Questões de Filosofia do ENEM

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905 questões encontradas. Mostrando a página 41 de 46.

• 666B7219-88

  Filosofia

  O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, EvidênciasENEM · 2011FácilEntre para guardar nos favoritos

  Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre o espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma, o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento.
  SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1984.
  
  O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela constante relação entre
  

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  A

  fé e misticismo.

  B

  ciência e arte.

  C

  cultura e comércio.

  D

  política e economia.

  E

  astronomia e religião.

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• 569151A0-88

  Filosofia

  A Consciência e os Limites do ConhecimentoENEM · 2011FácilEntre para guardar nos favoritos

  Um volume imenso de pesquisas tem sido produzido para tentar avaliar os efeitos dos programas de televisão. A maioria desses estudos diz respeito às crianças — o que é bastante compreensível pela quantidade de tempo que elas passam em frente ao aparelho e pelas possíveis implicações desse comportamento para a socialização. Dois dos tópicos mais pesquisados são o impacto da televisão no âmbito do crime e da violência e a natureza das notícias exibidas na televisão.
  GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005.
  
  O texto indica que existe uma significativa produção científica sobre os impactos socioculturais da televisão na vida do ser humano. E as crianças, em particular, são as mais vulneráveis a essas influências, porque
  

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  A

  codificam informações transmitidas nos programas infantis por meio da observação.

  B

  adquirem conhecimentos variados que incentivam o processo de interação social.

  C

  interiorizam padrões de comportamento e papéis sociais com menor visão crítica.

  D

  observam formas de convivência social baseadas na tolerância e no respeito.

  E

  apreendem modelos de sociedade pautados na observância das leis.

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• 3362CB0C-88

  Filosofia

  A Consciência e os Limites do ConhecimentoENEM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto).
  FRAGA, P. Ninguém é inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009 (adaptado).
  
  O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são
  

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  A

  decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.

  B

  parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.

  C

  amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.

  D

  criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter.

  E

  cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente

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• 25B9640C-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  O filósofo que se relaciona ao pensamento político moderno é
  
  

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  A

  Aristóteles.

  B

  Descartes.

  C

  Maquiavel.

  D

  Sócrates.

  E

  Hume.

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• 2376871B-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A atividade dos homens em sociedade tem sempre um caráter político, na medida em que a organização da vida material de uma maneira peculiar determina, ao mesmo tempo, uma maneira peculiar de organização das ideias e das relações de poder. Não há vida social que não seja política.” (RIOS, 1995, p. 41).
  
  
  Após análise dessa afirmativa, é correto afirmar:
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 2376871b-12

  A

  A política e a sociedade são excludentes.
  

  B

  O estado representa apenas o poder de força junto à população.
  

  C

  O caráter político diz respeito apenas ao exercício da força e do poder nos diferentes grupos sociais.
  

  D

  O caráter político, enquanto elemento indispensável à vida em sociedade, é prerrogativa da própria dimensão humana.
  

  E

  O fortalecimento das monarquias nacionais, na Idade Moderna, diz respeito apenas ao exercício do poder administrativo.
  

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• 21317FAF-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O sujeito ético procede a um descentramento, tornando-se capaz de superar o narcisismo infantil, e move-se na direção do outro, reconhecendo sua igual humanidade.” (ARANHA; MARTINS, 2009, p. 23).
  
  
  Com base nessa afirmativa, que expressa uma atitude de um sujeito ético, é correto afirmar:
  
  

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  A

  Respeitar aos outros é condição de não moralidade.
  

  B

  Promover discriminação e preconceito é tarefa de um sujeito ético.
  

  C

  A submissão e o temor são marcas de uma educação para a autonomia.
  

  D

  Incentivar a violência em qualquer nível é uma marca de um sujeito ético.
  

  E

  Considerar o outro como também um sujeito de direitos é fundamental para a convivência democrática e cidadã.
  

