Questões de Português do ENEM

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898 questões encontradas. Mostrando a página 22 de 45.

• 9DCA78A1-B5

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Sudeste de Minas Gerais · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o conto “No Retiro da Figueira”, do escritor Moacyr Scliar, e responda à questão

  

  

  SCLIAR, Moacyr. No Retiro da Figueira. Contos contemporâneos. São Paulo: Moderna, 2005. p. 76. Adaptado. 
  

  A respeito do conto “No Retiro da Figueira”, marque a resposta CORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 9dca78a1-b5

  A

  No texto de Moacyr Scliar, o narrador-observador narra os fatos decorridos com neutralidade e caracteriza os personagens com imparcialidade, como é possível observar nas linhas 11, 12 e 13: “Aliás, quem nos recebeu naquela visita, e na seguinte, foi o chefe dele, um senhor tão inteligente e culto que logo pensei: ‘ah, mas ele deve ser formado em alguma universidade’”.

  B

  Assustado com os acontecimentos inesperados e decepcionado com a ilusória segurança que o condomínio prometeu à sua família, o narrador-personagem reconhece, no final do conto, que a promessa de felicidade divulgada no prospecto publicitário era passível de desconfiança: “sempre achei que era bom demais”. (linha 79)

  C

  No fragmento, “Naquela semana, descobri que o prospecto tinha sido enviado a uma quantidade limitada de pessoas. Na minha firma, por exemplo, só eu o tinha recebido” (linhas 31 e 32), subtende-se que o desfecho da narrativa se dá a ermo, isto é, não se origina devido a uma condição precedente.

  D

  De acordo com o trecho “O primeiro mês decorreu – tal como prometido no prospecto – num clima de sonho. De sonho, mesmo” (linhas 42 e 43), nota-se que a esperança de uma vida paradisíaca e resguardada das ameaças que atingem os centros urbanos concretiza-se no decorrer cronológico da narrativa.

  E

  No conto “No Retiro da Figueira”, Moacyr Scliar utiliza, majoritariamente, a primeira pessoa do singular, a fim de conferir maior veracidade aos fatos narrados. É o que podemos observar no seguinte excerto: “Reunimo-nos de novo no salão de festas, uns resmungando que era segundafeira, dia de trabalho”. (linha 57)

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• 4036C71E-B5

  Português

  Figuras de LinguagemInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  No estudo das figuras de linguagem encontra-se a antonomásia. Embora o nome pareça complicado, trata-se apenas do recurso de substituir um nome por outro (ou expressão), que facilmente o identifique. Assinale a alternativa em que se encontra uma antonomásia, retirada do texto.

  Escolha uma alternativa para a questão 4036c71e-b5

  A

  “posterior” (l. 02)

  B

  “patinho feio” (l. 05)

  C

  “papel” (l. 05)

  D

  “cidade luz” (l. 05)

  E

  “tudo o que havia de mal” (l. 06)

  Responder
• 403391E5-B5

  Português

  Coesão e coerênciaInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  Os pronomes “àquela” (l. 02), “ela” (l. 03) e “eles” (l. 03) estão resgatando quais palavras anteriormente citadas, na ordem em que aparecem no texto?

  Escolha uma alternativa para a questão 403391e5-b5

  A

  lado – geração – intelectuais

  B

  Primeira Guerra – França – gaúchos

  C

  geração – França – gaúchos

  D

  geração – segunda pátria – gaúchos

  E

  dúvida – geração – intelectuais

  Responder
• 402ECCD7-B5

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 402eccd7-b5

  A

  O fato de a França ser a segunda pátria para os intelectuais gaúchos está mais relacionado à rejeição aos alemães do que à identificação com os franceses.

  B

  Não havia nenhuma preocupação dos gaúchos em relação a qualquer capital europeia quando a Primeira Guerra foi decretada, exceto Paris.

  C

  A Alemanha, de fato, foi a responsável por todos os massacres ocorridos na Primeira Guerra.

  D

  Os gaúchos sempre tiveram a França como sua segunda pátria, mesmo que a imigração tenha vindo de forma mais intensa da Alemanha.

  E

  Para os intelectuais gaúchos em 1914, Paris representava o centro de difusão das ideias. Se Paris fosse tomada, tudo ficaria sem sentido.

  Responder
• 402A783A-B5

  Português

  Análise sintáticaInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  Sobre pontuação, assinale a alternativa INCORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 402a783a-b5

  A

  A vírgula depois de “antiga” (l. 01) justificase por demarcar um objeto indireto que está deslocado de seu lugar original, notadamente após o verbo.

  B

  Os dois-pontos (l. 01) introduzem a explicação do que vem a ser “subenredo oculto”.

  C

  As vírgulas após “Zeus” (l. 03) e “grega” (l. 04) estão juntas e servem para demarcar um aposto.

  D

  O ponto-e-vírgula após “final” (l. 06) poderia ser substituído por vírgula sem que houvesse nenhuma mudança de sentido na oração.

  E

  Os dois-pontos após “simples” (l. 10), embora auxiliem na compreensão, podem ser dispensados, sem que haja mudança no sentido da frase.

  Responder
• 402631FD-B5

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  Assinale a alternativa em que a palavra (ou expressão) tenha o mesmo sentido que o vocábulo “mas” (l. 06) tem no texto.

