Questões de Português do ENEM

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10.965 questões encontradas. Mostrando a página 144 de 549.

• F4918CEF-D9

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o início do conto “Luís Soares”, de Machado de Assis, para responder à questão. 
  
      Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade. O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir, ao passo que a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver. Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe: velarei de noite, dormirei de dia.
      Contrariamente a vários ministérios, Soares cumpria este programa com um escrúpulo digno de uma grande consciência. A aurora para ele era o crepúsculo, o crepúsculo era a aurora. Dormia 12 horas consecutivas durante o dia, quer dizer das seis da manhã às seis da tarde. Almoçava às sete e jantava às duas da madrugada. Não ceava. A sua ceia limitava-se a uma xícara de chocolate que o criado lhe dava às cinco horas da manhã quando ele entrava para casa. Soares engolia o chocolate, fumava dois charutos, fazia alguns trocadilhos com o criado, lia uma página de algum romance, e deitava-se.
      Não lia jornais. Achava que um jornal era a cousa mais inútil deste mundo, depois da Câmara dos Deputados, das obras dos poetas e das missas. Não quer isto dizer que Soares fosse ateu em religião, política e poesia. Não. Soares era apenas indiferente. Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia. Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade.
  
  

  (Contos fluminenses, 2006.)

  No primeiro parágrafo, o trecho “Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe” é parte da fala do personagem Luís Soares. O mesmo trecho, em discurso indireto, seria:

  Escolha uma alternativa para a questão f4918cef-d9

  A

  Luís Soares dizia que, livre em todas as suas ações, não quer sujeitar-se à lei absurda que a sociedade lhe impõe.

  B

  Luís Soares dizia, livre em todas as suas ações, que não quer sujeitar-se à lei absurda que a sociedade o impõe.

  C

  Luís Soares dizia que, livre em todas as suas ações, não queria sujeitar-se à lei absurda que a sociedade o impunha.

  D

  Luís Soares dizia, livre em todas as suas ações, que não quis sujeitar-se à lei absurda que a sociedade o impôs.

  E

  Luís Soares dizia que, livre em todas as suas ações, não queria sujeitar-se à lei absurda que a sociedade lhe impunha.

  Responder
• F48E6EF2-D9

  Português

  Figuras de LinguagemFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o início do conto “Luís Soares”, de Machado de Assis, para responder à questão. 
  
      Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade. O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir, ao passo que a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver. Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe: velarei de noite, dormirei de dia.
      Contrariamente a vários ministérios, Soares cumpria este programa com um escrúpulo digno de uma grande consciência. A aurora para ele era o crepúsculo, o crepúsculo era a aurora. Dormia 12 horas consecutivas durante o dia, quer dizer das seis da manhã às seis da tarde. Almoçava às sete e jantava às duas da madrugada. Não ceava. A sua ceia limitava-se a uma xícara de chocolate que o criado lhe dava às cinco horas da manhã quando ele entrava para casa. Soares engolia o chocolate, fumava dois charutos, fazia alguns trocadilhos com o criado, lia uma página de algum romance, e deitava-se.
      Não lia jornais. Achava que um jornal era a cousa mais inútil deste mundo, depois da Câmara dos Deputados, das obras dos poetas e das missas. Não quer isto dizer que Soares fosse ateu em religião, política e poesia. Não. Soares era apenas indiferente. Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia. Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade.
  
  

  (Contos fluminenses, 2006.)

  Assinale a alternativa que apresenta um trecho do texto e uma figura de linguagem que nele ocorre.

  Escolha uma alternativa para a questão f48e6ef2-d9

  A

  “O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir” (1° parágrafo) – personificação.

  B

  “a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver” (1° parágrafo) – eufemismo.

  C

  “Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade” (1° parágrafo) – gradação.

  D

  “Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia” (3° parágrafo) – pleonasmo.

  E

  “Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade” (3° parágrafo) – paradoxo.

  Responder
• F48B5128-D9

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o início do conto “Luís Soares”, de Machado de Assis, para responder à questão. 
  
      Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade. O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir, ao passo que a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver. Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe: velarei de noite, dormirei de dia.
      Contrariamente a vários ministérios, Soares cumpria este programa com um escrúpulo digno de uma grande consciência. A aurora para ele era o crepúsculo, o crepúsculo era a aurora. Dormia 12 horas consecutivas durante o dia, quer dizer das seis da manhã às seis da tarde. Almoçava às sete e jantava às duas da madrugada. Não ceava. A sua ceia limitava-se a uma xícara de chocolate que o criado lhe dava às cinco horas da manhã quando ele entrava para casa. Soares engolia o chocolate, fumava dois charutos, fazia alguns trocadilhos com o criado, lia uma página de algum romance, e deitava-se.
      Não lia jornais. Achava que um jornal era a cousa mais inútil deste mundo, depois da Câmara dos Deputados, das obras dos poetas e das missas. Não quer isto dizer que Soares fosse ateu em religião, política e poesia. Não. Soares era apenas indiferente. Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia. Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade.
  
  

  (Contos fluminenses, 2006.)

  No contexto em que está inserida, a expressão “ateu em religião, política e poesia” (3° parágrafo) poderia ser atribuída a alguém que

  Escolha uma alternativa para a questão f48b5128-d9

  A

  adotasse comportamentos beligerantes, envoltos em fanatismo.

  B

  tivesse uma posição indefinida em relação a tais assuntos.

  C

  tivesse conhecimentos muito precários em tais assuntos.

  D

  manifestasse suas preferências, em tais assuntos, de maneira moderada.

  E

  fosse contrário aos princípios da política e da poesia, tanto quanto aos da religião.

  Responder
• F4873FFB-D9

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o início do conto “Luís Soares”, de Machado de Assis, para responder à questão. 
  
      Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade. O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir, ao passo que a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver. Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe: velarei de noite, dormirei de dia.
      Contrariamente a vários ministérios, Soares cumpria este programa com um escrúpulo digno de uma grande consciência. A aurora para ele era o crepúsculo, o crepúsculo era a aurora. Dormia 12 horas consecutivas durante o dia, quer dizer das seis da manhã às seis da tarde. Almoçava às sete e jantava às duas da madrugada. Não ceava. A sua ceia limitava-se a uma xícara de chocolate que o criado lhe dava às cinco horas da manhã quando ele entrava para casa. Soares engolia o chocolate, fumava dois charutos, fazia alguns trocadilhos com o criado, lia uma página de algum romance, e deitava-se.
      Não lia jornais. Achava que um jornal era a cousa mais inútil deste mundo, depois da Câmara dos Deputados, das obras dos poetas e das missas. Não quer isto dizer que Soares fosse ateu em religião, política e poesia. Não. Soares era apenas indiferente. Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia. Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade.
  
  

  (Contos fluminenses, 2006.)

  Com a referência a “jornais”, “Câmara dos Deputados”, “obras dos poetas” e “missas” (3° parágrafo), o narrador

  Escolha uma alternativa para a questão f4873ffb-d9

  A

  relativiza o retrato do personagem como um alienado, na medida em que enumera elementos da sociedade com os quais ele se identifica.

  B

  critica a homogeneidade da população, defendendo uma sociedade plural, em que cada pessoa escolha com liberdade a maneira como vive.

  C

  informa que o personagem recusava-se a se envolver com certos elementos da vida em sociedade, tanto quanto se recusava a seguir os ciclos convencionais de sono e de vigília.

  D

  reconhece como os hábitos da sociedade em questão são fúteis, ressaltando os benefícios para a sociedade das escolhas extravagantes de Luís Soares.

  E

  revela sua parcialidade, concordando com a maneira como o personagem se comporta em relação a seus horários e às atividades sociais usuais da sociedade da época.

  Responder
• F48426D5-D9

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia os versos de Manoel de Barros.

  
  

  
  

  Escrever nem uma coisa

  Nem outra —

  A fim de dizer todas —

  Ou, pelo menos, nenhumas.

  
  

  Assim,

  Ao poeta faz bem

  Desexplicar —

  Tanto quanto escurecer acende os vaga-lumes.

  
  

  (Poesia completa, 2013.)

  
  

  
  

  
  

  
  

  Tanto na forma quanto no conteúdo, o poema
  

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão f48426d5-d9

  A

  descreve uma maneira de fazer poesia que consiste em criar um enigma, a ser resolvido pelo leitor, que revelará o significado do poema.

  B

  prescreve uma escrita que consiste em subtrair das palavras seu sentido rígido usual, fazendo aparecer nelas significados inusitados.

  C

  defende que a poesia deve ser construída com elementos bem encadeados da realidade, de modo a formular uma crítica social fundamentada.

  D

  critica a poesia espontânea e ingênua que não se preocupa em utilizar corretamente os elementos da linguagem prescritos pela gramática.

  E

  argumenta em favor de uma poesia libertária, que expresse os estados de espírito mais extremos do ser humano.

  Responder
• F47CF076-D9

  Português

  Coesão e coerênciaFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Considere a tirinha Garfield, de Jim Davis.
  
  

  

  (www.folha.uol.com.br)
  
  

  O pronome “este”, no terceiro quadrinho,

  Escolha uma alternativa para a questão f47cf076-d9

  A

  refere-se ao presente do personagem, em que não há diversão.

  B

  retoma o sentido das palavras “o mundo”.

  C

  refere-se ao período em que o mundo diverte o personagem.

  D

  aponta para um momento em que o desejo do personagem se realizaria.

  E

  retoma o sentido da frase “o mundo existe para me divertir”.

  Responder
• 5C43A18B-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  ASSINALE a alternativa que apresenta a relação da música Índios – do álbum Dois (1986), da banda Legião Urbana – com a coletânea de contos Noites na Taverna ou com o filme Caramuru: a invenção do Brasil.

  Escolha uma alternativa para a questão 5c43a18b-d9

  A

  O trecho "Como a mais bela tribo / Dos mais belos índios / Não ser atacada por ser inocente‖ pode ser relacionado a Caramuru: a invenção do Brasil, uma vez que ambos denunciam o massacre das populações indígenas ocorrido na história do país.

  B

  O verso ―Nos deram espelhos e vimos um mundo doente‖ pode ser relacionado ao pessimismo com que os escritores românticos descreveram a sociedade, como no caso de Noites na Taverna, obra na qual são reveladas variadas patologias sociais.

  C

  A estrofe "Quem me dera ao menos uma vez / Esquecer que acreditei que era por brincadeira / Que se cortava sempre um pano de chão / De linho nobre e pura seda" aproxima-se da denúncia social dos excessos financeiros das camadas mais abastadas da sociedade expressa em Noites na Taverna.

  D

  O trecho ―Quem me dera ao menos uma vez / Provar que quem tem mais do que precisa ter / Quase sempre se convence que não tem o bastante‖ configura uma denúncia à ganância da mesma forma que ocorre em Caramuru: a invenção do Brasil por meio do cacique Itaparica, que vende seu território aos franceses por visar somente ao lucro.

  Responder
• 5C3FCCB2-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Referente ao filme Caramuru: a invenção do Brasil (2001), de Guel Arraes, é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c3fccb2-d9

  A

  Por meio do recurso do humor, o filme utiliza da lenda de Caramuru para narrar a origem do Brasil.

  B

  Trata-se de uma adaptação fidedigna do poema épico Caramuru, de Santa Rita Durão, optando-se pela manutenção de seu enredo.

  C

  O filme faz referência a diversos autores das literaturas em língua portuguesa, entre eles Luís de Camões, Santa Rita Durão, José de Alencar e Machado de Assis.

  D

  A morte trágica de Moema, afogada no mar ao tentar alcançar o navio em que Diogo parte para a França, configura o momento de maior tensão dramática da narrativa.

  Responder
• 5C3CAD3A-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  A coletânea de contos Noites na Taverna (1855), de Álvarez de Azevedo, é composta por cinco contos, além de um prólogo e um epílogo, nos quais cinco jovens boêmios narram experiências macabras de seu passado. Para o crítico literário Antônio Cândido, em A Educação pela Noite (2006), essa obsessão dos artistas românticos por temas que constituem tabus sociais tinha como função revelar os abismos e as desarmonias da natureza humana, assim como a fragilidade das convenções sociais.

  
  

  A seguir, estão relacionados quatro contos a quatro tabus sociais tematizados em Noites na Taverna.

  ASSINALE a alternativa que apresenta a relação correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 5c3cad3a-d9

  A

  Bertram – aborto.

  B

  Johann – incesto.

  C

  Gennaro – necrofilia.

  D

  Solfieri – canibalismo.

  Responder
• 5C396FA5-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Este trecho é o início da biografia de Geralda Barbosa Pinto, moradora da comunidade Padre João Afonso, escrita por Layane Vieira Barbosa, como parte do livro ―Padre João Afonso: traços e laços de uma comunidade do campo‖. Utilize-o como base para a resolução da questão.

