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Questões de Filosofia do ENEM

Questões de Filosofia, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.

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905 questões encontradas. Mostrando a página 8 de 46.

  • A6271E05-A2

    Filosofia

    A Experiência do Sagrado    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    O filósofo, teólogo e padre cearense Manfredo Ramos, um grande estudioso do pensamento de Agostinho de Hipona (354-450), afirma o seguinte sobre a relação entre liberdade humana e graça divina.

    “Deus não salva ninguém obrigado. Ele nos criou sem pedir licença, mas não nos salva sem a nossa vontade. [...] Ele nos fez à sua imagem e semelhança, dotados de inteligência, por isso nos dá a liberdade. Toda a natureza criada é determinada para Deus. [...] Deus criador põe, em tudo o que faz, a sua marca, que é uma marca de bondade. Tudo é dirigido para o bem, porque Deus é bom. Mas o homem é chamado por Deus de uma maneira diferente, com liberdade. [...] o pobre do homem, ferido pelo pecado, ele quer o bem, quer fazer aquilo que está na marca dele, e não consegue. Por isso que essa perspectiva de salvação deve ser abraçada, deve ser querida, mas não sem a graça de Deus. Aqui é que está o mistério.”

    RAMOS, Manfredo. A ressurreição de Cristo e a perspectiva da Salvação.
    Entrevista ao site da Paróquia Nossa Senhora da Glória em 04-04-2018.
    Disponível em https://www.paroquiagloria.org.br/confira-entrevista-com-monsenhor-manfredo-ramos-a-ressurreicao-de-cristo-e-a-perspectiva-da-salvacao/. Acessado em 05-11-2022.

    Com base na passagem anterior, é correto afirmar, sobre a teoria agostiniana da liberdade e da graça, que
    Escolha uma alternativa para a questão a6271e05-a2
  • A624D5FA-A2

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    No diálogo Eutífron, Platão apresenta uma conversa entre Sócrates e o jovem Eutífron acerca da piedade. Sócrates pergunta-lhe sobre o que é a piedade, e Eutífron que é piedoso denunciar e procurar castigo para quem comete homicídios. Sócrates, então, argumenta:

    “[...] não te pedi para demonstrar-me uma ou duas dessas coisas que são piedosas, mas que me explicasses a natureza de todas as coisas piedosas. Porque disseste que existe algo característico que faz com que todas as coisas ímpias sejam ímpias, e todas as coisas piedosas, piedosas. Pois bem, esse caráter distintivo é o que desejo que me esclareças, a fim de que, analisando-o com atenção e servindo-me dele como parâmetro, possa afirmar que tudo o que fazes, ou um outro, de igual maneira é piedoso, enquanto aquilo que se distingue disso não o é”.

    (PLATÃO. Eutífron, 6 d-e. Lisboa: Casa da Moeda, 2007 (Texto adaptado).

    O que Sócrates solicita a Eutífron é que este 
    Escolha uma alternativa para a questão a624d5fa-a2
  • A61EA420-A2

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UECE · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    No Discurso do método (1637), o filósofo racionalista René Descartes (1596-1650) estabelece para si o seguinte critério.

    “[...] jamais acolher alguma coisa como verdadeira que eu não conhecesse evidentemente como tal; isto é, de evitar cuidadosamente a precipitação e a prevenção, e de nada incluir em meus juízos que não se apresentasse tão clara e tão distintamente a meu espírito, que eu não tivesse nenhuma ocasião de pô-lo em dúvida”.

    DESCARTES, René. Discurso do método, II, 7. São Paulo: Abril Cultural, 1973.

    Em se tratando de um filósofo racionalista, podemos entender que os critérios de evidência, clareza e distinção
    Escolha uma alternativa para a questão a61ea420-a2
  • 9A156C1B-7A

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles    USP · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    “Todos os homens, por natureza, tendem ao saber. Sinal disso é o amor pelas sensações. De fato, eles amam as sensações por si mesmas, independentemente de sua utilidade e amam, acima de todas, a sensação da visão. Com efeito, não só em vista da ação, mas mesmo sem nenhuma intenção de agir, nós preferimos o ver, em certo sentido, a todas as outras sensações. E o motivo está no fato de que a visão nos proporciona mais conhecimento do que todas as outras sensações e nos torna manifestas numerosas diferenças entre as coisas”.

