Questões de Português do ENEM

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852 questões encontradas. Mostrando a página 40 de 43.

• C36CF47A-49

  Português

  Interpretação de TextosUFRN · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  As questões 9 e 10 referem-se ao texto abaixo.
  
  
  As escolhas lexicais presentes no texto permitem afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão c36cf47a-49

  A

  “o rodar do coche, o rodar dos carros, um a um...” (linha 7 e 8) expressam a chegada repetida e contínua dos convidados para o velório.

  B

  “veludo preto nos portais” (linha 1), “tocheiros” (linha 2), “coche fúnebre” (linha 7) expressam a contemporaneidade do velório descrito.

  C

  “padre e sacristão, rezas, aspersões d´água benta” (linha 4) sinalizam uma prática religiosa de orientação cristã por parte da família.

  D

  “convites” e “convidados” (linhas 2 e 3) são incoerentes com o evento do velório apresentado por remeterem a uma situação de festividade.

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• C141A320-49

  Português

  Interpretação de TextosUFRN · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão 8, baseie-se no texto abaixo.
  
  
  
  O texto é, predominantemente,
  

  Escolha uma alternativa para a questão c141a320-49

  A

  explicativo, considerando-se a interação dos personagens marcada pela alternância entre perguntas e respostas.

  B

  descritivo, considerando-se a relação entre os substantivos e os adjetivos, responsável pela caracterização dos personagens.

  C

  injuntivo, considerando-se o uso de verbos no modo imperativo, característico de textos que apresentam instruções de uso.

  D

  dialogal, considerando-se a interação verbal dos personagens e as alternâncias de fala, marcadas pelo uso de travessões.

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• BEC54305-49

  Português

  Interpretação de TextosUFRN · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  As questões 5, 6 e 7 têm como referência os textos abaixo.
  
  
  
  Com relação ao texto 5, evidencia-se
  

  Escolha uma alternativa para a questão bec54305-49

  A

  a predominância, na segunda estrofe, do modo narrativo de organização textual, próprio da tradição oral de um povo.

  B

  a importância do cordel como manifestação cultural, por ser uma fonte de preservação da memória e da identidade de um povo.

  C

  a expressão de um ponto de vista imparcial do sujeito frente à realidade regional por el e apresentada nesse texto.

  D

  a descrição da fartura de alimentos resultante do trabalho coletivo do povo de São Saruê.

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• BC7E60A6-49

  Português

  Coesão e coerênciaUFRN · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  As questões 5, 6 e 7 têm como referência os textos abaixo.
  
  
  
  Considerando-se a progressão do tema apresentado no texto 5,
  

  Escolha uma alternativa para a questão bc7e60a6-49

  A

  a ausência de elementos coesivos compromete a articulação entre as estrofes e, por isso, o tema se apresenta de maneira fragmentada.

  B

  ao longo das estrofes, existe uma contradição entre as necessidades do povo de São Saruê e o que a natureza lhe proporciona em termos de alimentação.

  C

  a relação entre as estrofes possibilita uma articulação entre as características do povo e as do lugar onde ele vive.

  D

  ao longo das estrofes, é construída a imagem de um povo preguiçoso, que prefere não trabalhar, pois a natureza tudo lhe proporciona.

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• B9FD82D1-49

  Português

  Interpretação de TextosUFRN · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  As questões 5, 6 e 7 têm como referência os textos abaixo.
  
  
  
  Com relação ao ponto de vista expresso em cada um dos textos, é correto afirmar:
  

  Escolha uma alternativa para a questão b9fd82d1-49

  A

  os dois textos, como diferentes manifestações artísticas, desconsideram a realidade vivenciada pelo homem em situações adversas.

  B

  o texto 5 constrói uma realidade idealizada, e o conjunto das imagens do texto 6 pode ser compreendido como uma antítese em relação a essa realidade.

