Questões de Sociologia do ENEM

Resultados

900 questões encontradas. Mostrando a página 4 de 45.

• 8CEC04B4-0E

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O campo intelectual era restrito, mas não o suficiente para impedir a ação e circulação de pioneiras, algumas das quais foram intelectuais influentes, amplamente lidas, difundidas e atuantes dentro dos mesmos círculos frequentados pelos autores tradicionais. Um dos casos mais desconcertantes no caso da Sociologia é o da britânica Harriet Martineau, autora do primeiro livro de epistemologia e metodologia das Ciências Sociais de que se tem registro, além de ter realizado investigações sociológicas empíricas pautadas por parâmetros explícitos, conduzidas ainda na primeira metade do século XIX. Martineau não era uma autora obscura, mas um sucesso editorial, uma referência intelectual e uma presença constante no debate público britânico.”

  
  

  
  

  Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Org.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: EdUFF, 2022. p. 26. Adaptado.

  
  

  
  

  Considerando o trecho fornecido, que discorre sobre a teoria sociológica produzida por mulheres nos séculos XVIII e XIX, e a leitura integral da obra de Daflon e Campos, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cec04b4-0e

  A

  A Sociologia incipiente do século XIX inviabilizava a produção de intelectuais mulheres, uma vez que as Ciências Sociais eram formadas apenas por profissionais do gênero masculino.

  B

  A epistemologia e a metodologia das Ciências Sociais escapavam às abordagens da produção sociológica do século XIX, e a obra de Harriet Martineau é exemplo dessa desatenção.

  C

  A Inglaterra concentrou os vestígios de uma produção teórica na Sociologia do século XIX, da qual Harriet Martineau foi a expoente.

  D

  O fato de Harriet Martineau ter produzido boa parte de sua análise na Inglaterra favoreceu seu contato com as obras de Émile Durkheim e Max Weber, os verdadeiros artífices da Sociologia no século XIX. 

  E

  A história da Sociologia tem mostrado consistentemente que as contribuições de autoras mulheres foram apagadas posteriormente, sobretudo durante a formação do cânone sociológico.

  Responder
• 8CE94ABF-0E

  Sociologia

  Auguste Comte e o positivismoUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Quanto ao seu positivismo, é importante situá-lo, sobretudo, no contexto da Inglaterra do século XIX, no qual intelectuais, reformadores e técnicos governamentais entendiam postulados positivistas, em especial, como uma orientação prática para a intervenção social e a produção de políticas públicas. Nessa acepção, a publicidade dos dados, a ciência estatística, os métodos empíricos de pesquisa e as possibilidades de entender ‘as leis que governam o social deveriam servir ao aprimoramento e avaliação do status geral da sociedade em vista de um ideal ou utopia’. Essa relação prática com o positivismo modelou o pensamento sociológico da Inglaterra. Cabe notar que a própria Martineau se envolveu diretamente com o processo de introdução da expertise científica na esfera governamental do país, buscando qualificar o debate público e as decisões do Estado”.

  
  

  
  

  Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Orgs.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: EdUFF, 2022. p. 83.

  
  

  
  

  Considerando o trecho citado, em que se discorre sobre a perspectiva sociológica desenvolvida por Harriet Martineau, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce94abf-0e

  A

  As ideias do positivismo que mais influenciaram Martineau se vinculavam à proposta de uma nova disciplina fundada em um método positivo, uniforme e confiável, a serviço do estudo da sociedade.

  B

  O positivismo de Martineau se assemelhava ao de Auguste Comte, sobretudo no que dizia respeito ao conteúdo moral da catequese positivista.

  C

  Martineau elaborou boa parte de suas análises sociológicas tecendo críticas ao positivismo e à incapacidade do movimento de pensar as relações sociais e a própria sociedade.

  D

  A Sociologia estruturada a partir dos princípios da escola positivista possibilitou a Martineau demonstrar que as discussões teórico-conceituais são mais importantes do que as histórico-sociais.

  E

  A teoria social desenvolvida por Martineau não possuía bases epistemológicas seguras, o que levou a intelectual a adotar uma interpretação idealizada e utópica da sociedade inglesa do século XIX.

  Responder
• 8CE68F84-0E

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUFPR · 2024DifícilEntre para guardar nos favoritos

  “Segundo Marx, os economistas de seu tempo não reconhecem a historicidade dos fenômenos que se manifestam na sociedade capitalista, por isso suas teorias são comparáveis às dos teólogos, para os quais ‘toda religião estranha é pura invenção humana, enquanto a deles próprios é uma emanação de deus’. Ele questiona a perspectiva para a qual as relações burguesas de produção são naturais, estão de acordo com as leis da natureza, como se fossem ‘independentes da influência do tempo’. Assim, as instituições feudais teriam sido históricas, ironiza, mas as burguesas seriam naturais e, portanto, imutáveis. Para ele, tanto os processos ligados à produção são transitórios, como as ideias, concepções, gostos, crenças, categorias do conhecimento e ideologias os quais, gerados socialmente, dependem do modo como os indivíduos se organizam para produzir”.

  
  

  
  

  Quintaneiro, T.; Barbosa, M. L. de O.; Oliveira, M. G. M. de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 29-30.

  
  

  
  

  Tendo por base esse trecho sobre a obra de Karl Marx, bem como a leitura da obra de Quintaneiro, Barbosa e Oliveira, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce68f84-0e

  A

  Não é o ser social quem determina a consciência, mas a consciência que determina o ser social.

  B

  O materialismo histórico formulado por Marx é uma ideologia que reafirma a importância do mundo das ideias na construção das sociedades capitalistas.

  C

  As relações materiais têm pouca ou nenhuma relação com a teoria formulada por Marx, que julgava suficiente o desenvolvimento do comunismo como uma ideia revolucionária.

  D

  O pensamento e a consciência são decorrências da relação entre indivíduo e natureza, ou seja, derivam das relações materiais.

  E

  A luta de classes, a alienação, a ideologia e a revolução são conceitos que prescindem de análise histórico-materialista, pois são atemporais, assim como o de burguesia.

  Responder
• A95ED380-04

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUFGD · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Cidadão

  
  

  Tá vendo aquele edifício, moço?

  Ajudei a levantar

  Foi um tempo de aflição

  Era quatro condução

  Duas pra ir, duas pra voltar

  
  

  Hoje depois dele pronto

  Olho pra cima e fico tonto

  Mas me vem um cidadão

  E me diz, desconfiado

  Tu ‘tá aí admirado

  Ou ‘tá querendo roubar?

  
  

  Meu domingo ‘tá perdido

  Vou pra casa entristecido

  Dá vontade de beber

  E pra aumentar o meu tédio

  Eu nem posso olhar pro prédio

  Que eu ajudei a fazer

  
  

  BARBOSA, L. Cidadão. In: RAMALHO, Z. Frevoador. São Paulo: Sony Music, 1992 (fragmento). 

  
  

  
  

  Com base na leitura do trecho da música Cidadão e nas formas históricas de organização dos meios de produção pela sociedade (Escravismo, Feudalismo, Capitalismo e Socialismo), é possível estabelecer relação com qual conceito do campo teórico da sociologia? 

  Escolha uma alternativa para a questão a95ed380-04

  A

  Coesão social de Émile Durkheim. 

  B

  Racionalidade formal de Max Weber. 

  C

  Positivismo de Auguste Comte. 

  D

  Mais valia de Karl Marx. 

  E

  Liberalismo de Adam Smith. 

  Responder
• C8648E22-03

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalUECE · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Para Ribeiro (2006), a história da formação e o sentido da sociedade brasileira explicam a razão por que o Brasil “não deu certo”. Ele quis dizer, em resumo, que o Brasil não conseguiu atingir, de modo satisfatório, justiça social ao longo de sua história. As razões históricas para isto é que duas de suas matrizes formadoras, a Tupi e a Afro, foram quase que, respectivamente, “desindianizada” e “desafricanizada” no processo da empresa colonial. De outra forma, os índios e os negros africanos, além de quase serem extintos fisicamente, foram “desculturalizados” de suas diversas culturas originais devido à escravidão e excluídos da justa distribuição econômica dos bens socialmente produzidos. Ao lado da escravidão sofrida por essas matrizes originais esteve a base econômica colonial de monocultura latifundiária geradora de concentração de terras na posse de poucos, o que ajudou a gestar uma sociedade desigual, cheia de disparidades, contradições e antagonismos que subsiste sob o rótulo de “povo brasileiro”.

  
  

  RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.

  
  

  
  

  No que diz respeito ao enunciado acima, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão c8648e22-03

  A

  as matrizes Tupi e Afro foram as responsáveis pelo subdesenvolvimento do Brasil; fato que explica o porquê de o país “não ter dado certo”.

  B

  a escravidão e a concentração de terras na história da formação da sociedade brasileira estão na origem da injustiça social do Brasil.

  C

  a “desindianização” e a “desafricanização” provocaram o atual sucesso do empoderamento das culturas indígena e negro-africana.

  D

  o investimento único na monocultura da cana-de-açúcar, sem a devida diversificação da agricultura, explica esse “insucesso” brasileiro.

  Responder
• C861FC1E-03

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUECE · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  No modo de produção capitalista, o Estado é um instrumento de dominação de uma classe social sobre toda a sociedade. A classe dominante detém o poder do Estado, em outros termos e, em consequência disso, o regime político é definido por esta classe social na direção do poder estatal. Assim sendo, em uma sociedade capitalista, um regime democrático com supostas instituições livres, leis e normas imparciais é meramente uma fachada que encobre o domínio social, cultural e político da classe dominante. O Estado, em síntese, é um aparelho ideológico de governança da classe dominante que dirige um regime social e político cheio de antagonismos de uma estrutura social contraditória.

  
  

  
  

  Considerando o raciocínio apresentado no enunciado acima, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão c861fc1e-03

  A

  O postulado apresentado no enunciado trata da concepção de Pierre Bourdieu sobre a violência simbólica e o capital cultural da classe dominada.

  B

  A noção de um Estado dominado por uma classe social é própria de Max Weber e sua compreensão da dominação burocrática legítima.

  C

  O Estado visto como aparelho ideológico dominante se refere à concepção de Émile Durkheim acerca do aspecto coercitivo do fato social.

  D

  A contradição de classes é da teoria dialética materialista de Karl Marx, que enxerga o Estado como gestor dos negócios da classe burguesa.

  Responder
• C85F2F39-03

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Observe a seguinte citação de Pierre Bordieu: “Levar à consciência os mecanismos que tornam a vida dolorosa, inviável até, não é neutralizá-los; explicar as contradições, não é resolvê-las. Mas, por mais cético que se possa ser sobre a eficácia social da mensagem sociológica, não se pode anular o efeito que ela pode exercer ao permitir aos que sofrem que descubram a possibilidade de atribuir seus sofrimentos a causas sociais e assim se sentirem desculpados; e fazendo conhecer amplamente a origem social, coletivamente oculta, da infelicidade sob todas as suas formas, inclusive as mais íntimas e as mais secretas”.

  
  

  BOURDIEU, Pierre. A miséria do mundo. Petrópolis-RJ: Vozes, 1997.

  
  

  
  

  Considerando o exposto, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão c85f2f39-03

  A

  A sociologia é a ciência social que investiga modelos de desigualdade socioeconômica e dita o que deve ser feito para sanar essas desigualdades.

  B

  A tarefa sociológica principal é demonstrar a exploração do sistema capitalista sobre o movimento operário, aumentando sua alienação.

  C

  A sociologia pode explicar a construção social do masculino e do feminino e promover compreensões sobre as origens sociais dos preconceitos de gênero.

  D

  A busca de ciências sociais como a sociologia é explicar a natureza da relação entre Estado, poder e sociedade, apontando quão limitado é o poder estatal.

  Responder
• C85C88D6-03

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUECE · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Atente para o seguinte enunciado sobre cidadania: “A cidadania é um status concedido àqueles que são membros integrais de uma comunidade. Todos aqueles que possuem o status são iguais com respeito aos direitos e obrigações pertinentes ao status. Não há nenhum princípio universal que determine o que estes direitos e obrigações serão, mas as sociedades nas quais a cidadania é uma instituição em desenvolvimento criam uma imagem de uma cidadania ideal em relação à qual o sucesso pode ser medido e em relação à qual a aspiração pode ser dirigida”.

  
  

  MARHALL, T. H. Cidadania, Classe Social e Status. Rio de Janeiro: Zahar, 1967.

  
  

  
  

  Partindo dessa concepção de cidadania, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão c85c88d6-03

  A

  o status de cidadão somente é concedido para aqueles que agem dentro das leis e votam a cada dois anos nos cargos eletivos.

  B

  o sucesso de uma vida cidadã está conectado com a medição de liberdade de expressão para os seus membros e estrangeiros.

  C

  a cidadania deve tratar de modo homogêneo os membros de uma comunidade quando se refere a direitos e deveres.

  D

  uma cidadania ideal desenvolve nos seus cidadãos um senso de obrigação que é incompatível com o excesso de poder na justiça.

  Responder
• C859AC6F-03

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUECE · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  É possível constatar, na vida moderna, a diminuição da interação física entre pessoas nas sociedades que possuem maior acesso à comunicação digital. As pessoas isolam-se em suas residências com o crescente e fácil acesso à Internet e, talvez, aliado ao temor da violência, este isolamento se justifique ou seja melhor explicado; contudo, é preciso comprovar tal afirmação por meio de pesquisas consolidadas. É certo, entretanto, que há benefícios deste mundo digital, como a maior interação entre pessoas de diferentes partes do mundo e de culturas diversas. Esta comunicação significa maior possibilidade de trocas de ideias e de conhecimentos como nunca antes experienciadas na história humana. Porém, existem perspectivas sociológicas que apontam riscos neste novo mundo virtualmente conectado como, por exemplo, a insegurança das interações digitais que possibilitam que se edifiquem e se desmanchem relações humanas com igual e rápida facilidade. E isto é certamente prejudicial para a construção de um mundo social que necessita de relações duradouras para se manter e não de relações que se liquefazem em um simples mexer de dedos em uma tela.

  
  

  
  

  Considerando o exposto, é sociologicamente correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão c859ac6f-03

  A

  a análise sobre essa diminuição da interação física no espaço social entre as pessoas é criticada no conceito de Indústria Cultural da Escola de Frankfurt.

  B

  as relações virtuais, segundo Bauman, constroem um mundo sem laços sociais sólidos, pois no clicar de um botão fazem-se e desfazem-se conexões.

  C

  o perigo da Internet, apontado por Castells, é de que a sociedade em rede crie uma sociabilidade hipersocial, ávida por qualquer tipo de interação.

  D

  a postura de recusa às interações virtuais na Internet representa o que Max Weber tratou sobre a resistência das pessoas ao meio de comunicação global.

  Responder
• 39A79A3B-03

  Sociologia

  A divisão social do trabalhoUECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O Taylorismo e o Fordismo foram sistemas de organização da produção do trabalho, voltados para as indústrias, pensados e implementados entre os finais do século XIX e meados do século XX na Europa e nos EUA. Para Giddens (2012), o Taylorismo, também chamado de “administração científica” do trabalho, projetava maximizar a produção industrial e separar o trabalho administrativo do trabalho de “chão de fábrica”; já o Fordismo, por sua vez, com técnicas como a segmentação das atividades numa linha de montagem e a supervisão no controle de qualidade buscava alta produtividade para atender mercados de grandes massas de consumidores. Contudo, esses sistemas, ao passar do tempo, conforme Giddens, foram analisados como de “baixa confiança” para os trabalhadores, pois a execução de tarefas isoladas e a vigilância constante acarretaram insatisfação, absenteísmo e conflitos nos ambientes de trabalho.”

  
  

  
  

  GIDDENS, Anthony. “Capítulo 20 – Trabalho e Vida Econômica” In: GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6ª ed. Porto Alegre: Penso, 2012.

  
  

  
  

  Partindo do exposto, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão 39a79a3b-03

  A

  Ao orientar a retirada do trabalhador manual do conhecimento do processo de produção, o Taylorismo promoveu formações aos trabalhadores.

  B

  Cada trabalhador, separado em uma posição específica de uma linha de montagem, poderia controlar o ritmo de trabalho com autonomia.

  C

  O Fordismo, organizando o monitoramento dos trabalhadores através de supervisão contínua, estimulava produtividade e altas taxas de lucro.

  D

  O Taylorismo, determinado pela administração dos negócios em uma indústria, fazia a distinção entre o trabalho pensado e o executado. 

  Responder
• 39A329A3-03

  Sociologia

  Cultura e sociedadeUECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A ‘Sociologia Digital’ pode ser entendida como um novo subcampo de estudos da Sociologia que investiga uma variada gama de situações e fenômenos sociais afetados e circunstanciados pelas tecnologias digitais nas sociedades contemporâneas. E por ‘digital’, neste recente ramo de estudos sociológicos, aponta Nascimento (2020), devemos nos referir à totalidade de experiências que, direta ou indiretamente, guardam relações com os diferentes e multifacetados dispositivos digitais presentes em grande parte da nossa vida cotidiana hoje. E existem interpretações teóricas deste ramo sociológico que qualificam o digital ou como ‘pervasivo’, pois estaria infiltrado, propagado e difundido pela extensão da vida social ou como um ‘Fato Social Total’, pela mesma razão praticamente, uma vez que afeta todos os aspectos da vida humana em sociedades organizadas por essas tecnologias digitais.”

  
  

  
  

  NASCIMENTO, Leonardo F. Sociologia Digital: uma breve introdução. Salvador: EDUFBA, 2020.

  
  

  
  

  Considerando o exposto, avalie as seguintes afirmações:

  
  

  
  

  I. É inevitável que diante das amplas consequências das tecnologias digitais, os campos clássicos da Sociologia sejam substituídos pela Sociologia Digital.

  
  

  II. Os dispositivos de monitoramento corporal como pulseiras, sensores de glicose e smartwatches atestam como o digital está sendo pervasivo.

  
  

  III. Nos séculos XVIII e XIX, a Revolução Industrial alterou o panorama e o funcionamento das sociedades: hoje esta tarefa é da Revolução Digital.

  
  

  IV. Para este ramo sociológico de estudos, o termo digital se refere às relações sociais produzidas no âmbito das redes sociais como Instagram e TikTok.

  
  

  
  

  Está correto somente o que se afirma em

  Escolha uma alternativa para a questão 39a329a3-03

  A

  I e II. 

  B

  III e IV. 

  C

  II e III.

  D

  I e IV.

  Responder
• 39A0A642-03

  Sociologia

  Auguste Comte e o positivismoUECE · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Os objetos de estudos da Sociologia fazem parte de um grupo de fenômenos que são previamente definidos por certos caracteres que lhes são comuns. Fenômenos que se estendem pelo corpo social são capazes de exercer uma força moral que se impõe sobre cada indivíduo membro de uma sociedade ou coletividade e que, assim, existem independente dos interesses e das vontades individuais, de modo isolado.

  
  

  
  

  Considerando o enunciado acima, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão 39a0a642-03

  A

  O enunciado refere-se aos “fatos sociais”, assim delimitados por Émile Durkheim, um dos precursores da Sociologia.

  B

  A caracterização sociológica demonstrada é denominada de “ações sociais”, que são os objetos de estudo de Max Weber.

  C

  O quadro conceitual apontado se refere à “Lei dos Três Estágios” de Auguste Comte, o fundador da Sociologia Positivista.

  D

  A definição exposta caracteriza os objetos materiais e históricos da “Dialética”, constituída pela Sociologia Crítica de Karl Marx.

  Responder
• 39992BAF-03

  Sociologia

  Desigualdade social no BrasilUECE · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “André Rebouças, descendente direto do radicalismo filosófico do liberalismo, não se fixa, ao contrário da maioria esmagadora dos liberais brasileiros do seu tempo e do que lhe sucedeu, na questão da livre iniciativa e do livre mercado, transitando dela, sem perder sua identidade de origem, para a questão social, com a abolição e a luta pela liberação do acesso à terra.”

  
  

  
  

  VIANNA, Luís Werneck. Apresentação do livro de CARVALHO, Maria Alice Rezende de. O quinto século: André Rebouças e a construção do Brasil. Rio de janeiro: Revan, 1998. Adaptado.

  
  

  
  

  Com base na apresentação da posição filosófica de André Rebouças (1838-1898), é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 39992baf-03

  A

  a única preocupação do liberalismo é a defesa da propriedade privada e da livre iniciativa.

  B

  todos os liberais brasileiros se posicionam pela democratização da propriedade da terra.

  C

  a abolição e o acesso de muitos à terra é contra a propriedade privada e a livre iniciativa.

  D

  a defesa da liberdade da pessoa e de seus direitos à propriedade é uma posição liberal.

  Responder
• 084B1E7C-D9

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

         Primeiro de dezembro de 1955. Rosa Parks, uma costureira negra norte-americana se recusa a ceder o lugar a um homem branco nos Estados Unidos. Foi durante uma viagem de ônibus no estado do Alabama, região sudeste do país. Ela acabou presa.

  
  

       As primeiras filas de assentos nos ônibus eram reservadas para os passageiros brancos. Por lei, os negros tinham que ocupar os lugares de trás nos transportes coletivos.

  
  

  
  

  Disponível em: http://radioagencianacional.ebc.com.br.

  Acesso em: 7 dez. 2017.

  
  

  
  

  
  

  Esse ato individual ganhou repercussão nacional e colaborou decisivamente para

  Escolha uma alternativa para a questão 084b1e7c-d9

  A

  reacender a disputa militar entre estados da união.

  B

  estimular o ativismo político entre grupos oprimidos.

  C

  aprofundar o fosso econômico entre as classes sociais.

  D

  demonstrar o resultado insatisfatório de táticas pacifistas. 

  E

  promover a emigração forçada de contingentes populacionais.

  Responder
• 08405891-D9

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  A corda puxada pelos devotos é, atualmente, um dos elementos mais característicos do Círio de Nazaré. Inserida na procissão de 1855, para que os devotos pudessem tirar a berlinda de um atoleiro, hoje ela perdeu seu significado prático original, embora seu aspecto simbólico de sacrifício e aproximação do sagrado tenha permanecido ao longo dos anos.

  
  

  
  

  Círio de Nazaré. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br.

  Acesso em: 16 nov. 2021 (adaptado).

  
  

  
  

  
  

  A reapropriação simbólica da corda apresentada no texto mostra como a festividade está marcada pela

  Escolha uma alternativa para a questão 08405891-d9

  A

  reprodução de culto católico.

  B

  assimilação de ritual nativo.

  C

  contestação de signo cultural.

  D

  recuperação de costume europeu.

  E

  manifestação de imaginário popular.

  Responder
• 083D7A09-D9

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  
  Por meio de diferentes movimentos sociais, pode-se romper as homogeneidades aparentes (por exemplo, a instituição, a comunidade ou o grupo social) e revelar os conflitos que presidiram a formação e a edificação das práticas culturais: penso nas inércias e na ineficácia normativas, mas também nas incoerências que existem entre as diferentes normas, e na maneira pela qual os indivíduos, “façam” eles ou não a história, moldam e modificam as relações de poder.

  
  

  
  

  LORIGA, S. A biografia como problema. In: REVEL, J.

  Jogos de escalas. A experiência da microanálise.

  Rio de Janeiro: FGV, 1998 (adaptado).

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  
  

  Não adianta olhar pro céu com muita fé e pouca luta

  Levanta aí que você tem muito protesto pra fazer e muita greve

  Você pode e você deve, pode crer

  Não adianta olhar pro chão, virar a cara pra não ver

  Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque

  Jesus sofreu

  Num quer dizer que você tenha que sofrer

  Até quando você vai ficar usando rédea

  Rindo da própria tragédia?

  Até quando você vai ficar usando rédea

  Pobre, rico ou classe média?

  
  

  
  

  GABRIEL, O PENSADOR. Até quando? In: Seja você mesmo

  (mas não seja sempre o mesmo). Rio de Janeiro:

  Sony Music, 2001 (fragmento).

  
  

  
  

  
  

  O Texto II enfatiza a seguinte ideia expressa no Texto I: 

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 083d7a09-d9

  A

  Protagonismo do cidadão.

  B

  Pacificação da população.

  C

  Desintegração da coletividade.

  D

  Condicionamento dos estudantes. 

  E

  Sindicalização dos trabalhadores.

  Responder
• 082B58A6-D9

  Sociologia

  A divisão social do trabalhoENEM · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  A realização de inúmeras tarefas por máquinas é apresentada como garantia de um futuro no qual ninguém mais precisaria trabalhar (transformar a natureza), pois tudo seria produzido por tecnologias (muito ou pouco “inteligentes”), liberando os seres sociais do trabalho, a começar pelas tarefas rudes ou repetitivas. A perda de trabalho que a introdução capitalista de máquinas promove para intensificar a extração de valor é metamorfoseada em liberação do trabalho. A necessidade de trabalhar, porém, subsiste entre os seres sociais da sociedade capitalista, pois, sem vender força de trabalho, tais expropriados não subsistem no mercado. Entre ameaça e promessa, desaparecem as possibilidades concretas trazidas por processos de trabalho cada dia mais socializados, como redução das jornadas sem redução da remuneração, por exemplo.

  
  

  
  

  FONTES, V. Capitalismo em tempo de uberização: do emprego

  ao trabalho. Marx e Marxismo, n. 8, 2017 (adaptado).

  
  

  
  

  
  

  De acordo com o texto, o efeito da relação entre trabalho e tecnologia sobre a realidade social é o(a)

  Escolha uma alternativa para a questão 082b58a6-d9

  A

  ampliação laboral.

  B

  flexibilização judicial.

  C

  padronização salarial.

  D

  desemprego estrutural.

  E

  deslocamento sazonal.

  Responder
• 0825F086-D9

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  As primeiras noções de cidadania estiveram apoiadas nos estudos clássicos das civilizações antigas, sobretudo a greco-romana, tendo sido, a partir de então, incorporados e criados outros termos que também se aprimoraram com os debates que se sucederam. Embora tenham sido gestados no período clássico, foram no período iluminista melhor aprimorados e adquirindo sentidos mais próximos dos quais temos hoje.

  
  

  
  

  BODART, C. N.; FIGUEIREDO, C. A. S. Ciência política para o

  ensino médio. Maceió: Café com Sociologia, 2021 (adaptado).

  
  

  
  

  
  

  Em sua origem, o conceito descrito no texto era associado ao seguinte grupo social: 

  Escolha uma alternativa para a questão 0825f086-d9

  A

  Clero católico.

  B

  Homens livres.

  C

  Escravos urbanos.

  D

  Aristocratas rurais.

  E

  Mulheres sufragistas.

  Responder
• 08168E1F-D9

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  A dona de casa está investida de todos os tipos de função. Primeiramente, dar à luz e criar filhos e, a partir do momento em que sabem andar, acompanharem-na por toda a parte. A mulher e seus filhos são figuras familiares profusamente reproduzidas pela iconografia da época. Segunda função: a manutenção da família, as “tarefas domésticas”, expressão que tem um sentido muito amplo, incluindo a alimentação, a educação, a limpeza da casa etc. A sociedade do século XIX não poderia crescer e se reproduzir sem a contribuição dessas mulheres.

  
  

  
  

  PERROT, M. Os excluídos da história: operários, mulheres

  e prisioneiros. São Paulo: Paz e Terra, 1992 (adaptado).

  
  

  
  

  A condição social, discutida no texto, demonstra que a ordem burguesa tinha como pressuposto a

  Escolha uma alternativa para a questão 08168e1f-d9

  A

  contestação dos valores tradicionais do cristianismo.

  B

  eliminação dos afazeres do lar.

  
  

  C

  importância da divisão sexual do trabalho.

  D

  remuneração das atividades femininas.

  E

  relevância das práticas recreativas.

  Responder
• 081409EF-D9

  Sociologia

  Cultura de massa e indústria culturalENEM · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Atentando para os processos midiáticos na formação da percepção do real, na televisão predomina o visível sobre o inteligível, ocasionando uma visão fragmentada sobre o ponto de vista de conjunto, em que o real não é construído pelo sujeito, em que não somos autônomos, deixamos de ser protagonistas e passamos a ter “ideias” de realidade. Há uma dinâmica de manipulação ideológica imposta pela mídia, interferindo na construção de nossos alicerces, na nossa percepção, na apreensão dos saberes. Desse modo, a televisão gera alienação e instiga a desumanização, salvaguardando as exceções. 

  
  

  
  

  CARNEIRO, I. L. B. A Antropologia Filosófica: a educação

  como elemento fundante do ser humano. Salvador:

  Faculdade Baiana de Direito, 2010 (adaptado).

  
  

  
  

  
  

  Ao produzir uma leitura sobre os meios de comunicação, o texto apresenta quais características da realidade criticada?

  Escolha uma alternativa para a questão 081409ef-d9

  A

  A massificação cultural e a submissão à indústria do consumo.

  B

  A produção artística e a supressão dos interesses coletivos.

  C

  O conflito existencial e a contraposição às regras de mercado.

  D

  A independência moral e a consolidação das liberdades individuais. 

  E

  O conhecimento estratificado e a democratização dos valores tradicionais.

  Responder