Questões de Português do ENEM

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10.965 questões encontradas. Mostrando a página 101 de 549.

• 216C2573-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho do romance Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa. Sei que estou contando errado, pelos altos.

  
  

      Desemendo. Mas não é por disfarçar, não pense. De grave, na lei do comum, disse ao senhor quase tudo. Não crio receio. O senhor é homem de pensar o dos outros como sendo o seu, não é criatura de pôr denúncia. E meus feitos já revogaram, prescrição dita. Tenho meu respeito firmado. Agora, sou anta empoçada, ninguém me caça. Da vida pouco me resta — só o deo-gratias; e o troco. Bobeia. Na feira de São João Branco, um homem andava falando: — “A pátria não pode nada com a velhice...” Discordo. A pátria é dos velhos, mais. Era um homem maluco, os dedos cheios de anéis velhos sem valor, as pedras retiradas — ele dizia: aqueles todos anéis davam até choque elétrico... Não. Eu estou contando assim, porque é o meu jeito de contar. Guerras e batalhas? Isso é como jogo de baralho, verte, reverte. Os revoltosos depois passaram por aqui, soldados de Prestes, vinham de Goiás, reclamavam posse de todos os animais de sela. Sei que deram fogo, na barra do Urucuia, em São Romão, aonde aportou um vapor do Governo, cheio de tropas da Bahia. Muitos anos adiante, um roceiro vai lavrar um pau, encontra balas cravadas. O que vale, são outras coisas. A lembrança da vida da gente se guarda em trechos diversos, cada um com seu signo e sentimento, uns com os outros acho que nem não misturam. Contar seguido, alinhavado, só mesmo sendo as coisas de rasa importância. De cada vivimento que eu real tive, de alegria forte ou pesar, cada vez daquela hoje vejo que eu era como se fosse diferente pessoa. Sucedido desgovernado. Assim eu acho, assim é que eu conto. [...] Tem horas antigas que ficaram muito mais perto da gente do que outras, de recente data. O senhor mesmo sabe.

  (Grande sertão: veredas, 2015.) 

  No trecho “O senhor é homem de pensar o dos outros como sendo o seu, não é criatura de pôr denúncia”, o narrador caracteriza seu interlocutor como

  Escolha uma alternativa para a questão 216c2573-65

  A

  desrespeitoso.

  B

  distraído.

  C

  presunçoso.

  D

  indulgente.

  E

  perseverante.

  Responder
• 21675F12-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho do romance Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa. Sei que estou contando errado, pelos altos.

  
  

      Desemendo. Mas não é por disfarçar, não pense. De grave, na lei do comum, disse ao senhor quase tudo. Não crio receio. O senhor é homem de pensar o dos outros como sendo o seu, não é criatura de pôr denúncia. E meus feitos já revogaram, prescrição dita. Tenho meu respeito firmado. Agora, sou anta empoçada, ninguém me caça. Da vida pouco me resta — só o deo-gratias; e o troco. Bobeia. Na feira de São João Branco, um homem andava falando: — “A pátria não pode nada com a velhice...” Discordo. A pátria é dos velhos, mais. Era um homem maluco, os dedos cheios de anéis velhos sem valor, as pedras retiradas — ele dizia: aqueles todos anéis davam até choque elétrico... Não. Eu estou contando assim, porque é o meu jeito de contar. Guerras e batalhas? Isso é como jogo de baralho, verte, reverte. Os revoltosos depois passaram por aqui, soldados de Prestes, vinham de Goiás, reclamavam posse de todos os animais de sela. Sei que deram fogo, na barra do Urucuia, em São Romão, aonde aportou um vapor do Governo, cheio de tropas da Bahia. Muitos anos adiante, um roceiro vai lavrar um pau, encontra balas cravadas. O que vale, são outras coisas. A lembrança da vida da gente se guarda em trechos diversos, cada um com seu signo e sentimento, uns com os outros acho que nem não misturam. Contar seguido, alinhavado, só mesmo sendo as coisas de rasa importância. De cada vivimento que eu real tive, de alegria forte ou pesar, cada vez daquela hoje vejo que eu era como se fosse diferente pessoa. Sucedido desgovernado. Assim eu acho, assim é que eu conto. [...] Tem horas antigas que ficaram muito mais perto da gente do que outras, de recente data. O senhor mesmo sabe.

  (Grande sertão: veredas, 2015.) 