  
  

  GERALDA BARBOSA PINTO "

  Trago em mim a simplicidade, eu sou aquilo que a vida me ensinou... Sou sentimento, sou do campo, sou do povo, sou os versos de um caipira sonhador!‖ Robson Ruas Geralda Barbosa Pinto, nascida em 27 de fevereiro de 1934 na Fazenda Beira do Suaçuí, município de Paulistas, relata sua história de vida com orgulho estampado na face. Em uma quarta-feira, às quatro horas da tarde, nasce uma bela moça, a caçula de sete irmãos. Disse: ―E eu sô uma caçulinha bem novinha, só 83 anos (risos).‖ [...]

  
  

  Fonte: BARBOSA, L. V. Geralda Barbosa Pinto. In: PEREIRA, D. N.; SILVA, H. M.; MENDES, M. T. (Orgs.) Padre João Afonso: traços e laços de uma comunidade do campo. Diamantina: UFVJM. 2018

  O uso do termo 'sô‘, no trecho entre aspas "E eu sô uma caçulinha bem novinha, só 83 anos (risos)", corresponde a:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c396fa5-d9

  A

  um tipo de arcaísmo ainda aceito em alguns gêneros, tal como em biografias.

  B

  uma marca do nacionalmente conhecida do regionalismo mineiro, consagrada na expressão 'uai, sô!‘

  C

  um demonstrativo da inabilidade da autora da biografia em relação ao uso da variante escrita culta da língua.

  D

  uma estratégia utilizada para buscar respeitar uma marca de oralidade e variação linguística na fala de Geralda.

  Responder
• 5C35870B-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Este trecho é o início da biografia de Geralda Barbosa Pinto, moradora da comunidade Padre João Afonso, escrita por Layane Vieira Barbosa, como parte do livro ―Padre João Afonso: traços e laços de uma comunidade do campo‖. Utilize-o como base para a resolução da questão.

  
  

  GERALDA BARBOSA PINTO "

  Trago em mim a simplicidade, eu sou aquilo que a vida me ensinou... Sou sentimento, sou do campo, sou do povo, sou os versos de um caipira sonhador!‖ Robson Ruas Geralda Barbosa Pinto, nascida em 27 de fevereiro de 1934 na Fazenda Beira do Suaçuí, município de Paulistas, relata sua história de vida com orgulho estampado na face. Em uma quarta-feira, às quatro horas da tarde, nasce uma bela moça, a caçula de sete irmãos. Disse: ―E eu sô uma caçulinha bem novinha, só 83 anos (risos).‖ [...]

  
  

  Fonte: BARBOSA, L. V. Geralda Barbosa Pinto. In: PEREIRA, D. N.; SILVA, H. M.; MENDES, M. T. (Orgs.) Padre João Afonso: traços e laços de uma comunidade do campo. Diamantina: UFVJM. 2018

  A partir da leitura desse trecho, é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c35870b-d9

  A

  é um texto argumentativo, como os verbos no presente evidenciam.

  B

  quando Geralda afirma ser uma ‗caçula bem novinha‘, ela faz uso de ironia.

  C

  a moradora de Padre João Afonso escreveu uma autobiografia em primeira pessoa.

  D

  a epígrafe explora predominantemente a função conativa ou apelativa da linguagem.

  Responder
• 5C325D9D-D9

  Português

  AdjetivosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia este texto de Anahi Guedes de Mello para responder à questão.

  
  

  O que é capacitismo?

  
  

  Por Anahi Guedes de Mello

  Data da publicação: 2 de dezembro de 2016

  
  

  Capacitismo é a discriminação ou violências praticadas contra as pessoas com deficiência. É a atitude preconceituosa que hierarquiza as pessoas em função da adequação de seus corpos a um ideal de beleza e capacidade funcional. Com base no capacitismo, discriminam-se pessoas com deficiência. Trata-se de uma categoria que define a forma como pessoas com deficiência são tratadas como incapazes (incapazes de trabalhar, de frequentar uma escola de ensino regular, de cursar uma universidade, de amar, de sentir desejo, de ter relações sexuais etc.), aproximando as demandas dos movimentos de pessoas com deficiência a outras discriminações sociais como o sexismo, o racismo e a homofobia [...]

