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Prova de 2011: Universidade Estadual de Feira de Santana — questões com gabarito

329 questões da prova de 2011 de Universidade Estadual de Feira de Santana, em Português, Química, Matemática, Biologia e mais matérias. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

329 questões
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- Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 4ABAA0E6-E3
HOLLAND, Jennifer S. Cocina de bichos. Disponível em:< http:// ngenespanol.com/2010/09/28/cocina-de-bichos-salud/. Acesso em: 8 nov. 2010. Adaptado.

“Gene DeFoliart, que tiene inclinación por las termitas.” (l. 22-23)

Del fragmento transcrito, se puede decir que el entomólogo
Escolha uma alternativa para a questão 4abaa0e6-e3A
estudia las termitas.
B
rechaza a las termitas.
C
reverencia a las termitas.
D
se curva hacia las termitas.
E
tiene predilección por las termitas.
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- Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
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- Código da questão: 4AB7923A-E3
HOLLAND, Jennifer S. Cocina de bichos. Disponível em:< http:// ngenespanol.com/2010/09/28/cocina-de-bichos-salud/. Acesso em: 8 nov. 2010. Adaptado.
La autora del texto
Escolha uma alternativa para a questão 4ab7923a-e3A
defiende la cría de animales en cautiverio.
B
opina que criar insectos puede ser barato.
C
constata que, en Oriente, es común comer insectos.
D
cree que la solución para el hambre está en fuentes alternativas.
E
piensa que la FAO está obrando acertadamente en relación a la carestía de comida.
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- Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: 4AB3D7DD-E3
HOLLAND, Jennifer S. Cocina de bichos. Disponível em:< http:// ngenespanol.com/2010/09/28/cocina-de-bichos-salud/. Acesso em: 8 nov. 2010. Adaptado.
De acuerdo con el texto, la FAO
Escolha uma alternativa para a questão 4ab3d7dd-e3A
afirma que los insectos son muy nutritivos.
B
dice que el hambre está aumentando en el mundo.
C
se muestra contraria al consumo de ciertos bichos.
D
indica que los insectos deben comerse siempre molidos.
E
ve con buenos ojos introducir la ingesta de insectos en la alimentación de la gente.
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- Vocabulário | Vocabulary
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 804C65A6-E0
LONGENECKER, C. W. The Victor. Disponível em: <http://www.wow4u.com/poems/index.html>. Acesso em: 2 dez. 2010.

“a cinch” (l. 4): certo.
Based on the poem, the words that have opposite meanings are in alternative
Escolha uma alternativa para a questão 804c65a6-e0A
“beaten” (l. 1) — destroyed.
B
“win” (l. 3) — gain.
C
“rise” (l. 10) — increase.
D
“sure” (l. 11) — certain.
E
“stronger” (l. 14) — weaker.
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Inglês
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- Interpretação de texto | Reading comprehension
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 8049496E-E0
LONGENECKER, C. W. The Victor. Disponível em: <http://www.wow4u.com/poems/index.html>. Acesso em: 2 dez. 2010.

“a cinch” (l. 4): certo.
The only saying disconnected from the theme of his poem is
Escolha uma alternativa para a questão 8049496e-e0A
Ideas won’t work unless you do.
B
A quitter never wins. A winner never quits.
C
You can’t direct the wind, but you can adjust your sails.
D
It’s not the load that breaks you down; it’s the way you carry it.
E
Friend — one who knows all about you and likes you just the same.
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- Interpretação de texto | Reading comprehension
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 8022DBEF-E0
GREGORY, Mark. BlackBerry announces iPad rival. Disponível em:<www.bbc.co.uk/worldservice/learningenglish/language/wordsinthenews/2010/09/100929_with_blackberry_page.shtml>. Acesso em: 2 dez. 2010.

“But it’s seen as more likely to find a niche in the market than to be an outright iPad-killer.” (l. 20-21)

