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Questões: Universidade Federal de Uberlândia (UFU-MG) — com gabarito

700 questões de Universidade Federal de Uberlândia (UFU-MG), de 2006 a 2026. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

700 questões
10 provas

Resultados: 229 questões

Página 8 de 12

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Ciências Humanas
Filosofia
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- Filosofia e a Grécia Antiga
- Prova de 2011
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CAFA9EDB-B0
A filosofia grega se expandiu para além das fronteiras do mundo helênico e influenciou outros povos e culturas. Com o cristianismo não foi diferente e, aos poucos, a filosofia foi absorvida. Conforme Chalita, um dos motivos dessa absorção foi: [...] a necessidade de organizar os ensinamentos cristãos, de reunir os fatos e conceitos do cristianismo sob a forma de uma doutrina e elaborar uma teologia rigorosa. (CHALITA, G. Vivendo a Filosofia. São Paulo: Ática, 2006, p. 94.)

Uma das características da patrística é a busca da conciliação entre a fé e a filosofia, e Agostinho de Hipona, ou Santo Agostinho (354 d.C. – 430 d.C.), influenciado pelo neoplatonismo, tornou-se uma referência para a filosofia cristã. Em relação ao desenvolvimento das ciências naturais, porém, o pensamento de Agostinho não deu grande impulso uma vez que sua filosofia – tal como a do mestre Platão – não adotava os fenômenos naturais como objeto de reflexão.

Com base nos textos acima e em seus conhecimentos sobre a obra de Agostinho de Hipona, assinale a alternativa INCORRETA.
Escolha uma alternativa para a questão cafa9edb-b0A
Agostinho de Hipona criou a doutrina da iluminação divina baseado na teoria da reminiscência de Platão, conciliando de modo original a fé cristã e o pensamento filosófico.
B
A observação, a experimentação e a aplicação dos princípios da geometria sobre os fenômenos naturais foi uma das principais características da filosofia de Santo Agostinho.
C
Conforme Agostinho de Hipona, a filosofia grega é um instrumento útil para a fé cristã.
D
As verdades eternas e imutáveis, que têm sua sede em Deus, só podem ser alcançadas pela iluminação divina.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Metafísica de Aristóteles
- Prova de 2011
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CAF22D4B-B0
Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C), apesar de ter sido discípulo de Platão, criou sua própria filosofia. Uma das diferenças marcantes entre os dois é a importância dada aos fenômenos naturais do chamado mundo sensível. No mundo sensível, a mudança é constante, característica que Aristóteles procura explicar a partir das concepções de matéria, forma, potência e ato.

Com base nos seus conhecimentos e no texto acima, assinale a alternativa que define corretamente a concepção aristotélica de ato e potência.
Escolha uma alternativa para a questão caf22d4b-b0A
A potência e o ato são conceitos que não se referem, de fato, às coisas materiais sujeitas à transformação.
B
A potência é o momento presente, atual da matéria; ato é o que ela poderá vir a fazer.
C
A potência e o ato não se relacionam com a matéria.
D
A potência é o que a matéria virá a ser, seu devir, o princípio do movimento; ato é aquilo que ela é no presente.
Abrir questão de Filosofia, UFU-MG 2011
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Ciências Humanas
Filosofia
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- Filosofia e a Grécia Antiga
- Prova de 2011
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CAEA0929-B0
Leia o texto e as assertivas abaixo a respeito das relações entre o nascimento da filosofia e a mitologia.

O nascimento da filosofia na Grécia é marcado pela passagem da cosmogonia para a cosmologia. A cosmogonia, típica do pensamento mítico, é descritiva e explica como do caos surge o cosmos, a partir da geração dos deuses, identificados às forças da natureza. Na cosmologia, as explicações rompem com a religiosidade: a arché (princípio) não se encontra mais na ordem do tempo mítico, mas significa princípio teórico, enquanto fundamento de todas as coisas. Daí a diversidade de escolas filosóficas, dando origem a fundamentações conceituais (e portanto abstratas) muito diferentes entre si.
ARANHA, M. L. A; MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1993, p. 93.