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• 1EED9F39-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a crise da razão, é incorreto afirmar:
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1eed9f39-12

  A

  A crise da razão é também uma crise da subjetividade.
  

  B

  A pós-modernidade não é fruto da chamada crise da razão.
  

  C

  A crise da razão é também uma crise do pensamento ocidental.
  

  D

  A descrença na razão iluminista é um dos pilares da crise da razão no final do século XIX e início do século XX.
  

  E

  O filósofo alemão Friedrich Nietzsche é um dos pensadores que criticou severamente a razão e a moral tradicional.
  

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• 1CAB9374-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre Conhecimento em Filosofia, analise estas afirmativas e marque com V as verdadeiras e, com as F, falsas.
  
  
  ( ) A dúvida metódica é construção do materialismo.
  
  ( ) O empirismo enfatiza o papel da razão na busca da verdade.
  
  ( ) Para evitar o erro, a questão do método tornou-se fundamental na filosofia moderna.
  
  ( ) A confiança no poder da razão levada às últimas consequências é característica da pós-modernidade.
  
  ( ) Descartes estabelece como regras, na busca da verdade, a evidência, a análise, a ordem e a enumeração.
  
  
  A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1cab9374-12

  A

  V V V F F

  B

  F F F V V

  C

  F F V F V

  D

  V V F F F

  E

  F V V V F

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• 1A6717E7-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para o racionalismo, a razão é a verdadeira fonte do conhecimento.
  
  
  De acordo com essa afirmativa, os filósofos que podem ser considerados racionalistas são
  
  

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  A

  Locke, Plotino e Hume.

  B

  Kant, Aristóteles e Nietzsche.

  C

  Platão, Descartes e Karl Marx.

  D

  Descartes, Malebranche e Hume.

  E

  Platão, Santo Agostinho e Descartes.

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• 182699B2-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre o pensamento socrático, analise as afirmativas e marque com V, as verdadeiras e com F, as falsas.
  
  
  ( ) Sócrates é autor da obra Ética a Nicômaco.
  
  ( ) O pensamento socrático está escrito em hebraico.
  
  ( ) A ironia e a maiêutica são as bases de sua filosofia.
  
  ( ) Sócrates não criticou o saber dogmático, sendo, por isso, conselheiro dos governantes de Atenas.
  
  ( ) Os diálogos platônicos são importantes textos filosóficos que relatam, na maioria, o pensamento de Sócrates.
  
  
  A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 182699b2-12

  A

  F V F V V

  B

  V F V V F

  C

  F F V F V

  D

  V F F F V

  E

  F V V V F

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• 15E323FC-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  A prática filosófica exige do sujeito disposição para o questionamento e a indagação. Desconfiar do óbvio é uma das exigências da reflexão filosófica.
  
  
  Com base nessa afirmativa e em seus conhecimentos filosóficos, é correto afirmar que a prática filosófica
  
  

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  A

  é necessária, pois promove a abertura mental, possibilitando mudanças na vida do ser humano.
  

  B

  não enxerga nada da realidade, pois seu objeto é apenas transcendental.
  

  C

  é igual a qualquer outra prática humana, por ser apenas informação.
  

  D

  não trabalha com o pensamento racional.
  

  E

  necessita apenas de bom-senso.
  

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• 139F091A-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011FácilEntre para guardar nos favoritos

  A passagem do Mito ao Logos na Grécia antiga foi fruto de um amadurecimento lento e processual. Por muito tempo, essas duas maneiras de explicação do real conviveram sem que se traçasse um corte temporal mais preciso.
  
  
  Com base nessa afirmativa, é correto afirmar:
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 139f091a-12

  A

  O modo de vida fechado do povo grego facilitou a passagem do Mito ao Logos.
  

  B

  A passagem do Mito ao Logos, na Grécia, foi responsabilidade dos tiranos de Siracusa.
  

  C

  A economia grega estava baseada na industrialização, e isso facilitou a passagem do Mito ao Logos.
  

