Questões de Sociologia do ENEM

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900 questões encontradas. Mostrando a página 28 de 45.

• 7C8DFB9D-B4

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Os movimentos sociais vivem, na atualidade, um processo de diferenciação e de deslocamento decisivo. Tais novas mobilizações escapam das formas tradicionais de articulação política, devido ao surgimento de unidades diversificadas e autônomas que dedicam à solidariedade interna uma parte importante de seus recursos na busca por valorizar as diferenças culturais e a emergência de novas identidades minoritárias. Isso conduz à redefinição dos movimentos, nas sociedades complexas, como redes invisíveis de grupos, de pontos de encontro, de circuitos de solidariedade, que diferem profundamente da imagem do ator coletivo politicamente organizado.

  Assinale a alternativa que NÃO condiz com a questão discutida.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7c8dfb9d-b4

  A

  Demarca a passagem dos movimentos sociais da sociedade moderna para novos movimentos sociais das sociedades complexas contemporâneas.
  

  B

  Versa sobre a mudança estrutural geral que é a original força da mudança histórica das coletividades humanas na contemporaneidade, portanto determinante das mudanças sociais e históricas gerais.
  

  C

  Reconhece a presença de pequenos sistemas dinâmicos, denominados redes sociais, que funcionam como novos aparelhos reguladores dos conflitos, tensões e acordos entre indivíduos e grupos minoritários.
  

  D

  Demonstra que a constituição da identidade social, coletiva e individual ultrapassa as esferas sociais, políticas e econômicas e incluem esferas culturais e simbólicas, dando profundidade às lutas por reconhecimento.
  

  Responder
• 7C8B13A2-B4

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A exclusão social é geralmente definida como um processo dinâmico de ruptura multidimensional progressiva do vínculo social nos níveis individual e coletivo. A exclusão social impede a participação plena nas atividades normativamente prescritas de uma dada sociedade e nega o acesso à informação, recursos, sociabilidade, reconhecimento e identidade, corroendo a autoestima e reduzindo as capacidades para alcançar objetivos pessoais.

  Com relação a esse tema, analise as afirmativas a seguir:

  
  

  I - Essa concepção de vínculo social reconhece a importância das relações sociais, instituições e identidades imaginadas de pertencimento, constituindo elemento para a coesão, a integração ou a solidariedade social.

  II - Essa visão reconhece que, em qualquer momento, podemos identificar indivíduos ou grupos que estão mais ou menos em uma condição ou estado de exclusão, refletindo o resultado de um processo.

  III - Essa visão partilha a ideia de que tanto a pobreza quanto a exclusão se referem não apenas aos recursos econômicos, mas também aos direitos políticos e sociais que possibilitam a plena participação social.

  IV - Essa perspectiva amplia a ideia de exclusão social para além das dimensões monetárias e de renda, incorporando como exemplos as questões de gênero, étnicas, culturais, regionais e espaciais.

  
  

  Estão CORRETAS as afirmativas:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7c8b13a2-b4

  A

  I, III e IV, apenas.

  B

  II, III e IV, apenas.

  C

  I, II e III, apenas.

  D

  I, II, III e IV.

  Responder
• E215BB98-B4

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  O capitalismo consiste, portanto, num modo de produção baseado na extorsão da mais-valia através do mais-trabalho do trabalhador, que é explorado porque obrigado a vender livremente a sua força de trabalho a quem possui o dinheiro e os meios de produção (o proprietário). Além disso, o processo de produção capitalista é um processo de reprodução, não produz somente mercadoria e mais-valia, mas produz e reproduz a própria relação capitalista: de um lado, o capitalista e, do outro, o operário assalariado.

  A passagem acima se refere a qual obra e autor?

  Escolha uma alternativa para a questão e215bb98-b4

  A

  O capital, de Karl Marx

  B

  A ética protestante e o espírito do capitalismo, de Max Weber

  C

  Da divisão do trabalho social, de Émile Durkheim.

  D

  A situação da classe trabalhadora na Inglaterra, de Friedrich Engels.

  Responder
• E2123B3F-B4

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Segundo o sociólogo francês Émile Durkheim, para que um ato seja moral, ele deve ser levado a cabo de uma maneira determinada. Para que a regra seja obedecida tal como convém que seja obedecida, nós devemos nos submeter a ela não para evitar penas ou para lograr recompensas, mas tão somente porque a regra ordena, e por respeito à própria regra, porque ela se apresenta a nós como respeitável. Em uma palavra, devemos agir tal como dita a consciência pública, devemos cumprir o dever simplesmente porque é dever, por respeito ao dever.