I - Uma corrente de pensamento afirma que houve ruptura completa entre mito e filosofia, tal corrente é a que defende a tese do milagre grego.
II - Outra corrente de pensamento afirma que não houve ruptura completa entre mito e filosofia, mas certa continuidade, é a que defende a tese do mito noético.

Assinale a alternativa correta.
Escolha uma alternativa para a questão caea0929-b0A
I é falsa e II verdadeira.
B
I é verdadeira e II falsa.
C
I e II são verdadeiras.
D
I e II são falsas.
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Ciências Humanas
História
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- História Geral
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 96BE125B-AF
Em visita à Argélia no dia 03/12/2007, o presidente francês Nicolas Sarkozy proferiu em seu discurso:

Venho à Argélia para edificar um futuro de solidariedade entre nossos povos.
Falar de futuro não é ignorar o passado. Estou convencido de que para construir um futuro melhor devemos ao contrário, olhar o passado de frente. [...] Sim, o sistema colonial foi profundamente injusto, contrário às três palavras fundadoras de nossa República: liberdade, igualdade, fraternidade [...]. Sim, os terríveis crimes cometidos ao longo da guerra de independência fizeram inumeráveis vítimas [...]. A primeira maneira de o fazer, é em princípio, encorajar nossas empresas a participar do esforço de modernização da Argélia e nela investir. Os contratos que assinaremos amanhã ultrapassam os 5 (cinco) milhões de euros. Trata-se, essencialmente, de equipamentos para a modernização da Argélia...

Tradução livre. Discurso disponível em: www.afrik.com/
article13062html. Acesso em 12/04/2010.

Considere o texto acima e a situação da África pós-colonial e assinale a alternativa correta:

Escolha uma alternativa para a questão 96be125b-afA
A atual relação entre as nações africanas e européias, após períodos de crimes e guerras, se dá, finalmente, em plenas condições de igualdade, estabelecendo o fim de um período histórico.

B
Os acordos pós-coloniais revelam uma situação de dependência econômico-financeira que inviabiliza, aos países africanos, a condição de recusar algumas propostas de cooperação.

C
O passado colonial, ainda que reconhecidos os seus problemas, possibilitou o presente desenvolvimento dos povos africanos, o que não seria alcançado sem a atuação dos países europeus.

D
O processo de colonização pode ser entendido como um aprendizado, uma possibilidade de construir solidariedades entre as nações através de investimentos econômicos.

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Ciências Humanas
Sociologia
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- Relação entre Indivíduo e Sociedade
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 7825C7D2-AF
O sociólogo francês Emile Durkheim, considerado o fundador da Sociologia, cunhou o termo consciência coletiva. Sobre esse conceito, é correto afirmar que:

Escolha uma alternativa para a questão 7825c7d2-afA
a família, o trabalho, os sindicatos, a educação, a religião, o controle social e até a punição do crime são alguns mecanismos que criam e mantêm viva a integração e a partilha da consciência coletiva.

B
essa consciência implica uma solidariedade de tipo orgânica, caracterizada pela pouca divisão social do trabalho.

C
os processos de socialização e internalização individual não são responsáveis pela aquisição, por parte dos indivíduos, de valores, crenças e normas sociais que mantêm os grupos e as sociedades integrados.

D
implica uma solidariedade comum que molda as consciências individuais, sem exercer qualquer tipo de coerção social sobre elas.

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Ciências Humanas
Sociologia
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- As cidades e os espaços urbanos
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 7821BA8A-AF
O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a Colônia, teve seus avanços reais constituídos em políticas públicas a partir dos anos 1990.

Sobre as bandeiras, ações afirmativas e conquistas deste movimento, é INCORRETO afirmar que:

Escolha uma alternativa para a questão 7821ba8a-afA
tornaram possível a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio.