  C

  os conteúdos expressos nos dois textos são antagônicos, embora sejam manifestações do mesmo tipo de linguagem e de organização temática.

  D

  o texto 6, por ser organizado somente com imagens, impossibilita a construção de interpretações sobre seu conteúdo.

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• B7798C62-49

  Português

  Interpretação de TextosUFRN · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  As questões 2, 3 e 4 referem-se aos textos 3 e 4 abaixo
  
  
  
  
  
  Considerando o tema apresentado no texto 4, os autores,
  

  Escolha uma alternativa para a questão b7798c62-49

  A

  ao utilizarem a expressão “chuleta na chapa” (linha 11), caracterizam o modo de falar da região de origem do sujeito apresentado no texto.

  B

  ao mesmo tempo em que tratam da aproximação entre diversos ritmos musicais, também apresentam a diversidade linguística regional.

  C

  ao escolherem o título da canção, pretendem mostrar que o resultado do seu trabalho de composição musical é genuinamente nordestino.

  D

  ao usarem a expressão “Não se avexe, chefe” (linha 13), revelam a formalidade da fala do sujeito apresentado no texto diante de seu superior.

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• B4FEDEE7-49

  Português

  Coesão e coerênciaUFRN · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  As questões 2, 3 e 4 referem-se aos textos 3 e 4 abaixo
  
  
  
  
  
  Quanto à coesão textual observada no texto 3,
  

  Escolha uma alternativa para a questão b4fedee7-49

  A

  a repetição do termo “pessoas” (l inhas 1, 3 e 5) torna redundantes as informações apresentadas no texto, comprometendo a progressão do tema.

  B

  a expressão “assim como” (l inha 8) tem valor conclusivo, podendo ser substituído, sem comprometimento do sentido, pela expressão “por conseguinte”.

  C

  a expressão “Ou seja” (l inha 3) tem valor explicativo, introduzindo informações específicas acerca do que é afirmado nos períodos anteriores.

  D

  a utilização dos parênteses (l inhas 9 e 10) se justifica como recurso coesivo que demarca a supressão de parte do texto.

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• CC29C2BC-49

  Português

  Interpretação de TextosUNB · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Com base no texto acima, extraído da obra Os Anormais, de
  Michel Foucault, julgue os itens de 31 a 36 e assinale a opção
  correta no item 37.
  
  Assinale a opção que está de acordo com as ideias desenvolvidas no texto de Michel Foucault.
  

  Escolha uma alternativa para a questão cc29c2bc-49

  A

  A perícia e a polícia técnica, ao fornecerem à justiça provas concludentes, criam novas formas de se chegar à verdade indubitável.

  B

  Cada novo meio técnico-científico cria uma rede discursiva capaz de fornecer à justiça elementos neutros de análise.

  C

  Com o uso de novos meios técnicos de perícia, pretende-se criar um discurso neutro que incide sobre a justiça, sobrepondo-se, muitas vezes, a seus métodos.

  D

  O discurso neutro subjacente aos novos meios de perícia e polícia técnica possibilita que a instituição judiciária evite o discurso subjetivo e, portanto, parcial.

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• D8C332A7-48

  Português

  Interpretação de TextosUNB · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Julio Cabrera. Sentido da vida e valor da vida: uma diferença crucial.
  In: Philosophos revista de filosofia, vol. 9, n.º 1/2004, p. 16-8 (com adaptações).
  
  O autor desse texto defende a ideia de que a vida tem, em seu ser mesmo,
  um valor profundamente negativo. As ideias expostas acima têm
  consequências importantes na maneira pela qual se pode enxergar a vida
  e contrastam fortemente com a maneira como a vida, tradicionalmente,
  vem sendo percebida ao longo dos tempos. Considerando essas
  informações e o texto acima, julgue os itens seguintes.
  
