Questões: Universidade Federal de Uberlândia (UFU-MG) — com gabarito

    Häftling: aprendi que sou um Häftling. Meu nome é 174.517; fomos batizados, levaremos até a morte essa marca tatuada no braço esquerdo.

    A operação foi pouco dolorosa e extraordinariamente rápida: colocaram-nos numa fila e, um por um, conforme a ordem alfabética dos nossos nomes, passamos por um hábil funcionário, munido de uma espécie de punção com uma agulha minúscula.

    Ao que parece, esta é a verdadeira iniciação: só "mostrando o número" recebe-se o pão e a sopa.

    Necessitamos de vários dias e de muitos socos e bofetadas, até criarmos o hábito de mostrar prontamente o número, de modo a não atrapalhar as cotidianas operações de distribuição de víveres; necessitamos de semanas e meses para acostumarmo-nos ao som do número em alemão. E durante muitos dias, quando o hábito da vida em liberdade me levava a olhar a hora no relógio, no pulso aparecia-me, ironicamente, meu novo nome, esse número tatuado em marcas azuladas.

LEVI, P. É isto um homem? Rio de Janeiro: Rocco, 1988, p. 25-26.

O livro É isto um homem? foi publicado em 1947 por Primo Levi, um judeu que sobreviveu às intempéries de um campo de concentração nazista. Sobre seu testemunho e o contexto histórico da Segunda Guerra Mundial, analise as asserções.  

I. O regime nazista promoveu um processo de desumanização que reduziu as pessoas à condição de objetos, ofuscando suas identidades.

II. A tatuagem de um número no braço dos prisioneiros expressava a tentativa nazista de organização burocrática dos campos, sem implicações de ordem ideológica ou simbólica.

III. O uso de números nos campos de concentração tinha a finalidade de proteger os prisioneiros, evitando que fossem identificados e perseguidos após a guerra.

IV. A perda de identidade é uma experiência que torna o relato e a representação de vivências no cárcere um desafio para as testemunhas.

Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas. 

    A economia capitalista recebeu, portanto, simultaneamente (o que não quer dizer acidentalmente), numerosos estímulos [...]. Os meados do século XIX foram fundamentalmente a era da fumaça e do vapor.

HOBSBAWM, E. J. A Era do Capital (1848-1875) Rio de Janeiro: Paz e Terra, São Paulo, 2014. p. 75.

    Sobre o capitalismo, assinale a afirmativa que melhor representa esse processo no século XIX. 

    Que historiador das religiões se contentaria em compilar tratados de teologia ou coletâneas de hinos? Ele sabe muito bem que as imagens pintadas ou esculpidas nas paredes dos santuários, a disposição e o mobiliário dos túmulos têm tanto a lhe dizer sobre as crenças e as sensibilidades mortas quanto muitos escritos.

BLOCH, M. Apologia da História ou o ofício do historiador. Jorge Zahar Editor: Rio de Janeiro, 2001. p. 80.

    A partir da leitura do fragmento acima, assinale a alternativa que sintetiza a ideia do autor. 

    A Guerra dos Palmares foi um dos episódios de resistência escrava mais notáveis na história da escravidão do Novo Mundo.

MARQUESE, R. de B. A dinâmica da escravidão no Brasil: resistência, tráfico negreiro e alforrias, séculos XVII a XIX. Novos Estudos CEBRAP, (74), março 2006. p. 107.

    Sobre o processo de resistência dos escravizados no Brasil, podemos afirmar que  

    Entre todas as revoluções contemporâneas, a Revolução Francesa foi a única ecumênica. Seus exércitos partiram para revolucionar o mundo; suas ideias de fato o revolucionaram.

HOBSBAWM. E. J. A Era das Revoluções. (1789-1848). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004. p. 99.

    Sobre a Revolução Francesa, podemos afirmar que ela:  

Considere a charge abaixo.

Disponível em: https://blogdoaftm.com.br/charge-aumento-da-populacao-de-rua/. Acesso em: 25 nov. 2023.

Assinale a alternativa que constitui o problema social urbano representado na charge acima.

    A análise permanente da estrutura etária da população é fundamental para o planejamento das condições necessárias ao bem-estar coletivo e também aos interesses individuais. A esse respeito, analise o gráfico abaixo sobre a proporção etária da população residente no Brasil no período entre 1980 e 2022. 