B
pretendem contribuir para diminuir a distância socioeconômica entre negros e brancos no Brasil e um dos mecanismos para que isso ocorra é a instituição de cotas para negros na universidade.

C
relacionam-se a um movimento de políticas de identidade étnico-racial que denuncia a democracia racial brasileira como um mito.

D
pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Relação entre Indivíduo e Sociedade
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 781B3AE0-AF
Tivemos muitas vezes ocasião de afirmar que as regras da moral são normas elaboradas pela sociedade; o caráter obrigatório que as caracteriza não é mais do que a própria autoridade da sociedade comunicando-se a tudo que dela sai.

DURKHEIM, E. O Dualismo da Natureza Humana e as Suas Condições Sociais, p. 289.

A respeito das noções de sociedade e moralidade tais como concebidas por Émile Durkheim, assinale a alternativa correta

Escolha uma alternativa para a questão 781b3ae0-afA
Assim como os instintos e sensações humanas, a atividade moral resulta dos significados subjetivos que os indivíduos atribuem às relações sociais.

B
As regras morais não proporcionam coesão social nas sociedades complexas.
C
A sociedade consiste na soma das ações dos indivíduos tomadas coletivamente.
D
O caráter externo e coercitivo da moralidade decorre precisamente do fato de que ela é essencialmente coletiva e impessoal.

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Ciências Humanas
Sociologia
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- Desigualdades de raça, classe e gênero
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 7816425F-AF
A noção de gênero consiste em uma categoria de análise fundamental para os estudos contemporâneos destinados à compreensão da dominação masculina e às representações sociais do feminino e masculino.

Com base na afirmação acima, conclui-se que:

Escolha uma alternativa para a questão 7816425f-afA
O conceito de gênero substituiu o termo sexo para se referir à caracterização anátomo-fisiológica dos seres humanos.

B
Os estudos de gênero se referem apenas ao comportamento sexual dos indivíduos.
C
Ela envolve a concepção da distinção entre os sexos como uma construção social.
D
A noção de gênero surge nos anos 90 do século XX a partir das teorias feministas.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Max Weber e a Ação Social
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 78119055-AF
Segundo Weber, o Estado contemporâneo é uma comunidade humana que, dentro dos limites de um território, reivindica o monopólio do uso legítimo da força física.

Com base na afirmação acima, assinale a alternativa INCORRETA.

Escolha uma alternativa para a questão 78119055-afA
O Estado consiste em uma relação de dominação entre os homens, sob a condição de que os dominados se submetem à autoridade continuamente reivindicada pelos dominadores.

B
O Estado consiste em uma relação de dominação entre os homens, sob a condição de que os dominados se rebelam à autoridade continuamente reivindicada pelos dominadores.

C
O Estado moderno exige uma dominação burocrático-racional, dada sua eficiência em relação às demais formas de dominação.

D
O Estado moderno se desenvolve paralelamente ao desenvolvimento da empresa capitalista.

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Ciências Humanas
Sociologia
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- Auguste Comte e o positivismo
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 780B1D48-AF
A Sociologia surge em um período em que o fazer científico encontrava-se influenciado por algumas teses desenvolvidas durante o século XIX. Herbert Spencer, Charles Darwin e Auguste Comte, por exemplo, tiveram grande importância para o pensamento sociológico. O primeiro, por aplicar às ciências humanas o evolucionismo, mesmo antes das teses revolucionárias sobre a seleção das espécies do segundo. Com relação a Comte, houve a influência de seu “espírito positivo” na formação dos muitos intelectuais do período.

Sobre as ideias de evolução e progresso e seu impacto no pensamento sociológico, podemos afirmar que:

Escolha uma alternativa para a questão 780b1d48-afA
A ideia de progresso, apesar de ter grande influência na área das ciências naturais, não teve impacto decisivo na constituição da sociologia.

B
A ideia de evolução foi uma das palavras de ordem do período, mas a sociologia rejeitou a sua adoção, assim como qualquer comparação entre seus efeitos no reino natural e no mundo social.

