Questões: Universidade Estadual de Feira de Santana — com gabarito

Resultados

228 questões encontradas. Mostrando a página 10 de 12.

• 470893AB-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  No caderno: A vida é servidão, descubro olhando meus sapatos. Tenho pertences: o relógio, a bota, o argumento terrível. Deus não tem nada. Já fui lépida e límpida, tinha o dente ridente, ia arranjar um marido. Eu não me engano mais. Mesmo o canto de liberdade está preso a seu ritmo. O Senhor é meu Pastor e tudo me falta, tenho onde cair morto, certamente terei quem com um olho me chore e outro me ria. Bom é ser como a pedra que é vazia de si. M. G. Fraga.

  
  

  PRADO, Adélia. Cacos para um vitral. 4. ed. São Paulo: Siciliano, 1991. p. 64-65.

  
  

  Indique V ou F, conforme sejam as afirmativas verdadeiras ou falsas.

  
  

  O texto apresenta

  
  

  ( ) uma voz enunciadora consciente da plenitude de sua vida.

  ( ) uma dimensão simbólica dos objetos para configurar um estado de espírito.

  ( ) a subversão de ideias expressas por lugares-comuns, o que lhes confere valor poético.

  ( ) um ser apegado ao religioso, daí a humildade com que aceita as restrições que a vida lhe impõe.

  ( ) a figura feminina em busca da recuperação do tempo vivido.

  
  

  A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

  Escolha uma alternativa para a questão 470893ab-b4

  A

  F V V F F

  B

  V F F F V

  C

  V V F F V

  D

  F V F V F

  E

  V F V V F

  Responder
• 47045F00-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  O escritor Jorge Amado, em parte de suas obras, utiliza uma linguagem em que se faz presente boa dose de lirismo, o que tem comprovação no fragmento da alternativa

  Escolha uma alternativa para a questão 47045f00-b4

  A

  “Existiam quatro casas em bloco, formando um quadrado, no centro do qual os homens se reuniam para conversar e tocar violão. A mulher velha entrou numa das casas, onde o companheiro acocorado prestava atenção ao feijão que cozinhava. A moça ficou tirando dois dedos de prosa com os homens que estavam no terreiro, que era como eles chamavam o quadrado que ficava entre as casas.”

  B

  “Na sala pequena, quase envolta na escuridão, cinco ou seis mesas onde canoeiros, mestres de saveiros e marinheiros bebem. Copos grossos cheios de cachaça. Um cego toca num violão, mas ninguém o ouve. Numa mesa, marinheiros alvos e loiros, alemães de um cargueiro que carrega no porto bebem cerveja e cantam embriagados. As duas ou três mulheres que, nesta noite, desceram da Ladeira do Tabuão para a Lanterna dos Afogados estão com eles.”

  C

  “Saindo do porto, Guma viu um movimento desusado no baiano. Vários homens entravam, falando alto. Era a polícia com certeza. Guma ia no leme, o saveiro corria quanto podia. Apagara a lanterna e ia com cuidado que o rio tinha muitas coroas e a noite era escura. Ouviu a primeira chamada do baiano. “Ainda tenho uma hora”, pensou. Uma hora para tomar a dianteira, para escapar de uma revista do saveiro.”

  D

  “Essa cidade de Santo Amaro onde Guma está com o saveiro foi pátria de muito barão do Império, viscondes, condes, marqueses, mas foi também de gente do cais, a pátria de Besouro. Por esse motivo, somente por esse motivo, não é por produzir açúcar, condes, viscondes, barões, marqueses, cachaça, que Santo Amaro é uma cidade amada dos homens do cais.”

  E

  “Rodrigo olhou a lua que subia no céu. Era cheia e iluminava tudo, transfigurando o mar e a noite. As estrelas surgiram, uma canção veio do forte velho, os homens não iam mais curvados, o cortejo nupcial era belo. A umidade da noite desapareceu, ficou o frio seco. A lua clareou a noite do mar. Mestre Manuel ia abraçado com Maria Clara e Guma sorria para Lívia.”