    Aristóteles. Metafísica, São Paulo: Loyola, 2002. 

    Nessa passagem, a tese principal apresentada por Aristóteles é a de que “todos os homens, por natureza, tendem ao saber”. Com base na construção do argumento, descrever a sensação da visão tem, como função principal, a seguinte tarefa:
    Escolha uma alternativa para a questão 9a156c1b-7a
  • 99C2B65F-7A

    Filosofia

    A Razão e seus Sentidos    USP · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    O filósofo David Hume apresenta a seguinte relação entre sensações (ou, em suas palavras, sentimentos) e ideias:

    “Em suma, todos os materiais do pensamento são derivados do nosso sentimento externo e interno. Apenas a mistura e composição destes materiais compete à mente e à vontade. Ou, para me expressar em linguagem filosófica, todas as nossas ideias ou percepções mais fracas são cópias das nossas impressões, ou percepções mais vívidas”. 

    HUME, David. Investigação sobre o entendimento humano. Lisboa: Imprensa
    Nacional / Casa da Moeda, 2002. 

    É possível tornar mais clara a concepção de Hume vinculando-a a fatos cotidianos. Qual situação confirma a relação proposta no excerto? 
    Escolha uma alternativa para a questão 99c2b65f-7a
  • 37BE3877-63

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    ENEM · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos

      Entretanto, nosso amigo Basso tem o ânimo alegre. Isso resulta da filosofia: estar alegre diante da morte, forte e contente qualquer que seja o estado do corpo, sem desfalecer, ainda que desfaleça.


    SÊNICA, L. Cartas morais. Lisboa: Calouste Gulbenkia, 1990.


    O excerto refere-se a uma carta de Sêneca na qual se apresenta como um bem fundamental da filosofia promover a 

    Escolha uma alternativa para a questão 37be3877-63
  • 37B5F905-63

    Filosofia

    A Política    ENEM · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I

          Manda o Santo Ofício da Inquisição que ninguém, seja qual for seu estado, idade ou condição, pare com carroça, caleça ou montaria nem atrapalhe com mesas ou cadeiras o centro das ruas, que vão da Inquisição a São Domingos, nem atravesse a procissão em pinto algum da ida ou da volta, amanhã, 19 do corrente, em que se celebrará auto fè. E também que nem nesse dia nem nos açoites ouse alguém atirar nos réus maçãs, pedras, laranjas nem outra coisa qualquer.

    PALMA, R. Anais da Inquisição de Lima. São Paulo: Edusp: Giordario, 1992 (adaptado).


    TEXTO II

           Como acontece em todos os ritos, o sentido do auto da fé é conferido pela sequência dos atos que o compõem. Os lugares, as posturas, os gestos, as palavras são fixados previamente em toda a sua complexidade. Por isso, o auto da fé apresenta momentos fortes — durantes a preparação, a encenação, o ato e a recepção — que convém seguir em seus pormenores.

     BETHENCOURT, F, História das Inquisições: Portugal, Espanha e Itália - séculos XV-XIX.

    São Paulo: Cia das Letras, 2000.


    O rito mencionado nos textos demonstra a capacidade da Igreja em

    Escolha uma alternativa para a questão 37b5f905-63
  • 37A671E8-63

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    ENEM · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
      Advento de Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens de fenômeno, os vínculos são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em sua origens, solidário das estruturas sociais e na mentais próprias da cidade grega. Assim recolocada na história, a filosofia despoja-se desse caráter de revelação jovem, ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se no Tempo. A escola de Mileto não viu nascer a Razão; ela construiu uma Razão, uma primeira forma de racionalidade. Essa razão grega não é a razão experimental da ciência contemporânea. 
    VERNANT, J,P. Origens do pensamento grego, Rio de Janeiro: Difel, 2002.