  Considerando essa reflexão, é INCORRETO afirmar que:
  

  Escolha uma alternativa para a questão e2123b3f-b4

  A

  As regras morais precisam ter um prestígio muito particular, uma autoridade excepcional que nos faça submeter a sua vontade e que nos imponha obediência.

  B

  A moral aparece para nós como um sistema de princípios imperativos, como ideia de dever e ideia de bem.

  C

  Um ato é considerado moral se o realizamos para buscar as consequências agradáveis à personalidade e a nossa realização como indivíduo.

  D

  É necessário que a moral apareça a nós como amável e digna de ser amada, que fale ao nosso coração para que possamos cumpri-la.

  Responder
• D449824E-3F

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalUEL · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Analise as imagens e leia o texto a seguir.

  
  

  

  
  

  Olhos e bocas aparecem costurados grosseiramente como um símbolo. O segredo guardado dentro do universo doméstico: os olhos que não podem ver, a boca que não pode falar, gritar. A artista faz da trama um elemento questionador e ao mesmo tempo criador de novos sentidos, como no trabalho Bastidores, 1997.

  Adaptado de afreaka.com.br

  
  

  A pintura indígena é individual, única e possui diversos significados segundo as diferenciações sociais, traduzindo a dignidade do ser humano e exprimindo a sua função sociológica.

  
  

  Com base nas imagens, no texto e nos conhecimentos de arte indígena e da arte contemporânea brasileira de Rosana Paulino, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. A obra Bastidores apropria-se de objetos usuais das mulheres para abordar questões que remetem à opressão, ao racismo, à feminilidade, articulando significados.

  II. Obras indígenas trazem, também, o corpo como suporte e base das atividades artísticas, representando a beleza, a vida e suas diferenças na forma humana.

  III. A arte dos Kadiwéu apresenta uma produção abstrata na pintura do corpo e do rosto com detalhes, simetria, equilibrio e beleza.

  IV. A produção da obra Bastidores aborda o problema da relação entre o meio ambiente e a religião e prioriza a posição da mulher na natureza e a força do pensamento místico.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão d449824e-3f

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e IV são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• D41AC276-3F

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUEL · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Hoje em dia [...] as máquinas, dotadas da propriedade maravilhosa de encurtar e tornar mais frutífero o trabalho humano, provocam a fome e o esgotamento do trabalhador.[...] O domínio do homem sobre a natureza é cada vez maior; porém, [...] todos os nossos inventos e progressos parecem dotar de vida intelectual as forças materiais, enquanto que reduzem a vida humana ao nível de uma força material bruta.

  MARX, K. Discurso pronunciado na festa de aniversário do “People’s Paper”, MARX, K. ; ENGELS, F. Obras Escolhidas, V.1. São Paulo: Editora Alfa - Ômega. p. 298.

  
  

  Atentando para o movimento de razão e desrazão na sociedade contemporânea, o texto, de autoria de Marx, acentua a presença, no modo de produção capitalista, do(a)

  Escolha uma alternativa para a questão d41ac276-3f

  A

  luta de classes.

  B

  anomia social.

  C

  fetichismo social.

  D

  indústria cultural.

  E

  fim da história.

  Responder
• D417413A-3F

  Sociologia

  Max Weber e a Ação SocialUEL · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  A menos que seja um físico, quem anda num bonde não tem ideia de como o carro se movimenta. E não precisa saber. Basta-lhe poder contar com o comportamento do bonde a orientar sua conduta de acordo com sua expectativa; mas nada sabe sobre o que é necessário para produzir o bonde ou movimentá-lo. O selvagem tem um conhecimento incomparavelmente maior sobre suas ferramentas.

  WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. Max Weber. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. p. 165.

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociedade moderna, conforme Max Weber, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão d417413a-3f

  A

  A secularização da vida moderna e o consequente desencantamento do mundo são expressões da racionalização ocidental.

  B

  O homem moderno detém menor controle sobre as forças da natureza, em comparação com o domínio que possuía o “selvagem”.

  C

  O avanço da racionalidade produz, também, uma maior revitalização da cultura clássica, dado que amplia o alcance das escolhas efetivas disponíveis.

  D

  O desencantamento do mundo é um fato social que atua como força coercitiva sobre as vontades individuais, visando à construção da consciência coletiva.

  E

  O desencantamento do mundo destitui o Ocidente de um elemento diferenciador em relação ao Oriente: as ações sociais dotadas de sentido.

