Questões: Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO) — com gabarito

A charge, que aborda crescimento populacional, alinha-se à teoria demográfica

A mais antiga ferramenta de pedra que se tem notícia foi encontrada no continente africano, produzida pelos Australopithecus, os primeiros seres a estabelecerem um diálogo entre a mão e o cérebro, a transformar uma coisa em ferramenta e a iniciar uma longa trajetória de produção de utensílios. Ao surgir há 250 mil anos, o Homosapiens já não se preocupa apenas com questões utilitárias, (CAMPOS; MIRANDA. 2000. p. 9).

O texto e os conhecimentos sobre a “aurora da humanidade” permitem afirmar sobre o Homo sapiens:

A partir dos conhecimentos sobre o legado das antiguidades Oriental e Clássica para a formação da Civilização Ocidental, marque V nas afirmativas que indicam essas contribuições e F, nas demais.

( ) A criação dos doze signos do zodíaco, além da crença nos horóscopos, pelos povos da Mesopotâmia.

( ) O humanismo, que esteve presente em todas as manifestações culturais da civilização persa.

( ) A organização política-administrativa romana em Cidades-Estado, consideradas como vitais para o exercício da cidadania.

I.“Nossa constituição política não segue as leis de outras cidades, antes lhes serve de exemplo. [...] a administração serve aos interesses da maioria e não de uma minoria.” (PÉRICLES. IN: AQUINO. 2006.p. 201).

II.“Numerosas são as maravilhas da Natureza, mas, de todas, a maior é o Homem! Singrando os mares espumosos, impelido pelos ventos do sul, ele avança, e arrosta as vagas imensas que surgem ao redor! [...] Industrioso e hábil, ele se dirige ora para o bem, ora para o mal”. (SÓFOCLES. IN: AQUINO. 2006. p. 211).

Os textos I e II se referem, respectivamente, à

Unicentro - Programa de Avaliação Continuada- PAC I - 2018827QUESTÃO

No período republicano, ocorreu uma considerável expansão territorial de Roma, sendo consequências dessa expansão,

Eu juro, por Apolo médico, por Esculápio, Hígia e Panacea, e tomo por testemunhas todos os deuses e todas as deusas, cumprir, segundo meu poder e minha razão, a promessa que se segue:

Estimar, tanto quanto a meus pais, aquele que me ensinou esta arte; fazer vida comum e, se necessário for, com ele partilhar meus bens; ter seus filhos por meus próprios irmãos; ensinar-lhes esta arte, se eles tiverem necessidade de aprendê-la, sem remuneração e nem compromisso escrito; fazer participar dos preceitos, das lições e de todo o resto do ensino, meus filhos, os de meu mestre e os discípulos inscritos segundo os regulamentos da profissão, porém, só a estes.

Os conhecimentos sobre o desenvolvimento do saber, ao longo do tempo histórico, e a análise do trecho do Juramento de Hipócrates, acima descrito, permitem afirmar: