Prova de 2018: Instituto de Ensino e Pesquisa (INSPER) — questões com gabarito

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50 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 3.

• 8CEC0300-D8

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão

  Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas 

  
  

  1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
  Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
  2. Verifique fotos e mídia com cuidado
  Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.
  3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.
  4. Esteja atento a preconceitos e influências
  Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
  5. Notícias falsas frequentemente viralizam
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.
  6. Verifique outras fontes
  Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
  7. Ajude a parar a disseminação
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu. Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
  Importante: Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  (https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
  

  

  
  

  A leitura comparativa entre o texto e a charge permite afirmar que ambos fazem um alerta acerca
  

  Escolha uma alternativa para a questão 8cec0300-d8

  A

  dos perigos a que as pessoas estão expostas nas redes sociais, considerando-se a facilidade de fazer circular informações inverídicas nesses meios de comunicação.

  B

  da falta de contato presencial entre as pessoas que, cada vez mais, estão preferindo comunicar-se a distância, sem se preocuparem com a interação face a face.

  C

  do descaso das pessoas com o que é veiculado pelas redes sociais, principalmente pelo fato de serem informações, em sua maioria, baseadas em inverdades.

  D

  da importância assumida pelas redes sociais no contexto da comunicação atual, razão pela qual devem ser estimulados os contatos pessoais nesses meios.

  E

  dos internautas incautos que usam as redes sociais para obter vantagens pessoais, apesar de haver pouco espaço nelas para manobras ilegais.

  Responder
• 8CE78A33-D8

  Português

  Coesão e coerênciaINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão

  Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas 

  
  

  1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
  Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
  2. Verifique fotos e mídia com cuidado
  Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.
  3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.
  4. Esteja atento a preconceitos e influências
  Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
  5. Notícias falsas frequentemente viralizam
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.
  6. Verifique outras fontes
  Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
  7. Ajude a parar a disseminação
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu. Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
  Importante: Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  (https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
  

  Assinale a alternativa em que os termos destacados são recorrentes em textos que tratam de temas relacionados às mídias digitais.

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce78a33-d8

  A

  Ajude a parar a disseminação.
  Verifique outras fontes.

  B

  Saiba quando uma mensagem é encaminhada.
  Procure por estes sinais para verificar se a informação é confiável.

  C

  Notícias falsas frequentemente viralizam.
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu.

  D

  Esteja atento a preconceitos e influências.
  Verifique fotos e mídia com cuidado.

  E

  Fique atento a mensagens que parecem estranhas.
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.

  Responder
• 8CE34116-D8

  Português

  Coesão e coerênciaINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão

  Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas 

  
  

  1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
  Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
  2. Verifique fotos e mídia com cuidado
  Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.
  3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.
  4. Esteja atento a preconceitos e influências
  Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
  5. Notícias falsas frequentemente viralizam
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.
  6. Verifique outras fontes
  Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
  7. Ajude a parar a disseminação
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu. Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
  Importante: Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  (https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
  

  Considere as seguintes passagens do texto:

  
  

  •  Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.

  •  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.

  •  Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  No contexto em que estão empregadas, as expressões destacadas referem-se, correta e respectivamente, às seguintes informações:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce34116-d8

  A

  história; mensagens ou links; cumprimento da lei.

  B

  fonte de notícias; boatos; contato com as autoridades.

  C

  notícia; sites com erros; contato com as autoridades.

  D

  história; notícias falsas; perigo emocional ou físico.

  E

  notícia; erros de português; perigo emocional ou físico.

  Responder
• 8CDE022C-D8

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão

  Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas 

  
  

  1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
  Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
  2. Verifique fotos e mídia com cuidado
  Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.
  3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.
  4. Esteja atento a preconceitos e influências
  Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
  5. Notícias falsas frequentemente viralizam
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.
  6. Verifique outras fontes
  Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
  7. Ajude a parar a disseminação
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu. Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
  Importante: Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  (https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
  

  As informações apresentadas permitem afirmar que o texto consiste em

  Escolha uma alternativa para a questão 8cde022c-d8

  A

  um guia que permite às pessoas tanto a identificação de notícias falsas quanto a sua produção, o que, algumas vezes, poderá estar em desacordo com a lei.

