Questões de Sociologia do ENEM

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93 questões encontradas. Mostrando a página 4 de 5.

• E8E82B04-0A

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Os três principais fundadores das Ciências Sociais, Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber trataram, cada qual seguindo princípios explicativos próprios, a relação entre Estado e Sociedade a partir do surgimento do mundo capitalista moderno e industrial-urbano. Os três foram testemunhas da emergência dessa modernidade para as sociedades contemporâneas e trataram de estudar e explicar sua lógica e consequências.

  
  

  Considerando as abordagens teóricas desses clássicos das Ciências Sociais sobre o tema acima apresentado, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão e8e82b04-0a

  A

  O Estado, para Marx, no mundo capitalista moderno, faz parte da infraestrutura que fundamenta a sociedade dividida em classes, a qual é parte da superestrutura do capitalismo.

  B

  O Estado, para Durkheim, surge na modernidade capitalista quando as atividades na sociedade atingem determinado grau de interdependência orgânica entre indivíduos e grupos.

  C

  O Estado, no capitalismo moderno, para Weber, é uma entidade coletiva que comanda a sociedade que, por sua vez, possui a legitimidade da detenção do uso da violência física.

  D

  Para Marx e Durkheim, o Estado comunista seria o fim da sociedade capitalista quando se avançassem as forças da modernidade.

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• E8E35F56-0A

  Sociologia

  Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalhoUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Partido Comunista, 1848, elaborado por Karl Marx e Friedrich Engels:

  
  

  “[...] A necessidade de mercados sempre crescentes para seus produtos impele a burguesia a conquistar todo o globo terrestre. A burguesia precisa estabelecer-se, explorar e criar vínculos em todos os lugares.”;

  
  

  “Pela exploração do mercado mundial, a burguesia imprime um caráter cosmopolita à produção e ao consumo em todos os países. [...]. Ao invés das necessidades antigas, satisfeitas por produtos do próprio país, temos novas demandas supridas por produtos dos países mais distantes, de climas mais diversos. No lugar da tradicional autossuficiência e do isolamento das nações surge uma circulação universal, uma interdependência geral entre os países. E isso tanto na produção material quanto na intelectual.”;

  
  

  “[...] Sob a ameaça da ruína, a burguesia obriga todas as nações a adotarem o modo capitalista de produção; força-os a introduzir a assim chamada civilização, quer dizer, a se tornar burgueses. Em suma, ela cria um mundo a sua imagem e semelhança”.

  
  

  MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista, 1848.

  
  

  Ao tratar da expansão da classe burguesa pelo mundo, Marx e Engels, em 1848, lançaram luz sobre um fenômeno que apenas iria ser bastante estudado e debatido pelo mundo a partir do fim do século XX – quase 150 anos depois. Partindo dos trechos acima, é correto afirmar que Marx e Engels já haviam analisado o recente debate teórico a respeito da(s)
  

  Escolha uma alternativa para a questão e8e35f56-0a

  A

  globalização.

  B

  pós-modernidade.

  C

  consequências de uma sociedade de risco.

  D

  oferta e demanda na economia.

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• E8C5E968-0A

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUECE · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  Theodor Adorno diagnostica que “os pressupostos dos movimentos fascistas, apesar de seu colapso, ainda perduram socialmente, mesmo se não perduram de forma imediatamente política. [...] Esses grupos continuam a tender a um ódio ao socialismo ou àquilo que eles chamam de socialismo, isto é, transferem a culpa de sua própria perda de posição social potencial não ao sistema que a causa, mas àqueles que se opuseram criticamente a este sistema no qual outrora eles possuíam status”.

  
  

  Adorno, Theodor. Aspectos do novo radicalismo de direita. Trad. bras. Felipe Catalani. São Paulo: Editora Unesp, 2020. Adaptado.

  
  

  Considerando o trecho acima, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir.

  
  

  ( ) O “radicalismo de direita”, segundo Adorno, desapareceu com a queda do nazismo na Alemanha, em 1945.

  ( ) Os movimentos fascistas foram derrotados, mas as condições sociais do seu surgimento ainda existem.

  ( ) O fascista se coloca contra quem combate o sistema cuja crise, contudo, causa sua perda de posição social.

