Leia a seguir partes do livro Filosofia da
História Universal, do filósofo alemão George
Friedrich Hegel (1770-1831).
Texto A
''A África propriamente dita é a parte característica
deste continente. Começamos pela consideração deste
continente, porque em seguida podemos deixá-lo de lado,
por assim dizer. Não tem interesse histórico próprio,
senão o de que os homens vivem ali na barbárie e na
selvageria, sem fornecer nenhum elemento à civilização.
Por mais que retrocedamos na história, acharemos que a
África está sempre fechada no contato com o resto do
mundo, é um eldorado recolhido em si mesmo, é o país
criança, envolvido na escuridão da noite, aquém da luz da
história consciente. [...] Nesta parte principal da África,
não pode haver história''.
Texto B
“Encontramos, [...], aqui o homem em seu estado
bruto. Tal é o homem na África. Porquanto o homem
aparece como homem, põe-se em oposição à natureza;
assim é como se faz homem. Mas, porquanto se limita a
diferenciar-se da natureza, encontra-se no primeiro
estágio, dominado pela paixão, pelo orgulho e a pobreza;
é um homem estúpido. No estado de selvageria achamos
o africano, enquanto podemos observá-lo e assim tem
permanecido. O negro representa o homem natural em
toda a sua barbárie e violência; para compreendê-lo
devemos esquecer todas as representações europeias.
Devemos esquecer Deus e a lei moral. Para compreendê-lo exatamente, devemos abstrair de todo respeito e
moralidade, de todo o sentimento. Tudo isso está no
homem em seu estado bruto, em cujo caráter nada se
encontra que pareça humano''.
Assinale a alternativa que traz a afirmação correta
acerca da África subsaariana e de suas sociedades.
Sob o ponto de vista da política externa brasileira no século XX, conclui-se que 