  
  

  A campanha “É capacitismo quando…”

  
  

  Em 3 de dezembro é comemorado o Dia Internacional das Pessoas com Deficiência no mundo. Nesse sentido, as pessoas com deficiência do Brasil resolveram se organizar e discutir sobre a invisibilidade e seu impacto em seu dia a dia. Convidamos vocês a chamarem seus amigos e amigas para se juntar à campanha: escreva um texto, faça um vídeo, compartilhe a hashtag #ÉCapacitismoQuando e conte-nos sobre suas experiências. Alguns exemplos dos posts com a hastag da campanha:

  
  

  #ÉCapacitismoQuando percebemos que o termo se refere à naturalização e hierarquização das capacidades corporais humanas. Ouvir, enxergar, falar, pensar e andar, por exemplo, são consideradas coisas naturais que não exigem uma série de aprendizados individuais e condições sociais ao longo da vida. Dessa forma, quando uma pessoa não enxerga com os olhos ela é considerada naturalmente deficiente e passa a ser percebida como um todo ‗incapaz‘. O capacitismo é essa forma hierarquizada e naturalizada de conceber o corpo humano como algo que deva funcionar e agir sobre regras muito bem definidas biologicamente. O capacitismo impede a consideração de que é possível andar sem ter pernas, ouvir com os lábios, enxergar com os ouvidos e pensar com cada centímetro de pele que possuímos. (Marco Antonio Gavério)

  
  

  #Écapacitismoquando a pessoa tenta minimizar o fato de eu ter deficiência dizendo ―mas todo mundo tem uma deficiência, né?‖. Não. Deficiência é uma condição específica para além da lesão do corpo, que se dá no enfrentamento das barreiras social e historicamente construídas. (Karla Garcia Luiz) #Écapacitismoquando você quer xingar alguém ou algo e chama ela de autista. (Amanda Paschoal)

  
  

  #Écapacitismoquando você exclui a pessoa com síndrome de Down da participação em todos os espaços da vida cotidiana, mesmo dentro dos movimentos sociais da deficiência, simplesmente porque você acha que ela não tem autonomia para fazer escolhas por possuir uma deficiência pior (sic) que a sua. (Anahi Guedes de Mello)

  
  

  Fonte: Portal Inclusive (adaptado). Disponível em: http://www.inclusive.org.br/arquivos/29958 Acesso em: 1/05/2019

  Do ponto de vista morfológico, é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c325d9d-d9

  A

  O uso de estrangeirismos como hashtag e síndrome de Down na variante culta esperada em textos instrucionais é incorreto.

  B

  O termo 'capacitismo‘ é um adjetivo que só pode ser utilizado junto a substantivos no gênero masculino, pois é invariável.

  C

  A hashtag #écapacitismoquando é formada a partir de um processo de formação de palavras conhecido como aglutinação.

  D

  O processo de formação do termo 'capacitismo‘ é análogo ao de 'sexismo‘ e 'racismo‘, mas diferente do processo de formação da palavra 'homofobia‘.

  Responder
• 5C2EDF99-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia este texto de Anahi Guedes de Mello para responder à questão.

  
  

  O que é capacitismo?

  
  

  Por Anahi Guedes de Mello

  Data da publicação: 2 de dezembro de 2016

  
  

  Capacitismo é a discriminação ou violências praticadas contra as pessoas com deficiência. É a atitude preconceituosa que hierarquiza as pessoas em função da adequação de seus corpos a um ideal de beleza e capacidade funcional. Com base no capacitismo, discriminam-se pessoas com deficiência. Trata-se de uma categoria que define a forma como pessoas com deficiência são tratadas como incapazes (incapazes de trabalhar, de frequentar uma escola de ensino regular, de cursar uma universidade, de amar, de sentir desejo, de ter relações sexuais etc.), aproximando as demandas dos movimentos de pessoas com deficiência a outras discriminações sociais como o sexismo, o racismo e a homofobia [...]

  
  

  A campanha “É capacitismo quando…”

  
  

  Em 3 de dezembro é comemorado o Dia Internacional das Pessoas com Deficiência no mundo. Nesse sentido, as pessoas com deficiência do Brasil resolveram se organizar e discutir sobre a invisibilidade e seu impacto em seu dia a dia. Convidamos vocês a chamarem seus amigos e amigas para se juntar à campanha: escreva um texto, faça um vídeo, compartilhe a hashtag #ÉCapacitismoQuando e conte-nos sobre suas experiências. Alguns exemplos dos posts com a hastag da campanha:

  
  

  #ÉCapacitismoQuando percebemos que o termo se refere à naturalização e hierarquização das capacidades corporais humanas. Ouvir, enxergar, falar, pensar e andar, por exemplo, são consideradas coisas naturais que não exigem uma série de aprendizados individuais e condições sociais ao longo da vida. Dessa forma, quando uma pessoa não enxerga com os olhos ela é considerada naturalmente deficiente e passa a ser percebida como um todo ‗incapaz‘. O capacitismo é essa forma hierarquizada e naturalizada de conceber o corpo humano como algo que deva funcionar e agir sobre regras muito bem definidas biologicamente. O capacitismo impede a consideração de que é possível andar sem ter pernas, ouvir com os lábios, enxergar com os ouvidos e pensar com cada centímetro de pele que possuímos. (Marco Antonio Gavério)