  ( ) O “radical de direita” se opõe a um inimigo difuso, posto que não reconhece as condições concretas de sua própria crise.

  
  

  A sequência correta, de cima para baixo, é:
  

  Escolha uma alternativa para a questão e8c5e968-0a

  A

  F, V, F, V.

  B

  V, F, F, F.

  C

  F, V, V, V.

  D

  V, F, V, F.

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• B0F7AC8D-0A

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Quando da unificação da Itália em 1861, um político de nome Massimo d’Azeglio afirmou: “Fizemos a Itália. Agora é preciso fazer os italianos”. Este curioso fato aponta para questões que parte dos sociólogos e cientistas sociais, de modo geral, estudam e investigam: a formação sociocultural da Nação e do Nacionalismo. Muitas das nações hoje existentes se formaram há mais de duzentos anos, contudo, existem movimentos nacionalistas pelo mundo que ainda lutam por formar novos Estados-Nação independentes como os bascos, na Espanha. No Brasil, nos últimos anos, muitas pessoas reacenderam um sentimento nacionalista motivadas por posicionamentos e desavenças político-ideológicas e proclamam um “orgulho renovado de ser brasileiro”.

  
  

  Partindo de uma perspectiva sociológica sobre as ideias de nação e/ou nacionalismo na atualidade, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão b0f7ac8d-0a

  A

  ser nacionalista no Brasil significa defender a hegemonia política mundial norte-americana diante de acordos internacionais econômicos.

  B

  a nação é uma comunidade política imaginada, porque a maioria de seus concidadãos não se conhecem, mas compartilham a imagem de sua comunhão.

  C

  os nacionalistas na Europa estão ligados a grupos de empresários capitalistas e de sindicalistas para atender seus interesses de dominação.

  D

  os sentimentos de pertencimento a uma nação estão estreitamente ligados à formação de um Estado planificado na economia e com órgãos hegemônicos.

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• B0F39745-0A

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUECE · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Karl Marx (1818-1883) é para a Sociologia um dos mais importantes teóricos e analistas da história e do funcionamento do modo social de produção capitalista. Independentemente do fato de que Marx tenha vinculado a explicação e compreensão do capitalismo a uma visão do futuro (o porvir de uma “sociedade comunista”) e a uma vontade de ação (a revolução socialista/proletária), é inegável sua importância, ainda atualmente, para o debate sobre as lógicas e as consequências sociais desse sistema socioeconômico.

  
  

  Na perspectiva teórica de Marx, que define o modo social de produção capitalista, apresentam-se como principais características

  Escolha uma alternativa para a questão b0f39745-0a

  A

  a propriedade privada dos meios sociais de produção; a mão de obra detentora da força de trabalho e a exploração do trabalho alheio com a extração da mais-valia.

  B

  a ideologia dominante do livre comércio; o trabalhador assalariado e compra da força de trabalho, e a propriedade comunal e estatal dos meios sociais de produção.

  C

  o trabalho explorado/alienado; o Estado considerado como comitê dos capitalistas; a mercantilização da vida e a consideração do trabalhador como detentor dos meios sociais de produção.

  D

  a existência de classes sociais antagônicas; a ideologia dominante da revolução social proletária e a produção e socialização de lucros e dividendos das empresas.

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• B0EEC496-0A

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUECE · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  Nas Ciências Sociais e Humanas, de modo geral, durante todo o século XX, as concepções sobre o “masculino” e o “feminino” foram reinterpretadas à luz de perspectivas teóricas que impulsionaram os movimentos feministas e pela diversidade de orientação sexual no mundo. Tais teorias deram outros significados a conceitos como os de “sexo” e “gênero” e criaram novas conceituações como a de “identidade de gênero”. Essas reinterpretações e ressignificações têm revolucionado as sociedades contemporâneas que, cada vez mais, se defrontam com a necessidade democrática de conviver com as diferenças.

  
  

  Sobre os conceitos de “sexo”, “gênero” e “identidade de gênero” defendidos pelas referidas perspectivas teóricas, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão b0eec496-0a

  A

  o conceito de “sexo” é tomado como uma característica da cultura e da psicologia, e o de “gênero” trata sobre caracteres morfológicos e fisiológicos.