  Escolha uma alternativa para a questão 402631fd-b5

  A

  se bem que

  B

  ademais

  C

  tanto que

  D

  porém

  E

  porque

  Responder
• 40232393-B5

  Português

  Concordância verbal, Concordância nominalInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  Se o vocábulo “Deus” (l. 01) fosse colocado no feminino, quantas outras palavras (além dele) sofreriam modificação, levando-se em consideração apenas aquele período?

  Escolha uma alternativa para a questão 40232393-b5

  A

  Uma.

  B

  Duas.

  C

  Três.

  D

  Quatro.

  E

  Cinco.

  Responder
• 401F6A8D-B5

  Português

  Análise sintáticaInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  . Assinale a alternativa que contém um aposto.

  Escolha uma alternativa para a questão 401f6a8d-b5

  A

  “Na história de filosofia antiga” (l. 01)

  B

  “o senhor dos imortais na mitologia grega” (l. 03-04)

  C

  “de forma triunfante” (l. 07)

  D

  “nos desertos do Velho Testamento” (l. 09- 10)

  E

  “eu sou o que sou” (l. 10-11)

  Responder
• 57667577-B5

  Português

  Interpretação de TextosIF Sul - MG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  A narrativa de Dois irmãos, de Milton Hatoum, gira em torno da história de rivalidade entre os gêmeos Yakub e Omar. Como desdobramento disso, outras subtemáticas encontram-se presentes no enredo e abordam aspectos da vida familiar.

  
  

  Julgue como VERDADEIRA (V) ou FALSA (F) a existência das seguintes subtemáticas familiares no romance em questão:

  
  

  ( ) a sugestão de relações incestuosas entre Omar e Rânia.

  ( ) a indicação do amor materno, marcado pela superproteção de Zana em relação ao caçula.

  ( ) o desejo de Yakub de conquistar a simpatia do irmão e o amor de Zana, como forma de pertencimento familiar.

  ( ) a busca da identidade pessoal por meio do conhecimento e compreensão dos fatos familiares do passado, realizada por Nael.

  ( ) a sugestão de que os conflitos familiares vividos por Omar promovem seu autoconhecimento e amadurecimento pessoal.

  
  

  Assinale a alternativa correspondente:

  Escolha uma alternativa para a questão 57667577-b5

  A

  V, V, V, F, F

  B

  F, F, V, F, V

  C

  V, V, F, V, F

  D

  F, F, V, V, V

  Responder
• 576389E5-B5

  Português

  Interpretação de TextosIF Sul - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Ao longo da história de “Teoria do medalhão”, o pai enumera algumas ações e certos comportamentos que devem ser adotados pelo filho a fim de que este se torne um medalhão:

  I - adotar um regime debilitante que consiste em “ler compêndios de retórica”, a fim de que o discurso de Janjão seja persuasivo.

  II - realizar atividades físicas para “repousar o cérebro” e restituir à mente “as atividades perdidas”

  III - fazer uso da publicidade dos jornais, divulgando nesses as descobertas científicas que o filho realizar, para apresentar-se aos “olhos do mundo”.

  IV - utilizar “brocados jurídicos” e “máximas”, para que Janjão consiga expressar-se de modo convincente.

  V - frequentar livrarias, entrar por elas “não às escuras, mas às escancaras” para falar de assuntos do cotidiano, tais como “o boato do dia”, “a anedota da semana”.

  VI - fazer uso da ironia – “feição própria dos céticos e desabusados” – a fim de atribuir confiabilidade às opiniões que expressar.

  
  

  São sugestões apresentadas pelo pai ao filho:

  Escolha uma alternativa para a questão 576389e5-b5

  A

  I, II e III

  B

  IV, V e VI

  C

  I, IV e V

  D

  II, III e VI

  Responder
• 575FF122-B5

  Português

  Interpretação de TextosIF Sul - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Levando-se em consideração o texto “Teoria do medalhão”, de Machado de Assis, quanto à estrutura e sua funcionalidade, NÃO se pode afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 575ff122-b5

  A

  O formato de diálogo promove a manifestação das vozes de dois personagens que agem como interlocutores, ao longo da narrativa, mantendo, no registro escrito, a dinâmica participativa da conversa entre pai e filho;

  B

  Os papéis realizados por pai e filho, ao longo do texto, concretizam-se no tom de “aconselhamento” e “ordenação” e nas funções de “ouvir” e “aceitar” as orientações, respectivamente.

  C

  As falas paternas sustentam-se na exposição de uma teoria alicerçada em exemplos intertextuais, a fim de promover mais consistência e importância ao que foi dito.

  D

  A compreensão por parte de Janjão da intenção do pai ao apresentar-lhe a “teoria do medalhão” fica clara pelas perguntas que o jovem dirige a ele ao longo da conversa.

  Responder
• 575C5936-B5

  Português

  Acentuação Gráfica: Proparoxítonas, Paroxítonas, Oxítonas e HiatosIF Sul - MG · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  Assinale a alternativa em que todas as palavras sejam acentuadas pela mesma razão que o vocábulo DOMÉSTICA.

  Escolha uma alternativa para a questão 575c5936-b5

  A

  salário, ônibus, gratuíto, cárcere.

  B

  dependência, eloquência, divergência, secretária.

  C

  aríete, ibérica, asiáticos, gramática.

