Questões de Filosofia do ENEM

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• CF27B55D-29

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUNESP · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Jamais um homem fez algo apenas para outros e sem qualquer motivo pessoal. E como poderia fazer algo que fosse sem referência a ele próprio, ou seja, sem uma necessidade interna? Como poderia o ego agir sem ego? Se um homem desejasse ser todo amor como aquele Deus, fazer e querer tudo para os outros e nada para si, isto pressupõe que o outro seja egoísta o bastante para sempre aceitar esse sacrifício, esse viver para ele: de modo que os homens do amor e do sacrifício têm interesse em que continuem existindo os egoístas sem amor e incapazes de sacrifício, e a suprema moralidade, para poder subsistir, teria de requerer a existência da imoralidade, com o que, então, suprimiria a si mesma.

  (Friedrich Nietzsche. Humano, demasiado humano, 2005. Adaptado.)

  A reflexão do filósofo sobre a condição humana apresenta pressupostos

  Escolha uma alternativa para a questão cf27b55d-29

  A

  psicológicos, baseados na crítica da inconsistência subjetiva da moral cristã.

  B

  cartesianos, baseados na ideia inata da existência de Deus na substância pensante.

  C

  estoicistas, exaltadores da apatia emocional como ideal de uma vida sábia.

  D

  éticos, defensores de princípios universais para orientar a conduta humana.

  E

  metafísicos, uma vez que é alicerçada no mundo inteligível platônico.

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• CF238E96-29

  Filosofia

  A PolíticaUNESP · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Os ídolos e noções falsas que ora ocupam o intelecto humano e nele se acham implantados não somente o obstruem a ponto de ser difícil o acesso da verdade, como, mesmo depois de superados, poderão ressurgir como obstáculo à própria instauração das ciências, a não ser que os homens, já precavidos contra eles, se cuidem o mais que possam. O homem se inclina a ter por verdade o que prefere. Em vista disso, rejeita as dificuldades, levado pela impaciência da investigação; rejeita os princípios da natureza, em favor da superstição; rejeita a luz da experiência, em favor da arrogância e do orgulho, evitando parecer se ocupar de coisas vis e efêmeras; rejeita paradoxos, por respeito a opiniões vulgares. Enfim, inúmeras são as fórmulas pelas quais o sentimento, quase sempre imperceptivelmente, se insinua e afeta o intelecto.

  (Francis Bacon. Novum Organum [publicado originalmente em 1620], 1999. Adaptado.)

  Na história da filosofia ocidental, o texto de Bacon preconiza
  

  Escolha uma alternativa para a questão cf238e96-29

  A

  um pensamento científico racional afastado de paixões e preconceitos.

  B

  uma crítica à hegemonia do paradigma cartesiano no âmbito científico.

  C

  a defesa do inatismo das ideias contra os pressupostos da filosofia empirista.

  D

  a valorização romântica de aspectos sentimentais e intuitivos do pensamento.

  E

  uma crítica de caráter ético voltada contra a frieza do trabalho científico.

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