Adaptado de Censo Demográfico 2022 do IBGE; População por idade e sexo – Resultados do universo.

Assinale a alternativa que contempla uma análise correta dos dados acima.

    A Revolução Francesa representa um acontecimento fundador essencial, não apenas na história nacional daquele país, mas da humanidade. Os contemporâneos desse evento pressentiram isso e inventaram, logo nos primeiros momentos, o conceito de Antigo Regime para exprimir a cesura irreversível entre um antes e um depois.

VOVELLE, M. A Revolução Francesa (1789-1799). São Paulo: Editora da Unesp, 2019. p. 1.

Sobre a Revolução Francesa e o conceito de Antigo Regime, analise as asserções.

I. O conceito de Antigo Regime, que nasceu com a Revolução Francesa, é definido como uma forma democrática de governo.

II. A França e outras monarquias absolutistas sofreram com a fraqueza e com a incoerência do sistema tributário.

III. A cobrança de impostos na França absolutista variava entre grupos sociais e diferia conforme lugar e região.

IV. A monarquia absolutista francesa não produziu sociedade estamental como outras monarquias europeias.

Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas. 

A acumulação primitiva de capital é uma noção relevante na teoria marxista, servindo como ferramenta para a análise do surgimento do capitalismo. Esse conceito 

    A autonomia relativa das instituições coloniais e a participação de grupos de colonos abastados em determinados lugares hierárquicos do poder ultramarino não contradizem, mas, antes, reafirmam o pacto político da modernidade ibérica. A unidade do Império Português, assim, não resultaria de uma obediência cega às determinações reais, mas de uma espécie de “comunhão fraterna” entre os súditos corresponsáveis pelo bem-estar do organismo civil corporificado na coroa.

LUZ, G. A. Flores do desengano: poética do poder na américa portuguesa (séculos XVI-XVIII). São Paulo: Editora Fap-Unifesp, 2013. p. 39.

De acordo com o texto, a concepção de unidade política no Império Português dos séculos XVI a XVIII fundamenta-se  

    À nossa volta, existe hoje uma espécie de evidência fantástica do consumo e da abundância, criada pela multiplicação dos objetos, dos serviços, dos bens materiais, originando como que uma categoria de mutação fundamental na ecologia da espécie humana [...]. Vivemos o tempo dos objetos: quero dizer que existimos segundo o seu ritmo e em conformidade com a sua sucessão permanente.

BAUDRILLARD, J. A sociedade de consumo. Rio de Janeiro: Elfos; Lisboa: Edições 70, 1995, p. 15.

Em A sociedade de consumo, Jean Baudrillard (1970) reflete sobre a maneira como as sociedades contemporâneas promovem o consumo. O autor demonstra como as grandes corporações despertam desejos e criam uma forma muito particular de interação com os objetos, as imagens, e as informações, movida não tanto pelo critério da utilidade, mas pela lógica de um fenômeno cultural e simbólico comumente chamado de consumismo. Sobre o consumo, assinale a alternativa correta. 

O conceito de meio técnico-científico informacional, formulado pelo geógrafo Milton Santos, refere-se a uma etapa da organização do espaço geográfico em que o território passa a ser estruturado por uma combinação complexa de técnica, ciência e informação, articulada à lógica do capital. Considerando esse conceito aplicado ao território brasileiro, assinale a alternativa correta. 

    Considere a localização dos biomas tundra e taiga abaixo.

(Imagem Ampliada)

    A tundra e a taiga estão situadas predominantemente ao norte do paralelo 50°N e apresentam características naturais distintas. A respeito dos referidos biomas, assinale a alternativa correta.  

    A nova lei, sancionada por Lula, prevê que é obrigatória a igualdade salarial e de critérios remuneratórios entre mulheres e homens, para a realização de trabalho de igual valor ou no exercício da mesma função.

Disponível em: https://g1.globo.com/. Acesso em: 03 Jul. 2023.