  
  

  #Écapacitismoquando a pessoa tenta minimizar o fato de eu ter deficiência dizendo ―mas todo mundo tem uma deficiência, né?‖. Não. Deficiência é uma condição específica para além da lesão do corpo, que se dá no enfrentamento das barreiras social e historicamente construídas. (Karla Garcia Luiz) #Écapacitismoquando você quer xingar alguém ou algo e chama ela de autista. (Amanda Paschoal)

  
  

  #Écapacitismoquando você exclui a pessoa com síndrome de Down da participação em todos os espaços da vida cotidiana, mesmo dentro dos movimentos sociais da deficiência, simplesmente porque você acha que ela não tem autonomia para fazer escolhas por possuir uma deficiência pior (sic) que a sua. (Anahi Guedes de Mello)

  
  

  Fonte: Portal Inclusive (adaptado). Disponível em: http://www.inclusive.org.br/arquivos/29958 Acesso em: 1/05/2019

  Com base nesse texto, conclui-se que capacitismo ocorre:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c2edf99-d9

  A

  quando alguém trata alguma forma de deficiência como xingamento.

  B

  apenas em relação a cegos, autistas e pessoas com síndrome de Down.

  C

  quando a pessoa com deficiência critica o modelo social vigente por nele se sentir incapaz.

  D

  como uma forma particular de racismo que cria, em resposta, uma aproximação entre militantes diversos.

  Responder
• 5C2AE9E6-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia este texto de Anahi Guedes de Mello para responder à questão.

  
  

  O que é capacitismo?

  
  

  Por Anahi Guedes de Mello

  Data da publicação: 2 de dezembro de 2016

  
  

  Capacitismo é a discriminação ou violências praticadas contra as pessoas com deficiência. É a atitude preconceituosa que hierarquiza as pessoas em função da adequação de seus corpos a um ideal de beleza e capacidade funcional. Com base no capacitismo, discriminam-se pessoas com deficiência. Trata-se de uma categoria que define a forma como pessoas com deficiência são tratadas como incapazes (incapazes de trabalhar, de frequentar uma escola de ensino regular, de cursar uma universidade, de amar, de sentir desejo, de ter relações sexuais etc.), aproximando as demandas dos movimentos de pessoas com deficiência a outras discriminações sociais como o sexismo, o racismo e a homofobia [...]

  
  

  A campanha “É capacitismo quando…”

  
  

  Em 3 de dezembro é comemorado o Dia Internacional das Pessoas com Deficiência no mundo. Nesse sentido, as pessoas com deficiência do Brasil resolveram se organizar e discutir sobre a invisibilidade e seu impacto em seu dia a dia. Convidamos vocês a chamarem seus amigos e amigas para se juntar à campanha: escreva um texto, faça um vídeo, compartilhe a hashtag #ÉCapacitismoQuando e conte-nos sobre suas experiências. Alguns exemplos dos posts com a hastag da campanha:

  
  

  #ÉCapacitismoQuando percebemos que o termo se refere à naturalização e hierarquização das capacidades corporais humanas. Ouvir, enxergar, falar, pensar e andar, por exemplo, são consideradas coisas naturais que não exigem uma série de aprendizados individuais e condições sociais ao longo da vida. Dessa forma, quando uma pessoa não enxerga com os olhos ela é considerada naturalmente deficiente e passa a ser percebida como um todo ‗incapaz‘. O capacitismo é essa forma hierarquizada e naturalizada de conceber o corpo humano como algo que deva funcionar e agir sobre regras muito bem definidas biologicamente. O capacitismo impede a consideração de que é possível andar sem ter pernas, ouvir com os lábios, enxergar com os ouvidos e pensar com cada centímetro de pele que possuímos. (Marco Antonio Gavério)

  
  

  #Écapacitismoquando a pessoa tenta minimizar o fato de eu ter deficiência dizendo ―mas todo mundo tem uma deficiência, né?‖. Não. Deficiência é uma condição específica para além da lesão do corpo, que se dá no enfrentamento das barreiras social e historicamente construídas. (Karla Garcia Luiz) #Écapacitismoquando você quer xingar alguém ou algo e chama ela de autista. (Amanda Paschoal)