  As pessoas amam, trabalham, creem, estudam e, como se costuma dizer, vão vivendo suas vidas, com maior ou menor grau de felicidade. Com base nas ideias apresentadas no texto, esses comportamentos de amar, trabalhar, crer, estudar podem ser entendidos como
  

  Escolha uma alternativa para a questão d8c332a7-48

  A

  ações pelas quais as pessoas procuram dar à vida um sentido intramundano, o que lhes possibilita eliminar o sem sentido estrutural da vida em geral.

  B

  ações pelas quais as pessoas procuram dar à vida um sentido intramundano, dada a incapacidade de eliminarem o sem sentido intramundano da vida particular.

  C

  ações pelas quais as pessoas procuram dar à vida um valor intramundano, o que não afeta o caráter estruturalmente miserável da vida em geral.

  D

  ações que dão à vida um sentido estrutural, mesmo que não seja afetado o sem sentido intramundano das vidas particulares.

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• 3A3D7DFB-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Pode-se afirmar sobre o poema de Ribeiro Couto que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 3a3d7dfb-47

  A

  canta modas brasileiras só à noite e às sextas-feiras, porque as artes feiticeiras são praticadas pelo eu lírico em seu exílio.

  B

  tem como objetivo expressar a depressão do eu lírico em terra estrangeira, mas também capta os sentimentos do poeta durante o seu exílio.

  C

  tem como referência original o tema e a métrica da “Canção do exílio”, mas reelabora as referências românticas com a linguagem modernista.

  D

  tem a finalidade de descrever detalhadamente os moinhos com palmeiras onde canta o sabiá, conforme pregava o Realismo.

  E

  expressa a simplicidade da linguagem do eu lírico, que prefere cantar modinhas brasileiras no exílio a retornar ao Brasil.

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• 38D9914E-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Os versos dos poetas modernistas e românticos apresentam relação de intertextualidade com o poema de Ribeiro Couto, EXCETO em uma alternativa.
  Assinale-a.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 38d9914e-47

  A

  “Vou-me embora pra Pasárgada / Lá sou amigo do rei / Lá tenho a mulher que eu quero / Na cama que escolherei” (Manuel Bandeira)

  B

  “Dá-me os sítios gentis onde eu brincava / Lá na quadra infantil; / Dá que eu veja uma vez o céu da pátria, / O céu do meu Brasil!” (Casimiro de Abreu)

  C

  “Minha terra tem macieiras da Califórnia / onde cantam gaturamos de Veneza. / Os poetas da minha terra / são pretos que vivem em torres de ametista,” (Murilo Mendes)

  D

  “Ouro terra amor e rosas / Eu quero tudo de lá / Não permita Deus que eu morra / Sem que volte para lá” (Oswald de Andrade)

  E

  “Em cismar, sozinho, à noite, / Mais prazer eu encontro lá; / Minha terra tem palmeiras, / Onde canta o Sabiá.” (Gonçalves Dias)

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• 162547BE-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Todas as afirmativas sobre a construção estética ou a produção textual do poema de Gregório de Matos (Texto VII) estão adequadas, EXCETO uma. Assinale-a.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 162547be-47

  A

  Existem antíteses, características de textos no período barroco.

  B

  Há uma personificação, pois a Bahia, ser inanimado, é tratada como ser vivo.

  C

  A ausência de métrica aproxima o poema do Modernismo.

  D

  O eu lírico usa o vocativo, transformando a Bahia em sua interlocutora.

  E

  Há diferença de tratamento para os habitantes locais e os estrangeiros.