  B

  “ser homem” ou “ser mulher” são papéis socioculturais que estão atrelados intimamente com a diferenciação de genes, de hormônios e dos órgãos genitais.

  C

  o conceito de “gênero” se refere aos comportamentos que definem os indivíduos como “homens”, “mulheres” ou “transexuais”, dependendo de contextos socioculturais.

  D

  “identidade de gênero” não é algo que se dá por meio de intrincados processos socioculturais e psicológicos, pois se define de acordo com a natureza humana.

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• B0E993E2-0A

  Sociologia

  Cultura de massa e indústria culturalUECE · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  No capitalismo moderno, o conceito de Indústria Cultural procura descrever e explicar a produção em grande escala e seriada de produtos culturais que se transformam em bens simbólicos à venda, a fim de servir ao consumo das massas de trabalhadores para os momentos de lazer. Tais produtos culturais industrializados, que têm sido veiculados pelo cinema, rádio e televisão desde o início do século XX, transformaram a cultura em puro entretenimento das massas podendo, assim, proporcionar visões acríticas sobre o sistema de dominação econômico vigente: o capitalismo.

  
  

  A corrente de pensamento teórico que desenvolveu esta concepção sobre a Indústria Cultural foi

  Escolha uma alternativa para a questão b0e993e2-0a

  A

  o Positivismo, que estuda a manutenção das instituições sociais com o fenômeno das massas nas sociedades capitalistas.

  B

  a Pesquisa de Comunicação de Massas, que procura entender o funcionamento das mídias a favor das democracias.

  C

  a Escola de Palo Alto, nos EUA, que pensa a comunicação como um processo de integração e de circularidade cultural.

  D

  a Escola de Frankfurt, na Alemanha, que demonstra como a produção midiática se torna instrumento de alienação das massas.

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• B0E53AE4-0A

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  A discussão pública sobre “multiculturalismo” e “sociodiversidade”, iniciada nos EUA e Europa, e difundida, em seguida, em outras sociedades democráticas, tem ocorrido desde as últimas décadas do século XX até o momento (2021). Esses dois temas dizem respeito às questões das identidades culturais e das diferenças ou, mais precisamente, ao direito de a pessoa ser diferente em um mundo contemporâneo e global, com grande diversidade e muitos contatos interculturais e socioculturais. Na sociedade brasileira, especificamente, ainda nos dias atuais, debater sobre identidade cultural e diferenças é questionar e combater as razões que levam algumas pessoas, por exemplo, a enxergarem nordestinos como analfabetos e ignorantes; negros como marginais; povos indígenas como indolentes e selvagens; mulheres inferiores a homens e homossexuais como anormais.

  
  

  Considerando o combate aos preconceitos contra as diferenças e identidades diversas, atente para as seguintes proposições a respeito dos debates sobre esse tema:

  
  

  I. É importante debater sobre as diferenças, uma vez que é necessário e válido fazer frente a todos os anormais, bárbaros e selvagens para que sejamos iguais.

  II. Discutir sobre as diversas identidades culturais demonstra que não existem culturas “certas” ou “erradas” ou uma “superior” a outra: elas são apenas diferentes.

  III. O debate multicultural aponta que precisamos exercer a tolerância a favor do convívio democrático e não julgar diferenças culturais de modo excludente.

  IV. A discussão sobre a sociodiversidade hoje enfrenta os males do racismo contra pessoas brancas e transforma em anormais as relações heterossexuais.

  
  

  Está correto o que se afirma somente em
  

  Escolha uma alternativa para a questão b0e53ae4-0a

  A

  I e II.

  B

  II e III.

  C

  I e IV.

  D

  III e IV.

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• 680636DB-7C

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em escala, o negro é o negro retinto, o mulato já é o pardo e como tal meio branco, e se a pele é um pouco mais clara, já passa a incorporar a comunidade branca. A forma desse racismo no Brasil decorre de uma situação em que a mestiçagem não é punida, mas louvada. Com efeito, as uniões inter-raciais, aqui, nunca foram tidas como crime ou pecado. Nós surgimos, efetivamente, do cruzamento de uns poucos brancos com multidões de mulheres índias e negras.

  
  

  RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil.

  São Paulo: Cia. das Letras, 2004 (adaptado).