C
A explicação sociológica procurou, desde o seu início, afastar-se de qualquer forma de determinismos, fossem biológicos ou geográficos, pois se contrapunha fortemente às explicações de cunho evolucionista.

D
Em sua busca por constituir-se como disciplina, a Sociologia passou pela valorização e incorporação dos métodos das ciências da natureza, utilizando metáforas organicistas, assim como conferindo ênfase à noção de função.

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Ciências Humanas
Sociologia
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- Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalho
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 78033513-AF
Atualmente, a temática dos movimentos sociais apresenta uma multiplicidade de abordagens que nos permite transitar por dimensões diversas, assim como convergir características que estiveram tradicionalmente separadas.

Assinale a alternativa INCORRETA quanto aos movimentos antiglobalização.

Escolha uma alternativa para a questão 78033513-afA
São movimentos sociais que apresentam entre seus principais atores as redes de ação direta ou, ainda, as ações de grupos informais que possuem como marca o caráter não hierárquico de sua organização e estruturação.

B
São movimentos sociais que, visando à autonomia e à participação mais efetiva da sociedade civil, justapõem oposição e resistência em suas formas de atuação.

C
São movimentos sociais que apresentam uma homogeneidade em termos de sua composição, diferentemente dos movimentos sociais do início do século XX.

D
São movimentos sociais que reúnem atores sociais e organismos diferentes a partir da contraposição a uma situação específica, como o modelo de política econômica mundial e suas consequências para as comunidades locais.

Abrir questão de Sociologia, UFU-MG 2010
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Ciências Humanas
História
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- História Geral
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C67765DC-AF
Na Alemanha do século XVI, teve início, em meio a uma série de transformações econômicas, políticas, sociais e culturais que assinalaram o período de transição entre a sociedade feudal e a moderna, a Reforma Religiosa.

Dentre as principais causas da Reforma Religiosa, NÃO é possível assinalar:
Escolha uma alternativa para a questão c67765dc-afA
A elaboração de um conjunto de preceitos com os pontos fundamentais da doutrina católica, destinado a garantir a unidade da fé católica e a disciplina eclesiástica.
B
A crise interna à Igreja, que era caracterizada pelo comportamento imoral de parte do clero em algumas práticas, como a simonia (venda de objetos sagrados) e a venda de indulgências.
C
A ascensão da burguesia possuidora de uma nova mentalidade vinculada à idéia de lucro e que encontrava obstáculo na defesa do preço justo e na condenação da usura pela Igreja Católica.
D
O surgimento de um sentimento nacionalista a partir do fortalecimento das monarquias nacionais, que definiam as fronteiras e centralizavam o poder nas mãos do rei.
Abrir questão de História, UFU-MG 2010
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Ciências Humanas
História
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- Guerra Fria e as ditaduras militares
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Com imagem
- Código da questão: C666DEA5-AF
A organização das Abuelas de Plaza de Mayo (Avós da Praça de Maio), surgida em outubro de 1977 e oriunda das Madres de Plaza de Mayo (Mães da Praça de Maio) está diretamente relacionada:
Escolha uma alternativa para a questão c666dea5-afA
ao resultado dos trabalhos da CONADEP (Comissão Nacional sobre o Desaparecimento de Pessoas), que garantiu a anistia às Juntas Militares no governo Raúl Alfonsín.
B
à marcha da família de integrantes do Aunar em defesa dos militares que combateram a subversão na Argentina e foram processados em tribunais internacionais.
C
ao sequestro, tortura e desaparecimento de jovens militantes políticos argentinos considerados subversivos após o golpe militar que destituiu do poder Isabelita Perón.
D
ao Programa de Reconstrução e Libertação Nacional instituído pelo governo da Junta Militar na Argentina, que visava equilibrar as forças políticas por meio do Pacto Social.
Abrir questão de História, UFU-MG 2010
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Experiência do Sagrado
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C6372803-AF
A filosofia de Agostinho (354 – 430) é estreitamente devedora do platonismo cristão milanês: foi nas traduções de Mário Vitorino que leu os textos de Plotino e de Porfírio, cujo espiritualismo devia aproximá-lo do cristianismo. Ouvindo sermões de Ambrósio, influenciados por Plotino, que Agostinho venceu suas últimas resistências (de tornar-se cristão).

