Espanhol
- Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
- Prova de 2018
- PUC - RJ
- Dificuldade: Médio
- Com imagem
- Código da questão: 871D980C-F9


Disciplina · Linguagens
Questões de Espanhol, da área de Linguagens, com gabarito em cada página.








INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere o texto abaixo.


INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere o texto abaixo.


INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere o texto abaixo.


INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere o texto abaixo.


O texto a seguir é referência para as questão.

Campaña Gobierno del Principado de Asturias/España

Em relação ao texto, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) O aplicativo Sarahah fez que o autor do texto lembrasse uma experiência da época da escola que tinha como objetivo tornar público o privado.
( ) O anonimato dos comentários honestos e perguntas diretas que são feitas às pessoas por meio de Sarahah é garantido.
( ) Na prática escolar, o aluno escrevia nas costas do colega algo revelador enquanto alguém escrevia também alguma verdade sobre o primeiro.
( ) Tanto no aplicativo como na prática escolar, buscava-se descobrir como era a autopercepção dos participantes.
( ) Por meio do aplicativo e da prática escolar, os participantes tinham a oportunidade de compartilhar algum segredo com todos.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.


Em relação às conjunções e à função que podem exercer, relacione os elementos sublinhados, na coluna da esquerda, com as suas funções, na coluna da direita.
(I) [...] si hacemos público lo privado, nos exponemos a ser juzgados con principios “universales”.
(II) [...]sin embargo, llama la atención que una aplicación nos llame a ser honestos en tiempos en que la corrección política se ha metido hasta la última fibra de nuestra presencia digital.
(III) [...]diciendo lo que realmente pensamos o sentimos de los demás [...]
(IV) [...] permite opinar sobre el comportamiento de los demás juzgarlos sumariamente sin consideraciones.
(V) [...] empezamos a limitar nuestras opiniones porque pueden ser ofensivas para un grupo en particular [...].
(A) Denota separación, diferencia o alternativa entre dos o más personas, cosas o ideas.
(B) Coordina o añade lo expresado en un enunciado con lo de otro.
(C) Precede a la oración que expresa la causa o el motivo de lo manifestado en la oración principal.
(D) Denota condición o suposición en virtud de la cual um concepto depende de otro u otros.
(E) Expresa una objeción o dificultad para lo que se dice en la oración principal, sin que ese obstáculo impida su realización.
Assinale a alternativa que contém a associação correta.


Com relação ao texto, considere as afirmativas a seguir.
I. A rigidez da ética da vida digital é implacável com aqueles que infringem seus princípios.
II. O silêncio digital instaura-se ao limitarmos nossas opiniões porque podem ser ofensivas.
III. O politicamente correto tem se tornado cada vez mais uma parte da nossa vida digital.
IV. A Internet possibilita que tenhamos cada vez mais respeito pela liberdade de expressão.
Assinale a alternativa correta.

Em relação ao objetivo geral principal do texto, considere as afirmativas a seguir.
I. O texto questiona se somos verdadeiros ao expormos nossas opiniões em Internet e se isso deveria mudar na atualidade.
II. O texto apresenta novas possibilidades para expormos nossas opiniões em Internet e os benefícios que isso traria consigo.
III. O texto alerta sobre a liberdade relativa que temos ao expor a nossa opinião em Internet, pois existe uma ética digital.
IV. O texto adverte sobre a rigidez da ética digital, da qual todos nos temos tornado protetores ao sermos usuários da Internet.
Assinale a alternativa correta.
Leia o texto que se segue e depois responda à questão proposta. Volte ao texto quando necessário.

Eduardo Galeano
1976
Libertad
Pájaros prohibidos
Los presos políticos uruguayos no pueden hablar sin permiso, silbar, sonreír, cantar, caminar rápido ni saludar a otro preso. Tampoco pueden dibujar ni recibir dibujos de mujeres embarazadas, parejas, mariposas, estrellas ni pájaros.
Didaskó Pérez, maestro de escuela, torturado y preso por tener ideas ideológicas, recibe un domingo la visita de su hija Milay, de cinco años. La hija le trae un dibujo de pájaros. Los censores se lo rompen en la entrada a la cárcel.
El domingo siguiente, Milay le trae un dibujo de árboles. Los árboles no están prohibidos, y el domingo pasa. Didashkó le elogia la obra y le pregunta por los circulitos de colores que aparecen en la copa de los árboles, muchos pequeños círculos entre las ramas:
— ¿Son naranjas? ¿qué frutas son?
La niña lo hace callar:
— Ssssshhhh.
Y en secreto le explica:
— Bobo, ¿no ves que son ojos? Los ojos de los pájaros que te traje a escondidas.
GALEANO, E. Memoria del fuego III. El siglo del viento. Madrid: Siglo Veintiuno de España, 1986.
A narrativa desse conto, que tem como pano de fundo a ditadura militar uruguaia, revela a
Con una chacra de Portezuelo como escenario, algunos dirigentes frentistas se reunieron para evaluar el estado de la coalición de gobierno y discutir estrategias para las elecciones del año próximo. Ministros de Estado, legisladores y sindicalistas departieron allí sobre alineamientos electorales dentro del Frente Amplio. Los acompañó en la ocasión el rector de la Universidad de la República, Rodrigo Arocena, un funcionario que por su investidura debería mostrar menos la hilacha y cuidarse de aparecer vinculado a confabulaciones y maniobras de política partidaria.
Disponível em: http://historico.elpais.com.uy. Acesso em: 20 nov. 2013.
No texto do jornal uruguaio, o autor utiliza a expressão idiomática mostrar menos la hilacha para sugerir que o reitor da universidade deve
La tolerancia es la capacidad de conceder la misma importancia a la forma de ser, de pensar y de vivir de los demás que a nuestra propia manera de ser, de pensar y de vivir.
Si entendemos que nuestras creencias y costumbres no son ni mejores ni peores que las de otras personas, sino simplemente distintas, estaremos respetando a los demás.
Compartir las diferencias nos enriquece, nos hace más grandes. Algunas veces, a lo largo del tiempo se pueden observar una serie de ejemplos de individuos, cuyas formas de actuar se originan precisamente de la falta de respeto hacia los demás. El dejar pasar actitudes desconsideradas e injustas es una forma indirecta de no respetar a quien las sufre y de no importarnos en lo absoluto. Por eso, ser tolerante es también definirse, dar un paso al frente, hacer una opción por la justicia y la paz.
DE LAI, J. Disponível em: www.elobservatodo.cl. Acesso em: 9 ago. 2013 (adaptado).
O texto discute o sentido de tolerância. Nele, esse sentido
assume um papel social, uma vez que a tolerância