Questões de Filosofia do ENEM

Resultados

72 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 4.

• CB507C0C-FD

  Filosofia

  O Fazer FilosóficoUNICENTRO · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Não é possível aprender qualquer filosofia; [...]só é possível aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóficas já existentes, mas sempre reservando à razão o direito de investigar aqueles princípios até mesmo em suas fontes confirmando-os ou rejeitando-os.” (KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p. 407). Sobre o processo do filosofar, considere as afirmativas abaixo e assinale a alternativa INCORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão cb507c0c-fd

  A

  A passagem de Kant serve para advertir que, mesmo estudando o pensamento dos grandes filósofos, o indivíduo deve aprender a filosofar, a exercer o direito de refletir por si próprio.

  B

  A atividade de filosofar é, sobretudo, a experiência de um pensar permanente. Diferente do dogmatismo, a filosofia não apresenta verdades acabadas; ao contrário, convida à discussão.

  C

  Mais do que um saber, a filosofia é uma atividade diante da vida, tanto no dia a dia como nas situações que exigem decisões cruciais.
  

  D

  Quanto à tradição filosófica, é preferível não recebê-la passivamente, como um produto, como algo acabado, mas compreendê-la como um processo, como reflexão crítica e autônoma a respeito da verdade.

  E

  A filosofia, por estar no campo do pensamento, está à margem do mundo e da própria realidade circundante, constituindo um conjunto de saberes incontestáveis.

  Responder
• EF133A04-FC

  Filosofia

  A PolíticaPUC - PR · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o fragmento a seguir:

  
  

  “O homem selvagem, entregue pela natureza unicamente ao instinto, ou melhor, compensado daquele que talvez lhe falte, por faculdades capazes primeiro de o substituírem e depois de elevá-lo muito acima do que era, começará, pois, pelas funções puramente animais: perceber e sentir será seu primeiro estado, que lhe será comum com todos os animais. Querer e não querer, desejar e temer, serão as primeiras e quase as únicas operações de sua alma até que novas circunstâncias nele provoquem novos desenvolvimentos”.

  
  

  ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os

  homens. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p.174.

  
  

  A respeito do pensamento contratualista de Rousseau, podemos afirmar que: 

  Escolha uma alternativa para a questão ef133a04-fc

  A

  o bom selvagem, no estado de natureza, não é dotado de livre arbítrio.

  B

  a moral, no estado de natureza, é fundada na liberdade, isto é, na primazia do sentimento sobre a razão.

  C

  defende o retorno do homem à animalidade, conservada no estado de natureza.

  D

  no estado de natureza, a propriedade, assim como a liberdade, é, naturalmente, um direito dos mais fortes.

  E

  o Estado tem por finalidade a manutenção do direito à propriedade, uma vez que este já seria existente a partir do estado natural.

  Responder
• EF090DEA-FC

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosPUC - PR · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  “O imperativo categórico de Kant dizia: ‘Aja de modo que tu também possas querer que tua máxima se torne lei geral’. Aqui, o ‘que tu possas’ invocado é aquele da razão e de sua concordância consigo mesma: a partir da suposição da existência de uma sociedade de atores humanos (seres racionais em ação), a ação deve existir de modo que possa ser concebida, sem contradição, como exercício geral da comunidade. Chame-se atenção aqui para o fato de que a reflexão básica da moral não é propriamente moral, mas lógica: o ‘poder’ ou ‘não poder’ querer expressa autocompatibilidade ou incompatibilidade, e não aprovação moral ou desaprovação. Mas não existe nenhuma contradição em si na ideia de que a humanidade cesse de existir, e dessa forma também nenhuma contradição em si na ideia de que a felicidade das gerações presentes e seguintes possa ser paga com a infelicidade ou mesmo com a não-existência de gerações pósteras – tampouco, afinal, com a ideia contrária, de que a existência e a felicidade das gerações futuras seja paga com a infelicidade e mesmo com a eliminação parcial da presente. O sacrifício do futuro em prol do presente não é logicamente mais refutável do que o sacrifício do presente a favor do futuro”.

  
  

  (JONAS, Hans. O Princípio Responsabilidade: ensaio de uma ética para a civilização tecnológica. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006, p. 47).