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• 14E1F1D1-47

  Português

  Coesão e coerênciaUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Identifique a alternativa em que o pronome sublinhado retoma e sintetiza, na progressão textual, um enunciado anteriormente expresso. (Texto VII)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 14e1f1d1-47

  A

  Dizei-me por vida vossa
  em que fundais o ditame (versos 5,6)

  B

  de exaltar os que aqui vêm,
  e abater os que aqui nascem? (versos 7,8)

  C

  Se o fazeis pelo interesse
  de que os estranhos vos gabem, (versos 9,10)

  D

  isso os paisanos fariam
  com conhecidas vantagens. (versos 11,12)

  E

  O certo é, pátria minha,
  que fostes terra de alarves, (versos 17,18)

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• 100BC368-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Quanto à construção linguística do Texto V e a legenda do Texto VI, pode-se afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 100bc368-47

  A

  a progressão das ideias nos dois textos se efetiva por um narrador de primeira pessoa, enunciado como personagem “Jacinto” (Texto V) e um narrador de terceira pessoa referido de modo genérico como uma “coluna” de jornal (Texto VI).

  B

  a interlocução se apresenta diferentemente nos dois textos: como um substantivo “Jacinto” (Texto V, linha 3) e como desinência de terceira pessoa do singular do modo imperativo em “Veja só.” (Texto VI, linha 3) em referência à pessoa com quem se fala.

  C

  o emprego do pronome pessoal “lhe” (Texto V, linha 14) referindo-se a “homem” aproxima o narrador do leitor; o emprego do pronome demonstrativo “este” e do advérbio “ali” (Texto VI, linha 1) aproximam espacialmente o narrador da imagem destacada no grafite.

  D

  o uso da vírgula marca a enumeração de verbos substantivados (Texto V, linhas 17-18); a vírgula usada na descrição da mulher fantasiada (Texto VI, linha 3) encadeia a enumeração de ações simultâneas.

  E

  a palavra “Cidade” escrita com maiúscula (Texto V, linha 1) produz um sentido de especificidade; a expressão “Parque dos Patins” (Texto VI, linha 1), com maiúsculas, nomeia um substantivo de valor irrestrito.

  Responder
• 0DA492B3-47

  Português

  Análise sintáticaUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta comentário adequado a um dos fragmentos dos Textos II e III, com base em aspectos sintáticos, morfológicos e semânticos.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0da492b3-47

  A

  Pasolini foi o mais aguerrido defensor da diferença, ao detectar uma verdadeira mutação antropológica do mundo moderno: a condição humana e a condição burguesa passavam tristemente a coincidir. (Texto III, linhas 1-4)
  Comentário: O uso dos dois pontos interfere ironicamente no esclarecimento do que foi enunciado.

  B

  O gesto de os juntar num montão único. E o gesto de os separar, um por um, do dito montão. (Texto II, linhas 2-3)
  Comentário: O emprego da conjunção coordenativa “E” implica sempre a obrigatoriedade do uso do ponto final na oração anterior.

  C

  Uma erotomania generalizada a braços dados com o bom-mocismo desenxabido do politicamente correto. (Texto III, linhas 12 -14)
  Comentário: A expressão “politicamente correto” está em processo de gramaticalização e, no fragmento, constitui uma locução de valor conjuntivo.

  D

  O segundo gesto, o de personalizar cada ser que pertence a uma civilização é o processo da CULTURA. (Texto II, linhas 13-14)
  Comentário: O emprego do pronome demonstrativo “o” apresenta uma função coesiva, que caracteriza, no fragmento, o termo determinante do substantivo.

  E

  Tanto assim que, de Roma a Nova York, de Buenos Aires a Paris, Pasolini deparava-se com jovens cada vez mais parecidos entre si, a um só tempo infelizes e orgulhosos, mesquinhos e arrivistas. (Texto III, linhas 16-19)
  Comentário: A locução conjuntiva explicativa “tanto assim que” introduz argumentos para uma opinião anteriormente expressa.

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• 0C70B9D2-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que correlaciona, quanto ao sentido do termo “civilização”, o fragmento de Mário de Andrade (Texto IV) com o fragmento de Almada Negreiros (Texto II).
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0c70b9d2-47

  A

  O Texto IV personaliza individualmente o termo “civilização”, tornando-o sinônimo do conceito de “cultura” como ocorre no Texto II.