  Responder
• FF2C264C-1B

  Sociologia

  Cultura de massa e indústria culturalUNESPAR · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  Há muitos dedos apontados para Anitta, a cantora brasileira mais famosa da atualidade. Alguns dizem que a jovem de 24 anos é só um produto de marketing[...] Muitas vozes contra Anitta, mas há muito mais gente que diz ou pensa bem o contrário. Ou não dizem nada, e se deixam contagiar por seu ritmo – uma mescla de pop, funk, rap –, imitando seus movimentos sensuais que ressaltam seu traseiro[...] Com ou sem a aprovação de parte do público, sua nova música é um claro retrato da cultura pop atual do Brasil. Anitta apresenta também MC Zaac, um dos principais nomes do funk, um ritmo das regiões periféricas do Rio de Janeiro que teve ascensão meteórica no país. Mulheres que se bronzeiam na laje das casas em comunidades pobres, com biquínis de fita isolante para realçar o bronzeado, é o que mais se vê nas favelas do Rio e em outras periferias pelo Brasil. (OLIVEIRA, A. “A revolução de Anitta é feiminista?”.

  EL PAÍS, São Paulo, 27 de dezembro de 2017. Disponível em: https:// brasil.elpais.com/brasil/2017/12/26/cultura/4314644_981497.html. Acessado em: 31/08/2018

  
  

  TEXTO II

  A indústria cultural pode se vangloriar de haver atuado com energia e de ter erigido em princípio a transposição - tantas vezes grosseira - da arte para a esfera do consumo, de haver liberado a diversão de sua ingenuidade mais desagradável e de haver melhorado a confecção de mercadorias. Quanto mais total ela se tornou, quanto mais impiedosamente obriga cada marginal à falência ou a entrar na corporação, tanto mais se fez astuciosa e respeitável. Eis sua glória: haver terminado por sintetizar Beethoven com o Cassino Paris. Seu triunfo é duplo: aquilo que expele para fora de si como verdade pode reproduzir a bel-prazer em si como mentira.

  ADORNO, T; HORKHEIMER, M. Indústria Cultural e Sociedade. São Paulo: Paz e Terra, 2011.

  
  

  A ascensão da indústria cultural é parte indissociável do desenvolvimento capitalista. Para Adorno e Horkheimer, esta indústria efetiva um novo tipo de dominação que captura a espontaneidade da arte ao transformá-la em matéria-prima de mercadorias culturais. Tendo-se em vista o fenômeno cultural indicado no texto I e as considerações do texto II, observamos que a Indústria Cultural mantém com os marginalizados uma relação de:

  Escolha uma alternativa para a questão ff2c264c-1b

  A

  Cooperação ao promover a troca entre as corporações e a cultura popular;

  B

  Destruição ao mostrar a cultura popular como nociva à sociedade;

  C

  Exaltação ao defender a riqueza da cultura popular produzida nas favelas;

  D

  Ocultação ao ignorar a cultura produzida nas periferias;

  E

  Transformação ao capturar elementos da cultura popular e recriá-los em novas linguagens.

  Responder
• FF18CDD4-1B

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUNESPAR · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  O Cordel, gênero literário desenvolvido na região do nordeste, configura-se como instrumento poético que, por meio da rima, da métrica e dos versos, expressa a cultura popular. Nesse sentido, o cordel, sinônimo de poesia, canta e conta histórias de lutas, de amores e, quase sempre, tematiza questões sociais e políticas do país e do mundo.

  
  

  [...]

  O que vale é a mais-valia

  Disse Marx na teoria

  Da exploração nasce o lucro

  O proletariado é quem sofria

  [...]

  Marx e Engels já diziam

  No manifesto comunista

  O fim dessas diferenças

  É a sociedade socialista.

  Cordel de autoria de Jane Ribeiro Didek. Publicado no livro – Filosofia & Sociologia: reflexões cordelistas, organizado por ALMEIDA, A.C. S; NOVAIS, V.A. NOYAMA, S. SCHNORR, G.M. e publicado pela editora Intersaberes, 2015.

  
  

  No que compreende o marxismo, é CORRETO afirmar
  

  Escolha uma alternativa para a questão ff18cdd4-1b

  A

  O proletariado configura-se como classe média, cuja missão é a derrubada da burguesia e a instauração do comunismo;

  B

  A pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucionária e tem como propósito a instauração do comunismo;

  C

  A mais-valia é a diferença entre o valor da força de trabalho e o valor do produto do trabalho;

  D

  Karl Marx nunca tratou de mais-valia, pelo contrário, o termo foi utilizado equivocadamente pelos marxistas;

  E

  A lei da mais-valia é a responsável pelo asseguramento salarial do trabalhador na venda de sua força de trabalho.

  Responder
• FF159CEA-1B

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUNESPAR · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Na produção sociológica do francês Émile Durkheim, fatos sociais são maneiras coletivas de agir, pensar e sentir que são exteriores ao indivíduo e exercem pressão ou coerção social, ainda que não se perceba, sobre sua consciência. Também apresentam a característica de serem gerais na extensão de uma sociedade, na medida em que são comuns à maioria dos indivíduos. Durkheim considera que os fatos sociais não se confundem com as manifestações da consciências individuais, eles são uma realidade sui generis, uma realidade peculiar.

  (ARAUJO, Silva Maria; BRIDI Maria aparecida; MOTIM, Benilde Lenzi. Sociologia. Sociologia ensino médio volume único. São Paulo: Scipione, 2013, p. 50). 

  
  

  Considerando o pensamento sociológico de Durkheim e com base na assertiva acima, assinale a alternativa CORRETA:
  

  Escolha uma alternativa para a questão ff159cea-1b

  A

  Os fatos sociais se configuram como ideias, tipos ideias, que representam a realidade;

  B

  Os fatos sociais se definem como coisas e objetos que advém da mente humana, mais precisamente, da ideia que o indivíduo formula da realidade;

  C

  Os fatos sociais são coisas e por isso podem se definir partir da consciência do indivíduo;

  D

  Os fatos sociais se caracterizam como coisa e por isso devem atender as características de generalidade, de externalidade e de coercitividade;

  E

  Fato social é o método utilizado por Durkheim para explicar os fenômenos sociais que, quase sempre, resultam de ideias e de crenças.

  Responder
• FF12052D-1B

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUNESPAR · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Quando nascemos, já encontramos prontos valores, normas, costumes e práticas sociais. Também encontramos uma forma de produção da vida material que segue determinado, parâmetros. Muitas vezes, não temos como interferir nem como fugir das regras já estabelecidas. A vida em sociedade é possível, portanto, porque as pessoas falam a mesma língua, são julgadas por determinadas leis comuns, usam a mesma moeda, além de ter uma história e alguns hábitos comuns, o que lhes dá um sentimento de pertencer a determinado grupo.

  TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. Saraiva: São Paulo, 2010, p. 14.

  
  

  A assertiva acima remete para uma discussão que é recorrente do século XIX e XX, a organização social dos indivíduos.

  
  

  Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:

  Escolha uma alternativa para a questão ff12052d-1b

  A

  A sociologia dispõe de um conceito importante para estudar o que se encontra expresso na assertiva acima, a saber, socialização dos indivíduos;

  B

  A socialização não constitui um conceito da sociologia, mas um procedimento conceitual da filosofia política;

  C

  Não é possível falar, na sociedade contemporânea, em socialização, pois os indivíduos são livres e fazem suas escolhas à luz de sua formação familiar, educacional, religiosa e cultural;

  D

  A socialização só é possível no espaço religioso, pois é na religião que as pessoas perdem suas individualidades em nome da unidade religiosa;

  E

  A socialização é um fenômeno que se restringe aos espaços privados como família e religião.

  Responder
• FF0EB970-1B

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroUNESPAR · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  O fenômeno da desigualdade social é um tema presente na Sociologia clássica e na contemporânea. Por que esse assunto continua sendo estudado pelos cientistas sociais? A resposta está em nosso cotidiano. [...] Como são diferentes os indivíduos e grupos sociais em seus hábitos, interesses, costumes, gestos, manifestações culturais! Há diversidade e desigualdade nos tipos de moradia em diferentes bairros e nos meios de transportes que a população utiliza rotineiramente. Também são diversas as instalações físicas das escolas e as condições de ensino das pequenas e desiguais grandes cidades.

  ARAUJO, Silva Maria; BRIDI Maria aparecida; MOTIM, Benilde Lenzi. Sociologia. Sociologia ensino médio volume único. São Paulo: Scipione, 2013, p. 14-15.