PEPIN, Jean. Santo Agostinho e a patrística ocidental. In: CHÂTELET, François (org.) A Filosofia medieval. Rio de Janeiro Zahar Editores: 1983, p. 77.

Apesar de ter sido influenciado pela filosofia de Platão, por meio dos escritos de Plotino, o pensamento de Agostinho apresenta muitas diferenças se comparado ao pensamento de Platão. Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma dessas diferenças.
Escolha uma alternativa para a questão c6372803-afA
Para Agostinho, é possível ao ser humano obter o conhecimento verdadeiro, enquanto, para Platão, a verdade a respeito do mundo é inacessível ao ser humano.
B
Para Platão, a verdadeira realidade encontra-se no mundo das Ideias, enquanto para Agostinho não existe nenhuma realidade além do mundo natural em que vivemos.
C
Para Agostinho, a alma é imortal, enquanto para Platão a alma não é imortal, já que é apenas a forma do corpo.
D
Para Platão, o conhecimento é, na verdade, reminiscência, a alma reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento é resultado da Iluminação divina, a centelha de Deus que existe em cada um.
Abrir questão de Filosofia, UFU-MG 2010
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Política
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C6334C03-AF
Conforme o Dicionário de Filosofia de Nicola Abbagnano, Platão emprega a palavra silogismo para definir o raciocínio em geral. Aristóteles, por sua vez, o define como o tipo perfeito de raciocínio dedutivo, “um discurso em que, postas algumas coisas, outras se seguem necessariamente.” Considere que a premissa “Todo atleta treina”, sentença universal e afirmativa, é a premissa maior de um silogismo, cuja conclusão é: “Logo, Maria treina”.

(ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. Trad. Alfredo Bosi e Ivone C. Benedetti. São Paulo: Martins Fontes, 2003.)

De acordo com tal definição, assinale a alternativa que indica, corretamente, a premissa menor:
Escolha uma alternativa para a questão c6334c03-afA
Maria não é atleta.
B
Maria não treina.
C
Maria é atleta.
D
Maria é atleta, mas não treina.
Abrir questão de Filosofia, UFU-MG 2010
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Metafísica de Aristóteles
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C62E4665-AF
Em um importante trecho da sua obra Metafísica, Aristóteles se refere a Sócrates nos seguintes termos:

Sócrates ocupava-se de questões éticas e não da natureza em sua totalidade, mas buscava o universal no âmbito daquelas questões, tendo sido o primeiro a fixar a atenção nas definições.

Aristóteles. Metafísica, A6, 987b 1-3. Tradução de Marcelo Perine. São Paulo: Loyola, 2002.

Com base na filosofia de Sócrates e no trecho supracitado, assinale a alternativa correta.
Escolha uma alternativa para a questão c62e4665-afA
O método utilizado por Sócrates consistia em um exercício dialético, cujo objetivo era livrar o seu interlocutor do erro e do preconceito − com o prévio reconhecimento da própria ignorância −, e levá-lo a formular conceitos de validade universal (definições).
B
Sócrates era, na verdade, um filósofo da natureza. Para ele, a investigação filosófica é a busca pela “Arché”, pelo princípio supremo do Cosmos. Por isso, o método socrático era idêntico aos utilizados pelos filósofos que o antecederam (Pré-socráticos).
C
O método socrático era empregado simplesmente para ridicularizar os homens, colocando-os diante da própria ignorância. Para Sócrates, conceitos universais são inatingíveis para o homem; por isso, para ele, as definições são sempre relativas e subjetivas, algo que ele confirmou com a máxima “o Homem é a medida de todas as coisas”.
D
Sócrates desejava melhorar os seus concidadãos por meio da investigação filosófica. Para ele, isso implica não buscar “o que é”, mas aperfeiçoar “o que parece ser”. Por isso, diz o filósofo, o fundamento da vida moral é, em última instância, o egoísmo, ou seja, o que é o bem para o indivíduo num dado momento de sua existência.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Relação entre Indivíduo e Sociedade
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CF4CDA3E-AF
Segundo Durkheim, o crime é um fato social presente em toda sociedade. Para o autor, nem todo crime é anômico, mas apenas aquele que corresponde a uma crise de coesão social.