  Responder
• 46FB0AFA-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

      Eugênia desataviou-se nesse dia por minha causa. Creio que foi por minha causa, — se é que não andava muita vez assim. Nem as bichas de ouro, que trazia na véspera, lhe pendiam agora das orelhas, duas orelhas finamente recortadas numa cabeça de ninfa. Um simples vestido branco, de cassa, sem enfeites, tendo ao colo, em vez de broche, um botão de madrepérola, e outro botão nos punhos, fechando as mangas, e nem sombra de pulseira.

      Era isso no corpo, não era outra coisa no espírito.

  
  

  ASSIS, Machado de. Coxa de nascença. In: Memórias Póstumas de Brás Cubas. 18. ed. São Paulo: Ática, 1992. p. 64. (Série Bom Livro).
  

  O narrador, ao avaliar a atitude de Eugênia, mostra-se

  Escolha uma alternativa para a questão 46fb0afa-b4

  A

  convicto.

  B

  intrigante.

  C

  inseguro.

  D

  arrogante.

  E

  incoerente.

  Responder
• 46F701C3-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  I.

  Ó poente que te vais em sombras mortas,

  Para voltar depois,

  Suavidade que desconfortas,

  Como somos iguais os dois!

  
  

  Envolto em nuvens cor de sangue, choras

  Todos os dias o dia findo...

  E como rosas, depois, auroras

  No teu seio vão-se abrindo.

  
  

  E de novo te desabrochas,

  Cheio de vida, para depois

  Bruxulear num clarão de tochas

  Seguindo o enterro de nós dois...

  
  

  E no outro dia as mesmas rosas

  No teu seio vão-se abrindo...

  E voltam lágrimas chorosas

  Depois, chorando o dia findo.

  
  

  GUIMARAENS, Alphonsus de. Cantos de amor, soluços de preces. Rio de Janeiro: Cia José de Aguilar; Brasília: Instituto Nacional do Livro, 1972. p. 140.

  
  

  
  

  II.

  
  

  Poente. Calcando vidro úmido da tarde,

  lentos, caminho dos currais, os bois

  historiam campesino silêncio de fazenda.

  No olhar de melancolia e trabalho vespertino

  passeia desnudo entre folhas cegas

  um sacrifício comum de agrícola fadiga,

  paisagem desesperada nutrindo-se

  de sombras, de canção despedaçada

  entre cedros e riacho.

  
  

  MATTOS, Florisvaldo. Poente aos bois. A caligrafia do soluço & poesia anterior. Salvador: Fundação Casa Jorge Amado; COPENE, 1996. p. 80
  

  Os textos I e II possuem em comum

  Escolha uma alternativa para a questão 46f701c3-b4

  A

  um enfoque subjetivo de uma realidade rural.

  B

  a presença totalizante do sentimento de tristeza.

  C

  o uso de linguagem marcada por imagens sensoriais.

  D

  a evidência de um choque entre o mundo objetivo e o subjetivo.

  E

  o poente como a realidade objetiva sobre a qual se projeta o desejo de evasão do sujeito poético.

  Responder
• 46F29240-B4

  Português

  Figuras de LinguagemUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  I.

  Ó poente que te vais em sombras mortas,

  Para voltar depois,

  Suavidade que desconfortas,

  Como somos iguais os dois!

  
  

  Envolto em nuvens cor de sangue, choras

  Todos os dias o dia findo...

  E como rosas, depois, auroras

  No teu seio vão-se abrindo.

  
  

  E de novo te desabrochas,

  Cheio de vida, para depois

  Bruxulear num clarão de tochas

  Seguindo o enterro de nós dois...

  
  

  E no outro dia as mesmas rosas

  No teu seio vão-se abrindo...

  E voltam lágrimas chorosas

  Depois, chorando o dia findo.

  
  

  GUIMARAENS, Alphonsus de. Cantos de amor, soluços de preces. Rio de Janeiro: Cia José de Aguilar; Brasília: Instituto Nacional do Livro, 1972. p. 140.