  
  

  Considerando a assertiva, assinale a alternativa CORRETA:

  Escolha uma alternativa para a questão ff0eb970-1b

  A

  A desigualdade social não consiste em diferenças de acesso de indivíduos e grupos sociais ao bens materiais, a direitos e a recompensas que a vida social propicia;

  B

  As desigualdades sociais estabelecem uma hierarquia, determinam quem tem maior ou menor acesso aos bens, serviços e direitos;

  C

  A sociologia, clássica e contemporânea, não tem como tema importante de investigação o fenômeno da desigualdade social, pois esta é uma preocupação da pré-sociologia, ou seja, dos filósofos sociais;

  D

  O fenômeno da desigualdade pode ser explicado a partir de características físicas e étnicas, isto é, não se trata de um fenômeno social, mas sim biológico;

  E

  Não existe o fenômeno da desigualdade social, o que existe é o fenômeno da desigualdade econômica.

  Responder
• 5AD2E1D7-0E

  Sociologia

  As cidades e os espaços urbanosENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Quer um conselho? Vá conhecer alguma coisa da terra e deixe os homens em paz... Os homens mudam, a terra é inalterável. Vá por aí dentro, embrenhe-se pelo interior e observe alguma coisa de proveitoso. Aqui na capital só encontrará casas mais altas, ruas mais cheias e coisas parecidas ao que de igual existe em todas as cidades modernas. Mas ao contato com a terra você sentirá o que não pode sentir nas avenidas asfaltadas.

  LOBATO, M. Lobatiana: meio ambiente. São Paulo: Brasiliense, 1985.

  
  

  O texto literário evidencia uma percepção dual sobre a cidade e o campo, fundamentada na ideia de

  Escolha uma alternativa para a questão 5ad2e1d7-0e

  A

  progresso científico.

  B

  evolução da sociedade.

  C

  valorização da natureza.

  D

  racionalidade econômica

  E

  democratização do espaço.

  Responder
• 5AC9AD1E-0E

  Sociologia

  A divisão social do trabalhoENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Num país que conviveu com o trabalho escravo durante quatro séculos, o trabalho doméstico é ainda considerado um subemprego. E os indivíduos que atuam nessa área são, muitas vezes, vistos pelos patrões como um mal necessário: é preciso ter em casa alguém que limpe o banheiro, lave a roupa, tire o pó e arrume a gaveta. Existe uma inegável desvalorização das atividades domésticas em relação a outros tipos de trabalho.

  RANGEL, C. Domésticas: nascer, deixar, permanecer ou simplesmente estar. In: SOUZA, E. (Org.). Negritude, cinema e educação. Belo Horizonte: Mazza, 2011 (adaptado).

  
  

  Objeto de legislação recente, o enfrentamento do problema mencionado resultou na

  Escolha uma alternativa para a questão 5ac9ad1e-0e

  A

  criação de novos ofícios.

  B

  ampliação de direitos sociais.

  C

  redução da desigualdade de gênero.

  D

  fragilização da representação sindical.

  E

  erradicação da atividade informal.

  Responder
• 5AC48540-0E

  Sociologia

  Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalhoENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  O representante das associações de moradores (integrante de um conselho de saúde) fez várias ponderações: “As prestações de contas, de modo geral, tiveram uma transparência razoável. Eu acho isso bom porque, no passado, não sabia quanto se gastava, e hoje, a gente já tem conhecimento. Acompanho permanentemente o desenvolvimento do que entra e do que é gasto”.

  CORREIA, M. V. C. Que controle social?: os conselhos de saúde como instrumento. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2000 (adaptado).

  
  

  A forma de atuação política indicada caracteriza uma prática associada ao(à)

  Escolha uma alternativa para a questão 5ac48540-0e

  A

  poder disciplinar.

  B

  gestão participativa.

  C

  processo burocrático.

  D

  autoridade carismática.

  E

  deliberação autocrática.

  Responder
• 5ABB92A8-0E

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Uma criança com deficiência mental deve ser mantida em casa ou mandada a uma instituição? Um parente mais velho que costuma causar problemas deve ser cuidado ou podemos pedir que vá embora? Um casamento infeliz deve ser prolongado pelo bem das crianças?

  MURDOCH, I. A soberania do bem. São Paulo: Unesp, 2013.

  
  

  Os questionamentos apresentados no texto possuem uma relevância filosófica à medida que problematizam conflitos que estão nos domínios da

  Escolha uma alternativa para a questão 5abb92a8-0e

  A

  política e da esfera pública.

  B

  teologia e dos valores religiosos.

  C

  lógica e da validade dos raciocínios.

  D

  ética e dos padrões de comportamento.

  E

  epistemologia e dos limites do conhecimento.