  No texto, o narrador

  Escolha uma alternativa para a questão 21675f12-65

  A

  sugere que a narração de eventos significativos não permite uma visão abrangente da vida.

  B

  admite que sua narrativa sinuosa visa confundir e enganar o seu interlocutor.

  C

  sugere que a narração de eventos significativos não cabe em uma narrativa linear.

  D

  alega que sua narrativa linear busca conferir coerência e sentido a uma vida de desacertos.

  E

  alega que uma narrativa sinuosa conduz a uma compreensão limitada da existência.

  Responder
• 215A3EFB-65

  Português

  MorfologiaUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a letra da canção “Bom conselho”, de Chico Buarque, composta em 1972.

  
  

  Ouça um bom conselho

  Que eu lhe dou de graça

  Inútil dormir que a dor não passa

  Espere sentado

  Ou você se cansa

  Está provado:

  Quem espera nunca alcança 

  
  

  Venha, meu amigo

  Deixe esse regaço

  Brinque com meu fogo

  Venha se queimar

  Faça como eu digo

  Faça como eu faço

  Aja duas vezes antes de pensar 

  
  

  Corro atrás do tempo

  Vim de não sei onde

  Devagar é que não se vai longe

  Eu semeio vento na minha cidade

  Vou pra rua e bebo a tempestade

  
  

  (www.chicobuarque.com.br)
  

  Observa-se rima entre palavras de classes gramaticais diferentes em

  Escolha uma alternativa para a questão 215a3efb-65

  A

  “graça”/“passa” (1ª estrofe) e “regaço”/“faço” (2ª estrofe).

  B

  “regaço”/“faço” (2ª estrofe) e “onde”/“longe” (3ª estrofe).

  C

  “onde”/“longe” (3ª estrofe) e “cidade”/“tempestade” (3ª estrofe).

  D

  “sentado”/“provado” (1ª estrofe) e “cansa”/“alcança” (1ª estrofe).

  E

  “cansa”/“alcança” (1ª estrofe) e “graça”/“passa” (1ª estrofe).

  Responder
• 21539F55-65

  Português

  Análise sintáticaUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a letra da canção “Bom conselho”, de Chico Buarque, composta em 1972.

  
  

  Ouça um bom conselho

  Que eu lhe dou de graça

  Inútil dormir que a dor não passa

  Espere sentado

  Ou você se cansa

  Está provado:

  Quem espera nunca alcança 

  
  

  Venha, meu amigo

  Deixe esse regaço

  Brinque com meu fogo

  Venha se queimar

  Faça como eu digo

  Faça como eu faço

  Aja duas vezes antes de pensar 

  
  

  Corro atrás do tempo

  Vim de não sei onde

  Devagar é que não se vai longe

  Eu semeio vento na minha cidade

  Vou pra rua e bebo a tempestade

  
  

  (www.chicobuarque.com.br)
  

  Em “Inútil dormir que a dor não passa” (1ª estrofe), o termo sublinhado introduz uma oração que expressa, em relação à anterior, ideia de

  Escolha uma alternativa para a questão 21539f55-65

  A

  condição.

  B

  consequência.

  C

  concessão.

  D

  proporção.

  E

  explicação.

  Responder
• 214C9121-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a letra da canção “Bom conselho”, de Chico Buarque, composta em 1972.

  
  

  Ouça um bom conselho

  Que eu lhe dou de graça

  Inútil dormir que a dor não passa

  Espere sentado

  Ou você se cansa

  Está provado:

  Quem espera nunca alcança 

  
  

  Venha, meu amigo

  Deixe esse regaço

  Brinque com meu fogo

  Venha se queimar

  Faça como eu digo

  Faça como eu faço

  Aja duas vezes antes de pensar 

  
  

  Corro atrás do tempo

  Vim de não sei onde

  Devagar é que não se vai longe

  Eu semeio vento na minha cidade

  Vou pra rua e bebo a tempestade

  
  

  (www.chicobuarque.com.br)
  

  Considerando-se o contexto histórico-social em que a canção foi composta, o verso “Vou pra rua e bebo a tempestade” (3ª estrofe) sugere a ideia de manifestações populares que ocorreram no Brasil por ocasião

  Escolha uma alternativa para a questão 214c9121-65

  A

  do Regime Civil-Militar.

  B

  do fim do Estado Novo.

  C

  da deposição de João Goulart.