  
  

  Considerando o argumento apresentado, a discriminação racial no Brasil tem como origem
  

  Escolha uma alternativa para a questão 680636db-7c

  A

  identidades regionais.

  B

  segregação oficial.

  C

  vínculos matrimoniais.

  D

  traços fenotípicos.

  E

  status ocupacional.

  Responder
• 67F83FEE-7C

  Sociologia

  Mundo do trabalhoENEM · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  É certo que também o animal produz. Constrói para si um ninho, casas, como as abelhas, os castores, as formigas etc. Mas produz unicamente o que necessita imediatamente para si ou sua prole; produz unicamente por força de uma necessidade física imediata, enquanto o homem produz inclusive livre da necessidade física e só produz realmente liberado dela; o animal produz somente a si mesmo, enquanto o homem reproduz para natureza inteira.

  
  

  QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G. Um toque de clássicos: Durkheim, Marx e Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2002 (adaptado).

  
  

  Na perspectiva do texto, o trabalho humano se diferencia da produção de outros animais em razão da
  

  Escolha uma alternativa para a questão 67f83fee-7c

  A

  presença de atividade criativa.

  B

  realização de práticas imitativas.

  C

  busca de sobrevivência individual.

  D

  modificação de paisagens naturais.

  E

  existência de organização coletiva.

  Responder
• 67F5A28F-7C

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  Uma civilização é a entidade cultural mais ampla. As aldeias, as regiões, as etnias, as nacionalidades, os segmentos religiosos, todos têm culturas distintas em diferentes níveis de heterogeneidade cultural. A cultura de um vilarejo no sul da Itália pode ser diferente da de um vilarejo no norte da Itália, mas ambos compartilharam uma cultura italiana comum que os distingue de vilarejos alemães. As comunidades europeias, por sua vez, compartilharão aspectos culturais que as distinguem das comunidades chinesas ou hindus.

  
  

  HUNTINGTON, S. P. O choque de civilizações. Rio de Janeiro: Objetiva,1997.

  
  

  De acordo com esse entendimento, a civilização é uma construção cultural que se baseia na
  

  Escolha uma alternativa para a questão 67f5a28f-7c

  A

  atemporalidade dos valores universais.

  B

  globalização do mundo contemporâneo.

  C

  fragmentação das ações políticas.

  D

  centralização do poder estatal.

  E

  identidade dos grupos sociais.

  Responder
• 67E6AEFF-7C

  Sociologia

  Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalhoENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Doze mil quilômetros separam Acra, a capital de Gana, do Vale do Silício, Califórnia, Estados Unidos, centro da revolução tecnológica do século XXI. Há, no entanto, outra distância maior do que a geográfica. Acra e o Vale do Silício estão no extremo de um ciclo de vida. Computadores, tablets e celulares nascem da cabeça de nerds sob o sol californiano e morrem e são descompostos no distrito de Agbogbloshie, periferia africana.

  
  

  LOPES, K. O lixão pontocom da África. Disponível em:

  www.cartacapital.com.br. Acesso em: 10 abr. 2015.

  
  

  A situação descrita é um exemplo de um modelo de desenvolvimento tecnológico que revela um processo de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 67e6aeff-7c

  A

  diminuição de empregos formais na área de reciclagem.

  B

  redução do consumo consciente entre as nações envolvidas.

  C

  negligenciamento da logística reversa por esse setor industrial.

  D

  desmantelamento das propostas de tratamento dos resíduos sólidos.

  E

  desestruturação dos serviços de assistência técnica em países emergentes.

  Responder
• 67C41C56-7C

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  A agenda escolar 2008 convida os alunos das escolas municipais do Recife à leitura mensal de trechos de poemas dos 12 artistas agraciados com estátuas desde 2005. Dessa maneira, esses alunos tiveram acesso, em cada mês do ano, a informações sobre as personalidades retratadas no papel e no espaço público, lendo e discutindo seus versos e visitando as esculturas instaladas estrategicamente no centro da cidade. Trata-se, em suma, de uma pedagogia do espaço público que repousa no reconhecimento de personalidades e lugares simbólicos para a cidade. De acordo com a prefeitura, o itinerário poético seria uma maneira de fazer reconhecer talentos que embelezam os postais recifenses, além de estreitar laços do cidadão com a cultura.