  
  

  
  

  II.

  
  

  Poente. Calcando vidro úmido da tarde,

  lentos, caminho dos currais, os bois

  historiam campesino silêncio de fazenda.

  No olhar de melancolia e trabalho vespertino

  passeia desnudo entre folhas cegas

  um sacrifício comum de agrícola fadiga,

  paisagem desesperada nutrindo-se

  de sombras, de canção despedaçada

  entre cedros e riacho.

  
  

  MATTOS, Florisvaldo. Poente aos bois. A caligrafia do soluço & poesia anterior. Salvador: Fundação Casa Jorge Amado; COPENE, 1996. p. 80
  

  Na primeira e na terceira estrofe do texto I, as imagens poéticas traduzem um pensamento construído através de

  Escolha uma alternativa para a questão 46f29240-b4

  A

  eufemismo.

  B

  sinestesia.

  C

  hipérbole.

  D

  paradoxo.

  E

  analogia.

  Responder
• 46EE80CC-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  I.

  Ó poente que te vais em sombras mortas,

  Para voltar depois,

  Suavidade que desconfortas,

  Como somos iguais os dois!

  
  

  Envolto em nuvens cor de sangue, choras

  Todos os dias o dia findo...

  E como rosas, depois, auroras

  No teu seio vão-se abrindo.

  
  

  E de novo te desabrochas,

  Cheio de vida, para depois

  Bruxulear num clarão de tochas

  Seguindo o enterro de nós dois...

  
  

  E no outro dia as mesmas rosas

  No teu seio vão-se abrindo...

  E voltam lágrimas chorosas

  Depois, chorando o dia findo.

  
  

  GUIMARAENS, Alphonsus de. Cantos de amor, soluços de preces. Rio de Janeiro: Cia José de Aguilar; Brasília: Instituto Nacional do Livro, 1972. p. 140.

  
  

  
  

  II.

  
  

  Poente. Calcando vidro úmido da tarde,

  lentos, caminho dos currais, os bois

  historiam campesino silêncio de fazenda.

  No olhar de melancolia e trabalho vespertino

  passeia desnudo entre folhas cegas

  um sacrifício comum de agrícola fadiga,

  paisagem desesperada nutrindo-se

  de sombras, de canção despedaçada

  entre cedros e riacho.

  
  

  MATTOS, Florisvaldo. Poente aos bois. A caligrafia do soluço & poesia anterior. Salvador: Fundação Casa Jorge Amado; COPENE, 1996. p. 80
  

  No texto I, sugere-se

  Escolha uma alternativa para a questão 46ee80cc-b4

  A

  o fluxo do tempo em sua forma inalterável.

  B

  a concepção do viver como um ininterrupto sofrer.

  C

  a fragilidade do homem que se afasta do bem espiritual.

  D

  a dissipação da melancolia pela ação transformadora do amor.

  E

  a imperfeição humana como motivadora da instabilidade do mundo.

  Responder
• 46EA33F6-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  

  DAVIS, Jim. Garfield: um gato em apuros. Porto Alegre: L&PM, 2008. p. 56.

  
  

  Assinale V ou F, conforme sejam as afirmações verdadeiras ou falsas.

  Na tira, a personagem revela

  
  

  ( ) desejo de integração à natureza.

  ( ) autoestima alta em relação à sua aparência atual.

  ( ) frustração de sua expectativa de escapar do envelhecimento.

  ( ) consciência crítica a respeito da ação do tempo sobre as coisas.

  
  

  A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
  

  Escolha uma alternativa para a questão 46ea33f6-b4

  A

  V F V F

  B

  F V V F

  C

  V V V F

  D

  F V V V

  E

  F F V V

  Responder
• 46E5D819-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  Idade madura

  
  

  

  ANDRADE, Carlos Drummond de. Idade madura. In: Reunião: 10 livros de poesia. 2. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1971. p. 121-123.
  