  D

  O povo grego antigo, nas viagens, se encontrava com outros povos com as mesmas preocupações e culturas, o que contribuiu para a passagem do Mito ao Logos.
  

  E

  A atividade comercial e as constantes viagens oportunizaram a troca de informações/conhecimentos, a observação/assimilação dos modos de vida de outros povos, contribuindo, assim, de modo decisivo, para a construção da passagem do Mito ao Logos.
  

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• 11586FA3-12

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  A alternativa que corresponde à periodização do tempo histórico da Filosofia antiga grega é a
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 11586fa3-12

  A

  Grécia Arcaica (séculos VII e VI a.c); Grécia Clássica (séculos V e IV a.C); Grécia Helenística (séculos III a.C — III d.C).
  

  B

  Grécia Arcaica (séculos VII e VI a.C); Guerras Médicas (século IV a.C).
  

  C

  Grécia Helenística (séculos III a.C — III d.C) e Império Egípcio.
  

  D

  Grécia Clássica (séculos V e IV a.C); Roma Antiga (século I).
  

  E

  Grécia Antiga; Mesopotâmia e Império Babilônico.
  

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• BAD6E027-6D

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  No século XIX, o filósofo alemão Fredrich Nietzsche vislumbrou o advento do “super-homem” em reação ao que para ele era a crise cultural da época. Na década de 1930, foi criado nos Estados Unidos o Super-Homem, um dos mais conhecidos personagens das histórias em quadrinhos. A diferença entre os dois “super-homens” está no fato de Nietzsche defender que o super-homem
  

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  A

  agiria de modo coerente com os valores pacifistas, repudiando o uso da força física e da violência na consecução de seus objetivos.

  B

  expressaria os princípios morais do protestantismo, em contraposição ao materialismo presente no herói dos quadrinhos.

  C

  abdicar-se-ia das regras morais vigentes, desprezando as noções de “bem”, “mal”, “certo” e “errado”, típicas do cristianismo.

  D

  representaria os valores políticos e morais alemães, e não o individualismo pequeno burguês norte-americano.

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• B94E8975-6D

  Filosofia

  A PolíticaUEG · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  No século XIX, influenciados pelo Romantismo, muitos intelectuais brasileiros idealizaram a cultura indígena, considerando-a como autêntica representante do nacionalismo brasileiro. Em termos filosóficos, essa valorização do indígena foi influenciada pelo pensamento do filósofo
  

  Escolha uma alternativa para a questão b94e8975-6d

  A

  Thomas Hobbes, autor da frase “o homem é o lobo do homem”, que valorizava o comportamento típico de tribos selvagens.

  B

  Santo Agostinho, que, por meio do “livre arbítrio”, acreditava que as sociedades selvagens eram capazes de alcançar a graça divina.

  C

  Montesquieu, que se inspirou na organização social dos indígenas para elaborar a famosa teoria dos “três poderes”.

  D

  Jacques Rousseau, que elaborou a teoria do “bom selvagem”, defendendo a pureza das sociedades primitivas.

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• B7CE8CF2-6D

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUEG · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Em meados do século IV a.C., Alexandre Magno assumiu o trono da Macedônia e iniciou uma série de conquistas e, a partir daí, construiu um vasto império que incluía, entre outros territórios, a Grécia. Essa dominação só teve fim com o desenvolvimento de outro império, o romano. Esse período ficou conhecido como helenístico e representou uma transformação radical na cultura grega. Nessa época, um pensador nascido em Élis, chamado Pirro, defendia os fundamentos do ceticismo. Ele fundou uma escola filosófica que pregava a ideia de que:
  

  Escolha uma alternativa para a questão b7ce8cf2-6d

  A

  seria impossível conhecer a verdade.

  B

  seria inadmissível permanecer na mera opinião.

  C

  os princípios morais devem ser inferidos da natureza.

  D

  os princípios morais devem basear-se na busca pelo prazer.

