O Poeta da Roça
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Trabaio na roça, de inverno e de estio
A minha chupana é tapada de barro
Só fumo cigarro de paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
De argum menestrê, ou errante cantô
Que veve vagando, com sua viola
Cantando, pachola, à percura de amô
Não tenho sabença, pois nunca estudei
Apenas eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre
E o fio do pobre não pode estudá
Meu verso rastero, singelo e sem graça
Não entra na praça, no rico salão
Meu verso só entra no campo da roça e
[dos eito
E às vezes, recordando feliz mocidade
Canto uma sodade que mora em meu peito.
[...]
Eu canto o mendigo de sujo farrapo,
Coberto de trapo e mochila na mão,
Que chora pedindo o socorro dos home,
E tomba de fome, sem casa e sem pão.
E assim, sem cobiça dos cofre luzente,
Eu vivo contente e feliz com a sorte,
Morando no campo, sem vê a cidade,
Cantando as verdade das coisa do Norte.
Adaptada de ASSARÉ, Patativa do.
Cante lá que eu canto cá: Filosofia de um trovador
nordestino. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, 1978.
Patativa do Assaré, apesar de ter inúmeros
poemas publicados, não escrevia nenhum deles.
Com habilidade inacreditável de memorização, o
poeta decorava todos seus poemas. Todos os versos
que hoje podemos ver são graças ao trabalho de
outras pessoas que se empenharam em transcrever
os poemas do poeta, seja ouvindo diretamente do
poeta, seja através de gravações. Deste modo, sua
poesia é fortemente marcada pela oralidade. No
texto de Patativa do Assaré, aparecem expressões
da fala popular como “Sou fio das mata, cantô da
mão grosa” (linha 160), “Trabaio na roça, de
inverno e de estio”, (linha 161) “Cantando, pachola,
à percura de amô” (linha 167). Considerando este
aspecto da poesia de Patativa do Assaré, atente
para as seguintes afirmações:
I. Este tipo de linguagem revela, no texto,
uma escrita de estilo coloquial marcada pelo
uso consciente de palavras próprias da fala.
II. As expressões coloquiais utilizadas no texto
revelam o lugar de onde veio o poeta e sua
história, deixando claro que a poesia que
produz é sobre as coisas simples da vida.
III. O emprego destes coloquialismos revela a
cultura local em que o autor está inserido.
Está correto o que se afirma em