  D

  do Movimento Diretas Já.

  E

  do Movimento Grevista dos Metalúrgicos do ABC.

  Responder
• 21484356-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a letra da canção “Bom conselho”, de Chico Buarque, composta em 1972.

  
  

  Ouça um bom conselho

  Que eu lhe dou de graça

  Inútil dormir que a dor não passa

  Espere sentado

  Ou você se cansa

  Está provado:

  Quem espera nunca alcança 

  
  

  Venha, meu amigo

  Deixe esse regaço

  Brinque com meu fogo

  Venha se queimar

  Faça como eu digo

  Faça como eu faço

  Aja duas vezes antes de pensar 

  
  

  Corro atrás do tempo

  Vim de não sei onde

  Devagar é que não se vai longe

  Eu semeio vento na minha cidade

  Vou pra rua e bebo a tempestade

  
  

  (www.chicobuarque.com.br)
  

  Na canção, o eu lírico modifica uma série de provérbios bastante conhecidos. A maioria das formulações originais desses provérbios contém um apelo

  Escolha uma alternativa para a questão 21484356-65

  A

  ao livre-arbítrio.

  B

  ao otimismo.

  C

  à solidariedade.

  D

  ao conformismo.

  E

  à transgressão.

  Responder
• 213BD60B-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a crônica “A obra-prima”, de Lima Barreto, publicada na revista Careta em 25.09.1915.

  
  

      Marco Aurélio de Jesus, dono de um grande talento e senhor de um sólido saber, resolveu certa vez escrever uma obra sobre filologia.

      Seria, certo, a obra-prima ansiosamente esperada e que daria ao espírito inculto dos brasileiros as noções exatas da língua portuguesa. Trabalhou durante três anos, com esforço e sabiamente. Tinha preparado o seu livro que viria trazer à confusão, à dificuldade de hoje, o saber de amanhã. Era uma obra-prima pelas generalizações e pelos exemplos.

      A quem dedicá-la? Como dedicá-la? E o prefácio?

      E Marco Aurélio resolve meditar. Ao fim de igual tempo havia resolvido o difícil problema.

     A obra seria, segundo o velho hábito, precedida de “duas palavras ao leitor” e levaria, como demonstração de sua submissão intelectual, uma dedicatória.

      Mas “duas palavras”, quando seriam centenas as que escreveria? Não. E Marco Aurélio contou as “duas palavras” uma a uma. Eram duzentas e uma e, em um lance único, genial, destacou em relevo, ao alto da página “duzentas e uma palavras ao leitor”.

      E a dedicatória? A dedicatória, como todas as dedicatórias, seria a “pálida homenagem” de seu talento ao espírito amigo que lhe ensinara a pensar…

      Mas “pálida homenagem”… Professor, autor de um livro de filologia, cair na vulgaridade da expressão comum: “pálida homenagem”? Não. E pensou. E de sua grave meditação, de seu profundo pensamento, saiu a frase límpida, a grande frase que definia a sua ideia da expressão e, num gesto, sulcou o alto da página de oferta com a frase sublime: “lívida homenagem do autor”…

      Está aí como um grande gramático faz uma obra-prima. Leiam-na e verão como a coisa é bela.

  (Sátiras e outras subversões, 2016.)

  O cronista narra uma série de fatos ocorridos no passado. Um fato anterior a esse tempo passado está indicado pela forma verbal sublinhada em

  Escolha uma alternativa para a questão 213bd60b-65

  A

  “Eram duzentas e uma e, em um lance único, genial, destacou em relevo, ao alto da página ‘duzentas e uma palavras ao leitor’.” (6° parágrafo)

  B

  “A obra seria, segundo o velho hábito, precedida de ‘duas palavras ao leitor’ e levaria, como demonstração de sua submissão intelectual, uma dedicatória.” (5° parágrafo)

  C

  “A dedicatória, como todas as dedicatórias, seria a ‘pálida homenagem’ de seu talento ao espírito amigo que lhe ensinara a pensar...” (7° parágrafo)

  D

  “E Marco Aurélio resolve meditar.” (4° parágrafo)

  E

  “Leiam-na e verão como a coisa é bela.” (9° parágrafo)

  Responder
• 213625D1-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a crônica “A obra-prima”, de Lima Barreto, publicada na revista Careta em 25.09.1915.