  B

  um manual rápido e simplificado para que os usuários das redes sociais saibam se comportar adequadamente ao lerem as mensagens recebidas.

  C

  um relatório pormenorizado das ações mais comuns identificadas na produção e veiculação de informações falsas pelas redes sociais.

  D

  uma síntese de procedimentos que permitem entender melhor o funcionamento das redes sociais e a relação emocional que os usuários têm com elas.

  E

  um roteiro com orientações para a identificação de notícias falsas em redes sociais, o qual ajudará os usuários a parar de disseminá-las.

  Responder
• 8CD96F1E-D8

  Português

  Gêneros TextuaisINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão

  Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas 

  
  

  1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
  Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
  2. Verifique fotos e mídia com cuidado
  Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se a história está sendo reportada também em outros veículos. Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis, é mais provável que ela seja verdadeira.
  3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
  Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou notícias falsas apresentam erros de português. Procure por esses sinais para verificar se a informação é confiável.
  4. Esteja atento a preconceitos e influências
  Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
  5. Notícias falsas frequentemente viralizam
  Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está lhe pedindo para fazer isso.
  6. Verifique outras fontes
  Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
  7. Ajude a parar a disseminação
  Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu. Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
  Importante: Se você sentir que você ou alguém está em perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.

  
  

  (https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
  

  São características especificas do gênero textual lido:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd96f1e-d8

  A

  verbos no presente e no passado; linguagem persuasiva; estruturas linguísticas narrativas; função metalinguística da linguagem.

  B

  verbos no presente e no futuro; linguagem denotativa; estruturas linguísticas descritivas; função metalinguística da linguagem.

  C

  verbos no imperativo; linguagem informal; estruturas linguísticas descritivas e argumentativas; função emotiva da linguagem.

  D

  verbos no imperativo; linguagem denotativa; estruturas linguísticas descritivas e narrativas; função apelativa da linguagem.

  E

  verbos no presente; linguagem conotativa; estruturas linguísticas narrativas e argumentativas; função referencial da linguagem.

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• 90C4BDDC-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto.

  
  

  A entrevista com a jornalista Joyce Ribeiro, apresentadora do Jornal da Cultura, trouxe mais uma vez ao blog um tipo bem conhecido de leitor. É aquele que não suporta determinadas discussões e berra: “Chega de mimimi!” O termo, popularizado inicialmente no desenho animado adulto Fudêncio e seus Amigos, exibido pela MTV entre 2005 e 2011, se popularizou na internet de uma forma deturpada. Não é mais um protesto contra quem reclama em excesso, mas uma forma de impedir debates de temas polêmicos. O racismo, por exemplo.

  A entrevista com Joyce tratou deste tema, por motivos óbvios. A apresentadora milita contra o racismo e luta por mais oportunidades para negros em todas as áreas. Ela não reclamou de nada durante a conversa comigo. Apenas lembrou que há enorme desigualdade no país.

  “Mimimi”, apontaram vários leitores. “Mais uma vez o mimimi que o negro é discriminado”, protestou outro. “Chega de mimimi. Já cansou”, disse mais de um.

  Não há nada parecido com lamúria, choro ou ladainha na entrevista de Joyce Ribeiro. Lendo estes comentários, fica claro que eles expressam muito mais uma vontade de não querer conversar ou debater do que, de fato, um incômodo com a reclamação.

  
  

  (https://mauriciostycer.blogosfera.uol.com.br. Adaptado)

  
  

  De acordo com o texto, nas redes sociais, o emprego do termo “mimimi” é uma estratégia discursiva empregada para
  

  Escolha uma alternativa para a questão 90c4bddc-6e

  A

  dificultar que questões polêmicas sejam postas em discussão, retirando-se, assim, o direito à voz de quem pretende expressar-se.