  D

  fortuíto, saúde, esquipáticas, heroína.

  Responder
• 574FB905-B5

  Português

  Coesão e coerênciaIF Sul - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  ‘Educação: reprovada’, um artigo de Lya Luft

  Há quem diga que sou otimista demais. Há quem diga que sou pessimista. Talvez eu tente apenas ser uma pessoa observadora habitante deste planeta, deste país. Uma colunista com temas repetidos, ah, sim, os que me impactam mais, os que me preocupam mais, às vezes os que me encantam particularmente. Uma das grandes preocupações de qualquer ser pensante por aqui é a educação. Fala-se muito, grita-se muito, escreve-se, haja teorias e reclamações. Ação? Muito pouca, que eu perceba. Os males foram-se acumulando de tal jeito que é difícil reorganizar o caos.

  Há coisa de trinta anos, eu ainda professora universitária, recebíamos as primeiras levas de alunos saídos de escolas enfraquecidas pelas providências negativas: tiraram um ano de estudo da meninada, tiraram latim, tiraram francês, foram tirando a seriedade, o trabalho: era a moda do “aprender brincando”. Nada de esforço, punição nem pensar, portanto recompensas perderam o sentido. Contaram-me recentemente que em muitas escolas não se deve mais falar em “reprovação, reprovado”, pois isso pode traumatizar o aluno, marcá-lo desfavoravelmente. Então, por que estudar, por que lutar, por que tentar?

  De todos os modos facilitamos a vida dos estudantes, deixando-os cada vez mais despreparados para a vida e o mercado de trabalho. Empresas reclamam da dificuldade de encontrar mão de obra qualificada, médicos e advogados quase não sabem escrever, alunos de universidades têm problemas para articular o pensamento, para argumentar, para escrever o que pensam. São, de certa forma, analfabetos. Aliás, o analfabetismo devasta este país. Não é alfabetizado quem sabe assinar o nome, mas quem o sabe assinar embaixo de um texto que leu e entendeu. Portanto, a porcentagem de alfabetizados é incrivelmente baixa.

  Agora sai na imprensa um relatório alarmante. Metade das crianças brasileiras na terceira série do elementar não sabe ler nem escrever. Não entende para o que serve a pontuação num texto. Não sabe ler horas e minutos num relógio, não sabe que centímetro é uma medida de comprimento. Quase a metade dos mais adiantados escreve mal, lê mal, quase 60% têm dificuldades graves com números. Grande contingente de jovens chega às universidades sem saber redigir um texto simples, pois não sabem pensar, muito menos expressar-se por escrito. Parafraseando um especialista, estamos produzindo estudantes analfabetos.

  Naturalmente, a boa ou razoável escolarização é muito maior em escolas particulares: professores menos mal pagos, instalações melhores, algum livro na biblioteca, crianças mais bem alimentadas e saudáveis – pois o estado não cumpre o seu papel de garantir a todo cidadão (especialmente a criança) a necessária condição de saúde, moradia e alimentação.

  Faxinar a miséria, louvável desejo da nossa presidenta, é essencial para nossa dignidade. Faxinar a ignorância – que é uma outra forma de miséria – exigiria que nos orçamentos da União e dos estados a educação, como a saúde, tivesse uma posição privilegiada. Não há dinheiro, dizem. Mas políticos aumentam seus salários de maneira vergonhosa, a coisa pública gasta nem se sabe direito onde, enquanto preparamos gerações de ignorantes, criados sem limites, nada lhes é exigido, devem aprender brincando. Não lhes impuseram a mais elementar disciplina, como se não soubéssemos que escola, família, a vida sobretudo, se constroem em parte de erro e acerto, e esforço. Mas, se não podemos reprovar os alunos, se não temos mesas e cadeiras confortáveis e teto sólido sobre nossa cabeça nas salas de aula, como exigir aplicação, esforço, disciplina e limites, para o natural crescimento de cada um?

  Cansei de falas grandiloquentes sobre educação, enquanto não se faz quase nada. Falar já gastou, já cansou, já desiludiu, já perdeu a graça. Precisamos de atos e fatos, orçamentos em que educação e saúde (para poder ir à escola, prestar atenção, estudar, render e crescer) tenham um peso considerável: fora isso, não haverá solução. A educação brasileira continuará, como agora, escandalosamente reprovada.

  http://veja.abril.com.br/blog/augusto-nunes/feira-livre/educacao-reprovada-um-artigo-de-lya-luft/

  Observe o período abaixo, retirado do 4º parágrafo do texto de Lya Luft.

  
  

  “Grande contingente de jovens chega às universidades sem saber redigir um texto simples, pois não sabem pensar, muito menos expressar-se por escrito.”

  
  

  
  

  Assinale a alternativa em que a reescritura do período não comprometa a ideia pretendida pela autora: 

  Escolha uma alternativa para a questão 574fb905-b5

  A

  Grande quantidade de jovens nos quais não sabem pensar, muito menos se expressar por escrito, chega às universidades sem saber redigir um texto simples.

  B

  Grandes universidades cujos jovens não sabem pensar, muito menos se expressar por escrito, tem chegado ao ensino superior.

  C

  Embora não saibam pensar, muito menos se expressar por escrito, grande contingente de jovens chega às universidades sem saber redigir um texto simples.

  D

  Uma vez que não sabem pensar, muito menos se expressar por escrito, grande quantidade de jovens chega às universidades sem saber redigir um texto simples.