  
  

      Marco Aurélio de Jesus, dono de um grande talento e senhor de um sólido saber, resolveu certa vez escrever uma obra sobre filologia.

      Seria, certo, a obra-prima ansiosamente esperada e que daria ao espírito inculto dos brasileiros as noções exatas da língua portuguesa. Trabalhou durante três anos, com esforço e sabiamente. Tinha preparado o seu livro que viria trazer à confusão, à dificuldade de hoje, o saber de amanhã. Era uma obra-prima pelas generalizações e pelos exemplos.

      A quem dedicá-la? Como dedicá-la? E o prefácio?

      E Marco Aurélio resolve meditar. Ao fim de igual tempo havia resolvido o difícil problema.

     A obra seria, segundo o velho hábito, precedida de “duas palavras ao leitor” e levaria, como demonstração de sua submissão intelectual, uma dedicatória.

      Mas “duas palavras”, quando seriam centenas as que escreveria? Não. E Marco Aurélio contou as “duas palavras” uma a uma. Eram duzentas e uma e, em um lance único, genial, destacou em relevo, ao alto da página “duzentas e uma palavras ao leitor”.

      E a dedicatória? A dedicatória, como todas as dedicatórias, seria a “pálida homenagem” de seu talento ao espírito amigo que lhe ensinara a pensar…

      Mas “pálida homenagem”… Professor, autor de um livro de filologia, cair na vulgaridade da expressão comum: “pálida homenagem”? Não. E pensou. E de sua grave meditação, de seu profundo pensamento, saiu a frase límpida, a grande frase que definia a sua ideia da expressão e, num gesto, sulcou o alto da página de oferta com a frase sublime: “lívida homenagem do autor”…

      Está aí como um grande gramático faz uma obra-prima. Leiam-na e verão como a coisa é bela.

  (Sátiras e outras subversões, 2016.)

  Em “Professor, autor de um livro de filologia, cair na vulgaridade da expressão comum: ‘pálida homenagem’?” (8° parágrafo), o termo sublinhado está empregado na acepção de

  Escolha uma alternativa para a questão 213625d1-65

  A

  “lançar-se rapidamente; atirar-se, jogar-se”, como em “ela caiu no colo da mãe”.

  B

  “incorrer em erro, falta; incidir”, como em “durante o depoimento, caiu em contradição”.

  C

  “deixar-se enganar, ser vítima de logro”, como em “ele caiu no conto do vigário”.

  D

  “criticar severamente; acusar”, como em “a imprensa caiu em cima dos corruptos”.

  E

  “entrar em determinado estado ou situação”, como em “durante o filme, caiu no sono”.

  Responder
• 212D3F1F-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a crônica “A obra-prima”, de Lima Barreto, publicada na revista Careta em 25.09.1915.

  
  

      Marco Aurélio de Jesus, dono de um grande talento e senhor de um sólido saber, resolveu certa vez escrever uma obra sobre filologia.

      Seria, certo, a obra-prima ansiosamente esperada e que daria ao espírito inculto dos brasileiros as noções exatas da língua portuguesa. Trabalhou durante três anos, com esforço e sabiamente. Tinha preparado o seu livro que viria trazer à confusão, à dificuldade de hoje, o saber de amanhã. Era uma obra-prima pelas generalizações e pelos exemplos.

      A quem dedicá-la? Como dedicá-la? E o prefácio?

      E Marco Aurélio resolve meditar. Ao fim de igual tempo havia resolvido o difícil problema.

     A obra seria, segundo o velho hábito, precedida de “duas palavras ao leitor” e levaria, como demonstração de sua submissão intelectual, uma dedicatória.

      Mas “duas palavras”, quando seriam centenas as que escreveria? Não. E Marco Aurélio contou as “duas palavras” uma a uma. Eram duzentas e uma e, em um lance único, genial, destacou em relevo, ao alto da página “duzentas e uma palavras ao leitor”.

      E a dedicatória? A dedicatória, como todas as dedicatórias, seria a “pálida homenagem” de seu talento ao espírito amigo que lhe ensinara a pensar…

      Mas “pálida homenagem”… Professor, autor de um livro de filologia, cair na vulgaridade da expressão comum: “pálida homenagem”? Não. E pensou. E de sua grave meditação, de seu profundo pensamento, saiu a frase límpida, a grande frase que definia a sua ideia da expressão e, num gesto, sulcou o alto da página de oferta com a frase sublime: “lívida homenagem do autor”…

      Está aí como um grande gramático faz uma obra-prima. Leiam-na e verão como a coisa é bela.

