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Disciplina · Ciências Humanas

Questões de Sociologia do ENEM

Questões de Sociologia, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.

  • 900 questões
  • 43 assuntos

Resultados: 900 questões

Página 43 de 45

  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Marque V nas afirmativas verdadeiras e F, nas falsas. São características da produção, no Toyotismo,

    ( ) automatização e just in time.
    ( ) redução de trabalhadores e redução de trabalho.
    ( ) trabalho em equipe e controle de qualidade.


    A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a
    Escolha uma alternativa para a questão 349b6871-fd
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Observe a imagem a seguir:


    Imagem da questão de Sociologia, Universidade de Pernambuco 2016, Cultura e identidade nacional


    Ela representa um tipo de arte pernambucana ainda presente nos dias atuais e reflete um movimento de cultura popular, que ganhou visibilidade na década de 1970. Além disso, esse movimento significou um reordenamento dos valores e hábitos de uma parcela da população pernambucana lembrada pela desigualdade social, produzida ao longo da história brasileira. 

    Assim, é CORRETO afirmar que a imagem é uma produção do seguinte movimento cultural pernambucano:

    Escolha uma alternativa para a questão 4ffd02e7-fa
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Leia a tirinha a seguir:


    Imagem da questão de Sociologia, Universidade de Pernambuco 2016, Cultura de massa e indústria cultural


    Ela apresenta o poder que a mídia exerce sobre as pessoas, criando a ideologia e a cultura de massa, valiosas para a organização da sociedade capitalista.


    Refletindo sobre a relação entre esses dois conceitos sociológicos, é CORRETO afirmar que

    Escolha uma alternativa para a questão 4fee4f47-fa
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Leia os textos a seguir e responda à questão.

    No processo de identificação, os indivíduos exteriorizam seu próprio ser no mundo social e interiorizam este último como realidade objetiva, de forma simultânea. A identificação é objetivamente definida como localização em certo mundo e só pode ser subjetivamente apropriada juntamente com esse mundo.
    (Adaptado de: BERGER, P. L.; LUCKMANN, T. A construção da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 1976. p.173 e p.177.)

    Desde o nascimento, a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo é a história de suas relações com outras pessoas, grupos e instituições. A esse processo contínuo, a sociologia denomina de socialização.
    (Adaptado de: BERGER, P. L.; BERGER, B. Socialização: como ser um membro da sociedade. In. FORACCHI, M. M.; MARTINS, J. S. Sociologia e Sociedade: leituras de introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1978. p.200-214.)
    Com base nos textos e nos conhecimentos sociológicos do interacionismo simbólico sobre o processo de identificação e de socialização, considere as afirmativas a seguir.

    I. O processo de identificação individual e social é constituído através do processo de socialização e de interações com os “outros significativos” e com o “outro generalizado”.
    II. Uma fase decisiva da socialização é quando o que é real “fora” se identifica ao que é real “dentro”, podendo a realidade objetiva ser traduzida em realidade subjetiva e vice-versa.
    III. Tanto a socialização primária como a secundária liga o indivíduo aos sistemas de identificação mais gerais da sociedade e para além das situações imediatas e próximas.
    IV. A imposição e a coerção dos valores, no processo de socialização, evitam os conflitos geracionais e as crises entre os sistemas de identificação individual e social.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão d1d4c530-b2
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Nas sociedades contemporâneas, ocorrem expansões do desenvolvimento e do uso de substâncias químicas com a finalidade de interferir nas sensações, nas percepções e nos comportamentos dos indivíduos. Partes dessas substâncias são consideradas lícitas e outras ilícitas, a depender dos valores hegemônicos de uma dada sociedade. O consumo dessas substâncias lícitas e ilícitas constitui prática cotidiana e mobiliza uma diversidade de julgamentos de valor. As preocupações com o consumo das drogas ilícitas encontram respostas em determinados tipos de políticas de repressão por parte do Estado.

    Com base nos conhecimentos sobre as políticas de segurança e de repressão e suas relações com os temas do poder, da dominação e do controle, assinale a alternativa correta.