  
  

  Considerando esta passagem, é CORRETO afirmar que Hans Jonas:

  Escolha uma alternativa para a questão ef090dea-fc

  A

  preserva o imperativo categórico de Kant, pois a ética deve tratar exclusivamente de seres humanos.

  B

  preserva o imperativo categórico de Kant, uma vez que o imperativo da responsabilidade é voltado apenas para o momento.

  C

  modifica o imperativo categórico de Kant porque, segundo Kant, a ética trata exclusivamente da civilização tecnológica.

  D

  modifica o imperativo categórico de Kant, considerando que podemos arriscar a nossa própria vida para proteger a humanidade futura.

  E

  preserva o imperativo categórico de Kant, pois o imperativo da responsabilidade assume a característica de universalidade de forma hipotética, não prática.

  Responder
• F93E2A08-F9

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade de Pernambuco · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir sobre a Filosofia e a Consciência Moral.

  
  

  Na ética aristotélica, a sabedoria e a prudência, nossas virtudes intelectivas, formam a diferença específica do ser humano, tornando-o uma espécie distinta de todas as outras. Então, no homem, a physis deu um fantástico salto qualitativo quando produziu o intelecto, que é teórico (sabedoria) e, ao mesmo tempo, prático (prudência); através dessas duas energias, o homem busca as razões profundas da existência e administra a vida quotidiana.

  
  

  

  (PEGORARO, Olinto. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 49.).

  
  

  Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir:

  I. A prudência tem o poder de discernir e ponderar as ações do ser humano.

  II. O intelecto tem a potencialidade de penetrar na essência das coisas.

  III. A prudência dá o norte de toda a prática ética. O papel do homem prudente é o alcance do seu bem possível diante do excesso ou da escassez.

  IV. A prudência ou sabedoria prática induz à decisão do que seja o mal e o bem, do injusto e do justo no âmbito da vida cotidiana.

  
  

  Estão CORRETOS
  

  Escolha uma alternativa para a questão f93e2a08-f9

  A

  apenas I, II e III.

  B

  apenas II e III.

  C

  apenas III e IV.

  D

  apenas I e III.

  E

  I, II, III e IV.

  Responder
• F938BC15-F9

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade de Pernambuco · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Na temática da Lógica, leia o texto a seguir sobre os tipos de inferência:

  
  

  A dedução e a indução são conhecidas com o nome de inferência, isto é, concluir alguma coisa a partir de outra já conhecida. Sobre a indução e a dedução, entende-se como inferências mediatas.

  (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1996, p. 68.) Adaptado.

  
  

  A autora acima enfatiza a singularidade dos tipos de inferência no âmbito da razão discursiva. Sobre isso, observe a seguinte inferência:

  
  

  Sócrates é homem e mortal

  Platão é homem e mortal

  Aristóteles é homem e mortal

  Logo, todos os homens são mortais.

  
  

  A inferência expressa o raciocínio

  Escolha uma alternativa para a questão f938bc15-f9

  A

  dedutivo.
  

  B

  dialético.

  C

  disjuntivo.

  D

  indutivo.

  E

  conjuntivo.

  Responder
• F93409AE-F9

  Filosofia

  O Sujeito ModernoUniversidade de Pernambuco · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Considere o texto a seguir sobre o paradigma da Modernidade.

  
  

  

  
  

  Não nos esqueçamos de outra não menos importante verdade histórica: a Revolução Científica foi profetizada por Bacon, realizada por Galileu, tematizada por Descartes, mas só concluída e sistematizada por Newton.

  (JAPIASSU, HIlton. Como Nasceu a Ciência Moderna. Rio de Janeiro: Imago, 2007, p. 112. Adaptado.)

  
  

  O autor acima retrata, com singularidade, alguns dos expoentes do pensamento moderno. Sobre esse assunto, assinale a alternativa CORRETA.
  

  Escolha uma alternativa para a questão f93409ae-f9

  A

  Com a revolução galileana, a teologia ganha sua autonomia, libertando-se da ciência.

  B

  O pensamento cartesiano adota uma atitude de dúvida metódica para bem conduzir a razão e procurar a verdade nas ciências.

  C

  Galileu Galilei foi o verdadeiro fundador do método indutivo na ciência da matemática.

  D

  A ciência para Francis Bacon é teórica e contemplativa, tendo o filósofo profetizado o papel da religiosidade no marco da cientificidade.

