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Disciplina · Linguagens

Questões de Português do ENEM

Questões de Português, da área de Linguagens, com gabarito em cada página.

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    Português

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    Lélia Gonzalez criou o termo “pretuguês” citado no texto 1 da questão anterior. O trecho a seguir apresenta algumas reflexões da autora sobre esse tema.


    É engraçado como eles gozam a gente quando a gente diz que é Framengo. Chamam a gente de ignorante dizendo que a gente fala errado. E de repente ignoram que a presença desse R no lugar do L nada mais é que a marca linguística de um idioma africano, no qual o L inexiste. Afinal, quem que é o ignorante? Ao mesmo tempo acham o maior barato a fala dita brasileira, que corta os erres dos infinitivos verbais, que condensa “você” em “cê”, o “está” em “tá” e por aí afora. Não sacam que tão falando pretuguês (Lélia Gonzalez).

    (GONZALEZ, Lélia. Racismo e sexismo na cultura brasileira. In: LIMA, Marcia; RIOS, Flavia (org.), Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janiero: Zahar, 2020. p. 80.)


    Segundo o excerto, 
    Escolha uma alternativa para a questão 02ce99fe-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Português

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    Texto 1


    Figura 1 de 2 da questão de Português, UNICAMP 2025, Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e Abreviação


    (Adaptado de Instagram de @midianinja. Disponível em https://www.instagram.com/p/CB QdmZZJFmA/?igsh=aXduZmgybDJ1aW1r. Acesso em 04/09/2024.)



    Texto 2


    Figura 2 de 2 da questão de Português, UNICAMP 2025, Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e Abreviação


    (Instagram de @andrevargassantos. Disponível em https://www.instagram.com/p/C46fe85J JjX/?igsh=YjFodmJjM3NmbmM3. Acesso em 04/09/2024.)



    As palavras em destaque nos textos 1 e 2 são:

    Escolha uma alternativa para a questão 02cc27d2-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Leia o texto a seguir para responder à questão.


    Do ponto de vista psicológico, sofrimentos ligados às marcas do pertencimento indígena subjazem esforços para se negar o pertencimento, para apagar as potenciais marcas na língua, gestualidade e até mesmo do cultivo da espiritualidade. Mas o sofrimento persiste quando a pessoa tenta se diluir nas demais categorias. É notável, hoje, que a atuação psicológica no campo do burnout étnico-racial aponte a sobrecarga de pessoas que acabam por se esforçar, muito além do que seria necessário para excelência em seu desempenho no trabalho, com tarefas extras que envolvem apagar os efeitos das marcas de seu pertencimento étnico-racial ou lidar com os efeitos que essas marcas têm no ambiente de trabalho. Chegando, em alguns casos, a situações de grave adoecimento, cujas causas nem sempre são facilmente identificáveis pela pessoa que sofre.

    (GUIMARÃES, Danilo Silva. Para celebrar o dia dos povos indígenas. In: Jornal da USP. Disponível em https://jornal.usp.br/articulistas/danilo-silva-guimaraes/para-celebrar-o-dia-dos- -povos-indigenas/. Acesso em 30/08/2024.)
    Em “para apagar as potenciais marcas na língua, gestualidade e até mesmo do cultivo da espiritualidade”, o emprego da locução em negrito evidencia
    Escolha uma alternativa para a questão 02c96a83-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Leia o texto a seguir para responder à questão.


    Do ponto de vista psicológico, sofrimentos ligados às marcas do pertencimento indígena subjazem esforços para se negar o pertencimento, para apagar as potenciais marcas na língua, gestualidade e até mesmo do cultivo da espiritualidade. Mas o sofrimento persiste quando a pessoa tenta se diluir nas demais categorias. É notável, hoje, que a atuação psicológica no campo do burnout étnico-racial aponte a sobrecarga de pessoas que acabam por se esforçar, muito além do que seria necessário para excelência em seu desempenho no trabalho, com tarefas extras que envolvem apagar os efeitos das marcas de seu pertencimento étnico-racial ou lidar com os efeitos que essas marcas têm no ambiente de trabalho. Chegando, em alguns casos, a situações de grave adoecimento, cujas causas nem sempre são facilmente identificáveis pela pessoa que sofre.