  B

  O Texto IV se vale da metáfora do “acorde musical” para especificar o conceito de “civilização” como um fenômeno individual como se apresenta no Texto II.

  C

  O Texto II emprega “juntar feijões em uma mesa”, enquanto o Texto IV emprega “realizarmos o nosso acorde”, ambos para designar as ações que transformam indivíduos em um conjunto maior que se pode chamar de “civilização”.

  D

  O Texto II considera que “cultura” significa personalizar cada ser que pertence a uma “civilização”, enquanto o Texto IV afirma que “civilização” tem limites territoriais como “cultura”.

  E

  O Texto IV aponta que “civilização” é algo que vai além do território nacional, enquanto o Texto II aponta que o termo “cultura” designa um fenômeno que vai muito além do individual.

  Responder
• 0B39145C-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta comentário adequado sobre a relação de sentido entre os fragmentos dos Textos II e III, a seguir transcritos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0b39145c-47

  A

  A cultura é um fenômeno individual. (Texto II, linha 18) / “somos burgueses, eis aqui nossos cabelos compridos, que provam nossa modernidade internacional de privilegiados.” (Texto III, linhas 22-24)
  Comentário: O segundo fragmento (Texto III) implica, pelo discurso citado, um conflito com o sentido do termo cultura enunciado no primeiro fragmento (Texto II).

  B

  O segundo gesto, o de personalizar cada ser que pertence a uma civilização, é o processo da CULTURA. (Texto II, linhas 13-14) / Recusavam a própria cultura para ingressar acéfalos no submundo da modernidade. (Texto III, linhas 24-26) Comentário: O segundo fragmento (Texto III) enfatiza o conceito de cultura do primeiro (Texto II).

  C

  O primeiro gesto, o de reunir, aunar, tornar uno todas as pessoas de um mesmo território, é o processo da CIVILIZAÇÃO. (Texto II, linhas 10-12) / Pasolini deparava-se com jovens cada vez mais parecidos entre si, a um só tempo infelizes e orgulhosos, mesquinhos e arrivistas. (Texto III, linhas 17-19)
  Comentário: Os dois fragmentos baseiam-se em conceitos de cultura como um processo de homogeneização.

  D

  Juntar todas as pessoas num montão único é trabalho menos complicado do que o de personalizar cada uma delas. (Texto II, linhas 7-9) / Era o fascismo de consumo que devastava a singularidade das culturas. (Texto III, linhas 8-9)
  Comentário: Os dois fragmentos se contradizem por questionarem o conceito de cultura como um fenômeno coletivo.

  E

  Não há cultura sem civilização, nem civilização que perdure sem cultura. (Texto II, linhas 19-20) / Quem poderá pressentir a profundidade do abismo que os ameaça ou a tristeza que os cerca? (Texto III, linhas 26-27)
  Comentário: O segundo fragmento (Texto III), pela pergunta retórica, expressa um questionamento quanto à validade dos conceitos de civilização e cultura do primeiro fragmento (Texto II).

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• FF083AF7-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I
  Civilização é o estágio da cultura social e da civilidade de um agrupamento humano caracterizado pelo progresso social, científico, político, econômico, artístico, ambiental e ético.
  http://www.citador.pt/pensar. (adaptado)
  
  
  
  O conceito “ideal” de civilização expresso no Texto I, comparado às temáticas das três charges apresentadas acima, justifica a seguinte afirmativa:
  

  Escolha uma alternativa para a questão ff083af7-47

  A

  a ideologia de pacificação e de alheamento presentes nas três charges ratifica o conceito de civilização, vinculado ao progresso de um determinado agrupamento social.

  B

  as charges exemplificam atitudes representativas de um progresso civilizatório segundo uma concepção de ideal de convivência humana.

  C

  os fatos representados estilizam, nas charges, pela ironia, o conceito de civilização, segundo as perspectivas desejáveis de conquistas no âmbito político, socioeconômico e artístico.