  
  

  MACIEL, C. A. A.; BARBOSA, D. T. Democracia, espaços públicos e imagens simbólicas

  da cidade do Recife. In: CASTRO, I. E.; RODRIGUES, J. N.; RIBEIRO, R. W. (Org.). Espaços da democracia. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2013 (adaptado).

  
  

  No texto, está descrita uma ação do poder público que coloca a paisagem como um fator capaz de contribuir para a
  

  Escolha uma alternativa para a questão 67c41c56-7c

  A

  inclusão das minorias reprimidas.

  B

  consolidação dos direitos políticos.

  C

  redução de desigualdades de renda.

  D

  construção do sentimento de pertencimento.

  E

  promoção do crescimento da economia.

  Responder
• 679850D2-7C

  Sociologia

  Cultura e sociedadeENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  As canções dos escravos tornaram-se espetáculos em eventos sociais e religiosos organizados pelos senhores e chegaram a ser cantadas e representadas, ao longo do século XIX, de forma estereotipada e depreciativa, pelos blackfaces dos Estados Unidos e Cuba, e pelos teatros de revista do Brasil. As canções escravas, sob a forma de cakewalks ou lundus, despontavam frequentemente no promissor mercado de partituras musicais, nos salões, nos teatros e até mesmo na nascente indústria fonográfica — mas não necessariamente seus protagonistas negros. O mundo do entretenimento e dos empresários musicais atlânticos produziu atraentes diversões dançantes com base em gêneros e ritmos identificados com a população negra das Américas.

  
  

  ABREU, M. O legado das canções escravas nos Estados Unidos e no Brasil: diálogos musicais no pós-abolição. Revista Brasileira de História, n. 69, jan.-jun. 2015.

  
  

  A absorção de elementos da vivência escrava pela nascente indústria do lazer, como demonstrada no texto, caracteriza-se como
  

  Escolha uma alternativa para a questão 679850d2-7c

  A

  ação afirmativa.

  B

  missão civilizatória.

  C

  desobediência civil.

  D

  apropriação cultural.

  E

  comportamento xenofóbico.

  Responder
• 67933239-7C

  Sociologia

  Cultura e sociedadeENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Tu é um termo que não figura muito bem nos desenvolvimentos modernos e contemporâneos da ética e da política. Com efeito, muitos movimentos revolucionários (que variam do comunismo tradicional ao feminismo da irmandade) parecem compartilhar de um código linguístico curioso baseado na moral intrínseca dos pronomes. O nós é sempre positivo, o vós é um aliado possível, o eles tem o rosto de um antagonista, o eu é impróprio, e o tu é, obviamente, supérfluo.

  
  

  CAVARERO, A. Relating Narratives apud BUTLER, J. Relatar a si mesmo.

  Belo Horizonte: Autêntica, 2015 (adaptado).

  
  

  Um dos principais problemas morais da contemporaneidade, conforme mencionado no texto, reside na dificuldade em
  

  Escolha uma alternativa para a questão 67933239-7c

  A

  construir o diálogo coletivo.

  B

  demarcar a presença do ego.

  C

  viabilizar a afetividade pessoal.

  D

  reconhecer a alteridade singular.

  E

  ultrapassar a experiência intersubjetiva.

  Responder
• 63E5832F-70

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Analise os textos a seguir:

  
  

  TEXTO I

  Saísse uma música para uma parada ou uma festa e lá estavam infalíveis as capoeiras à frente, gingando, piruetando, manobrando cacetes e exibindo navalhas.

  SETTE, Mário. Maxambombas e Maracatus. Recife: FCCR, 1981, p. 87.

  
  

  TEXTO II

  Viva o Quarto,

  Fora o Espanha!

  Cabeça Seca

  É que apanha!

  Não venha,

  chapéu de lenha!

  Partiu,

  Caiu,

  Morreu,

  Fedeu!

  PEREIRA DA COSTA, F. A. Folclore Pernambucano: Subsídios para a História da Poesia Popular em Pernambuco. Separata da Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Tomo LXX. Rio de Janeiro, 1908.

  
  

  A capoeira é uma herança cultural de matriz africana, que influenciou a vida dos pernambucanos, e sua visibilidade nas manifestações populares contribuiu para a/o
  

  Escolha uma alternativa para a questão 63e5832f-70

  A

  formação de grupos marginalizados pela cultura.

  B

  criação do Balé Popular do Recife.

  C

  surgimento do frevo como dança popular do carnaval.

  D

  construção da igreja Nossa Senhora dos Pretos no centro do Recife.

  E

  fortalecimento das políticas de segurança pública por causa dos conflitos.

  Responder
• 63DEC9EB-70

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Observe a seguinte imagem:

  
  

  
  

  Disponível em: https://www.todamateria.com.br/imigracao-no-brasil/

  Acesso em: 24 ago. 2020

  
  

  O fenômeno descrito na imagem se refere a um processo sociológico associativo, pois contribuiu para aproximar os agentes sociais. A relação entre brasileiros e imigrantes se caracteriza como uma
  

  Escolha uma alternativa para a questão 63dec9eb-70

  A

  ausência de contato ou de comunicação entre os dois grupos.

  B

  mobilização dos grupos para a distribuição de poder político.

  C

  disputa por melhores condições de vida e por posições sociais.

  D

  permuta de experiências socioculturais no contato assíduo entre as pessoas.

  E

  interação para ajustar os comportamentos dos imigrantes aos do anfitrião.

  Responder
• 63D9F6DD-70

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUniversidade de Pernambuco · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  Socialização é o processo por meio do qual os indivíduos são preparados para participar de sistemas sociais. Da perspectiva de indivíduos, socialização é um processo mediante o qual criamos um self social e senso de apego a sistemas sociais, através de nossa participação neles. Da perspectiva dos sistemas sociais, a socialização é necessária para que o sistema continue e funcione eficazmente [...].

  JOHNSON, Allan G. Dicionário de sociologia: guia prático da linguagem sociológica.

  Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1997, p. 212. (Adaptado)

  
  

  A sociedade se utiliza dos processos de socialização ao longo da vida do indivíduo para torná-lo capaz de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 63d9f6dd-70

  A

  transmitir a herança biológica.

  B

  transferir status para as pessoas selecionadas.

  C

  receber influência do ambiente geográfico.

  D

  superar as dificuldades psicológicas.

  E

  adquirir as maneiras de agir e pensar do grupo.

  Responder
• 63D27F45-70

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Observe a tirinha a seguir:

  
  

  
  

  Disponível em: https://brainly.com.br/tarefa/22787233.

  Acesso em: 24 ago. 2020.

  
  

  Calvin ironiza o processo educativo, mostrando como ele desempenha um importante papel na conformação dos indivíduos à sociedade, na medida em que há na educação uma
  

  Escolha uma alternativa para a questão 63d27f45-70

  A

  internalização das regras.

  B

  exposição da opinião.

  C

  crítica à obediência.

  D

  ação individual.

  E

  dramatização das ordens.

  Responder
• 63CD1397-70

  Sociologia

  Auguste Comte e o positivismoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Analise o seguinte texto:

  O modo como o conhecimento científico estava estruturado na época de Auguste Comte não abarcava os fatos sociais. O estudo do homem na sua relação com a sociedade ainda estava fora do teor de cientificidade almejado. Dentre as principais categorias de fenômenos naturais, que já tinham sido elevados, segundo Comte, ao estado positivista, encontramos os fenômenos astronômicos, os da física terrestre, os da química e os fisiológicos, restava uma lacuna quanto aos fenômenos sociais. De modo que se tornava necessário preencher tal lacuna para que a filosofia positiva pudesse ser edificada em sua total amplitude.

  BRANDÃO, Ana Rute Pinto. A postura do positivismo com relação às Ciências Humanas.

  Theoria – Revista Eletrônica de Filosofia, v. 3, n. 6, pp. 80-105, 2011.

  
  

  Nesse contexto, a Sociologia se estabelece como uma ciência da observação e da análise dos fenômenos sociais, que Augusto Comte denominou de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 63cd1397-70

  A

  Ciências Sociais.

  B

  Física Social.

  C

  Ciência Política.

  D

  Filosofia Social.

  E

  Ciências da Natureza.

  Responder