    (GUIMARÃES, Danilo Silva. Para celebrar o dia dos povos indígenas. In: Jornal da USP. Disponível em https://jornal.usp.br/articulistas/danilo-silva-guimaraes/para-celebrar-o-dia-dos- -povos-indigenas/. Acesso em 30/08/2024.)
    Com base no texto, assinale a alternativa correta
    Escolha uma alternativa para a questão 02c6db61-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Leia o texto a seguir para responder à questão.


    Se pensarmos o Brasil a partir das cosmologias e histórias indígenas, veremos que esta nação é múltipla e nela coexistem maneiras distintas de pensar e de viver. E mesmo que a vivência em um território comum nos coloque o desafio de construir um campo de ação política que nos unifique como cidadãos, as cosmologias indígenas não podem ser reduzidas às formas ocidentais de pensar e de ordenar o mundo.

    As experiências e os saberes indígenas consideram o universo em sua totalidade e inserem o ser humano em uma complexa rede de relações que envolvem os seres, naturais e sobrenaturais, integrando a vida como um todo. Essas cosmologias não se confundem e nem podem ser contidas dentro da lógica materialista e mercadológica, com a qual estamos habituados.

    (BONIN, Iara Tatiana. Cosmovisão indígena e modelo de desenvolvimento. In: Encarte Pedagógico V – Jornal Porantim, ano XXXVI, n. 376, Brasília, Junho/Julho 2015, p.1.)
    Segundo o texto, a construção de um campo de ação política comum para brasileiros, indígenas e não indígenas, exige que se considere a visão complexa dos povos originários
    Escolha uma alternativa para a questão 02c1ad62-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Somos muitas, somos múltiplas, somos mil-lheres, cacicas, parteiras, benzedeiras, pajés, agricultoras, professoras, advogadas, enfermeiras e médicas nas múltiplas Ciências do Território e da Universidade. Somos antropólogas, deputadas e psicólogas. Somos muitas transitando do chão da aldeia para o chão do mundo. Mulheres terra, mulheres água, mulheres biomas, mulheres espiritualidade, mulheres árvores, mulheres raízes, mulheres sementes e não somente mulheres, guerreiras da ancestralidade.


    (Adaptado de ANMIGA. “Manifesto das primeiras brasileiras”. Disponível em https://anmiga.org/manifesto/. Acesso em 10/09/2024.)


    O uso da expressão de “mil-lheres” no texto indica
    Escolha uma alternativa para a questão 02bf2e8b-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Leia o texto a seguir para responder à questão.


    Brasil pode perder o Pantanal até o fim deste século, afirma Marina Silva



    Sofrendo com secas e incêndios extremos, o Pantanal pode ser destruído por completo até o fim deste século se o mundo não for capaz de reverter as mudanças climáticas causadas principalmente pela queima de combustíveis fósseis, que estão provocando eventos climáticos extremos cada vez mais frequentes e intensos. Foi o que disse a Ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, em audiência na Comissão de Meio Ambiente do Senado na 4ª feira (4/9) sobre as queimadas e a estiagem prolongada que atinge a maior parte do país – com prejuízo maior ao Pantanal e à Amazônia.


    Marina não tirou o fim da maior planície alagável do planeta da cabeça. A Ministra mencionou o que cientistas de todo o mundo apontam há décadas: ou agimos para conter a crise climática, eliminando petróleo, gás fóssil e carvão, combatendo o desmatamento e modificando o uso do solo pelo setor agropecuário, ou ela irá acabar com biomas, com a biodiversidade e com a Humanidade. [...].