  E

  O pensamento newtoniano, com direcionamento na física e na matemática, não foi um marco essencial para a história e para a filosofia da ciência.

  Responder
• F92F821D-F9

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade de Pernambuco · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir sobre a Moral e a Ética:

  
  

  A ética é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Ou seja, é ciência de uma forma específica de comportamento humano.

  (VAZQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1997, p. 12.)

  
  

  

  
  

  O autor acima enfatiza a singularidade da definição sobre ética. No que se refere à temática, assinale a alternativa CORRETA.
  

  Escolha uma alternativa para a questão f92f821d-f9

  A

  A ética é uma reflexão sobre o comportamento moral dos homens em sociedade.

  B

  A ética é a moral e diz respeito à singularidade das normas e valores.

  C

  O comportamento moral supõe a reflexão e declina dos princípios e das normas que regem esse comportamento.

  D

  A ciência do comportamento moral enfatiza os aspectos psicológicos, deixando à margem um conjunto de normas e prescrições.

  E

  A ética é a teoria e não parte do fato da existência no âmbito da história da moral.

  Responder
• F92B906B-F9

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade de Pernambuco · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a Liberdade Humana, analise os textos a seguir:

  
  

  

  
  

  É o que traduzirei dizendo que o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não se criou a si próprio; e, no entanto, livre porque, uma vez lançado ao mundo, é responsável por tudo quanto fizer.

  (SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um Humanismo. São Paulo: 1973, p. 15.)

  
  

  Com base no pensamento filosófico de Sartre sobre a liberdade, assinale a alternativa CORRETA.
  

  Escolha uma alternativa para a questão f92b906b-f9

  A

  O homem não é, senão o seu projeto, escolha e compromisso.

  B

  O homem não está condenado à liberdade; ele tem escolha.

  C

  O homem é livre sem escolha e sem compromisso.

  D

  O homem é seu projeto responsável sem escolha.

  E

  O homem é responsável e livre sem escolha.

  Responder
• F92691E8-F9

  Filosofia

  O Sujeito ModernoUniversidade de Pernambuco · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Atente ao texto a seguir sobre o nascimento da Ciência Moderna:

  
  

  O nascimento da Ciência Moderna fica incompreensível sem o trabalho crítico dos filósofos, que desmontaram as ideias teóricas do aristotelismo e do geocentrismo ptolomaico, rompendo com esses esquemas considerados caducos para quem precisava definir o homem por sua liberdade ou autonomia.

  (JAPIASSU, Hilton. Como Nasceu a Ciência Moderna. Rio de Janeiro: Imago, 2007, p. 37.)

  
  

  O texto acima retrata, com clareza, a significância do trabalho crítico dos filósofos no plano do conhecimento científico moderno. Sobre esse assunto, assinale a alternativa CORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão f92691e8-f9

  A

  As ideias teóricas do aristotelismo estão fincadas no heliocentrismo.

  B

  O geocentrismo de Ptolomeu enfatizava que a natureza está escrita em linguagem matemática e que o conhecimento científico é uma dádiva de Deus para o homem.

  C

  Com as ideias de Ptolomeu, abriram-se novos horizontes no plano do conhecimento científico, e a ciência teria proclamado sua autonomia.

  D

  O trabalho crítico da revolução galileana no âmbito da ciência da matemática, em oposição às ideias do aristotelismo, configura-se como o nascimento da Ciência Moderna.

  E

  O nascimento da Ciência Moderna ocorreu com as ideias teóricas do geocentrismo ptolomaico frente ao sistema heliocêntrico, formulado por Nicolau Copérnico.

  Responder
• F922CF63-F9

  Filosofia

  Formas de Governo: Democracia e RepresentatividadeUniversidade de Pernambuco · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir sobre a concepção do Estado Democrático.

  
  

  Segundo Karl Marx, o Estado é o organismo de dominação de classe, de opressão de uma classe por outra. O Estado representa a violência estabelecida e organizada, a violência legal. Ele é um instrumento, não de conciliação, mas sim de luta das classes.

  (POLITZER, Georges. Princípios Fundamentais de Filosofia. São Paulo: Hemus, 1954, p. 328.)