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• B6477D94-6D

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUEG · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  No século V a.C., Atenas vivia o auge de sua democracia. Nesse mesmo período, os teatros estavam lotados, afinal, as tragédias chamavam cada vez mais a atenção. Outro aspecto importante da civilização grega da época eram os discursos proferidos na ágora. Para obter a aprovação da maioria, esses pronunciamentos deveriam conter argumentos sólidos e persuasivos. Nesse caso, alguns cidadãos procuravam aperfeiçoar sua habilidade de discursar. Isso favoreceu o surgimento de um grupo de filósofos que dominavam a arte da oratória. Esses filósofos vinham de diferentes cidades e ensinavam sua arte em troca de pagamento. Eles foram duramente criticados por Sócrates e são conhecidos como
  

  Escolha uma alternativa para a questão b6477d94-6d

  A

  maniqueistas.

  B

  hedonistas.

  C

  epicuristas.

  D

  sofistas.

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• B4BE838F-6D

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUEG · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré- socrático, período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam. Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é:
  

  Escolha uma alternativa para a questão b4be838f-6d

  A

  Tales de Mileto

  B

  Leucipo de Abdera

  C

  Sócrates de Atenas

  D

  Parmênides de Eléia

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• 9EF42D47-B6

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade do Estado do Amapá · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  As figuras abaixo são um fragmento da obra do cartunista Maurício de Souza em que aborda ludicamente o Mito da Caverna de Platão. Acerca do referido mito, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.

  
  

  
  

  
  

  
  

  I- Apesar da “distância histórica” da obra de Platão (427-347 a.C), a mesma continua exercendo influência nos dias de hoje devido aos temas que suscita, relacionados à liberdade, alienação, ceticismo, dentre outros.

  
  

  II- No Mito da Caverna, Platão demonstra, alegoricamente, a dualidade da existência humana, o conflito entre realidade e aparência.

  
  

  III- O papel do filósofo no Mito da Caverna é desmistificar as diversas construções da “realidade”.

  
  

  IV- Para Platão, a condição de quem vive nas sombras é digna da compaixão do filósofo.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9ef42d47-b6

  A

  Apenas I está correta.

  B

  Apenas IV está correta.

  C

  Apenas I e III estão corretas.

  D

  Apenas I e IV estão corretas.

  E

  Todas as assertivas estão corretas.

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• 9EEA7781-B6

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade do Estado do Amapá · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Heráclito, que nos incita a isso investigar, considera necessárias as mudanças a partir dos contrários, dizendo ´caminho em cima e embaixo`, ´transmutando-se, repousa` e ´para os mesmos é pena sofrê-la e principia-la`.” (Plotino, Eneádas, IV, 8(6),1. Costa, Alexandre. Heráclito: fragmentos contextualizados. Rio de Janeiro: Difel,2002.)

  
  

  
  

  LÉGEIN

  
  

  “O rio incendiado de Heráclito

  fluichameja

  por todos os lados

  como verbum

  como ratio

  como mundo e mel

  amargodoce”

  
  

  (Herbert Emanuel, do livro Nada ou quase uma Arte. São Paulo: Ed. Scortecci, 1997.)

  
  

  
  

  O texto e o poema acima expressam algumas características do pensamento do filósofo pré-socrático Heráclito de Éfeso (séc. VI a.C). Com base na leitura dos mesmos e de seus conhecimentos de filosofia, marque a alternativa incorreta.
  

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9eea7781-b6

  A

  Para Heráclito, a realidade está em constante mutação, só a mudança é permanente.

  B

  A afirmação “ninguém se banha no mesmo rio duas vezes” foi atribuída a Heráclito e expressa uma das características do seu pensamento.

  C

  A luta e a harmonia dos contrários são o que gera todas as coisas, segundo Heráclito.

  D

  A filosofia de Heráclito está baseada na afirmação de que pensamento e realidade é uma mesma coisa, e que todo movimento é ilusão dos nossos sentidos.
  

  E

  Para Heráclito, a guerra é o princípio harmonizador da realidade.

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