    (Adaptado de ClimaInfo, 5 de setembro de 2024. Disponível em https://climainfo. org.br/ 2024/09/04/brasil-pode-perder-o-pantanal-ate-o-fim-deste-seculo-afirma-marina-silva/. Acesso em 12/09/2024.)

    No excerto “Marina não tirou o fim da maior planície alagável do planeta da cabeça”, a expressão “maior planície alagável” é empregada como recurso para retomar
    Escolha uma alternativa para a questão 02bc6f41-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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    Leia a charge a seguir.


    Imagem da questão de Português, UNICAMP 2025, Interpretação de Textos



    (Charge extraída do Jornal Porantim. Porantim, ano XLVI, n. 466, Brasíllia, Junho 2024, p. 2.)



    É possível afirmar que a linguagem não verbal da charge explora em relação à demarcação de terras indígenas no Brasil,

    Escolha uma alternativa para a questão 02b61ef2-d7
    Abrir questão de Português, UNICAMP 2025
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        Entre esses preconceitos estava o canibalismo. A prática não era, porém, uma mentira, uma invenção europeia, mas um ritual controlado por regras. Entre os tupis, por exemplo, os guerreiros se sentiam honrados quando morriam em um banquete canibal. Para os europeus, no entanto, comer carne humana era abominável, pois nem mesmo os leões ingeriam seus semelhantes. Portanto, para os conquistadores, o canibalismo era sinônimo de barbarismo e da incapacidade de se autogovernar.

    RAMINELLI, R. Canibalismo para alemão ver. In: FIGUEIREDO, L. (Org.).
    História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro:
    Casa da Palavra, 2013 (adaptado). 
    No texto, europeus e ameríndios atribuíram à prática relatada, respectivamente, o significado de
    Escolha uma alternativa para a questão 71acd494-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        Moradores de Berlim protestaram contra a demolição de um trecho do muro que dividiu a cidade durante quase três décadas. Tratado como patrimônio cultural e histórico da cidade, o East Side Gallery, repleto de grafites emblemáticos, está na mira de uma construtora que pretende levantar um condomínio de luxo às margens do Rio Spree, que corta a cidade.


    ALMEIDA, R. Alemães impedem demolição de último trecho original do
    muro de Berlim. Disponível em: http://operamundi.uol.com.br.
    Acesso em: 2 fev. 2021 (adaptado)
    A demolição do símbolo histórico mencionado representa uma
    Escolha uma alternativa para a questão 71a7298e-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        Dos 10 aos 15 anos de idade, Virgínia adorava acompanhar seu pai, aos domingos, naquela sinestésica Feira de São Cristóvão (RJ), talvez por ser o maior elo que ela experimentava com o mundo exterior à sua casa e, visto assim e agora, tão íntimo e próximo de algo que ela ainda não sabia, mas que seria, no futuro, a sua própria casa: a Paraíba. Dona Didi costurava, sob medida, camisas sociais, bermudas, shorts, vestidos, saias, sempre em casa e rodeada pelos quatro filhos pequenos do casal, desdobrando-se para dar conta de toda a responsabilidade sem trégua que isso demandava.

    PASSOS, M. C. P. et al. apud SCARELI, G. A máquina de costura e os fios
     da memória. Revista Brasileira de Pesquisa (Auto) Biográfica, n. 18,  
    maio-ago. 2021 (adaptado).
    Os itinerários afetivos e socioespaciais mencionados no texto associam-se à vida dos personagens por apresentarem
    Escolha uma alternativa para a questão 717d7253-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        Por séculos, o Rio Reno tem sido uma rota de navegação confiável, ajudando a criar gigantes fabris ao longo de suas margens. No entanto, esses dias parecem estar no fim, pois o nível da água tem diminuído regularmente, o que impede a navegação fluvial do final do verão até o outono. Isso mostra como a crise climática atinge as economias dos países ricos.

