Prova de 2010: Universidade Federal Fluminense (UFF) — questões com gabarito

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17 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 1.

• 5B96D691-47

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFF · 2010Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  In Text II, the cartoon shows people from different continents, consequently from different cultures, interacting in real time on the internet. Mark the excerpt from Text I which may establish a link with Text II.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 5b96d691-47

  A

  “In some cultures “yes” means “I hear you” more than “I agree.” (line 5)

  B

  “Paying attention to customs and cultural differences can give someone outside that culture a better chance by assimilation and acceptance.” (lines 13-14)

  C

  “Stereotyping can have intense negative effects, especially when educators or managers make fewer attempts to involve those of other cultures […].” (lines 23-24)

  D

  “Don’t be afraid to ask questions as most people respond very positively to inquiries about their culture.” (lines 31-32)

  E

  “When the exterior is peeled off, there are not many differences after all.” (line 39)

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• 5A2CA69E-47

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFF · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  EXEMPLIFICATION is used by the author of the text to develop his argumentation. In paragraph 7, through the use of exemplification, the author
  

  Escolha uma alternativa para a questão 5a2ca69e-47

  A

  lists types of social behavior which may positively affect cross-cultural communication.

  B

  may lead people to misunderstand other people’s social conventions.

  C

  can get a balanced view of the literary and cultural contributions of a particular society.

  D

  may lead people to appreciate other people’s literatures.

  E

  does not affect social interaction.

  Responder
• 58C9F7E3-47

  Inglês

  Sinônimos | SynonymsUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  In “There is much to be gained by observing how people of the same culture interact with each other” (lines 30-31), the expression in bold could be replaced by
  

  Escolha uma alternativa para a questão 58c9f7e3-47

  A

  both.

  B

  neither.

  C

  everyone.

  D

  one another.

  E

  each one.

  Responder
• 5763944B-47

  Inglês

  Aspectos linguísticos | Linguistic aspectsUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Discourse markers are used to provide cohesion to the text. In the excerpt “Hence, we are comparing two bell curves and generalization cannot be avoided” (lines 17-18), the discourse marker in bold expresses the following semantic relation:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 5763944b-47

  A

  time.

  B

  concession.

  C

  consequence.

  D

  emphasis.

  E

  manner.

  Responder
• 56158B15-47

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFF · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  According to what is stated in the 2nd paragraph, offering a seat on the bus to an older person is an example of
  

  Escolha uma alternativa para a questão 56158b15-47

  A

  greeting.

  B

  gallantry.

  C

  affection.

  D

  acceptance.

  E

  rudeness.

  Responder
• 54BE5CD6-47

  Inglês

  Sinônimos | SynonymsUFF · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  The meaning of unsuspecting (line 14) is
  

  Escolha uma alternativa para a questão 54be5cd6-47

  A

  incriminating.

  B

  ingenious.

  C

  suspicious.

  D

  guilty.

  E

  innocent.

  Responder
• 537A0698-47

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFF · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  According to Text I, in order to interact successfully with people from a different culture, one must
  

  Escolha uma alternativa para a questão 537a0698-47

  A

  observe people’s cultural behavior carefully.

  B

  generalize social behavior.

  C

  avoid eye contact.

  D

  ignore people’s cultural differences.

  E

  speak their language fluently.

  Responder
• 522E2907-47

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFF · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  The title of Text I reflects the author’s position regarding culture. Choose the statement in which this position is best conveyed.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 522e2907-47

  A

  Individual differences should not be taken into account when trying to understand people’s culture.

  B

  People should make genuine efforts to understand other people’s culture.

  C

  Differences between people add richness to the fabric of life.

  D

  Although there are cultural differences between nations, people everywhere have a lot in common.

  E

  Traditions contribute to assimilate not only culture but language as well.

  Responder
• 3A3D7DFB-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Pode-se afirmar sobre o poema de Ribeiro Couto que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 3a3d7dfb-47

  A

  canta modas brasileiras só à noite e às sextas-feiras, porque as artes feiticeiras são praticadas pelo eu lírico em seu exílio.

  B

  tem como objetivo expressar a depressão do eu lírico em terra estrangeira, mas também capta os sentimentos do poeta durante o seu exílio.

  C

  tem como referência original o tema e a métrica da “Canção do exílio”, mas reelabora as referências românticas com a linguagem modernista.

  D

  tem a finalidade de descrever detalhadamente os moinhos com palmeiras onde canta o sabiá, conforme pregava o Realismo.

  E

  expressa a simplicidade da linguagem do eu lírico, que prefere cantar modinhas brasileiras no exílio a retornar ao Brasil.