    Os vínculos entre os fenômenos indicados no trecho foram fortalecidos pelo surgimento de uma categoria de pensadores, a saber:
    Escolha uma alternativa para a questão 37a671e8-63
  • 37A33899-63

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    ENEM · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

      Hoje sou um ser inanimado, mas já tive vida pulsante em seivas vegetais, fui um ser vivo; é bem verdade que do reino vegetal, mas isso não me tirou a percepção de vida vivida como tamborete. Guardo apreço pelos meus criadores, as mãos que me fizeram, me venderam, e pelas mulheres que me usaram para suas vendas e de tantas outras maneiras. Essas pessoas, sim tiveram suas subjetividades, singularidades e pluralidades, que a nossa história, de móveis de museus, está para além da mera vinculação aos estilos e à patrimonialização que recebemos como bem material vinculado ao patrimônio imaterial. A nossa história está ligada aos dons individuais das pessoas e suas práticas sociais. Alguns indivíduos consagram-se por terem determinados requisitos, tais como o conhecimento de modelos clássicos ou destreza nos desenhos.


    FREITAS, J, M; OLIVEIRA, L, R. Memória de um tamborete de baiana; as muitas vozes

    em um objeto de museu. Revista Brasileira de Pesquisa (Auto) Biográfica,

    n. 14, maio-ago. 2020 (adaptado).


    Ao descrever-se como patrimônio museológico, o objeto abordado no texto associa a sua história às

    Escolha uma alternativa para a questão 37a33899-63
  • 374763C2-63

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    ENEM · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    1. Sempre que a relevância do discurso entra em jogo, a questão torna-se política por definição, pois é o discurso que faz do homem um ser político. E tudo que os homens fazem, sabem ou experimentam só tem sentido na medida em que pode ser discutido. Haverá, talvez, verdades que ficam além da linguagem e que podem ser de grande relevância para o homem no singular, isto é, para o homem que, seja o que for, não é um ser político. Mas homens no plural, isto é, os homens que vivem e se movem e agem neste mundo, só podem experimentar o significado das coisas por poderem falar e ser inteligíveis entre si e consigo mesmos.
    2. ARENDT, H. A condição humana. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.

    4. No trecho, a filósofa Hannah Arendt mostra a importância da linguagem no processo de  
    Escolha uma alternativa para a questão 374763c2-63
  • 47B7DEAA-D2

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    ENADE Simulado · 2022DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Aristóteles representa o apogeu do pensamento filosófico grego, e o mesmo se pode dizer para a filosofia do direito. Após sua morte, durante toda a Antiguidade e a Idade Média, suas reflexões jusfilosóficas foram tidas como mais alto patamar de ideias sobre o direito e o justo já construídas.
    Discípulo de Platão, Aristóteles (384-332 a.C.) estava também envolvido no ambiente filosófico que ensejou o socratismo e o platonismo, ainda que a seu modo. A acentuada tendência platônica a uma construção filosófica ideal passa a ser amenizada no pensamento de Aristóteles, na medida em que a experiência é elemento fundamental de sua reflexão. Filho de médico, desde a infância em contato com a empiria dos casos clínicos, Aristóteles construiu sua filosofia tendo por base as realidades que se apresentavam ao seu estudo.
    MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2010.
    Sobre a filosofia do direito de Aristóteles, avalie e julgue as afirmações a seguir:
    I. Em sua obra "Ética a Nicômaco", Aristóteles criticou veementemente a escravidão, que era algo comum na antiguidade clássica.
    II. O tipo de governo da democracia foi considerada por Aristóteles como uma degeneração da república.
    III. A justiça distributiva, para Aristóteles, deve utilizar o critério de dar a cada um de acordo com o seu mérito.
    É correto o que se afirma em:
    Escolha uma alternativa para a questão 47b7deaa-d2
  • 26600F0A-7A

    Filosofia

    A Política    ENEM · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I

                Nunca se soube tanto da vida e aparência dos outros, graças à postagem e ao compartilhamento de imagens. Uma comissão parlamentar britânica constatou que meninas de até cinco anos de idade já se preocupam com peso e aparência. Outro sintoma do problema, segundo um relatório da comissão, foi o aumento das taxas de cirurgia plástica no país, de cerca de 20% desde 2008.