    Disponível em: www.estadao.com.br. Acesso em: 10 ago. 2023 (adaptado).
    Qual é o efeito econômico do problema ambiental apresentado no texto?
    Escolha uma alternativa para a questão 717a9099-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        A ideia de êxodo urbano assume ares caricaturais. Pega a mais reduzida parte da pirâmide social e projeta para todos seus desejos defensivos. Se o êxodo urbano for compreendido como aquisição de uma segunda residência, então não estamos, de fato, falando de êxodo, mas da reversão de um excedente de renda de uma pequena fração da elite para as franjas metropolitanas. Se o êxodo urbano for compreendido como retorno aos municípios menos povoados, então não estamos, de fato, falando de êxodo urbano, mas de um movimento de migração de pessoas cuja estabilidade no emprego e a elevada renda lhes permitem simular, nas ilhas urbanas do interior agropecuário, a vida urbana metropolitana.

    ARRAIS, T. A. O distópico êxodo urbano. Revista e, n. 11, maio 2021 (adaptado).
    A crítica apresentada no texto evidencia uma dinâmica socioespacial marcada pela
    Escolha uma alternativa para a questão 71751357-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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    Sinal fechado


    Olá, como vai?

    Eu vou indo e você, tudo bem?

    Tudo bem, eu vou indo, correndo Pegar meu lugar no futuro, e você?

    Tudo bem, eu vou indo em busca

    De um sono tranquilo, quem sabe?

    Quanto tempo...

    Pois é, quanto tempo...

    Me perdoe a pressa

    É a alma dos nossos negócios...

    Oh, não tem de que

    Eu também só ando a cem

    Quando é que você telefona?

    Precisamos nos ver por aí

    Pra semana, prometo,

    Talvez nos vejamos, quem sabe?

    Quanto tempo...


    Pois é, quanto tempo...

    Tanta coisa que eu tinha a dizer

    Mas eu sumi na poeira das ruas

    Eu também tenho algo a dizer

    Mas me foge a lembrança

    Por favor, telefone, eu preciso beber

    Alguma coisa rapidamente

    Pra semana...

    O sinal...

    Eu procuro você...

    Vai abrir! Vai abrir!

    Prometo, não esqueço

    Por favor, não esqueça

    Não esqueço, não esqueço

    Adeus...


    PAULINHO DA VIOLA. Foi um rio que passou em minha vida. 

    Rio de Janeiro: Odeon, 1970.

    A letra da canção apresenta a permanência de uma situação da vida cotidiana ao destacar a
    Escolha uma alternativa para a questão 716c8fb9-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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    Do rádio ao podcast


        Desde a disseminação do rádio no Brasil, entre as décadas de 1920 e 1930, principalmente no governo de Getúlio Vargas, as pessoas passaram a dedicar uma parte de seu dia para escutar notícias, novelas, músicas e eventos esportivos em aparelhos de som. O radiojornalismo, por sua vez, teve seu pontapé inicial durante a Revolução Constitucionalista (1932) e se desenvolveu durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945).


        Quando a TV surgiu, esperava-se que o rádio fosse totalmente substituído, porém ele se manteve em alta, pois o sinal de televisão não cobria todos os lugares, diferentemente do rádio. Com o surgimento da internet, dos smartphones e de outros dispositivos móveis, o rádio foi incorporado a essas novas tecnologias até o desenvolvimento da web rádio e do podcast, mostrando-se um meio de comunicação versátil e democrático na área jornalística.


        Para um pesquisador da Universidade Federal de Uberlândia (UFU), o rádio não se tornou obsoleto, visto que não deixou de ser consumido e se reinventou com o tempo. “O podcast é uma continuação, uma evolução natural do rádio”, opina.


    ALVES, A.; ALVES, C. Disponível em: https://comunica.ufu.br. Acesso em: 19 abr. 2024 (adaptado).