A partir do exposto acima, assinale a alternativa correta sobre o significado de anomia social em Durkheim.
Escolha uma alternativa para a questão cf4cda3e-afA
Ocorre quando há, nas sociedades modernas, com seus intensos processos de mudança, uma situação em que o conjunto de regras, valores e procedimentos são reconhecidos por todos os indivíduos, levando ao desenvolvimento da sociedade.
B
Conceito que descreve os sentimentos de falta de objetivos e de desespero provocados pelo processo de mudanças do mundo moderno, os quais resultam na perda da influência das normas sociais sobre o comportamento individual.
C
Conceito que descreve a ocorrência, nas sociedades modernas, com seus intensos processos de mudança, de um estado de complementaridade e interdependência entre os indivíduos, o que leva a uma menor divisão do trabalho social e ao fortalecimento das instituições sociais.
D
Ocorre quando os sentimentos de falta de objetivos e de desespero provocados pelo processo de mudanças do mundo moderno resultam no fortalecimento da coesão social e da influência das normas sociais sobre o comportamento individual.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Relação entre Indivíduo e Sociedade
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CF441D33-AF
De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como “coisas”.

Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre fato social.
Escolha uma alternativa para a questão cf441d33-afA
Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade.
B
Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais.
C
É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais.
D
É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Cultura e sociedade
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CF4030C9-AF
A cultura é uma característica essencialmente humana, mas nem todas as sociedades apresentam formas e padrões culturais idênticos.

A partir da afirmação acima, assinale a alternativa INCORRETA.
Escolha uma alternativa para a questão cf4030c9-afA
A tolerância e aceitação da diferença permite compreender de forma mais adequada as culturas diferentes da nossa a partir de um ponto de vista não etnocêntrico.
B
A diferença entre culturas pode ser percebida não apenas quando comparamos culturas distintas, mas também ao observarmos, no interior das culturas, os grupos e segmentos diversos que dela fazem parte.
C
Compartilhar valores e códigos é essencial para a definição e compreensão de uma cultura, mas isso não significa que a cultura seja homogênea e que os indivíduos participem dela sempre da mesma forma.
D
Os povos que não tiveram contato com outras culturas mantêm-se inalterados ao longo do tempo, pois a cultura tem por característica ser estática.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Max Weber e a Ação Social
- Prova de 2010
- UFU-MG
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: CF3D1253-AF
Émile Durkheim e Max Weber são dois dos principais sociólogos presentes na formação e no estabelecimento da sociologia como conhecimento científico. O primeiro, pela construção do fato social como objeto central da sociologia, e o segundo, pela criação do tipo ideal como recurso para compreender as ações sociais, suas motivações e sentidos.

Assim, é correto afirmar que:
Escolha uma alternativa para a questão cf3d1253-afA
o Fato Social tem sua principal caracterização na neutralidade axiológica.
B
fato social e tipo ideal são conceitos fundamentais para a compreensão do método sociológico, respectivamente, em Durkehim e Weber.
C
a sociologia como campo do conhecimento dentro das ciências sociais não requer método para sua produção de conhecimento.
D
Marx, em sintonia com Weber e Durkheim, considera que o valor do pesquisador faz parte do desenvolvimento da pesquisa, eliminando a possibilidade de metodologia para a pesquisa sociológica.
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