  
  

  #Écapacitismoquando você exclui a pessoa com síndrome de Down da participação em todos os espaços da vida cotidiana, mesmo dentro dos movimentos sociais da deficiência, simplesmente porque você acha que ela não tem autonomia para fazer escolhas por possuir uma deficiência pior (sic) que a sua. (Anahi Guedes de Mello)

  
  

  Fonte: Portal Inclusive (adaptado). Disponível em: http://www.inclusive.org.br/arquivos/29958 Acesso em: 1/05/2019

  Esse texto de Anahi Guedes de Mello:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c2ae9e6-d9

  A

  Evidencia problemas de saúde de pessoas com deficiência, os quais podem afetar a capacidade de amar, trabalhar, entre outros.

  B

  Critica a postura de pessoas com deficiência que ficam de vitimíssimo capacitista frente aos desafios sociais enfrentados em seu cotidiano.

  C

  Busca trazer explicações a respeito de uma forma específica de discriminação ou violência, a qual pode ser sofrida por pessoas com deficiência.

  D

  Defende que pessoas com deficiência são menos aptas e mais distantes dos padrões sociais esperados.

  Responder
• 5C27CCC8-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Analise esta tirinha para responder a questão.

  
  

  
  

  Fonte: www.facebook.com/bomdiaetal 
  

  Ao analisar a tirinha, conclui-se que:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c27ccc8-d9

  A

  A cena apresentada opera com uma quebra de expectativas em relação ao modo do diálogo prosseguir após a pergunta inicial, diferindo do convencional.

  B

  O humor da tirinha consiste no fato de que um dos personagens entende as conversas de modo muito literal, prejudicando a comunicação com seu interlocutor.

  C

  A tirinha aposta em uma forma descontraída de descrever e ensinar como obedecer corretamente ao modo ritualizado de se cumprimentar as pessoas no Brasil.

  D

  Cada imagem apresentada é a demonstração de uma diferente forma de se cumprimentar as pessoas no Brasil, sendo cada uma delas igualmente válida em seus contextos.

  Responder
• 5C236DE4-D9

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri de Minas Gerais · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Analise esta tirinha para responder a questão.

  
  

  
  

  Fonte: www.facebook.com/bomdiaetal 
  

  Em relação à articulação entre a modalidade escrita e a visual na composição dessa tirinha, é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c236de4-d9

  A

  O efeito de humor pretendido depende do contraste estabelecido entre a parte escrita e a não-verbal da tirinha.

  B

  Os elementos não-verbais da tirinha influenciam na interpretação do texto escrito, mas o contrário não é verdadeiro.

  C

  Os elementos escritos da tirinha influenciam na interpretação da parte não-verbal, mas o contrário não é verdadeiro.

  D

  A leitura da parte escrita da tirinha não interfere no entendimento da parte visual, sendo o contrário também verdadeiro.

  Responder
• FCF15892-D9

  Português

  Flexão verbal de tempo (presente, pretérito, futuro)UEA · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho do romance A moreninha, de Joaquim Manuel de Macedo, para responder à questão:

  
  

      Chegou o sábado. O nosso Augusto, depois de muitos rodeios e cerimônias, pediu finalmente licença para ir passar o dia de domingo na ilha de… e obteve em resposta um não redondo; jurou que tinha dado sua palavra de honra de lá se achar nesse dia e o pai, para que o filho não cumprisse a palavra, nem faltasse à honra, julgou muito conveniente trancá-lo em seu quarto.
      Mania antiga é essa de querer triunfar das paixões com fortes meios; erro palmar, principalmente no caso em que se acha o nosso estudante; amor é um menino doidinho e malcriado que, quando alguém intenta refreá-lo, chora, escarapela, esperneia, escabuja, morde, belisca e incomoda mais que solto e livre; prudente é facilitar-lhe o que deseja, para que ele disso se desgoste; soltá-lo no prado, para que não corra; limpar-lhe o caminho, para que não passe; acabar com as dificuldades e oposições, para que ele durma e muitas vezes morra. O amor é um anzol que, quando se engole, agadanha-se logo no coração da gente, donde, se não é com jeito, o maldito rasga, esburaca e se aprofunda.

  
  

  (A moreninha, 1997.)