    Ao abordar a trajetória dos meios de comunicação, esse texto propõe uma reflexão sobre a
    Escolha uma alternativa para a questão 714a6f84-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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                                                                     Imagem da questão de Português, ENEM 2024, Interpretação de Textos
    Disponível em: www.tjdft.jus.br. Acesso em: 15 out. 2024 (adaptado).
    Esse texto trata de um problema social com o propósito de
    Escolha uma alternativa para a questão 7139ca78-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        A diferença entre briga e luta é a existência de juízes e medalhas? A briga desumaniza o outro e pode até matá-lo. Já na luta, as intenções do outro são consideradas sua proposta combativa e suas habilidades, enfim, sua meta de vencer. Na luta, o desenvolvimento passa pelo contato com a agressividade, a raiva, a frustração, o orgulho, a determinação e a fraqueza. Daí também a luta não ser apenas com o outro, mas consigo mesmo, num combate contra as próprias limitações, sobretudo, contra o próprio orgulho.

    BARREIRA, C. A briga desumaniza. A luta, não.
    O Estado de S. Paulo, 22 ago. 2010 (adaptado).
    Esse texto apresenta as diferenças entre briga e luta, na medida em que aponta o(a)
    Escolha uma alternativa para a questão 71271c45-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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                                                                Imagem da questão de Português, ENEM 2024, Interpretação de Textos
    Revista Língua Portuguesa, n. 31, maio 2008 (adaptado).
    Esse texto, que apresenta um prato da culinária brasileira, evidencia
    Escolha uma alternativa para a questão 712455e3-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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    TEXTO I


        A Ilha do Ferro, situada a 18 km do município de Pão de Açúcar, não é uma ilha, como o nome indica. A história do povoado é semelhante à de inúmeros outros que encontramos às margens do Rio São Francisco, entre Alagoas e Sergipe. O que torna diferente o lugar é sua gente. Hoje, dezenas de artistas populares povoam a Ilha do Ferro, trabalhando principalmente com o entalhe em madeira. Onde pessoas comuns enxergariam apenas troncos e galhos retorcidos, eles vislumbram bancos, bonecos, pássaros, cobras e bailarinas. “Às vezes, você passa por um pedaço de madeira uma vez e não vê nada, passa cinco vezes por ele e não vê nada”, conta um dos artistas, “mas, na décima vez, você consegue enxergar alguma forma nesse pedaço de madeira e transformá-lo em arte”


    Disponível em: www.imaterial.art.br. Acesso em: 5 fev. 2025 (adaptado).




    TEXTO II


                         

                                              Imagem da questão de Português, ENEM 2024, Interpretação de Textos


    FARIAS, Y. Bailarino entalhado em gravetos de madeira.

    Artesanato em madeira, 20 × 13 × 51 cm. Ilha do Ferro (AL)


    Disponível em: www.nidelins.com.br. Acesso em: 5 fev. 2025.

    A originalidade do trabalho dos artistas da Ilha do Ferro se dá pela
    Escolha uma alternativa para a questão 7119254a-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024
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        No predomínio das mulheres pretas brasileiras nos Jogos Olímpicos de 2024, uma coisa chamou a atenção no pódio: elas valorizam a parte psicológica. As duas medalhistas de ouro, a judoca Beatriz Souza e a ginasta Rebeca Andrade, ressaltam, em várias entrevistas, a importância da saúde mental. Em uma dessas entrevistas, Rebeca sinaliza: “Acho que não é só sobre vencer a Simone, é sobre vencer a mim mesma. A minha briga está na minha cabeça, não está com outras pessoas. Para conseguir fazer as minhas apresentações, preciso controlar a minha cabeça, o meu corpo, e essa é a briga”. Na mesma linha, a skatista Rayssa Leal exalta a necessidade da terapia, e a Seleção Brasileira de Futebol de Mulheres tem o suporte psicológico como reforço no treinamento.

    Disponível em: https://iclnoticias.com.br.
    Acesso em: 18 set. 2024 (adaptado).
    Nesse texto, as atletas brasileiras defendem o(a)
    Escolha uma alternativa para a questão 71103448-d2
    Abrir questão de Português, ENEM 2024