  
  

  Em “com sua maré de ciências afinal superadas” (v.13), o termo em negrito conota

  Escolha uma alternativa para a questão 46e5d819-b4

  A

  qualificação.

  B

  quantificação.

  C

  plenitude.

  D

  incerteza.

  E

  indecisão.

  Responder
• 46E26287-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  Idade madura

  
  

  

  ANDRADE, Carlos Drummond de. Idade madura. In: Reunião: 10 livros de poesia. 2. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1971. p. 121-123.
  

  
  

  A alternativa que apresenta uma afirmação verdadeira sobre o fragmento transcrito do poema é a

  Escolha uma alternativa para a questão 46e26287-b4

  A

  “Idade madura em olhos, receitas e pés, ela me invade / com sua maré de ciências afinal superadas.” (v. 12-13) — Trajetória de vida acidentada.

  B

  “Posso desprezar ou querer os institutos, as lendas, / descobri na pele certos sinais que aos vinte anos não via.” (v. 14-15) — Consciência da finitude do ser.

  C

  “Eles dizem o caminho, / embora também se acovardem / em face a tanta claridade roubada ao tempo.” (v. 16-18) — Ideia de que a lucidez embota o sentimento.

  D

  “Mas eu sigo, cada vez menos solitário, / em ruas extremamente dispersas” (v. 19-20) — Hesitação do sujeito lírico em face do destino.

  E

  “transito no canto do homem ou da máquina que roda, / aborreço-me de tanta riqueza, jogo-a toda por um número de casa” (v. 21-22) — Recusa do conhecimento e do progresso em favor de um estado de alienação social.

  Responder
• 46DE518E-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  Idade madura

  
  

  

  ANDRADE, Carlos Drummond de. Idade madura. In: Reunião: 10 livros de poesia. 2. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1971. p. 121-123.
  

  
  

  No poema, o sujeito lírico

  Escolha uma alternativa para a questão 46de518e-b4

  A

  reafirma a crença de que a passagem do tempo traz ensinamentos que promovem a completude do ser.

  B

  enxerga a passagem do tempo como algo positivo para o homem em face da sabedoria adquirida e multiplicada.

  C

  contrapõe-se à ideia de desconstrução do saber acumulado, presente nos dois primeiros versos, ao afirmar “Tenho todos os elementos / ao alcance do braço.” (v. 5-6).

  D

  ressalta os termos “todos” (v. 5) e “Todas” (v. 7) como uma ratificação das afirmações dos quatro primeiros versos.

  E

  usa os elementos adjetivadores “débil” (v. 9) e “melancólico” (v. 11) para caracterizar seu estado de espírito permanente.

  Responder
• 46D932EC-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  Idade madura

  
  

  

  ANDRADE, Carlos Drummond de. Idade madura. In: Reunião: 10 livros de poesia. 2. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1971. p. 121-123.
  

  
  

  O poema apresenta

  Escolha uma alternativa para a questão 46d932ec-b4

  A

  a ideia de maturidade concebida como estado de autossuficiência do sujeito lírico.

  B

  um distanciamento estabelecido entre o sujeito enunciador do discurso e a realidade tematizada no texto.

  C

  uma diversidade de elementos que vão simbolizar uma crise de identidade na infância do eu lírico, minimizada na “idade madura”.

  D

  uma mágoa do eu lírico, que se manifesta na sua consciência atual, por não conseguir atar a experiência do passado à do presente.

  E

  o momento da criação sendo valorizado e ironizado porque a sensibilidade do eu configurada na sua visão de mundo se torna inútil.

  Responder
• 46D50ECC-B4

  Português

  Análise sintáticaUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  CONTRERA, Malena Segura. O distanciamento na comunicação. In: Mídia em pânico: saturação da informação, violência e crise cultural na mídia. São Paulo: Annablume; FAPESP, 2002. p. 53-54.

  O fragmento em que ocorre o uso da vírgula separando orações coordenadas com sujeitos diferentes é o transcrito em

  Escolha uma alternativa para a questão 46d50ecc-b4

  A

  “numa crescente abstratização, e, com a palavra, dos suportes da mídia primária” (l. 2-3).