This sentence means that the Blackberry PlayBook will
Escolha uma alternativa para a questão 8022dbef-e0A
have no customers at all.
B
overtake Apple iPad’s sales.
C
have trouble succeeding in the computer market.
D
get well ahead of all the computer manufacturers.
E
have a small but profitable group of potential buyers.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 800C4F15-E0
NETO, Torquato. Cogito. In: Os cem melhores poemas do século. Ítalo Mariconi (Org). Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 269.
O título do poema sugere
Escolha uma alternativa para a questão 800c4f15-e0A
um questionamento sobre a validade da existência humana.
B
uma reflexão sobre o fazer poético e sobre a condição do eu lírico na vida.
C
uma crítica a quem não tem opinião própria sobre as coisas de seu entorno.
D
um mergulho em reflexões subjetivas sobre a próprio condição existencial do eu.
E
uma representação lírica da atitude de conformismo do ser humano diante do mundo em que vive.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 8008DC5F-E0
CARVALHO. José Cândido de. Porque Lulu Bergantim não atravessou o Rubicon.In: Os melhores contos do século. Ítalo Mariconi (Org). Rio de Janeiro: Objetiva, 2000. p. 362.
Segundo o narrador, “Em verdade Lulu Bergantim não foi por conta própria.” (l. 43-44) porque
Escolha uma alternativa para a questão 8008dc5f-e0A
já havia se comprometido com a população de outra cidade.
B
foi reconduzido à instituição de Saúde de onde fugira, já que sofria de transtornos mentais.
C
era procurado pela população de outra cidade para justificar a razão pela qual “não atravessou Rubicon”.
D
foi tido como louco por causa de seu comportamento excêntrico na administração da prefeitura Curralinho Novo.
E
já havia mandado um telegrama prometendo as mesmas melhorias desenvolvidas na cidade de Curralzinho Novo.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 8002EC09-E0
MOISÉS. Festa da globalização. Disponível em: <http://marxismo.files.wordpress.com/2007/06/globalizacao.jpg>. Acesso em: 5 dez. 2010.

A charge em destaque
Escolha uma alternativa para a questão 8002ec09-e0A
ironiza o discurso preconceituoso dos que representam o poder.
B
evidencia as relações de poder entre patrões e empregados.
C
apresenta a atitude crítica de alguns indivíduos diante do processo de globalização.
D
denuncia as contradições entre discurso e prática presentes na ideologia da globalização.
E
rejeita a ideia de inserção das classes populares em espaços ocupados pelos grupos hegemônicos.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
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- Código da questão: 7FFFFAD9-E0
CALVINO, Ítalo. O cavaleiro inexistente. Disponível em: <http://paulofernandomonteiroferraz.blogspot.com/2009/11/ainda-era-confuso-oestado-das-coisas.html>. Acesso em: 3 dez. 2010.
Quanto aos aspectos linguísticos que compõem o texto e seus efeitos de sentido, é correto o que se afirma em
Escolha uma alternativa para a questão 7ffffad9-e0A
Em “Ainda era confuso o estado das coisas do mundo” (l. 1) sugere um processo que se iniciou no passado e perdura historicamente no presente.
B
“no tempo remoto em que esta história se passa.” (l. 2) apresenta uma restrição de tempo e lugar para o narrado.
C
“Não era raro defrontar-se com nomes, pensamentos, formas e instituições” (l. 2-4) evidencia uma ação esporádica.
D
“E, por outro lado, o mundo pululava de objetos e faculdades e pessoas” (l. 5-6) traz uma contradição quanto à informação anterior.
E
“dado que muitos não faziam nada com isso” (l. 10) evidencia uma consequência de uma ação descrita anteriormente.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
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- Código da questão: 7FFC56D4-E0
CALVINO, Ítalo. O cavaleiro inexistente. Disponível em: <http://paulofernandomonteiroferraz.blogspot.com/2009/11/ainda-era-confuso-oestado-das-coisas.html>. Acesso em: 3 dez. 2010.
De acordo com o texto, no tempo remoto em que a história se passa, “o estado das coisas do mundo” (l. 1) era confuso porque
Escolha uma alternativa para a questão 7ffc56d4-e0A
tudo era novo, gerando a incapacidade de organização.
B
não havia nenhuma vontade de se criarem novos nomes para novas palavras.
C
os nomes correspondiam a coisas que existiam somente num passado remoto.
D
não era preciso criar concepções novas, porque importava apenas tudo dar certo.
E
nem sempre havia correspondência entre as coisas que surgiam e as concepções já existentes.
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- Análise sintática
- Prova de 2011
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- Código da questão: 7FF17DAA-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

“É importante destacar que a configuração valorativa do ‘homem-massa’ não segue parâmetros sociais ou econômicos específicos, mas a análise da existência ou não de uma nobreza de espírito interior.” (l. 21-24)

Sobre o fragmento em evidência, é verdadeiro o que se afirma em
Escolha uma alternativa para a questão 7ff17daa-e0A
“importante” é um complemento verbal que explicita um juízo de valor.
B
“que a configuração valorativa do ‘homem-massa’ não segue parâmetros sociais e econômicos específicos” completa o sentido do verbo “destacar”, sugerindo uma informação que não deve ser menosprezada sobre o “homem-massa”.
C
“do homem-massa” modifica o termo “configuração”, especificando o tipo de construção ideológica abordada no texto.
D
“ou”, nas duas ocorrências, apresenta um valor semântico aditivo.
E
“a análise da existência ou não de uma nobreza de espírito interior” mantém relação sintática com “destacar”.
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- Pontuação
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FED8DD4-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

O uso das aspas na palavra “igualdade” (l. 15) traz, como efeito de sentido,
Escolha uma alternativa para a questão 7fed8dd4-e0A
a citação de outro discurso com o qual o articulista concorda.
B
a ironia em relação à descontextualização da palavra utilizada
C
a quebra do raciocínio argumentativo construído pelo articulista.
D
a relativização da palavra no contexto em que foi utilizada.
E
o emprego de um termo arcaizante.
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- Sintaxe
- Prova de 2011
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- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FE686EC-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

O termo “Todavia” (l. 11), com relação ao período anterior,
Escolha uma alternativa para a questão 7fe686ec-e0A
traz uma concessão.
B
restringe a ideia defendida.
C
explica a informação anterior.
D
apresenta uma compensação.
E
desconstrói a ideia antes desenvolvida.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FE3A3C7-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

A alternativa cujos vocábulos equivalem-se semanticamente, no contexto, é a
Escolha uma alternativa para a questão 7fe3a3c7-e0A
“degradação” (l. 1) — “farsa” (l. 13).
B
“nivelamento” (l. 2) — “parâmetros quantitativos” (l. 26).
C
“jugo” (l. 3) — “critérios seletivos” (l. 34).
D
“pessoal” (l. 4) — “singular” (l. 5).
E
“outrem” (l. 14) — “idêntico” (l. 38).
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- Coesão e coerência
- Prova de 2011
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- Código da questão: 7FE09E79-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

Considerando-se a organização do texto, é correto o que se afirma em
Escolha uma alternativa para a questão 7fe09e79-e0A
O primeiro parágrafo contextualiza a condição atual da cultura como consequência da generalização das qualidades humanas.
B
O segundo parágrafo desconstrói as ideias desenvolvidas no primeiro na medida em que traz um contexto anterior que diverge do atual.
C
O terceiro parágrafo apresenta uma polifonia que esclarece o questionamento levantado no parágrafo que o precede.
D
O quarto e último parágrafo apresenta uma comparação por semelhança entre a concepção burguesa e a aristocrática sobre o “homem-massa”.
E
O último parágrafo retoma o discurso do filósofo Ortega y Gasset para divergir do que foi dito, no primeiro parágrafo, sobre a degradação cultural.
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- Interpretação de Textos
- Prova de 2011
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- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FDD8282-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

O autor do texto apropria-se do discurso de Ortega y Gasset para
Escolha uma alternativa para a questão 7fdd8282-e0A
desconstruir o conceito contemporâneo de “massificação” do indivíduo.
B
consolidar a sua argumento sobre o esfacelamento da cultura na modernidade.
C
dar suporte a seus argumentos sobre a configuração do “homem-massa” ao longo do texto.
D
reforçar a sua opinião sobre a importância da cultura massificada na construção dos ideais contemporâneos.
E
criticar os valores burgueses contemporâneos, que consolidaram o ideal de igualdade através da massificação dos indivíduos.
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- Prova de 2011
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- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FDA77DA-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

No texto, a “ditadura da massificação” (l. 3-4)
Escolha uma alternativa para a questão 7fda77da-e0A
extingue a consciência coletiva e cidadã da pessoa.
B
desfaz a condição humana de singularidade.
C
ratifica a proposta burguesa de “igualdade”.
D
incentiva a instrução formal dos indivíduos.
E
amplia os desejos e valores coletivos.
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- Dificuldade: Difícil
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- Código da questão: 7FD6AFF2-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

Sobre o texto, é correto afirmar:
Escolha uma alternativa para a questão 7fd6aff2-e0A
O “homem-massa” sente-se confortável pelo fato de não se diferenciar dos demais.
B
O contexto contemporâneo não admite a massificação da cultura e propõe o resgate do brilho singular do indivíduo.
C
O desaparecimento total das características singulares do indivíduo em sociedade é resultado da degradação cultural na contemporaneidade.
D
A configuração do “homem-massa” está vinculada à constatação aristocrática de que todo indivíduo deve reconhecer-se em seu semelhante.
E
A impossibilidade de se reconhecer a identidade dos indivíduos é justificada pela substituição dos valores aristocráticos pelos valores burgueses.
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- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: 7FD393C0-E0
BITTENCOURT, Renato Nunes. O advento do homem-massa. Disponível em: < http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/52/o-adventodo-homem-massa-na-decadente-conjuntura-da-degradacao-cultural187560-1.asp>. Acesso em: nov. 2010. Adaptado.

Para o articulista do texto, o “homem-massa”
Escolha uma alternativa para a questão 7fd393c0-e0A
é fruto das transformações ocorridas no ideário aristocrático.
B
configura-se pela representação dos valores próprios da sociedade oitocentista.
C
não apresenta uma nobreza cultural capaz de valorizar bens culturais próprios de sua classe.
D
é reconhecido pela perda da efetiva sensibilidade cultural, independentemente de sua classe econômica.
E
é identificado por sua capacidade de compreender as relações entre os valores econômicos e culturais.
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