    Escolha uma alternativa para a questão 8f54582b-b0
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Imagem da questão de Sociologia, UEL 2016, Cultura de massa e indústria cultural

    (Disponível em:<https://dicasdeciencias.com/2011/03/28/garfield-saca-tudo-de-fisica/>. Acesso em: 27 abr. 2016.)

    Leia o texto a seguir.

    ODE XI do LIVRO I

    Horácio

    não me perguntes–évedado saber –

    o fim

    que a mim

    e a ti darão os deuses Leucônoe

    nem babilônios

    números consultes antes

    o que for recebe

    quer te atribua Júpiter muitos invernos

    quer o último

    que o mar tirreno debilita com abruptas

    r o c h a s

    bebe o vinho sabe a vida e corta

    a longa esperança

    enquanto falamos

    foge

    invejoso

    o tempo:

    curte o dia

    desamando amanhãs

    (Adaptado de: Trad. Augusto de Campos. Disponível em:<http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/> . Acesso em: 12 jun. 2016.)


    Esse poema de Horácio (65 a.C. – 8 a.C.) revela um valor ou mores romano, que é denominado hedonismo, o fundamento moral do cotidiano romano.

    Sobre esse hábito, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

    ( ) A influência grega sobre a cultura romana construiu o hábito do culto ao corpo e de regras dietéticas.

    ( ) A locução latina Carpe diem, que significa aproveite o dia, expressa a moral hedonista romana.

    ( ) O hedonismo implicava uma vida de comedimento e restrições, sobretudo em relação aos hábitos de higiene.

    ( ) O hedonismo preconizava a valorização do ócio e do prazer em detrimento de outras ocupações do cotidiano.

    ( ) O prazer dos romanos à mesa, com fartos banquetes e longas comemorações, era uma prática hedonista.


    Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.

    Escolha uma alternativa para a questão 8f3310a9-b0
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Até a noite de 28 de junho, lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) eram, sistematicamente, acuados e sofriam todo tipo de preconceitos, agressões e represálias por parte do departamento de polícia de Nova Iorque. Mas nesta noite, a população LGBT, presente no bar Stonewall Inn, se revoltou contra as provocações e investidas da polícia e, munida de coragem, deu um basta àquela triste realidade de opressão. Por três dias e por três noites, pessoas LGBT, e aliadas, resistiram ao cerco policial e a data ficou conhecida como a Revolta de Stonewall. Surgiu o Gay Pride e a resistência conseguiu a atenção de muitos países, em especial a do governo estadunidense, para os seus problemas.
    Disponível em:<http://www.cepac.org.br/agentesdacidadania/?page_id=185>.

    Considerando o texto, é correto afirmar que os novos movimentos sociais:  
    Escolha uma alternativa para a questão 410831a2-b2
  • Ciências Humanas