  B

  “Chegamos, inclusive, ao jornalismo que, ironicamente, chama-se de “ ‘real time’ ”. (l. 9-10).

  C

  “A mídia terciária ofereceu os meios necessários para que a sociedade se transformasse numa sociedade de voyeurs, instalou o espetáculo em todas as instâncias comunicativas.” (l. 11-14).

  D

  “Finalmente, todos estamos na TV, e nossos ‘15 minutos de glória’ dependem de que a ligação telefônica não seja interrompida.” (l. 27-29).

  E

  “Com a distância, a virtualização, o homem perde a experiência do tempo presente” (l. 32-33).

  Responder
• 46D1330E-B4

  Português

  Análise sintáticaUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  CONTRERA, Malena Segura. O distanciamento na comunicação. In: Mídia em pânico: saturação da informação, violência e crise cultural na mídia. São Paulo: Annablume; FAPESP, 2002. p. 53-54.

  A alternativa em que o fragmento transcrito funciona como termo explicativo, no contexto do período, é a

  Escolha uma alternativa para a questão 46d1330e-b4

  A

  “Nossa comunicação caminhou do gesto à palavra, numa crescente abstratização” (l. 1-2).

  B

  “que abole definitivamente os limites espaciais” (l. 6).

  C

  “que se oferecem à prática voyeur”(l. 15-16).

  D

  “para que se entenda do que se está falando.” (l. 22).

  E

  “de que a ligação telefônica não seja interrompida.” (l. 28-29).

  Responder
• 46CD2167-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  CONTRERA, Malena Segura. O distanciamento na comunicação. In: Mídia em pânico: saturação da informação, violência e crise cultural na mídia. São Paulo: Annablume; FAPESP, 2002. p. 53-54.

  Quanto à relação dos interlocutores com o tempo na mídia, pode-se inferir da leitura do texto:

  Escolha uma alternativa para a questão 46cd2167-b4

  A

  Na mídia primária, comunicação presencial, o tempo do discurso é ilimitado e prolonga-se indefinidamente.

  B

  Na mídia secundária, o tempo do discurso tem a duração limitada ao tempo em que a voz enunciadora está se expressando.

  C

  Na mídia terciária, comunicação virtual, a noção de tempo desaparece, pois há a conservação da presença do sujeito emissor, por meio de imagens e som, e, simbolicamente, o homem vence o tempo.

  D

  Na mídia primária e na terciária, pelo contexto, a presença dos interlocutores é imprescindível para que haja comunicação de fato.

  E

  Nos três tipos de mídia, pode-se falar de um eterno presente, pois os interlocutores utilizam recursos tecnológicos na comunicação.

  Responder
• 46C872C1-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  CONTRERA, Malena Segura. O distanciamento na comunicação. In: Mídia em pânico: saturação da informação, violência e crise cultural na mídia. São Paulo: Annablume; FAPESP, 2002. p. 53-54.

  Sobre a classificação da mídia apresentada pelo texto, está correto o que se afirma em
  

  Escolha uma alternativa para a questão 46c872c1-b4

  A

  A mídia primária, como sistema de comunicação humana, deixou de existir a partir do momento em que a secundária predominou.

  B

  A mídia primária pressupõe a presença física de um emissor que transmite diretamente a sua mensagem a um interlocutor.

  C

  A mídia secundária, porque aumenta a possibilidade de comunicação a distância, prescinde dos meios eletrônicos para concretizar-se plenamente.

  D

  A mídia terciária tem como característica veicular as suas mensagens por meio de canais ligados à imprensa escrita.

  E

  A comunicação verbal oral direta pode ser considerada como exemplo de mídia terciária.

  Responder
• 46C450AE-B4

  Português

  Coesão e coerênciaUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  
  

  HILLMAN, James. A força do caráter: e a poética de uma vida longa. Tradução Eliana Sabino. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010. p. 16. Tradução de: The force og character. 
  