  Responder
• 57488F59-B5

  Português

  Interpretação de TextosIF Sul - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  ‘Educação: reprovada’, um artigo de Lya Luft

  Há quem diga que sou otimista demais. Há quem diga que sou pessimista. Talvez eu tente apenas ser uma pessoa observadora habitante deste planeta, deste país. Uma colunista com temas repetidos, ah, sim, os que me impactam mais, os que me preocupam mais, às vezes os que me encantam particularmente. Uma das grandes preocupações de qualquer ser pensante por aqui é a educação. Fala-se muito, grita-se muito, escreve-se, haja teorias e reclamações. Ação? Muito pouca, que eu perceba. Os males foram-se acumulando de tal jeito que é difícil reorganizar o caos.

  Há coisa de trinta anos, eu ainda professora universitária, recebíamos as primeiras levas de alunos saídos de escolas enfraquecidas pelas providências negativas: tiraram um ano de estudo da meninada, tiraram latim, tiraram francês, foram tirando a seriedade, o trabalho: era a moda do “aprender brincando”. Nada de esforço, punição nem pensar, portanto recompensas perderam o sentido. Contaram-me recentemente que em muitas escolas não se deve mais falar em “reprovação, reprovado”, pois isso pode traumatizar o aluno, marcá-lo desfavoravelmente. Então, por que estudar, por que lutar, por que tentar?

  De todos os modos facilitamos a vida dos estudantes, deixando-os cada vez mais despreparados para a vida e o mercado de trabalho. Empresas reclamam da dificuldade de encontrar mão de obra qualificada, médicos e advogados quase não sabem escrever, alunos de universidades têm problemas para articular o pensamento, para argumentar, para escrever o que pensam. São, de certa forma, analfabetos. Aliás, o analfabetismo devasta este país. Não é alfabetizado quem sabe assinar o nome, mas quem o sabe assinar embaixo de um texto que leu e entendeu. Portanto, a porcentagem de alfabetizados é incrivelmente baixa.

  Agora sai na imprensa um relatório alarmante. Metade das crianças brasileiras na terceira série do elementar não sabe ler nem escrever. Não entende para o que serve a pontuação num texto. Não sabe ler horas e minutos num relógio, não sabe que centímetro é uma medida de comprimento. Quase a metade dos mais adiantados escreve mal, lê mal, quase 60% têm dificuldades graves com números. Grande contingente de jovens chega às universidades sem saber redigir um texto simples, pois não sabem pensar, muito menos expressar-se por escrito. Parafraseando um especialista, estamos produzindo estudantes analfabetos.

  Naturalmente, a boa ou razoável escolarização é muito maior em escolas particulares: professores menos mal pagos, instalações melhores, algum livro na biblioteca, crianças mais bem alimentadas e saudáveis – pois o estado não cumpre o seu papel de garantir a todo cidadão (especialmente a criança) a necessária condição de saúde, moradia e alimentação.

  Faxinar a miséria, louvável desejo da nossa presidenta, é essencial para nossa dignidade. Faxinar a ignorância – que é uma outra forma de miséria – exigiria que nos orçamentos da União e dos estados a educação, como a saúde, tivesse uma posição privilegiada. Não há dinheiro, dizem. Mas políticos aumentam seus salários de maneira vergonhosa, a coisa pública gasta nem se sabe direito onde, enquanto preparamos gerações de ignorantes, criados sem limites, nada lhes é exigido, devem aprender brincando. Não lhes impuseram a mais elementar disciplina, como se não soubéssemos que escola, família, a vida sobretudo, se constroem em parte de erro e acerto, e esforço. Mas, se não podemos reprovar os alunos, se não temos mesas e cadeiras confortáveis e teto sólido sobre nossa cabeça nas salas de aula, como exigir aplicação, esforço, disciplina e limites, para o natural crescimento de cada um?

  Cansei de falas grandiloquentes sobre educação, enquanto não se faz quase nada. Falar já gastou, já cansou, já desiludiu, já perdeu a graça. Precisamos de atos e fatos, orçamentos em que educação e saúde (para poder ir à escola, prestar atenção, estudar, render e crescer) tenham um peso considerável: fora isso, não haverá solução. A educação brasileira continuará, como agora, escandalosamente reprovada.

  http://veja.abril.com.br/blog/augusto-nunes/feira-livre/educacao-reprovada-um-artigo-de-lya-luft/

  Segundo o texto de Lya Luft, a porcentagem de analfabetos é extremamente alta porque:

  Escolha uma alternativa para a questão 57488f59-b5

  A

  quem sabe assinar o próprio nome é considerado alfabetizado.

  B

  quem assina embaixo de um texto sem entendê-lo é considerado alfabetizado.

  C

  quem assina embaixo de um texto sem entendê-lo deve ser considerado analfabeto.

  D

  quem assina embaixo de um texto sem lê-lo antes pode vir a ter problemas no futuro.

  Responder
• B18FA803-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  
  

  A televisão

  (Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Tony Belloto)

  
  

  
  

  A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  Oh! Oh! Oh!

  Agora todas coisas

  Que eu penso

  Me parecem iguais

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  O sorvete me deixou gripado

  Pelo resto da vida

  E agora toda noite

  Quando deito

  É boa noite, querida

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada

  Oh! Oh! Oh!

  A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  É que a televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  E agora eu vivo

  Dentro dessa jaula

  Junto dos animais

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  Titãs. Televisão. Lp. Gravadora WEA, 1985.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Estorvo (fragmento)

  
  

  
  

  Vejo tumulto defronte ao edifício do meu amigo. Aglomeração, um camburão, duas joaninhas, um rabecão, vários carros de reportagem, guardas desviando o trânsito. No meio do povo, compreendo que houve um crime, alguém morreu esfaqueado e estrangulado. Vem chegando a sirene de um segundo camburão, e o empurra-empurra acaba por me levar ao miolo do acontecimento. Uma corda vermelha isola a calçada do velho prédio, formando uma espécie de ringue. A televisão entrevista o zelador sob a marquise da portaria. Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado. Penso que é ele o criminoso, mas em seguida me convenço de que está somente muito envergonhado pelo seu edifício. O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo. A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando "diga que conhece meu filho, miserável!". O policial levanta a índia baixinha e deposita-a fora do cordão de isolamento. Ela passa outra vez sob o cordão e agora se dirige ao público. Diz "não tem televisão aí?" e diz "ninguém vai me entrevistar?". Um rapaz que se apresenta como repórter do Diário Vigilante pergunta o que fazia o suspeito no local do crime. Ela diz "que suspeito o quê" e "que local do crime o quê", e diz "meu filho veio me ver, foi detido entrando no prédio, se fosse suspeito estaria fugindo", e diz "onde é que já se viu suspeito fugir para dentro?". Sem mais nem mais, começo a ficar a favor da mãe índia. O do Diário Vigilante vai fazer outra pergunta, mas ela o interrompe e diz que trabalha no 204 há quinze anos, que todo mundo sabe quem ela é, que aquele miserável ali conhece o filho dela e não o defende porque tem preconceito de cor. Vai atacar de novo o zelador, mas é suspensa pelo policial. Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga "isso aí eu não sei porque nunca vi". A índia responde à Rádio Primazia que prenderam o filho porque ele estava sem documento. Diz "meu filho estava voltando da praia, não é crime ir na praia, ninguém vai na praia com carteira de trabalho metida no calção". Um sujeito atrás de mim diz que também é de jornal e pergunta “afinal a bichona era artista ou o quê?''. Ela responde "a bichona sei lá, parece que era professor de ginástica". Aproxima-se o repórter da TV Promontório dizendo "ouvimos também a mãe do principal suspeito". Aí a índia perde a razão, agarra as lapelas do repórter e desata a chorar no microfone e berrar "ele não é criminoso!, meu filho é um moço decente!", mas o cameraman, que está trepado no capô da camionete, grita "não valeu, não gravou nada, troca a bateria!". A índia para de chorar, olha para o setor da imprensa e diz "imagine meu filho, que até é doente, estrangulando um professor de ginástica". Volta o repórter da TV Promontório e pede-lhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte.

  
  

  BUARQUE, Chico. Estorvo. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.
  

  Leia o texto abaixo e responda:

  O mito ou “Alegoria” da caverna é uma das passagens mais clássicas da história da Filosofia, sendo parte constituinte do livro VI de “A República” onde Platão discute sobre teoria do conhecimento, linguagem e educação na formação do Estado ideal. A narrativa expressa dramaticamente a imagem de prisioneiros que desde o nascimento são acorrentados no interior de uma caverna de modo que olhem somente para uma parede iluminada por uma fogueira. Essa ilumina um palco onde estátuas dos seres como homem, planta, animais etc. são manipuladas, como que representando o cotidiano desses seres. No entanto, as sombras das estátuas são projetadas na parede, sendo a única imagem que aqueles prisioneiros conseguem enxergar. Com o correr do tempo, os homens dão nomes a essas sombras (tal como nós damos às coisas) e também à regularidade de aparições destas.

  Fonte: Disponível em http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-platao.htm. Acessado em 18/10/2016.

  A passagem do texto I que melhor se articula com a ideia central do “mito da caverna” é:

  Escolha uma alternativa para a questão b18fa803-b4

  A

  “A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais”.

  B

  “Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura”.

  C

  “A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada”.

  
  

  D

  “A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada”.

  E

  “Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura”.

  Responder
• B18CED44-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  
  

  A televisão

  (Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Tony Belloto)

  
  

  
  

  A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  Oh! Oh! Oh!

  Agora todas coisas

  Que eu penso

  Me parecem iguais

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  O sorvete me deixou gripado

  Pelo resto da vida

  E agora toda noite

  Quando deito

  É boa noite, querida

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada

  Oh! Oh! Oh!