  Responder
• 38D9914E-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Os versos dos poetas modernistas e românticos apresentam relação de intertextualidade com o poema de Ribeiro Couto, EXCETO em uma alternativa.
  Assinale-a.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 38d9914e-47

  A

  “Vou-me embora pra Pasárgada / Lá sou amigo do rei / Lá tenho a mulher que eu quero / Na cama que escolherei” (Manuel Bandeira)

  B

  “Dá-me os sítios gentis onde eu brincava / Lá na quadra infantil; / Dá que eu veja uma vez o céu da pátria, / O céu do meu Brasil!” (Casimiro de Abreu)

  C

  “Minha terra tem macieiras da Califórnia / onde cantam gaturamos de Veneza. / Os poetas da minha terra / são pretos que vivem em torres de ametista,” (Murilo Mendes)

  D

  “Ouro terra amor e rosas / Eu quero tudo de lá / Não permita Deus que eu morra / Sem que volte para lá” (Oswald de Andrade)

  E

  “Em cismar, sozinho, à noite, / Mais prazer eu encontro lá; / Minha terra tem palmeiras, / Onde canta o Sabiá.” (Gonçalves Dias)

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• 162547BE-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Todas as afirmativas sobre a construção estética ou a produção textual do poema de Gregório de Matos (Texto VII) estão adequadas, EXCETO uma. Assinale-a.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 162547be-47

  A

  Existem antíteses, características de textos no período barroco.

  B

  Há uma personificação, pois a Bahia, ser inanimado, é tratada como ser vivo.

  C

  A ausência de métrica aproxima o poema do Modernismo.

  D

  O eu lírico usa o vocativo, transformando a Bahia em sua interlocutora.

  E

  Há diferença de tratamento para os habitantes locais e os estrangeiros.

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• 14E1F1D1-47

  Português

  Coesão e coerênciaUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Identifique a alternativa em que o pronome sublinhado retoma e sintetiza, na progressão textual, um enunciado anteriormente expresso. (Texto VII)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 14e1f1d1-47

  A

  Dizei-me por vida vossa
  em que fundais o ditame (versos 5,6)

  B

  de exaltar os que aqui vêm,
  e abater os que aqui nascem? (versos 7,8)

  C

  Se o fazeis pelo interesse
  de que os estranhos vos gabem, (versos 9,10)

  D

  isso os paisanos fariam
  com conhecidas vantagens. (versos 11,12)

  E

  O certo é, pátria minha,
  que fostes terra de alarves, (versos 17,18)

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• 100BC368-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Quanto à construção linguística do Texto V e a legenda do Texto VI, pode-se afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 100bc368-47

  A

  a progressão das ideias nos dois textos se efetiva por um narrador de primeira pessoa, enunciado como personagem “Jacinto” (Texto V) e um narrador de terceira pessoa referido de modo genérico como uma “coluna” de jornal (Texto VI).

  B

  a interlocução se apresenta diferentemente nos dois textos: como um substantivo “Jacinto” (Texto V, linha 3) e como desinência de terceira pessoa do singular do modo imperativo em “Veja só.” (Texto VI, linha 3) em referência à pessoa com quem se fala.

  C

  o emprego do pronome pessoal “lhe” (Texto V, linha 14) referindo-se a “homem” aproxima o narrador do leitor; o emprego do pronome demonstrativo “este” e do advérbio “ali” (Texto VI, linha 1) aproximam espacialmente o narrador da imagem destacada no grafite.

  D

  o uso da vírgula marca a enumeração de verbos substantivados (Texto V, linhas 17-18); a vírgula usada na descrição da mulher fantasiada (Texto VI, linha 3) encadeia a enumeração de ações simultâneas.

  E

  a palavra “Cidade” escrita com maiúscula (Texto V, linha 1) produz um sentido de especificidade; a expressão “Parque dos Patins” (Texto VI, linha 1), com maiúsculas, nomeia um substantivo de valor irrestrito.

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• 0DA492B3-47

  Português

  Análise sintáticaUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta comentário adequado a um dos fragmentos dos Textos II e III, com base em aspectos sintáticos, morfológicos e semânticos.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0da492b3-47

  A

  Pasolini foi o mais aguerrido defensor da diferença, ao detectar uma verdadeira mutação antropológica do mundo moderno: a condição humana e a condição burguesa passavam tristemente a coincidir. (Texto III, linhas 1-4)
  Comentário: O uso dos dois pontos interfere ironicamente no esclarecimento do que foi enunciado.

  B

  O gesto de os juntar num montão único. E o gesto de os separar, um por um, do dito montão. (Texto II, linhas 2-3)
  Comentário: O emprego da conjunção coordenativa “E” implica sempre a obrigatoriedade do uso do ponto final na oração anterior.

  C

  Uma erotomania generalizada a braços dados com o bom-mocismo desenxabido do politicamente correto. (Texto III, linhas 12 -14)
  Comentário: A expressão “politicamente correto” está em processo de gramaticalização e, no fragmento, constitui uma locução de valor conjuntivo.

  D

  O segundo gesto, o de personalizar cada ser que pertence a uma civilização é o processo da CULTURA. (Texto II, linhas 13-14)
  Comentário: O emprego do pronome demonstrativo “o” apresenta uma função coesiva, que caracteriza, no fragmento, o termo determinante do substantivo.