  (Sátiras e outras subversões, 2016.)

  As modificações feitas pelo gramático nas expressões empregadas no prefácio e na dedicatória de sua obra manifestam seu desconforto

  Escolha uma alternativa para a questão 212d3f1f-65

  A

  com o sentido figurado da expressão inicialmente pensada para o prefácio e com o caráter trivial da expressão inicialmente pensada para a dedicatória.

  B

  com o sentido figurado da expressão inicialmente pensada para o prefácio e com o sentido literal da expressão inicialmente pensada para a dedicatória.

  C

  com o sentido literal da expressão inicialmente pensada para o prefácio e com o sentido figurado da expressão inicialmente pensada para a dedicatória.

  D

  com o caráter trivial das expressões inicialmente pensadas para o prefácio e para a dedicatória.

  E

  com o sentido literal da expressão inicialmente pensada para o prefácio e com o caráter trivial da expressão inicialmente pensada para a dedicatória.

  Responder
• 21284AC0-65

  Português

  Interpretação de TextosUNESP · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a crônica “A obra-prima”, de Lima Barreto, publicada na revista Careta em 25.09.1915.

  
  

      Marco Aurélio de Jesus, dono de um grande talento e senhor de um sólido saber, resolveu certa vez escrever uma obra sobre filologia.

      Seria, certo, a obra-prima ansiosamente esperada e que daria ao espírito inculto dos brasileiros as noções exatas da língua portuguesa. Trabalhou durante três anos, com esforço e sabiamente. Tinha preparado o seu livro que viria trazer à confusão, à dificuldade de hoje, o saber de amanhã. Era uma obra-prima pelas generalizações e pelos exemplos.

      A quem dedicá-la? Como dedicá-la? E o prefácio?

      E Marco Aurélio resolve meditar. Ao fim de igual tempo havia resolvido o difícil problema.

     A obra seria, segundo o velho hábito, precedida de “duas palavras ao leitor” e levaria, como demonstração de sua submissão intelectual, uma dedicatória.

      Mas “duas palavras”, quando seriam centenas as que escreveria? Não. E Marco Aurélio contou as “duas palavras” uma a uma. Eram duzentas e uma e, em um lance único, genial, destacou em relevo, ao alto da página “duzentas e uma palavras ao leitor”.

      E a dedicatória? A dedicatória, como todas as dedicatórias, seria a “pálida homenagem” de seu talento ao espírito amigo que lhe ensinara a pensar…

      Mas “pálida homenagem”… Professor, autor de um livro de filologia, cair na vulgaridade da expressão comum: “pálida homenagem”? Não. E pensou. E de sua grave meditação, de seu profundo pensamento, saiu a frase límpida, a grande frase que definia a sua ideia da expressão e, num gesto, sulcou o alto da página de oferta com a frase sublime: “lívida homenagem do autor”…

      Está aí como um grande gramático faz uma obra-prima. Leiam-na e verão como a coisa é bela.

  (Sátiras e outras subversões, 2016.)

  O cronista traça um retrato do gramático Marco Aurélio, evidenciando, sobretudo, a sua

  Escolha uma alternativa para a questão 21284ac0-65

  A

  ambiguidade.

  B

  informalidade.

  C

  concisão.

  D

  afetação.

  E

  meticulosidade.

  Responder
• 80449A47-92

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  O Poeta da Roça

  
  
  

  Sou fio das mata, cantô da mão grosa

  Trabaio na roça, de inverno e de estio

  A minha chupana é tapada de barro

  Só fumo cigarro de paia de mio

  
  

  Sou poeta das brenha, não faço o papé

  De argum menestrê, ou errante cantô

  Que veve vagando, com sua viola

  Cantando, pachola, à percura de amô

  
  

  Não tenho sabença, pois nunca estudei

  Apenas eu seio o meu nome assiná

  Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre

  E o fio do pobre não pode estudá

  
  

  Meu verso rastero, singelo e sem graça

  Não entra na praça, no rico salão

  Meu verso só entra no campo da roça e

   [dos eito

  E às vezes, recordando feliz mocidade

  Canto uma sodade que mora em meu peito.

  [...]

  Eu canto o mendigo de sujo farrapo,

  Coberto de trapo e mochila na mão,

  Que chora pedindo o socorro dos home,

  E tomba de fome, sem casa e sem pão.