  A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  É que a televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  E agora eu vivo

  Dentro dessa jaula

  Junto dos animais

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  Titãs. Televisão. Lp. Gravadora WEA, 1985.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Estorvo (fragmento)

  
  

  
  

  Vejo tumulto defronte ao edifício do meu amigo. Aglomeração, um camburão, duas joaninhas, um rabecão, vários carros de reportagem, guardas desviando o trânsito. No meio do povo, compreendo que houve um crime, alguém morreu esfaqueado e estrangulado. Vem chegando a sirene de um segundo camburão, e o empurra-empurra acaba por me levar ao miolo do acontecimento. Uma corda vermelha isola a calçada do velho prédio, formando uma espécie de ringue. A televisão entrevista o zelador sob a marquise da portaria. Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado. Penso que é ele o criminoso, mas em seguida me convenço de que está somente muito envergonhado pelo seu edifício. O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo. A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando "diga que conhece meu filho, miserável!". O policial levanta a índia baixinha e deposita-a fora do cordão de isolamento. Ela passa outra vez sob o cordão e agora se dirige ao público. Diz "não tem televisão aí?" e diz "ninguém vai me entrevistar?". Um rapaz que se apresenta como repórter do Diário Vigilante pergunta o que fazia o suspeito no local do crime. Ela diz "que suspeito o quê" e "que local do crime o quê", e diz "meu filho veio me ver, foi detido entrando no prédio, se fosse suspeito estaria fugindo", e diz "onde é que já se viu suspeito fugir para dentro?". Sem mais nem mais, começo a ficar a favor da mãe índia. O do Diário Vigilante vai fazer outra pergunta, mas ela o interrompe e diz que trabalha no 204 há quinze anos, que todo mundo sabe quem ela é, que aquele miserável ali conhece o filho dela e não o defende porque tem preconceito de cor. Vai atacar de novo o zelador, mas é suspensa pelo policial. Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga "isso aí eu não sei porque nunca vi". A índia responde à Rádio Primazia que prenderam o filho porque ele estava sem documento. Diz "meu filho estava voltando da praia, não é crime ir na praia, ninguém vai na praia com carteira de trabalho metida no calção". Um sujeito atrás de mim diz que também é de jornal e pergunta “afinal a bichona era artista ou o quê?''. Ela responde "a bichona sei lá, parece que era professor de ginástica". Aproxima-se o repórter da TV Promontório dizendo "ouvimos também a mãe do principal suspeito". Aí a índia perde a razão, agarra as lapelas do repórter e desata a chorar no microfone e berrar "ele não é criminoso!, meu filho é um moço decente!", mas o cameraman, que está trepado no capô da camionete, grita "não valeu, não gravou nada, troca a bateria!". A índia para de chorar, olha para o setor da imprensa e diz "imagine meu filho, que até é doente, estrangulando um professor de ginástica". Volta o repórter da TV Promontório e pede-lhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte.

  
  

  BUARQUE, Chico. Estorvo. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.
  

  A realização de uma entrevista narrada no texto II relativiza a ideia de não ficção que há no texto jornalístico. Identifique a passagem que melhor permite essa afirmação.

  Escolha uma alternativa para a questão b18ced44-b4

  A

  “Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado.”

  B

  “O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo.”

  C

  “A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando ‘diga que conhece meu filho, miserável!’”

  D

  “Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga ‘isso aí eu não sei porque nunca vi.’”

  E

  “Volta o repórter da TV Promontório e pedelhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte”.

  Responder
• B1896B91-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  
  

  A televisão

  (Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Tony Belloto)

  
  

  
  

  A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  Oh! Oh! Oh!

  Agora todas coisas

  Que eu penso

  Me parecem iguais

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  O sorvete me deixou gripado

  Pelo resto da vida

  E agora toda noite

  Quando deito

  É boa noite, querida

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada

  Oh! Oh! Oh!

  A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  É que a televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  E agora eu vivo

  Dentro dessa jaula

  Junto dos animais

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  Titãs. Televisão. Lp. Gravadora WEA, 1985.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Estorvo (fragmento)

  
  

  
  

  Vejo tumulto defronte ao edifício do meu amigo. Aglomeração, um camburão, duas joaninhas, um rabecão, vários carros de reportagem, guardas desviando o trânsito. No meio do povo, compreendo que houve um crime, alguém morreu esfaqueado e estrangulado. Vem chegando a sirene de um segundo camburão, e o empurra-empurra acaba por me levar ao miolo do acontecimento. Uma corda vermelha isola a calçada do velho prédio, formando uma espécie de ringue. A televisão entrevista o zelador sob a marquise da portaria. Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado. Penso que é ele o criminoso, mas em seguida me convenço de que está somente muito envergonhado pelo seu edifício. O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo. A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando "diga que conhece meu filho, miserável!". O policial levanta a índia baixinha e deposita-a fora do cordão de isolamento. Ela passa outra vez sob o cordão e agora se dirige ao público. Diz "não tem televisão aí?" e diz "ninguém vai me entrevistar?". Um rapaz que se apresenta como repórter do Diário Vigilante pergunta o que fazia o suspeito no local do crime. Ela diz "que suspeito o quê" e "que local do crime o quê", e diz "meu filho veio me ver, foi detido entrando no prédio, se fosse suspeito estaria fugindo", e diz "onde é que já se viu suspeito fugir para dentro?". Sem mais nem mais, começo a ficar a favor da mãe índia. O do Diário Vigilante vai fazer outra pergunta, mas ela o interrompe e diz que trabalha no 204 há quinze anos, que todo mundo sabe quem ela é, que aquele miserável ali conhece o filho dela e não o defende porque tem preconceito de cor. Vai atacar de novo o zelador, mas é suspensa pelo policial. Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga "isso aí eu não sei porque nunca vi". A índia responde à Rádio Primazia que prenderam o filho porque ele estava sem documento. Diz "meu filho estava voltando da praia, não é crime ir na praia, ninguém vai na praia com carteira de trabalho metida no calção". Um sujeito atrás de mim diz que também é de jornal e pergunta “afinal a bichona era artista ou o quê?''. Ela responde "a bichona sei lá, parece que era professor de ginástica". Aproxima-se o repórter da TV Promontório dizendo "ouvimos também a mãe do principal suspeito". Aí a índia perde a razão, agarra as lapelas do repórter e desata a chorar no microfone e berrar "ele não é criminoso!, meu filho é um moço decente!", mas o cameraman, que está trepado no capô da camionete, grita "não valeu, não gravou nada, troca a bateria!". A índia para de chorar, olha para o setor da imprensa e diz "imagine meu filho, que até é doente, estrangulando um professor de ginástica". Volta o repórter da TV Promontório e pede-lhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte.

