na figura abaixo, é correto afirmar:



I - Segundo o Secretário Geral da ONU, a disparada alta no preço dos alimentos pode levar 100 milhões de pessoas a morrerem de fome em todos os continentes e ameaça acabar com todos os avanços globais em direção ao desenvolvimento.

II - A ONU vem afirmando que a humanidade está sofrendo uma espécie de “tsunami do silêncio”. A escassez de alimentos é a pior crise vivida nos últimos 50 anos.

III - O trigo é um dos grandes vilões da crise. O Brasil é o maior importador de trigo do planeta. A escassez desse cereal e a elevação do seu preço vêm afetando a população brasileira, por ser ele uma das base da sua cadeia alimentar.

IV - O arroz é também um produto em escassez no mercado internacional. Os maiores produtores da Ásia suprimiram as exportações causando um desequilíbrio na oferta. Para evitar o desabastecimento interno, o governo brasileiro suspendeu temporariamente a exportação do produto dos estoques públicos.

Estão corretas as proposições:

Na busca de maiores lucros, a agricultura moderna, capitalista, tem utilizado recursos que, ambientalmente, nem sempre são adequados. Assinale a alternativa INCORRETA a respeito das técnicas utilizadas para aumentar a produtividade do cultivo das grandes lavouras comerciais.

Um exemplo acerca do que está exposto no texto acima é

“Não descreverei catástrofes pessoais de alguns dias infelizes, mas a destruição de toda a humanidade, pois é com horror que meu espírito segue o quadro das ruínas da nossa época. Há vinte e poucos anos que, entre Constantinopla e os Alpes Julianos, o sangue romano vem sendo diariamente vertido. A Cítia, Trácia, Macedônia, Tessália, Dardânia, Dácia, Épiro, Dalmácia, Panônia são devastadas pelos godos, sármatas, quedos, alanos (...); deportam e pilham tudo.

      Quantas senhoras, quantas virgens consagradas a Deus, quantos homens livres e nobres ficaram na mão dessas bestas! Os bispos são capturados, os padres assassinados, todo tipo de religioso perseguido; as igrejas são demolidas, os cavalos pastam junto aos antigos altares de Cristo (…)."

(São Jerônimo, Cartas apud Pedro Paulo Abreu Funari, Roma: vida pública e vida privada. 2000)

O excerto, de 396, remete a um contexto da história romana marcado pela

“Em muitos reinos sudaneses, sobretudo entre os reis e as elites, o islamismo foi bem recebido e conseguiu vários adeptos, tendo chegado à região da savana africana, provavelmente, antes do século XI, trazido pela família árabe-berbere dos Kunta.

      (...) O islamismo possuía alguns preceitos atraentes e aceitáveis pelas concepções religiosas africanas, (...) associava as histórias sagradas às genealogias, acreditava na revelação divina, na existência de um criador e no destino. (...) O escritor árabe Ibn Batuta relatou, no século XIV, que o rei do Mali, numa manhã, comemorou a data islâmica do fim do Ramadã e, à tarde, presenciou um ritual da religião tradicional realizado por trovadores com máscaras de aves."

                   (Regiane Augusto de Mattos, História e cultura afro-brasileira. 2011)

Considerando o trecho e os conhecimentos sobre a história da África, é correto afirmar que