  D

  as situações vividas pelos personagens das charges são representativas das consequências da globalização e do progresso sustentável que caracterizam o desenvolvimento de uma civilização.

  E

  os diferentes comportamentos humanos expressos nas charges apontam uma perspectiva de efetivo progresso social, científico, político, econômico e artístico.

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• 1B8A0567-46

  Português

  Divisão SilábicaUNIFESP · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Instrução: Leia o texto para responder às questões de números 28 a 30.
  
   De tudo que é nego torto
  Do mangue e do cais do porto
  Ela já foi namorada
  O seu corpo é dos errantes
  Dos cegos, dos retirantes
  É de quem não tem mais nada
  Dá-se assim desde menina
  Na garagem, na cantina
  Atrás do tanque, no mato
  É a rainha dos detentos
  Das loucas, dos lazarentos
  Dos moleques do internato
  E também vai amiúde
  Co’os velhinhos sem saúde
  E as viúvas sem porvir
  Ela é um poço de bondade
  E é por isso que a cidade
  Vive sempre a repetir
  Joga pedra na Geni
  Joga pedra na Geni
  Ela é feita pra apanhar
  Ela é boa de cuspir
  Ela dá pra qualquer um
  Maldita Geni
  (Chico Buarque. Geni e o zepelim.)
  
  Indique a alternativa que identifica corretamente, de modo respectivo, a métrica e a natureza predominante das rimas.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1b8a0567-46

  A

  Heptassílabos – rima toante.

  B

  Octossílabos – rima toante.

  C

  Hexassílabos – rima consoante.

  D

  Octossílabos – rima consoante

  E

  Heptassílabos – rima consoante.

  Responder
• 17B35E09-46

  Português

  Figuras de LinguagemUNIFESP · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  Instrução: As questões de números 25 a 27 tomam por base o fragmento.
  
    [Sem-Pernas] queria alegria, uma mão que o acarinhasse, alguém que com muito amor o fizesse esquecer o defeito físico e os muitos anos (talvez tivessem sido apenas meses ou semanas, mas para ele seriam sempre longos anos) que vivera sozinho nas ruas da cidade, hostilizado pelos homens que passavam, empurrado pelos guardas, surrado pelos moleques maiores. Nunca tivera família. Vivera na casa de um padeiro a quem chamava “meu padrinho” e que o surrava. Fugiu logo que pôde compreender que a fuga o libertaria. Sofreu fome, um dia levaram-no preso. Ele quer um carinho, u’a mão que passe sobre os seus olhos e faça com que ele possa se esquecer daquela noite na cadeia, quando os soldados bêbados o fizeram correr com sua perna coxa em volta de uma saleta. Em cada canto estava um com uma borracha comprida. As marcas que ficaram nas suas costas desapareceram. Mas de dentro dele nunca desapareceu a dor daquela hora. Corria na saleta como um animal perseguido por outros mais fortes. A perna coxa se recusava a ajudá-lo. E a borracha zunia nas suas costas quando o cansaço o fazia parar. A princípio chorou muito, depois, não sabe como, as lágrimas secaram. Certa hora não resistiu mais, abateu-se no chão. Sangrava. Ainda hoje ouve como os soldados riam e como riu aquele homem de colete cinzento que fumava um charuto.
  
  (Jorge Amado. Capitães da areia.)
  
  O emprego da figura de linguagem conhecida como “prosopopeia” (ou “personificação”) põe mais em evidência a principal razão pela qual Sem-Pernas é estigmatizado. O trecho que contém essa figura é
  

  Escolha uma alternativa para a questão 17b35e09-46

  A

  A perna coxa se recusava a ajudá-lo.

  B

  Em cada canto estava um com uma borracha comprida.

  C

  (...) depois, não sabe como, as lágrimas secaram.

  D

  E a borracha zunia nas suas costas (...)

  E

  Mas de dentro dele nunca desapareceu a dor daquela hora.

  Responder