  
  

  BUARQUE, Chico. Estorvo. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.
  

  O texto aborda questões polêmicas através do ponto de vista das personagens representadas pelo zelador e pela “índia”. Estas questões ficam melhor identificadas como:

  Escolha uma alternativa para a questão b1896b91-b4

  A

  misoginia e antissemitismo.

  B

  ateísmo e discriminação.

  C

  racismo e homofobia.

  D

  doutrinação e política.

  E

  machismo e chauvinismo.

  Responder
• B1852D74-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  
  

  A televisão

  (Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Tony Belloto)

  
  

  
  

  A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  Oh! Oh! Oh!

  Agora todas coisas

  Que eu penso

  Me parecem iguais

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  O sorvete me deixou gripado

  Pelo resto da vida

  E agora toda noite

  Quando deito

  É boa noite, querida

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada

  Oh! Oh! Oh!

  A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  É que a televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  E agora eu vivo

  Dentro dessa jaula

  Junto dos animais

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  Titãs. Televisão. Lp. Gravadora WEA, 1985.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Estorvo (fragmento)

  
  

  
  

  Vejo tumulto defronte ao edifício do meu amigo. Aglomeração, um camburão, duas joaninhas, um rabecão, vários carros de reportagem, guardas desviando o trânsito. No meio do povo, compreendo que houve um crime, alguém morreu esfaqueado e estrangulado. Vem chegando a sirene de um segundo camburão, e o empurra-empurra acaba por me levar ao miolo do acontecimento. Uma corda vermelha isola a calçada do velho prédio, formando uma espécie de ringue. A televisão entrevista o zelador sob a marquise da portaria. Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado. Penso que é ele o criminoso, mas em seguida me convenço de que está somente muito envergonhado pelo seu edifício. O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo. A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando "diga que conhece meu filho, miserável!". O policial levanta a índia baixinha e deposita-a fora do cordão de isolamento. Ela passa outra vez sob o cordão e agora se dirige ao público. Diz "não tem televisão aí?" e diz "ninguém vai me entrevistar?". Um rapaz que se apresenta como repórter do Diário Vigilante pergunta o que fazia o suspeito no local do crime. Ela diz "que suspeito o quê" e "que local do crime o quê", e diz "meu filho veio me ver, foi detido entrando no prédio, se fosse suspeito estaria fugindo", e diz "onde é que já se viu suspeito fugir para dentro?". Sem mais nem mais, começo a ficar a favor da mãe índia. O do Diário Vigilante vai fazer outra pergunta, mas ela o interrompe e diz que trabalha no 204 há quinze anos, que todo mundo sabe quem ela é, que aquele miserável ali conhece o filho dela e não o defende porque tem preconceito de cor. Vai atacar de novo o zelador, mas é suspensa pelo policial. Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga "isso aí eu não sei porque nunca vi". A índia responde à Rádio Primazia que prenderam o filho porque ele estava sem documento. Diz "meu filho estava voltando da praia, não é crime ir na praia, ninguém vai na praia com carteira de trabalho metida no calção". Um sujeito atrás de mim diz que também é de jornal e pergunta “afinal a bichona era artista ou o quê?''. Ela responde "a bichona sei lá, parece que era professor de ginástica". Aproxima-se o repórter da TV Promontório dizendo "ouvimos também a mãe do principal suspeito". Aí a índia perde a razão, agarra as lapelas do repórter e desata a chorar no microfone e berrar "ele não é criminoso!, meu filho é um moço decente!", mas o cameraman, que está trepado no capô da camionete, grita "não valeu, não gravou nada, troca a bateria!". A índia para de chorar, olha para o setor da imprensa e diz "imagine meu filho, que até é doente, estrangulando um professor de ginástica". Volta o repórter da TV Promontório e pede-lhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte.

  
  

  BUARQUE, Chico. Estorvo. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.
  

  As estrofes 1 e 5 do texto I permitem afirmar que a inteligência do sujeito está, respectivamente, relacionada:

  Escolha uma alternativa para a questão b1852d74-b4

  A

  ao discernimento e à liberdade.

  B

  à liberdade e à emoção.

  C

  à memória e à informação.

  D

  à cognição e à leitura.

  E

  à violência e à ordem.

  Responder
• B17F3C12-B4

  Português

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  TEXTO I

  
  

  
  

  A televisão

  (Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Tony Belloto)

  
  

  
  

  A televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  Oh! Oh! Oh!