  
  

  E assim, sem cobiça dos cofre luzente,

  Eu vivo contente e feliz com a sorte,

  Morando no campo, sem vê a cidade,

  Cantando as verdade das coisa do Norte.

  
  

  Adaptada de ASSARÉ, Patativa do.

  Cante lá que eu canto cá: Filosofia de um trovador

  nordestino. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, 1978.

  A poesia de Patativa do Assaré, ao primeiro contato, demonstra uma preocupação em construir uma identidade sertaneja. No texto 6, esta característica é observável, de forma mais evidente, em

  Escolha uma alternativa para a questão 80449a47-92

  A

  “Meu verso rastero, singelo e sem graça/Não entra na praça, no rico salão”. (linhas 172-173)

  B

  “Sou fio das mata, cantô da mão grosa/ Trabaio na roça, de inverno e de estio”. (linhas 160- 161)

  C

  “Não tenho sabença, pois nunca estudei Apenas eu seio o meu nome assiná”. (linhas 168-169)

  D

  “E assim, sem cobiça dos cofre luzente, /Eu vivo contente e feliz com a sorte”. (linhas 183- 184)

  Responder
• 804244B9-92

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2020MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  O Poeta da Roça

  
  
  

  Sou fio das mata, cantô da mão grosa

  Trabaio na roça, de inverno e de estio

  A minha chupana é tapada de barro

  Só fumo cigarro de paia de mio

  
  

  Sou poeta das brenha, não faço o papé

  De argum menestrê, ou errante cantô

  Que veve vagando, com sua viola

  Cantando, pachola, à percura de amô

  
  

  Não tenho sabença, pois nunca estudei

  Apenas eu seio o meu nome assiná

  Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre

  E o fio do pobre não pode estudá

  
  

  Meu verso rastero, singelo e sem graça

  Não entra na praça, no rico salão

  Meu verso só entra no campo da roça e

   [dos eito

  E às vezes, recordando feliz mocidade

  Canto uma sodade que mora em meu peito.

  [...]

  Eu canto o mendigo de sujo farrapo,

  Coberto de trapo e mochila na mão,

  Que chora pedindo o socorro dos home,

  E tomba de fome, sem casa e sem pão.

  
  

  E assim, sem cobiça dos cofre luzente,

  Eu vivo contente e feliz com a sorte,

  Morando no campo, sem vê a cidade,

  Cantando as verdade das coisa do Norte.

  
  

  Adaptada de ASSARÉ, Patativa do.

  Cante lá que eu canto cá: Filosofia de um trovador

  nordestino. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, 1978.

  No texto 6, a partir dos versos “Não tenho sabença, pois nunca estudei/Apenas eu seio o meu nome assiná/Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre/E o fio do pobre não pode estudá” (linhas 168-171) é correto inferir que a intenção do poeta é

  Escolha uma alternativa para a questão 804244b9-92

  A

  mostrar as diferenças entre fala e escrita para a poesia marcadamente regionalista.

  B

  apresentar o desprezo do poeta pelas pessoas letradas e a não importância disso para a construção poética.

  C

  falar sobre as agruras de seu pai, no enfrentamento às questões climáticas do sertão.

  D

  brasileira que não tem acesso à escolaridade. 

  Responder
• 803FF09B-92

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2020Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  O Poeta da Roça

  
  
  

  Sou fio das mata, cantô da mão grosa

  Trabaio na roça, de inverno e de estio

  A minha chupana é tapada de barro

  Só fumo cigarro de paia de mio

  
  

  Sou poeta das brenha, não faço o papé

  De argum menestrê, ou errante cantô

  Que veve vagando, com sua viola

  Cantando, pachola, à percura de amô

  
  

  Não tenho sabença, pois nunca estudei

  Apenas eu seio o meu nome assiná

  Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre

  E o fio do pobre não pode estudá

  
  

  Meu verso rastero, singelo e sem graça

  Não entra na praça, no rico salão

  Meu verso só entra no campo da roça e

   [dos eito

  E às vezes, recordando feliz mocidade

  Canto uma sodade que mora em meu peito.

  [...]

  Eu canto o mendigo de sujo farrapo,

  Coberto de trapo e mochila na mão,

  Que chora pedindo o socorro dos home,

  E tomba de fome, sem casa e sem pão.