  Sobre o segundo parágrafo, está correto o que se afirma em

  Escolha uma alternativa para a questão 46c450ae-b4

  A

  A expressão “tem sido emboscado” traduz a ideia de que a forma de “pensar sobre a duração da vida” tem sido renovada.

  B

  O termo “idadeísmo” tem um sentido pejorativo, por traduzir uma tese fatalista sobre o processo de datação do envelhecimento humano.

  C

  O enunciador do discurso defende que a eficiência biológica do indivíduo deve ser o mais relevante para determinar a sua vida produtiva.

  D

  O uso da expressão “ ‘verdade real’ ”, no contexto, constitui uma referência ao duplo envelhecimento do homem, o físico e o psicológico.

  E

  O uso do verbo na primeira pessoa do plural configura, no contexto, a existência de um ponto de vista defendido pelo enunciador e que é comum às demais pessoas.

  Responder
• 46BFDB9A-B4

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO:

  
  

  

  
  

  HILLMAN, James. A força do caráter: e a poética de uma vida longa. Tradução Eliana Sabino. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010. p. 16. Tradução de: The force og character. 
  

  A ideia básica do enunciador sobre a juventude e a velhice, no primeiro parágrafo, é a que está expressa em

  Escolha uma alternativa para a questão 46bfdb9a-b4

  A

  Os “deuses” protetores da velhice são providos de uma emoção que ultrapassa as fronteiras da juventude.

  B

  As duas idades caracterizam-se pelo distanciamento no que se refere à rebeldia e à passividade diante da vida.

  C

  A imprudência da infância e da juventude permanece inalterada na velhice, já que é inspirada por “deuses”.

  D

  O jovem e o velho são seres providos de uma inteligência que tem em comum o desejo de transgressão, a renovação de ideias.

  E

  Os chamados “deuses” protetores da juventude são de natureza fantasiosa, simbólica; enquanto os da velhice são palpáveis, emergem de uma realidade tangível.

  Responder
• 4104C852-E7

  Espanhol

  Interpretação de Texto | Comprensión de LecturaUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  LAVADO, Joaquín Salvador (QUINO). In: Todo Mafalda. Barcelona-España. Lumen.1999. p. 192.
  

  Se puede decir que, en la viñeta se

  Escolha uma alternativa para a questão 4104c852-e7

  A

  sugiere que el sufrimiento es inevitable.

  B

  cuestiona el comportamiento egoísta los adolescentes.

  C

  lanza una hipótesis sobre el comportamiento pasivo de las personas.

  D

  llama la atención de las amistades que causan inconvenientes.

  E

  muestra que ciertas actitudes de algunos individuos pueden provocar sufrimiento a otras personas.

  Responder
• 41002B1D-E7

  Espanhol

  Interpretação de Texto | Comprensión de LecturaUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  LAVADO, Joaquín Salvador (QUINO). In: Todo Mafalda. Barcelona-España. Lumen.1999. p. 192.
  

  La observación de la viñeta permite concluir que la niña

  Escolha uma alternativa para a questão 41002b1d-e7

  A

  se siente muy solitaria.

  B

  admira el comportamiento de las personas.

  C

  está triste por lo que le ha pasado durante el día.

  D

  se siente culpable por su situación.

  E

  prepara una revancha hacia los que le causan sufrimiento.

  Responder
• 40F92AC1-E7

  Espanhol

  Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y ExpresionesUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  LAVADO, Joaquín Salvador (QUINO). In: Todo Mafalda. Barcelona-España. Lumen.1999. p. 192.
  

  Hay correspondencia entre la formal verbal transcrita de la viñeta y la acción expresada por ella

  Escolha uma alternativa para a questão 40f92ac1-e7

  A

  “creyó” (cuadro I) — accion que se realizará

  B

  “estaba” (cuadro I) — accion que acaba de realizarse.

  C

  “vino” (cuadro III) — accion que ya se realizó.

  D

  “ha sido” (cuadro IV) — accion inacabada.

  E

  “son” (cuadro IV) — accion que está en curso.

  Responder