    A notícia acima permite perceber que, no Brasil, a desigualdade social é parte fundamental da estrutura social, sendo que seus efeitos

    O uso de bens públicos em benefício particular, geralmente praticado por detentores de cargos públicos no exercício de seus mandatos, ou por meio de influência política, configura um caso de 

    Após o golpe de 1964, um novo período econômico intensificou-se com construções de grandes obras que se espalharam por todas as regiões do país, e no caminho desses projetos inúmeros povos com suas terras, reconhecidas ou não, passaram a ser tratados como obstáculos para o desenvolvimento. [...] Para os governos da ditadura, a realização das obras resolveria a questão indígena, integrando os povos à sociedade nacional. A política integracionista via na conversão do indígena em trabalhador um processo considerado “civilizatório” nos termos do regime. Em 1972, o superintendente da Funai na época, o general Ismarth de Araújo, explicou ao jornal O Estado de S. Paulo que “índio integrado é aquele que se converte em mão de obra” e que essa integração se daria de forma “lenta e harmoniosa”.

Disponível em: https://memoriasdaditadura.org.br/. Acesso em: 03 Jan. 2024.

Tomando como base o texto acima, entre as razões que explicam a degradação das condições de vida dos povos indígenas durante o período da ditadura militar podemos incluir a 

O que significa a frase “a revolução industrial explodiu?” Significa que a certa altura da década de 1780, e pela primeira vez na história da humanidade, foram retirados os grilhões do poder produtivo das sociedades humanas, que daí em diante se tornaram capazes da multiplicação rápida, constante, e até o presente ilimitada, de homens, mercadorias e serviços.

HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revoluções (1789-1848). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2014. p. 59.

Sobre a Revolução Industrial, assinale a alternativa que NÃO caracteriza o desenvolvimento desse processo na Grã-Bretanha.

[...] É quase desnecessário demonstrar que a Segunda Guerra Mundial foi global. Praticamente todos os Estados independentes do mundo se envolveram, quisessem ou não, embora as repúblicas da América Latina só participassem de forma mais nominal. As colônias das potências imperiais não tiveram escolha. Com exceção da futura República da Irlanda e de Suécia, Suíça, Portugal, Turquia e Espanha, na Europa, e talvez do Afeganistão, fora da Europa, quase todo o globo foi beligerante ou ocupado, ou as duas coisas juntas. Quanto aos campos de batalha, os nomes de ilhas melanésias e assentamentos nos desertos norteafricanos, na Birmânia e nas Filipinas, tornaram-se tão conhecidos dos leitores de jornais e radiouvintes — e essa foi essencialmente a guerra dos noticiários radiofônicos — quanto os nomes de batalhas no Ártico e no Cáucaso, na Normandia, em Stalingrado e em Kursk. A Segunda Guerra Mundial foi uma aula de geografia do mundo.

HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos: o breve século XX (1914-1991). São Paulo: Companhia das letras, 1994. p. 41.

    Segundo o historiador inglês Eric Hobsbawm (1994), o Breve Século XX ou a Era dos Extremos inaugurou um período de grandes catástrofes por todo o mundo. Em relação à Segunda Guerra Mundial, foram determinantes para que esse conflito se globalizasse

Quando se encara a Contrarreforma como reconquista de regiões perdidas pela Igreja romana, somos conduzidos a várias observações. E em primeiro lugar essas ambições políticas se atravessaram sempre em propósitos confessionais. Se a Invencível Armada (1588) tivesse triunfado da Inglaterra, não só teria sido restaurado além Mancha o Catolicismo, como também a perigosa concorrência marítima e as ambições coloniais de uma nação que a Espanha começava a recear seriamente teriam sido temporariamente eliminadas.

DELUMEAU, Jean. Nascimento e Afirmação da Reforma. São Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1989. p. 164.

    Sobre a Reforma Protestante e o movimento da Contrarreforma, é correto afirmar que

Fernand Braudel fez a tripartição do tempo histórico em “um tempo geográfico, um tempo social e um tempo individual”. Cada um deles segue um ritmo próprio

[...] ROCHA, Antônio Penalves. F. Braudel: tempo histórico e civilização material. Um ensaio bibliográfico. Anais do Museu Paulista. São Paulo. v. 3. p. 239-249, Jan./Dez. 1995.

    A noção tripartite do tempo histórico, elaborada por Fernand Braudel, define que o tempo