  
  

  E assim, sem cobiça dos cofre luzente,

  Eu vivo contente e feliz com a sorte,

  Morando no campo, sem vê a cidade,

  Cantando as verdade das coisa do Norte.

  
  

  Adaptada de ASSARÉ, Patativa do.

  Cante lá que eu canto cá: Filosofia de um trovador

  nordestino. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, 1978.

  As palavras “papé” (linha 164), “percura” (linha 167) e “sodade” (linha 177) extraídas do poema revelam uma variedade linguística do português brasileiro específica de um grupo social identificada em falantes

  Escolha uma alternativa para a questão 803ff09b-92

  A

  do sexo masculino, com idade avançada, que moram em metrópoles.

  B

  não escolarizados de dialeto usado por moradores de regiões interioranas do país.

  C

  estrangeiros que não dominam certas expressões da língua portuguesa.

  D

  escolarizados do sexo masculino que moram no interior do nosso país.

  Responder
• 803C7E46-92

  Português

  Denotação e ConotaçãoUECE · 2020MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  O Poeta da Roça

  
  
  

  Sou fio das mata, cantô da mão grosa

  Trabaio na roça, de inverno e de estio

  A minha chupana é tapada de barro

  Só fumo cigarro de paia de mio

  
  

  Sou poeta das brenha, não faço o papé

  De argum menestrê, ou errante cantô

  Que veve vagando, com sua viola

  Cantando, pachola, à percura de amô

  
  

  Não tenho sabença, pois nunca estudei

  Apenas eu seio o meu nome assiná

  Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre

  E o fio do pobre não pode estudá

  
  

  Meu verso rastero, singelo e sem graça

  Não entra na praça, no rico salão

  Meu verso só entra no campo da roça e

   [dos eito

  E às vezes, recordando feliz mocidade

  Canto uma sodade que mora em meu peito.

  [...]

  Eu canto o mendigo de sujo farrapo,

  Coberto de trapo e mochila na mão,

  Que chora pedindo o socorro dos home,

  E tomba de fome, sem casa e sem pão.

  
  

  E assim, sem cobiça dos cofre luzente,

  Eu vivo contente e feliz com a sorte,

  Morando no campo, sem vê a cidade,

  Cantando as verdade das coisa do Norte.

  
  

  Adaptada de ASSARÉ, Patativa do.

  Cante lá que eu canto cá: Filosofia de um trovador

  nordestino. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, 1978.

  Patativa do Assaré, apesar de ter inúmeros poemas publicados, não escrevia nenhum deles. Com habilidade inacreditável de memorização, o poeta decorava todos seus poemas. Todos os versos que hoje podemos ver são graças ao trabalho de outras pessoas que se empenharam em transcrever os poemas do poeta, seja ouvindo diretamente do poeta, seja através de gravações. Deste modo, sua poesia é fortemente marcada pela oralidade. No texto de Patativa do Assaré, aparecem expressões da fala popular como “Sou fio das mata, cantô da mão grosa” (linha 160), “Trabaio na roça, de inverno e de estio”, (linha 161) “Cantando, pachola, à percura de amô” (linha 167). Considerando este aspecto da poesia de Patativa do Assaré, atente para as seguintes afirmações:

  
  

  I. Este tipo de linguagem revela, no texto, uma escrita de estilo coloquial marcada pelo uso consciente de palavras próprias da fala.

  II. As expressões coloquiais utilizadas no texto revelam o lugar de onde veio o poeta e sua história, deixando claro que a poesia que produz é sobre as coisas simples da vida.

  III. O emprego destes coloquialismos revela a cultura local em que o autor está inserido.

  
  

  Está correto o que se afirma em
  

  Escolha uma alternativa para a questão 803c7e46-92

  A

  I, II e III.

  B

  I e III apenas.

  C

  II e III apenas.

  D

  I e II apenas.

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• 8039AB09-92

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2020MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  No texto 5, a frase “A nossa forma de vida modifica tanto a estrutura quanto o funcionamento do cérebro” (linhas 139-141) relaciona-se a uma série de argumentos apontados pelo neurocientista Michel Desmurget. Atente para os trechos do texto apresentados a seguir e assinale o que NÃO corresponde a um fator para o QI das gerações atuais ser mais baixo do que o das anteriores.

  Escolha uma alternativa para a questão 8039ab09-92

  A

  “um novo fenômeno em que a geração atual está demonstrando um QI... mais baixo do que a anterior.” (linhas 100-103)

  B

  “a poluição e exposição a telas podem ser fatores muito influentes atualmente.” (linhas 118-119)

  C

  “nosso cotidiano contribui para a evolução do nosso QI.” (linhas 138-139)

  D

  “o tempo em frente a uma tela poderia diminuir o trabalho intelectual...” (linhas 141-143)

  Responder
• 80375093-92

  Português

  Coesão e coerênciaUECE · 2020Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  No texto 5, a referência a Michel Desmurget é apresentada de várias formas: “neurocientista francês” (linha 110), “Desmurget” (linhas 117 e 147), “neurocientista” (linhas 125, 137 e 155). Isso ocorre porque o autor

  Escolha uma alternativa para a questão 80375093-92

  A

  intenciona marcar uma ordenação temporal no texto para contribuir na descrição do personagem da notícia.

  B

  estabelece uma relação de comparação entre elementos do texto para assegurar continuidade da notícia.

  C

  relaciona elementos gramaticais para a construção do texto, considerando outros elementos extratextuais.

  D

  retoma a referência ao personagem, substituindo-a por suas características para evitar repetição excessiva.

  Responder
• 803513F1-92

  Português

  SintaxeUECE · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  Conectivos são palavras ou expressões que interligam as frases, períodos, orações, parágrafos, permitindo a sequência de ideias. O papel é desempenhado, sobretudo, pelas conjunções, palavras invariáveis usadas para ligar os termos e orações em um período. Além disso, alguns advérbios e pronomes também podem exercer essa função.

  
  

  De acordo com o sentido intentado pelo autor, o conectivo destacado apresenta a ideia de

  Escolha uma alternativa para a questão 803513f1-92

  A

  adição em “Os testes de QI têm apontado que as novas gerações são menos inteligentes que as anteriores, mas ainda não há uma comprovação do porquê isso está acontecendo”. (linhas 113-117)

  B

  inclusão em “O neurocientista deu outros exemplos do porquê o uso de dispositivos digitais pode afetar nossa inteligência”. (linhas 125-127)

  C

  adição em “Isso resulta em distúrbios na concentração, aprendizagem e impulsividade, além do sedentarismo que pode afetar a maturação cerebral”. (linhas 132-136)

  D

  inclusão em “Por isso, o tempo em frente a uma tela poderia diminuir o trabalho intelectual, já que não estaríamos praticando outras atividades para manter nosso cérebro sempre bem treinado em outras funções”. (linhas 141- 146)

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• 8032D259-92

  Português

  Análise sintáticaUECE · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  O termo “A BBC News Brasil” (linha 99) tem a mesma função sintática do termo

  Escolha uma alternativa para a questão 8032d259-92

  A

  “o QI” (linha 111).

  B

  “os primeiros filhos” (linha 105).

  C

  “prejudicadas” (linha 122).

  D

  “o funcionamento do cérebro” (linhas 140-141).

  Responder
• 8030949A-92

  Português

  Coesão e coerênciaUECE · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  O texto 5 apresenta elementos coesivos que ajudam na tessitura temática do texto. A partir dessa ideia, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 8030949a-92

  A

  “esses” (linha 104) se relaciona com “Noruega, Dinamarca, Finlândia, Holanda, França” (linhas 108 e 109).

  B

  “Isso” (linha 132) substitui “sedentarismo” (linha 135).

  C

  “algo” (linha149) refere-se a “Softwares e soluções” (linha 152).

  D

  “prejudicadas” (linha 122) retoma “saúde, concentração e memória” (linha 120).

  Responder
• 802D96A3-92

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 5

  
  

  Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores    

  
  

  
  

  
  

  

  

  
  

  
  

  CANCELIER, Mariela. Pela primeira vez na história, nova geração tem QI mais baixo que seus antecessores. Mundo conectado.com.br. 31 de outubro de 2020.
  

  De acordo com o texto 5, é correto afirmar que o autor

  Escolha uma alternativa para a questão 802d96a3-92

  A

  narra a história de jovens que estão diminuindo o QI devido ao uso da tecnologia.

  B

  argumenta que o tempo em frente à tela pode diminuir o trabalho intelectual.

  C

  descreve a forma de aprendizagem dos jovens dos dias de hoje.

  D

  explica como os jovens da atual geração usam a tecnologia.

  Responder