Questões: Universidade Federal Fluminense (UFF) — com gabarito

both.

neither.

everyone.

one another.

each one.

lists types of social behavior which may positively affect cross-cultural communication.

may lead people to misunderstand other people’s social conventions.

can get a balanced view of the literary and cultural contributions of a particular society.

may lead people to appreciate other people’s literatures.

does not affect social interaction.

“In some cultures “yes” means “I hear you” more than “I agree.” (line 5)

“Paying attention to customs and cultural differences can give someone outside that culture a better chance by assimilation and acceptance.” (lines 13-14)

“Stereotyping can have intense negative effects, especially when educators or managers make fewer attempts to involve those of other cultures […].” (lines 23-24)

“Don’t be afraid to ask questions as most people respond very positively to inquiries about their culture.” (lines 31-32)

“When the exterior is peeled off, there are not many differences after all.” (line 39)

“Earth, 114 million years ago, one morning just after sunrise: the first flower ever to appear on the planet opens up” […] (lines 1- 2).

“[…] the first recognition of beauty was one of the most significant events in the evolution of human consciousness.” (lines 12-14).

“[…] humans persist in behavior that if continued unchecked, can only result in their own destruction.”(lines 29-30).

“The achievements of humanity are impressive and undeniable.” (lines 15-16).

“[…] humanity is now faced with a stark choice […]” (lines 36-37).

Transformation in the life of plants.

Science and technology.

Collective insanity.

Recognition of beauty.

Widespread flowering.

lack of choice and insurmountable problems;

explosion of color and scent;

planet’s survival and evolution of species;

isolated phenomena;

human’s greed and ignorance.

Miraculous and destructive.

Radical and extinct.

Impressive and sublime.

Evolutionary and intensifying.

Undeniable and isolated.

“humans are inflicting on other life-forms” (line 27);

“this dysfunction is actually intensifying” (line 24);

“sublime works of music, literature, painting, architecture and sculpture” (lines 17-18);

“the old way of being in the world” (line 31);

“responding to this radical crisis” (line 35).

Science and technology.

Human consciousness.

Individual life-form.

Evolutionary leap.

Collective insanity.

even

more recently

no doubt

yet

other

Tudo permanecerá do jeito que tem sido (v. 2)
Comentário: o emprego do pretérito perfeito composto do indicativo apresenta uma idéia de dúvida quanto à realização do fato.

Poderá não mais fundar nem gregos nem baianos (v. 20)
Comentário: a anteposição da expressão “não mais” ao verbo no futuro não implica mudança significativa de sentido.

Tempo rei, ó, tempo rei, ó, tempo rei
Transformai as velhas formas do viver (v.12, 13)

Comentário: o uso do modo imperativo na 2ª pessoa do plural caracteriza, no contexto, um valor afetivo, informal.

Não se iludam
Não me iludo (v. 24, 25)
omentário: o uso da 3ª pessoa do plural aponta interlocutores fora do texto, exemplificando uma verdade apresentada como indiscutível pelo locutor.

Água mole
Pedra dura
Tanto bate que não restará nem pensamento (v. 9,11) Comentário: a expressão “tanto que” indica, no contexto, uma relação específica de tempo.

Em meio ao verão, a chama da literatura bruxuleia e se apaga. Não se precisa de chave para abrir o mundo, quando ele se dá a nós, escancarado, sem espessura e sem sombras. (linhas 17-18)
Comentário: o fragmento do texto apresenta, pela intertextualidade, uma visão de contraste à seguinte estrofe de Carlos Drummond de Andrade, especialmente, na relação entre vida e criação literária: Chega mais perto e contempla as palavras. / Cada uma / tem mil faces secretas sob a face neutra / e te pergunta, sem interesse pela resposta, / pobre ou terrrível, que lhe deres: / Trouxeste a chave?

O verão é feroz. Especialmente um verão como este, ilegítimo, fora de época, produto de uma subversão planetária. Tudo nele está fora da lei, como a poesia e a paixão desvairada. (linhas 8-9)
Comentário: O fragmento do texto, por meio da enumeração e da comparação, contraria a aceitabilidade do texto no que se refere à expectativa do leitor sobre a produção de sentido.

O verão lembra uma máquina anômala cujas correias e roldanas se estendem por avenidas e rodam nas nuvens, (linhas 13-14)
Comentário: No fragmento do texto, o emprego do pronome relativo “cujas” institui pela catáfora, uma inadequação no mecanismo coesivo do texto.

Uma onça – não sei se já repararam – não tem costura. O verão, esta pantera, também não tem. E dentro dele estamos nós, prisioneiros de uma jaula feliz. (linhas 3-5) Comentário: A produção de sentido do trecho “prisioneiros de uma jaula feliz” garante a informatividade pelo uso exclusivo da linguagem denotativa.

O verão não tem municípios, nem governo, nem câmara, nem eleições. Está deitado ao lado do mar e aos pés da montanha selvagem. Azul e verde, sal e clorofila. (linhas 5-7) Comentário: A produção de sentido do trecho “azul e verde, sal e clorofila” se efetiva na intencionalidade do narrador em alarmar quanto aos efeitos danosos de um verão fora de época.

E dentro dele estamos nós, prisioneiros de uma jaula feliz.

O verão, esta pantera, também não tem. E dentro dele estamos nós, prisioneiros de uma jaula feliz.

Eu e os demais habitantes deste outubro coroado.

O verão dos livros é eterno, pode esperar.

Aqui estou, neste dia esplendente, reduzido a meu corpo.

a ideologia de pacificação e de alheamento presentes nas três charges ratifica o conceito de civilização, vinculado ao progresso de um determinado agrupamento social.

as charges exemplificam atitudes representativas de um progresso civilizatório segundo uma concepção de ideal de convivência humana.

os fatos representados estilizam, nas charges, pela ironia, o conceito de civilização, segundo as perspectivas desejáveis de conquistas no âmbito político, socioeconômico e artístico.

as situações vividas pelos personagens das charges são representativas das consequências da globalização e do progresso sustentável que caracterizam o desenvolvimento de uma civilização.

os diferentes comportamentos humanos expressos nas charges apontam uma perspectiva de efetivo progresso social, científico, político, econômico e artístico.