    ROXBY, P. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 9 dez. 2018.


    TEXTO II 

                Toda a vida das sociedades nas quais reinam as condições modernas de produção se anuncia como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era diretamente vivido se esvai na fumaça da representação.

    DEBORD, G. A sociedade do espetáculo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2017.


    Os textos apontam a centralidade da circulação imagética na sociedade contemporânea, uma vez que realçam a 

    Escolha uma alternativa para a questão 26600f0a-7a
  • 265BB2B6-7A

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    ENEM · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

    Os verdadeiros filósofos, tornados senhores da cidade, sejam eles muitos ou um só, desprezam as honras como as de hoje, por julgá-las indignas de um homem livre e sem valor algum, mas, ao contrário, têm em alta conta a retidão e as honras que dela decorrem e, julgando a justiça como algo muito importante e necessário, pondo-se a serviço dela e fazendo-a crescer, administram sua cidade.


    PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006 (adaptado).



    No contexto da filosofia platônica, o texto expressa uma perspectiva aristocrática acerca do exercício do poder, uma vez que este é legitimado pelo(a)

    Escolha uma alternativa para a questão 265bb2b6-7a
  • 26558B5B-7A

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    ENEM · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos

    A maior parte dos primeiros filósofos considerava como os únicos princípios de todas as coisas os que são da natureza da matéria. Aquilo de que todos os seres são constituídos, e de que primeiro são gerados e em que por fim se dissolvem. Pois deve haver uma natureza qualquer, ou mais do que uma, donde as outras coisas se engendram, mas continuando ela a mesma.


    ARISTÓTELES. Metafísica. São Paulo: Abril Cultural, 1973.



    O texto aristotélico, ao recorrer à cosmogonia dos pré-socráticos, salienta a preocupação desses filósofos com a 

    Escolha uma alternativa para a questão 26558b5b-7a
  • 26324010-7A

    Filosofia

    A Política    ENEM · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos

    Polemizando contra a tradicional tese aristotélica, que via na sociedade o resultado de um instinto primordial, Hobbes sustenta que no gênero humano, diferentemente do animal, não existe sociabilidade instintiva. Entre os indivíduos não existe um amor natural, mas somente uma explosiva mistura de temor e necessidade recíprocos que, se não fosse disciplinada pelo Estado, originaria uma incontrolável sucessão de violências e excessos.


    NICOLAU, U. Antologia ilustrada de filosofia: das origens à Idade Moderna.

    São Paulo: Globo, 2005 (adaptado).



    Referente à constituição da sociedade civil, considere, respectivamente, o correto posicionamento de Aristóteles e Hobbes:

    Escolha uma alternativa para a questão 26324010-7a
  • 225F47A9-8B

    Filosofia

    A Razão e seus Sentidos    UNESP · 2021Entre para guardar nos favoritos
         À primeira vista, porém, a arte do cinema aparenta ser demasiado simples e até mesmo estúpida. Vê-se o Rei dando um aperto de mão a um time de futebol; eis o iate de Sir Thomas Lipton; eis, enfim, Jack Horner vencendo o Grand National. Os olhos consomem tudo isso instantaneamente e o cérebro, agradavelmente excitado, põe-se a observar as coisas acontecerem sem se atarefar com nada. Mas qual é, pois, a sua surpresa ao ser, de repente, despertado em meio à sua agradável sonolência e chamado a prestar socorro? O olho está em apuros. Necessita de ajuda. Diz, então, ao cérebro: “Está ocorrendo algo que de modo algum posso entender. Tu me és necessário”. Juntos olham para o Rei, o barco, o cavalo e o cérebro; de imediato, vê que eles se revestiram de uma qualidade que não pertence à mera fotografia da vida mesma.


    (Virginia Woolf. “O cinema”. Rapsódia, 2006. Adaptado.)