  
  

  Na citação acima, o autor configura uma leitura crítico-reflexiva sobre a concepção do Estado na perspectiva da filosofia de Karl Marx. Com relação a essa temática, é CORRETO afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão f922cf63-f9

  A

  o Estado intenta os interesses da classe dominada e estaria a serviço da democracia.

  B

  o Estado representa a síntese do que tende a superar os interesses contraditos da sociedade civil.

  C

  o Estado é um meio suplementar de exploração das classes oprimidas, ou seja, o instrumento de dominação da classe economicamente mais poderosa.

  D

  o Estado é decisivo para defesa de um modo de produção. Trata-se de um instrumento de conciliação e democratização da sociedade.

  E

  o Estado não oprime, mas concilia os meios de produção para a democratização da sociedade civil.

  Responder
• F91E53A0-F9

  Filosofia

  A PolíticaUniversidade de Pernambuco · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir:

  
  

  

  
  

  Mesmo quando se pretendeu a política, a filosofia sempre teve significado político. Filosofando, o homem chega a si mesmo e encontra razão para moldar e julgar politicamente sua associação com os outros homens.

  (JASPERS, Karl. Introdução ao pensamento filosófico, São Paulo: Cultrix, 1999, p. 55. Adaptado)

  
  

  O texto acima retrata, com clareza, a dimensão do saber filosófico no âmbito da política. Sobre esse assunto, assinale a alternativa CORRETA.
  

  Escolha uma alternativa para a questão f91e53a0-f9

  A

  No âmbito da política, a filosofia tem valor secundário no julgar politicamente.

  B

  Julgar politicamente é declinar do filosofar no moldar a experiência coletiva.

  C

  A filosofia e a política estão ligadas ao julgar e moldar a esfera dos assuntos públicos.

  D

  A política e a filosofia dão ênfase ao espaço do individual em detrimento do coletivo.

  E

  No julgar politicamente, a esfera do individual se sobrepõe ao valor da significância do coletivo.

  Responder
• 8247156D-F8

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  No nascimento da razão moderna com a metafísica cartesiana e a revolução científica do séc XVII, a questão ontológica grega que perguntava pelo ser das coisas é substituída pela questão gnosiológica que pergunta pelos limites e possibilidades da razão. Nesse contexto surgem duas tendências fundamentais que pretendem explicar a fonte e a natureza do processo de conhecimento. A esse respeito tem-se o seguinte:

  Escolha uma alternativa para a questão 8247156d-f8

  A

  o empirismo coloca como critério da verdade a evidência clara e distinta das ideias inatas, ao passo que o racionalismo aposta na verificação/observação dos fatos pelos sentidos.

  B

  tanto o racionalismo quanto o empirismo consideram que a maior parte de nosso conhecimento advém de verdades reveladas por crenças que dispensam o critério da evidência ou da verificação.

  C

  tanto o racionalismo quanto o empirismo negam que a fonte do conhecimento seja a experiência sensível, pois o ser humano traz consigo ideias inatas, que são as fontes do conhecimento.

  D

  uma dessas tendências é o racionalismo, que, sem apoio da experiência sensível, coloca a razão como fonte do conhecimento e a evidência como critério da verdade, além de propor o inatismo das ideias.

  E

  uma dessas tendências é o empirismo, que coloca como fonte do conhecimento a experiência sensível, dispensando o trabalho da razão na medida em que já há uma ordem implícita na realidade.

  Responder
• 98C300E0-D5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2017DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Quando os autores falam em “ato de filosofar”, entendem tratar-se

  Escolha uma alternativa para a questão 98c300e0-d5

  A

  de um caminho gnosiológico no qual o homem busca encontrar a saída definitiva para suas mais profundas aspirações de felicidade.

  B

  de uma busca interior solitária no sentido de chegar à verdade científica dos fatos, transcendendo qualquer necessidade de experimentos.

  C

  da tentativa de atingir o significado mais profundo de cada ser existente, ou possível de existir, usando apenas um método estritamente racional.

  D

  de um exercício mental do ser humano que o leva a desvendar as mais profundas realidades ocultas nos mitos, lendas e dogmas religiosos.

  E

  do esforço mental de cada homem por encontrar a finalidade última de cada ato da sua existência e da existência dos demais seres reais.