    Sociologia

       Em 1987, a então Primeira-Ministra da Grã-Bretanha, Margaret Thatcher, deu uma declaração durante uma entrevista que resumia, em parte, o seu ideário político liberal: “A sociedade não existe. Existem homens, existem mulheres e existem famílias”.
      O governo de Thatcher ficaria conhecido como um dos precursores do chamado Estado neoliberal, que enfatizava, entre outros ideais, o individualismo. Assim, esta concepção de governo contradiz os fundamentos da Sociologia de Durkheim, segundo o qual a sociedade poderia ser identificada 
    Escolha uma alternativa para a questão 410138e4-b2
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldeamento do invasor português com índios silvícolas e campineiros e com negros africanos, uns e outros aliciados como escravos. Nessa confluência, que se dá sob a regência dos portugueses, matrizes raciais díspares, tradições culturais distintas, formações sociais defasadas se enfrentam e se fundem para dar lugar a um povo novo. Novo porque surge como uma etnia nacional, que se vê a si mesma e é vista como uma gente nova, diferenciada culturalmente de suas matrizes formadoras. Velho, porém, porque se viabiliza como um proletariado externo, como um implante ultramarino da expansão europeia que não existe para si mesmo, mas para gerar lucros exportáveis pelo exercício da função de provedor colonial de bens para o mercado mundial, através do desgaste da população. Sua unidade étnica básica não significa, porém, nenhuma uniformidade, mesmo porque atuaram sobre ela forças diversificadoras: a ecológica, a econômica e a migração. Por essas vias se plasmaram historicamente diversos modos rústicos de ser dos brasileiros: os sertanejos, os caboclos, os crioulos, os caipiras e os gaúchos. Todos eles muito mais marcados pelo que têm de comum como brasileiros, do que pelas diferenças devidas a adaptações regionais ou funcionais, ou de miscigenação e aculturação que emprestam fisionomia própria a uma ou outra parcela da população.
    (Darcy Ribeiro. O povo brasileiro, 1995. Adaptado.)
    De acordo com Darcy Ribeiro, dois movimentos caminharam concomitantemente ao longo do processo de formação do povo brasileiro:
    Escolha uma alternativa para a questão 454e153b-3c
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    O próprio movimento operário não pode ser reduzido a um conflito de interesses econômicos ou a uma reação contra a proletarização. Ele é animado por uma imagem de "civilização" industrial, pela ideia de um progresso das forças de produção utilizado para o bem de todos. O que é bem diferente da utopia igualitarista simples, pouco preocupada com as condições de crescimento.
    TOURAINE, A. Os movimentos sociais. In: FORRACHI, M. M.; MARTINS, J. S. (Org.). Sociologia e sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1997.

    Considerando a caracterização apresentada pelo texto, a busca pela igualdade pressupõe o(a)
    Escolha uma alternativa para a questão 18963def-4b
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Imagem da questão de Sociologia, UNICENTRO 2012, Cultura e sociedade

    A partir da análise do quadro em evidência e considerando os estudos sobre etnocentrismo, identifique com V ou com F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

    ( ) Os grupos internos são etnocêntricos de modo que toda nação moderna possui, em maior ou menor grau, uma concepção etnocêntrica de si mesma.

    ( ) O fato de, em muitas regiões, as mulheres serem tratadas tão somente como seres inferiores representa por si só uma característica etnocêntrica.

    ( ) A discriminação, a violência e a agressividade verbal são consideradas formas de expressão de etnocentrismo.

    A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
    Escolha uma alternativa para a questão cbe66ea3-09
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F, as falsas sobre a contribuição do sociólogo Max Weber para a Sociologia nas organizações.

    ( ) A teoria weberiana distingue quatro tipos de ação: a tradicional, a emocional ou afetiva, a racional com relação a um valor e a racional com relação a um objetivo.

    ( ) A consciência coletiva, de acordo com Weber, é um conjunto de crenças comuns à média dos membros de uma sociedade e que orienta a ação social.

    ( ) A Sociologia de Weber busca compreender o sentido que cada autor confere à própria conduta.

    A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
    Escolha uma alternativa para a questão ca897b4d-09
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Observe a poesia e os quadrinhos a seguir:

    O Analfabeto Político


    O pior analfabeto
    É o analfabeto político,
    Ele não ouve, não fala,
    Nem participa dos acontecimentos políticos.
    Ele não sabe que o custo de vida,
    O preço do feijão, do peixe, da farinha,
    Do aluguel, do sapato e do remédio
    Dependem das decisões políticas.

    Imagem da questão de Sociologia, Universidade Federal do Pará 2011, Democracia e representação política


    Com relação ao processo político, o Estado é uma organização político-administrativa que se caracteriza pela garantia dos direitos para todos (Constituição) a partir de uma democracia participativa e representativa viabilizada no Brasil por meio das eleições. De acordo com as leituras do poema de Brecht e dos quadrinhos acima, podemos afirmar que no Brasil:
    Escolha uma alternativa para a questão dbde3d9e-dc
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    No mundo globalizado em que vivemos, temos a constante sensação de invasão de informações e situações originadas dos mais diversos lugares, o que nos dá a ideia da existência de um hibridismo cultural, ou seja, uma ampla mistura de culturas ou de elementos culturais fragmentados que constroem uma “identidade global”. Neste sentido, podemos afirmar que:
    Escolha uma alternativa para a questão dbd6453d-dc
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Considerando a charge e a relação que se estabelece entre a globalização e a cultura, é incorreto afirmar que:

    Imagem da questão de Sociologia, IF-TM 2011, Cultura de massa e indústria cultural

    Escolha uma alternativa para a questão 4a7fc31e-b4
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Do ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é compreender essa ação, a reconstrução do motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas distinções podem ser estabelecidas e Weber realmente o faz. No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepção mais importante para a análise, não se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta, para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma. (COHN, 1979, p. 27).


    A categoria weberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em

    Escolha uma alternativa para a questão bc012089-13
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o contrário. Falta-lhe a plástica impecável, o desempeno, a estrutura corretíssima das organizações atléticas. [...] Entretanto, toda essa aparência de cansaço ilude. Nada é mais surpreendedor do que vê-la desaparecer de improviso. Naquela organização combalida, operam-se, em segundos, transmutações completas. Basta o aparecimento de qualquer incidente exigindo-lhe o desencadear das energias adormecidas. O homem transfigura-se.

    Empertiga-se, estadeando novos relevos, novas linhas na estatura e no gesto; e a cabeça firma-se- lhe, alta, sobre os ombros possantes aclarada pelo olhar desassombrado e forte; e corrigem-se-lhe, prestes, numa descarga nervosa instantânea, todos os efeitos do relaxamento habitual dos órgãos; e da figura vulgar do tabaréu canhestro reponta, inesperadamente, o aspecto dominador de um titã acobreado e potente, num desdobramento surpreendente de força e agilidade extraordinárias. (CUNHA, 2001, p. 207-208).

    Sobre a obra da qual foi extraído o fragmento em evidência, muito conhecida pela análise histórica que faz sobre a Guerra de Canudos (1987), mas que realiza um grande exame sobre a terra e o homem do Nordeste, através de uma ótica permeada pelo positivismo, é correto afirmar:

    Escolha uma alternativa para a questão b93b1ca7-13
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Grupos religiosos, étnicos, nacionais, raciais etc., quando negativamente avaliados, discriminados e/ou segregados, constituem as chamadas ‘minorias’ ou ‘grupos minoritários’. Às vezes, o grupo minoritário é assim considerado por ocupar uma posição subordinada na estrutura de poder de uma sociedade.

    Imagem da questão de Sociologia, UEG 2011, Desigualdades de raça, classe e gênero

    Tendo por base a análise do texto e dos cartuns acima, infere-se que
    Escolha uma alternativa para a questão c244fb1a-6d
  • Ciências Humanas

    Sociologia

          A questão racial parece um desafio do presente, mas trata-se de algo que existe desde há muito tempo. Modifica-se ao acaso das situações, das formas de sociabilidade e dos jogos das forças sociais, mas reitera-se continuamente, modificada, mas persistente. Esse é o enigma com o qual se defrontam uns e outros, intolerantes e tolerantes, discriminados e preconceituosos, segregados e arrogantes, subordinados e dominantes, em todo o mundo. Mais do que tudo isso, a questão racial revela, de forma particularmente evidente, nuançada e estridente, como funciona a fábrica da sociedade, compreendendo identidade e alteridade, diversidade e desigualdade, cooperação e hierarquização, dominação e alienação.


    Octavio Ianni. Dialética das relações sociais. Estudos avançados, n. 50, 2004. 
    Conforme o texto, na questão racial, o funcionamento da sociedade dá-se a ver de modo
    Escolha uma alternativa para a questão 7c69bfa2-b2
  • Ciências Humanas

    Sociologia

    Para Karl Marx o conceito de Classes Sociais se desenvolve com a formação da sociedade capitalista. Dessa forma, é corretto afirmar que
    Escolha uma alternativa para a questão ee1da624-b1