    Com o surgimento da disciplina estética, no século XVIII, entendeu-se que a arte é capaz de produzir ajuizamentos. O texto aborda o tema por meio da constatação da autora de que 
    Escolha uma alternativa para a questão 225f47a9-8b
  • 225CCFF6-8B

    Filosofia

    Filosofia e Conhecimento    UNESP · 2021Entre para guardar nos favoritos
         As certezas do homem comum, as verdades comuns da experiência cotidiana, os filósofos vivem-nas, por certo, e não as negam, enquanto homens. Mas, enquanto filósofos, não as assumem. Nesse sentido em que as desqualificam, pode-se dizer que as recusam. Desqualificação teórica, recusa filosófica, empreendidas em nome da racionalidade que postulam para a filosofia. Assim é que boa parte das filosofias opta por esquecer “metodologicamente” a visão comum do Mundo, recusando-se a integrá-la ao seu saber racional e teórico. Não podendo furtar-se, enquanto homens, à experiência do Mundo, não o reconhecem como filósofos. O Mundo não é, para eles, o universo reconhecido de seus discursos. Desconsiderando filosoficamente as verdades cotidianas, o bom senso, o senso comum, instauram de fato o dualismo do prático e do teórico, da vida e da razão filosófica. Instauram, consciente e propositadamente, o divórcio entre o homem comum que são e o filósofo que querem ser.


    (Oswaldo Porchat Pereira. Rumo ao ceticismo, 2007. Adaptado.)


    O “divórcio” entre o homem comum e o filósofo, segundo o autor, ocorre em função da
    Escolha uma alternativa para a questão 225ccff6-8b
  • 225A8B71-8B

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea    UNESP · 2021Entre para guardar nos favoritos

    Texto 1


       É com Descartes que a oposição homem-natureza se tornará mais completa, constituindo-se no centro do pensamento moderno e contemporâneo. O homem, instrumentalizado pelo método científico, pode penetrar os mistérios da natureza e, assim, tornar-se “senhor e possuidor da natureza”.



    (Carlos W. P. Gonçalves. Os (des)caminhos do meio ambiente, 1989. Adaptado.)



    Texto 2



        Quando a gente quis criar uma reserva da biosfera em uma região do Brasil, foi preciso justificar para a Unesco [Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura] por que era importante que o planeta não fosse devorado pela mineração. Para essa instituição, é como se bastasse manter apenas alguns lugares como amostra grátis da Terra.



    (Ailton Krenak. Ideias para adiar o fim do mundo, 2019.)



    Ailton Krenak constata os princípios da filosofia cartesiana ao reconhecer que

    Escolha uma alternativa para a questão 225a8b71-8b
  • 2255FE9E-8B

    Filosofia

    A Política    UNESP · 2021Entre para guardar nos favoritos
         É como se cada homem dissesse a cada homem: Autorizo e transfiro o meu direito de me governar a mim mesmo a este homem, ou a esta assembleia de homens, com a condição de transferires para ele o teu direito, autorizando de uma maneira semelhante todas as suas ações. Feito isso, à multidão assim unida numa só pessoa se chama Estado.


    (Thomas Hobbes. Leviatã, 2003. Adaptado.)


    No texto, o autor expressa sua teoria sobre a origem do Estado. Nessa teoria, o Estado tem sua origem na 
    Escolha uma alternativa para a questão 2255fe9e-8b
  • 2253018B-8B

    Filosofia

    O Fazer Filosófico    UNESP · 2021Entre para guardar nos favoritos

    Texto 1


    Com que frequência você utiliza os seguintes meios como fonte de informação?



    Imagem da questão de Filosofia, da prova de 2021



    (“Redes sociais, notícias falsas e privacidade de dados na internet”.

    www12.senado.leg.br, novembro de 2019. Adaptado.)



    Texto 2



        O WhatsApp, aplicativo de mensagens por celular extremamente disseminado no Brasil, é visto como uma das redes mais propícias para a difusão de notícias falsas. Como é um aplicativo de mensagens privadas e não tem caráter público, é difícil rastrear as fake news espalhadas ali e avaliar seu alcance, o que preocupa pesquisadores.



    (Juliana Gragnani. “Pesquisa inédita identifica grupos de família como principal vetor de notícias falsas no WhatsApp”. www.bbc.com, 20.04.2018. Adaptado.)



    A leitura dos textos permite considerações filosóficas sobre a 

    Escolha uma alternativa para a questão 2253018b-8b