  Responder
• 037269CF-D5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  A capacidade humana de poder decidir-se entre várias opções de escolha, quando pautadas por valores universais imutáveis e apreendidos na sua reta consciência, é o que se entende por:

  Escolha uma alternativa para a questão 037269cf-d5

  A

  possibilidade de ir e vir, sem cerceamento de mobilidade física, mesmo violando as leis positivas vigentes.

  B

  capacidade de agir segundo um código de ética feito sob medida, consciente de sua permanente impunidade.

  C

  liberdade verdadeira, conforme é entendida no âmbito do pensamento filosófico da tradição ocidental.

  D

  livre arbítrio para seguir seus próprios projetos individuais, sem levar em conta quaisquer valores societários.

  E

  faculdade de criar seu próprio código de regras considerado importante para seu grupo de relações afetivas.

  Responder
• 036F2802-D5

  Filosofia

  O que é a FilosofiaCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  A natural preocupação do homem, por atingir, racionalmente, as últimas explicações de todas as realidades, sensíveis ou espirituais, que o cercam, pode definir-se como sendo:

  Escolha uma alternativa para a questão 036f2802-d5

  A

  o ato de filosofar, de acordo com o pensamento de Aristóteles na sua obra chamada Metafísica.

  B

  a intrínseca tendência por desvendar as grandes interrogações que os mitos e lendas suscitam.

  C

  a natural necessidade de desvendar o destino futuro e as realidades além da morte.

  D

  a preocupação natural de desvendar o significado de tudo, usando apenas a observação empírica.

  E

  o desejo profundo de acumular o máximo de informações contidas nos diversos ramos do saber.

  Responder
• 036BFF3B-D5

  Filosofia

  A Origem da FilosofiaCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  O período da História da Filosofia a que foi dado o nome de Empirismo, é aquele que defende:

  Escolha uma alternativa para a questão 036bff3b-d5

  A

  que o conhecimento que poderemos ter das coisas reais consiste apenas nas ideias que obtemos das mesmas coisas.

  B

  que o conhecimento que poderemos obter das coisas está limitado às sensações que, delas, nossos sentidos obtêm.

  C

  que, por via racional, temos possibilidade de desvendar os mistérios da fé, mediante uma especial iluminação divina.

  D

  que, no nosso intelecto, existem categorias a priori, mediante as quais se obtêm conhecimentos verdadeiros, embora subjetivos.

  E

  que a razão humana é elevada a uma categoria transcendente, na qual apreende, em si, todas as ideias, enquanto inatas.

  Responder
• 6AC228B9-C4

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Friedrich Nietzsche (1844-1900) é um importante e polêmico pensador contemporâneo, particularmente por sua famosa frase “Deus está morto”. Em que sentido podemos interpretar a proclamação dessa morte?

  Escolha uma alternativa para a questão 6ac228b9-c4

  A

  O Deus que morre é o Deus cristão, mas ainda vive o deus-natureza, no qual o homem encontrará uma justificativa e um consolo para sua existência sem sentido.

  B

  Não fomos nós que matamos Deus, ele nos abandonou na medida em que não aceitamos o fato de que essa vida só poderá ser justificada no além, uma vez que o devir não tem finalidade

  C

  O Deus que morre é o deus-mercado, que tudo nivela à condição de mercadoria, entretanto o Deus cristão poderá ainda nos salvar, desde que nos abandonemos à experiência de fé.

  D

  A morte de Deus não se refere apenas ao Deus cristão, mas remete à falta de fundamento no conhecimento, na ética, na política e na religião, cabendo ao homem inventar novos valores.

  E

  A morte de Deus serve de alerta ao homem de que nada é infinito e eterno, e que o homem e sua existência são momentos fugazes que devem ser vividos intensamente.

  Responder
• 5FE90E57-B5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosIF-PR · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Questões acerca do determinismo tem sido levantadas desde a antiguidade clássica, quando os filósofos discutiam seus efeitos aplicados às leis naturais e às ações humanas. De lá para cá, muitos pensadores, de diferentes áreas do conhecimento, pautando-se na sua essência, desdobraram essa teoria. Em sua versão mais filosófica, em geral, é chamado de Determinismo Causal, que pressupõe uma relação de causa e efeito. Das alternativas abaixo, o pensamento filosófico que expressa a teoria do determinismo é:

  Escolha uma alternativa para a questão 5fe90e57-b5

  A

  Quem não teme a vida, também não teme a morte. (Schopenhauer)