  Agora todas coisas

  Que eu penso

  Me parecem iguais

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  O sorvete me deixou gripado

  Pelo resto da vida

  E agora toda noite

  Quando deito

  É boa noite, querida

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que eu nunca li num livro

  Que o espirro

  Fosse um vírus sem cura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  A mãe diz pra eu fazer

  Alguma coisa

  Mas eu não faço nada

  Oh! Oh! Oh!

  A luz do sol me incomoda

  Então deixa

  A cortina fechada

  Oh! Oh! Oh!

  
  

  
  

  É que a televisão

  Me deixou burro

  Muito burro demais

  E agora eu vivo

  Dentro dessa jaula

  Junto dos animais

  
  

  
  

  Oh! Cride, fala pra mãe

  Que tudo que a antena captar

  Meu coração captura

  Vê se me entende

  Pelo menos uma vez

  Criatura!

  Oh! Cride, fala pra mãe!

  Titãs. Televisão. Lp. Gravadora WEA, 1985.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Estorvo (fragmento)

  
  

  
  

  Vejo tumulto defronte ao edifício do meu amigo. Aglomeração, um camburão, duas joaninhas, um rabecão, vários carros de reportagem, guardas desviando o trânsito. No meio do povo, compreendo que houve um crime, alguém morreu esfaqueado e estrangulado. Vem chegando a sirene de um segundo camburão, e o empurra-empurra acaba por me levar ao miolo do acontecimento. Uma corda vermelha isola a calçada do velho prédio, formando uma espécie de ringue. A televisão entrevista o zelador sob a marquise da portaria. Deve estar ruim de filmar, pois o zelador olha para o chão e não fala direito, parece um condenado. Penso que é ele o criminoso, mas em seguida me convenço de que está somente muito envergonhado pelo seu edifício. O repórter pergunta se a vítima costumava receber rapazes, e o zelador faz sim com a cabeça, mais confessando que assentindo. A entrevista é prejudicada por uma baixinha com cara de índia e lenço na cabeça, que se desvencilha de um policial e investe contra o zelador, gritando "diga que conhece meu filho, miserável!". O policial levanta a índia baixinha e deposita-a fora do cordão de isolamento. Ela passa outra vez sob o cordão e agora se dirige ao público. Diz "não tem televisão aí?" e diz "ninguém vai me entrevistar?". Um rapaz que se apresenta como repórter do Diário Vigilante pergunta o que fazia o suspeito no local do crime. Ela diz "que suspeito o quê" e "que local do crime o quê", e diz "meu filho veio me ver, foi detido entrando no prédio, se fosse suspeito estaria fugindo", e diz "onde é que já se viu suspeito fugir para dentro?". Sem mais nem mais, começo a ficar a favor da mãe índia. O do Diário Vigilante vai fazer outra pergunta, mas ela o interrompe e diz que trabalha no 204 há quinze anos, que todo mundo sabe quem ela é, que aquele miserável ali conhece o filho dela e não o defende porque tem preconceito de cor. Vai atacar de novo o zelador, mas é suspensa pelo policial. Outro repórter de tevê indaga do zelador se a vítima era homossexual. O zelador resmunga "isso aí eu não sei porque nunca vi". A índia responde à Rádio Primazia que prenderam o filho porque ele estava sem documento. Diz "meu filho estava voltando da praia, não é crime ir na praia, ninguém vai na praia com carteira de trabalho metida no calção". Um sujeito atrás de mim diz que também é de jornal e pergunta “afinal a bichona era artista ou o quê?''. Ela responde "a bichona sei lá, parece que era professor de ginástica". Aproxima-se o repórter da TV Promontório dizendo "ouvimos também a mãe do principal suspeito". Aí a índia perde a razão, agarra as lapelas do repórter e desata a chorar no microfone e berrar "ele não é criminoso!, meu filho é um moço decente!", mas o cameraman, que está trepado no capô da camionete, grita "não valeu, não gravou nada, troca a bateria!". A índia para de chorar, olha para o setor da imprensa e diz "imagine meu filho, que até é doente, estrangulando um professor de ginástica". Volta o repórter da TV Promontório e pede-lhe para repetir a fala anterior, que ele achou bem forte.

  
  

  BUARQUE, Chico. Estorvo. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.
  

  Os textos I e II possibilitam a reflexão sobre a TV como meio de comunicação. Os enfoques de cada um desses textos são, respectivamente, sobre:

  Escolha uma alternativa para a questão b17f3c12-b4

  A

  a recepção e a produção.

  B

  o canal e o referente.

  C

  o código e a mensagem.

  D

  o sinal e a recepção.

  E

  o símbolo e a entrevista.

  Responder
• FAFDBAD7-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Esta é uma tabela de treinamento para iniciantes de corrida muito usada em academias de ginástica. Observe-a para responder às questões que se seguem.

   

  A partir dos Textos 1 e 2 podemos concluir que:

  Escolha uma alternativa para a questão fafdbad7-b4

  A

  praticar atividades como o treino descrito no Texto 2 uma vez por dia é benéfico para a saúde.

  B

  fazer a atividade física prevista no Texto 2 já basta para você ter uma excelente qualidade de vida.

  C

  beber pelo menos 4 litros de água por dia é necessário para praticar a tabela de exercício do Texto 2.

  D

  praticar uma atividade física, segundo o Texto 1, não requer acompanhamento profissional qualificado.

  E

  cumprir a palavra de ordem que encerra o texto 1 inspirou a criação do texto 2 pela academia.

  Responder