  E

  Tanto assim que, de Roma a Nova York, de Buenos Aires a Paris, Pasolini deparava-se com jovens cada vez mais parecidos entre si, a um só tempo infelizes e orgulhosos, mesquinhos e arrivistas. (Texto III, linhas 16-19)
  Comentário: A locução conjuntiva explicativa “tanto assim que” introduz argumentos para uma opinião anteriormente expressa.

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• 0C70B9D2-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que correlaciona, quanto ao sentido do termo “civilização”, o fragmento de Mário de Andrade (Texto IV) com o fragmento de Almada Negreiros (Texto II).
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0c70b9d2-47

  A

  O Texto IV personaliza individualmente o termo “civilização”, tornando-o sinônimo do conceito de “cultura” como ocorre no Texto II.

  B

  O Texto IV se vale da metáfora do “acorde musical” para especificar o conceito de “civilização” como um fenômeno individual como se apresenta no Texto II.

  C

  O Texto II emprega “juntar feijões em uma mesa”, enquanto o Texto IV emprega “realizarmos o nosso acorde”, ambos para designar as ações que transformam indivíduos em um conjunto maior que se pode chamar de “civilização”.

  D

  O Texto II considera que “cultura” significa personalizar cada ser que pertence a uma “civilização”, enquanto o Texto IV afirma que “civilização” tem limites territoriais como “cultura”.

  E

  O Texto IV aponta que “civilização” é algo que vai além do território nacional, enquanto o Texto II aponta que o termo “cultura” designa um fenômeno que vai muito além do individual.

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• 0B39145C-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta comentário adequado sobre a relação de sentido entre os fragmentos dos Textos II e III, a seguir transcritos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0b39145c-47

  A

  A cultura é um fenômeno individual. (Texto II, linha 18) / “somos burgueses, eis aqui nossos cabelos compridos, que provam nossa modernidade internacional de privilegiados.” (Texto III, linhas 22-24)
  Comentário: O segundo fragmento (Texto III) implica, pelo discurso citado, um conflito com o sentido do termo cultura enunciado no primeiro fragmento (Texto II).

  B

  O segundo gesto, o de personalizar cada ser que pertence a uma civilização, é o processo da CULTURA. (Texto II, linhas 13-14) / Recusavam a própria cultura para ingressar acéfalos no submundo da modernidade. (Texto III, linhas 24-26) Comentário: O segundo fragmento (Texto III) enfatiza o conceito de cultura do primeiro (Texto II).

  C

  O primeiro gesto, o de reunir, aunar, tornar uno todas as pessoas de um mesmo território, é o processo da CIVILIZAÇÃO. (Texto II, linhas 10-12) / Pasolini deparava-se com jovens cada vez mais parecidos entre si, a um só tempo infelizes e orgulhosos, mesquinhos e arrivistas. (Texto III, linhas 17-19)
  Comentário: Os dois fragmentos baseiam-se em conceitos de cultura como um processo de homogeneização.

  D

  Juntar todas as pessoas num montão único é trabalho menos complicado do que o de personalizar cada uma delas. (Texto II, linhas 7-9) / Era o fascismo de consumo que devastava a singularidade das culturas. (Texto III, linhas 8-9)
  Comentário: Os dois fragmentos se contradizem por questionarem o conceito de cultura como um fenômeno coletivo.

  E

  Não há cultura sem civilização, nem civilização que perdure sem cultura. (Texto II, linhas 19-20) / Quem poderá pressentir a profundidade do abismo que os ameaça ou a tristeza que os cerca? (Texto III, linhas 26-27)
  Comentário: O segundo fragmento (Texto III), pela pergunta retórica, expressa um questionamento quanto à validade dos conceitos de civilização e cultura do primeiro fragmento (Texto II).

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• FF083AF7-47

  Português

  Interpretação de TextosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I
  Civilização é o estágio da cultura social e da civilidade de um agrupamento humano caracterizado pelo progresso social, científico, político, econômico, artístico, ambiental e ético.
  http://www.citador.pt/pensar. (adaptado)
  
  
  
  O conceito “ideal” de civilização expresso no Texto I, comparado às temáticas das três charges apresentadas acima, justifica a seguinte afirmativa:
  

  Escolha uma alternativa para a questão ff083af7-47

  A

  a ideologia de pacificação e de alheamento presentes nas três charges ratifica o conceito de civilização, vinculado ao progresso de um determinado agrupamento social.

  B

  as charges exemplificam atitudes representativas de um progresso civilizatório segundo uma concepção de ideal de convivência humana.

  C

  os fatos representados estilizam, nas charges, pela ironia, o conceito de civilização, segundo as perspectivas desejáveis de conquistas no âmbito político, socioeconômico e artístico.

  D

  as situações vividas pelos personagens das charges são representativas das consequências da globalização e do progresso sustentável que caracterizam o desenvolvimento de uma civilização.

  E

  os diferentes comportamentos humanos expressos nas charges apontam uma perspectiva de efetivo progresso social, científico, político, econômico e artístico.

  Responder