  B

  Não me diga quem sou, nem me peça para que eu permaneça o mesmo. (Foucault)

  C

  Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha de mim mesmo. (Sartre)

  D

  Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que Deus escreva o que quiser. (Santo Agostinho)

  Responder
• 2A5260F4-B3

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  
  

  Conforme Silvio Gallo, “ao longo da história humana, legisladores morais de todos os tipos aviltaram a liberdade humana em nome de um poder absoluto e da exploração. Sua ação sempre foi facilitada pela angústia existencial que sentimos frente ao nada de nosso ser e, para fugir a tal angústia, aderimos – de “má fé” – a qualquer identidade externa que nos seja oferecida pelos moralistas de plantão. Em nosso íntimo, porém, sabemos que essa tranquilidade que conseguimos com a identificação social é falsa, e é a coragem de abandoná-la que fundamenta as revoltas políticas que visam resgatar a dignidade humana e a sua autonomia [...]”. Gallo cita o filósofo francês Jean Paul Sartre, observando que, para ele, “o ser humano é livre, e a liberdade consiste no ato da escolha”.

  Fonte: GALLO, Silvio. Filosofia: experiência do pensamento . São Paulo: Scipione, 2013, p. 131.  

  O século XVIII é caracterizado como o “século da moral”, como tempo marcado profundamente pelo Iluminismo, “um projeto pedagógico-político de construção da autonomia da razão e emancipação de homens e mulheres, fornecendo-lhes meios intelectuais para uma ação consciente”, conforme Gallo. Nesse tempo, desenvolve-se o grande projeto ético de Immanuel Kant, com a sua destacada obra “Fundamentação da metafísica dos costumes” (1785), aprofundado em “Crítica da Razão Prática” (1788).

  
  

  
  

  Na atualidade, não há como pensar em moral e ética sem recorrer às obras de Kant. Em relação a esse filósofo, assinale a alternativa CORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 2a5260f4-b3

  A

  Kant considera que as facetas do sujeito são dispensáveis para a existência do homem moderno.

  B

  A noção de razão prática, como defende Kant, implica impossibilidade da liberdade humana.

  C

  O sujeito moral age racional e conscientemente, o que caracteriza uma das facetas do ser humano. Kant considera o conhecimento e a estética como outras facetas do sujeito, o que busca o saber e o que percebe o mundo e produz arte.

  D

  Essa perspectiva ético-racional desenvolvida por Kant não sustenta uma autonomia, uma vida emancipada para homens e mulheres. 

  Responder
• 2A4F7A27-B3

  Filosofia

  A PolíticaUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  
  

  Conforme Silvio Gallo, “ao longo da história humana, legisladores morais de todos os tipos aviltaram a liberdade humana em nome de um poder absoluto e da exploração. Sua ação sempre foi facilitada pela angústia existencial que sentimos frente ao nada de nosso ser e, para fugir a tal angústia, aderimos – de “má fé” – a qualquer identidade externa que nos seja oferecida pelos moralistas de plantão. Em nosso íntimo, porém, sabemos que essa tranquilidade que conseguimos com a identificação social é falsa, e é a coragem de abandoná-la que fundamenta as revoltas políticas que visam resgatar a dignidade humana e a sua autonomia [...]”. Gallo cita o filósofo francês Jean Paul Sartre, observando que, para ele, “o ser humano é livre, e a liberdade consiste no ato da escolha”.

  Fonte: GALLO, Silvio. Filosofia: experiência do pensamento . São Paulo: Scipione, 2013, p. 131.  

  Baseando na argumentação de Silvio Gallo e no pensamento filosófico de Sartre, podemos considerar que a existência humana é uma construção de valores que possibilita, EXCETO

  Escolha uma alternativa para a questão 2a4f7a27-b3

  A

  uma condenação da submissão aos poderes políticos, sem escolhas, pois a vida é predeterminada.

  B

  o permanente agir em função da conquista da liberdade, sempre que se fizer necessário nas relações de poder estabelecidas em sociedade.

  C

  uma condenação à liberdade, como propõe Sartre, pois o ser humano está condenado a agir por necessidade de ser livre para escolher e ser responsável por suas escolhas em função do bem-estar social e pela democracia.

  D

  a autonomia pessoal e a experiência de uma vida ética em sociedade.

  Responder