  A forma verbal no pretérito mais-que-perfeito, indicando uma ação, anterior a outra, ambas ocorridas no passado, encontra-se em:

  Escolha uma alternativa para a questão fcf15892-d9

  A

  “jurou que tinha dado sua palavra de honra de lá se achar nesse dia” (1º parágrafo)

  B

  “O nosso Augusto, depois de muitos rodeios e cerimônias, pediu finalmente licença” (1º parágrafo)

  C

  “Chegou o sábado.” (1º parágrafo)

  D

  “para que o filho não cumprisse a palavra” (1º parágrafo)

  E

  “Mania antiga é essa de querer triunfar das paixões com fortes meios” (2º parágrafo)

  Responder
• FCE7A4A1-D9

  Português

  Estrutura das Palavras: Radical, Desinência, Prefixo e SufixoUEA · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema de Paulo Henriques Britto para responder à questão:

  
  

  Nada nas mãos nem na cabeça, nada
  no estômago além da sensação vazia
  de haver ultrapassado toda sensação.

  
  

  É em estado assim que se descobre a verdade,
  que se cometem os grandes crimes, os gestos
  mais sublimes, ou então não se faz nada.

  
  

  É como as cobras. As mais silenciosas,
  de corpo mais esguio, de cor esmaecida,
  destilam o veneno mais perfeito.

  
  

  Assim também os poemas. Os mais contidos
  e lisos, os que menos coisa dizem,
   destilam o veneno mais perfeito.

  
  

  (Mínima lírica, 2013.)
  

  O prefixo empregado na formação da palavra “ultrapassado” significa

  Escolha uma alternativa para a questão fce7a4a1-d9

  A

  suficiência; o que basta.

  B

  negação; o que era, mas não é mais.

  C

  excesso; o que está além.

  D

  simetria; o que está à frente.

  E

  posição externa; o que está fora.

  Responder
• E4A94550-D9

  Português

  SintaxeUEA · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto de João Vicente Ganzarolli de Oliveira para responder à questão

  
  

  No sentido amplo, a arte é uma atividade produtora, responsável pela criação de seres que, sem a intervenção humana, não existiriam. Entendendo dessa forma, são frutos da arte tanto um moteto1 de Palestrina quanto um automóvel; uma ferramenta pré-histórica e um computador. Como a arte, também a natureza é geradora. Nelas temos duas fontes de existência das criaturas; ambas insurgem- -se contra o nada. Como diz Étienne Gilson, “A missão do artista é enriquecer o mundo com novos seres. O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.

  
  

  (A humanização da arte, 2006. Adaptado.)

  
  

  1moteto: tipo de composição musical medieval.
  

  O predicativo do sujeito é o termo que qualifica (ou caracteriza) o sujeito da oração.

  
  

  O termo sublinhado exerce a função de predicativo do sujeito em:
  

  Escolha uma alternativa para a questão e4a94550-d9

  A

  “Nelas temos duas fontes de existência de criaturas”

  B

  “a arte é uma atividade produtora”.

  C

  “ambas insurgem-se contra o nada”.

  D

  “O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.

  E

  “São frutos da arte tanto um moteto de Palestrina quanto um automóvel”.

  Responder
• E4A57CEE-D9

  Português

  Interpretação de TextosUEA · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto de João Vicente Ganzarolli de Oliveira para responder à questão

  
  

  No sentido amplo, a arte é uma atividade produtora, responsável pela criação de seres que, sem a intervenção humana, não existiriam. Entendendo dessa forma, são frutos da arte tanto um moteto1 de Palestrina quanto um automóvel; uma ferramenta pré-histórica e um computador. Como a arte, também a natureza é geradora. Nelas temos duas fontes de existência das criaturas; ambas insurgem- -se contra o nada. Como diz Étienne Gilson, “A missão do artista é enriquecer o mundo com novos seres. O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.

  
  

  (A humanização da arte, 2006. Adaptado.)

  
  

  1moteto: tipo de composição musical medieval.
  

  Segundo o conceito amplo de arte exposto no texto,

  Escolha uma alternativa para a questão e4a57cee-d9

  A

  um automóvel é um objeto de arte na medida em que é composto de materiais da natureza.

  B

  a arte é a capacidade que a natureza tem de ocupar o nada com novos objetos.

  C

  a natureza produz objetos artísticos, ainda que sem a participação do ser humano.

  D

  uma diferença entre arte e natureza é que a produção do objeto de arte depende da participação humana.

  E

  um computador é um objeto de arte porque pode ser utilizado pelo ser humano.

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