  Responder
• 5AB09FAC-0E

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  A elaboração da Lei n. 11.340/06 (Lei Maria da Penha) partiu, em grande medida, de uma perspectiva crítica aos resultados obtidos pela criação dos Juizados Especiais Criminais direcionada à banalização do conflito de gênero, observada na prática corriqueira da aplicação de medidas alternativas correspondentes ao pagamento de cestas básicas pelos acusados.

  VASCONCELOS, F. B. Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 11 dez. 2012 (adaptado).

  
  

  No contexto descrito, a lei citada pode alterar a situação da mulher ao proporcionar sua

  Escolha uma alternativa para a questão 5ab09fac-0e

  A

  atuação como provedora do lar.

  B

  inserção no mercado de trabalho.

  C

  presença em instituições policiais.

  D

  proteção contra ações de violência.

  E

  participação enquanto gestora pública.

  Responder
• 5A98E1FB-0E

  Sociologia

  Mudanças na indústria: Fordismo e TaylorismoENEM · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  A maioria das necessidades comuns de descansar, distrair-se, comportar-se, amar e odiar o que os outros amam e odeiam pertence a essa categoria de falsas necessidades. Tais necessidades têm um conteúdo e uma função determinada por forças externas, sobre as quais o indivíduo não tem controle algum.

  MARCUSE, H. A ideologia da sociedade industrial: o homem unidimensional. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.

  
  

  Segundo Marcuse, um dos pesquisadores da chamada Escola de Frankfurt, tais forças externas são resultantes de

  Escolha uma alternativa para a questão 5a98e1fb-0e

  A

  aspirações de cunho espiritual.

  B

  propósitos solidários de classes.

  C

  exposição cibernética crescente.

  D

  interesses de ordem socioeconômica.

  E

  hegemonia do discurso médico-científico.

  Responder
• 5A76F453-0E

  Sociologia

  Democracia e representação políticaENEM · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  O justo e o bem são complementares no sentido de que uma concepção política deve apoiar-se em diferentes ideias do bem. Na teoria da justiça como equidade, essa condição se expressa pela prioridade do justo. Sob sua forma geral, esta quer dizer que as ideias aceitáveis do bem devem respeitar os limites da concepção política de justiça e nela desempenhar um certo papel.

  RAWLS, J. Justiça e democracia. São Paulo: Martins Fontes, 2000 (adaptado).

  
  

  Segundo Rawls, a concepção de justiça legisla sobre ideias do bem, de forma que

  Escolha uma alternativa para a questão 5a76f453-0e

  A

  as ações individuais são definidas como efeitos determinados por fatores naturais ou constrangimentos sociais.

  B

  o estudo da origem e da história dos valores morais concluem a inexistência de noções absolutas de bem e mal.

  C

  o próprio estatuto do homem como centro do mundo é abalado, marcando o relativismo da época contemporânea.

  D

  as intenções e bens particulares que cada indivíduo almeja alcançar são regulados na sociedade por princípios equilibrados.

  E

  o homem é compreendido como determinado e livre ao mesmo tempo, já que a liberdade limita-se a um conjunto de condições objetivas.

  Responder
• FFBAF4F9-0A

  Sociologia

  Cultura e sociedadeUNESP · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A sociedade do espetáculo corresponde a uma fase específica da sociedade capitalista, quando há uma interdependência entre o processo de acúmulo de capital e o processo de acúmulo de imagens. O papel desempenhado pelo marketing, sua onipresença, ilustra perfeitamente bem o que Guy Debord quis dizer: das relações interpessoais à política, passando pelas manifestações religiosas, tudo está mercantilizado e envolvido por imagens. Assim como o conceito de “indústria cultural”, o conceito de “sociedade do espetáculo” faz parte de uma postura crítica com relação à sociedade capitalista. São conceitos que procuram apontar aquilo que se constitui em entraves para a emancipação humana.

  
  

  (Cláudio N. P. Coelho. “Mídia e poder na sociedade do espetáculo”.
  https://revistacult.uol.com.br. Adaptado.)

  
  

  Segundo o texto,
  

  Escolha uma alternativa para a questão ffbaf4f9-0a

  A

  a transformação da cultura em mercadoria é uma característica fundamental desse fenômeno social.

  B

  a padronização da estética pela sociedade do espetáculo restringe-se ao campo da publicidade.

  C

  a hegemonia do espetáculo desempenha papel fundamental na formação da autonomia do sujeito.

  D

  o universo estético de produção das imagens não é determinado pela base material da sociedade.

  E

  o conceito de sociedade do espetáculo realiza uma reflexão contestadora sobre a indústria cultural.

  Responder