  B

  recuperar o espaço mal controlado no meio virtual, destinando-o para a discussão de temas relevantes de ordem geral das pessoas.

  C

  ironizar aquelas pessoas que gastam o seu tempo no meio virtual para ficar reclamando com choros e lamúrias sobre seus próprios dilemas.

  D

  controlar quem diz e o que diz nesses espaços, evitando, dessa forma, que haja reclamação em excesso por parte das pessoas.

  E

  permitir que se instaure um debate mais democrático e produtivo nesses espaços, evitando comentários que sejam improdutivos e polêmicos.

  Responder
• 90C190D6-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema de João Cabral de Melo Neto.

  
  

           A Educação pela Pedra

  
  

  Uma educação pela pedra: por lições;

  para aprender da pedra, frequentá-la;

  captar sua voz inenfática, impessoal

  (pela dicção ela começa as aulas).

  A lição de moral, sua resistência fria

  ao que flui e a fluir, a ser maleada;

  a de poética, sua carnadura concreta;

  a de economia, seu adensar-se compacta:

  lições de pedra (de fora para dentro,

  cartilha muda), para quem soletrá-la.

  
  

  Outra educação pela pedra: no Sertão

  (de dentro para fora, e pré-didática).

  No Sertão a pedra não sabe lecionar,

  e se lecionasse, não ensinaria nada;

  lá não se aprende a pedra: lá a pedra,

  uma pedra de nascença, entranha a alma.

  
  

  (João Cabral de Melo Neto, Poesias Completas)

  
  

  Massaud Moisés, em A literatura brasileira através dos textos (2004), afirma que há na poesia de João Cabral de Melo Neto uma ideia geral de despoetização do poema. Essa afirmação se justifica com o poema lido na medida em que nele se identifica
  

  Escolha uma alternativa para a questão 90c190d6-6e

  A

  o exercício lúdico com as palavras, tal como expresso no verso “(de dentro para fora, e pré-didática)”.

  B

  a visão idílica do mundo, tal como expresso no verso “No Sertão a pedra não sabe lecionar”.

  C

  a contenção sentimental, tal como expresso no verso “captar sua voz inenfática, impessoal.”

  D

  a contestação do fazer poético, tal como expresso no verso “a de poética, sua carnadura concreta”.

  E

  a representação poética pelo viés do espiritualismo, tal como expresso no verso “uma pedra de nascença, entranha a alma”.

  Responder
• 90BE185B-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia os fragmentos de entrevista realizada com pais de crianças que participaram do trabalho da professora Eglê Franchi, relatado no livro de sua autoria A redação na escola (1984).

  
  

  “A sinhora como que bateu nas costas dela, feiz ela sortá as palavra não só da boca, mas na mão tamém.” (Mãe da Clarice)

  “Essa língua que nóis fala num é assim errada, nóis num precisa tê vergonha dela.” (Mãe da Evanil)

  “Esse jeito de ponhá grandeza na fala da criança levô ela longe.” (Mãe da Eliane)

  
  

  Analisando as falas das mães, identifica-se como marca recorrente da variedade linguística que utilizam

  Escolha uma alternativa para a questão 90be185b-6e

  A

  a referência pronominal sem identificação do referente.

  B

  a discordância entre os sujeitos de oração e os verbos.

  C

  a substituição da conjunção “nem” pela forma “num”.

  D

  a forma erudita de alguns vocábulos, como “ponhá”.

  E

  a alteração no plano fônico das palavras, como “feiz”.

  Responder
• 90BA3DE7-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  No início da Gramática Pedagógica, seu autor, Marcos Bagno, cita alguns pressupostos que a fundamentam. Entre eles, o fato de que ela “é pedagógica, porque foi pensada para colaborar com a formação docente que, no Brasil, é reconhecidamente falha e precária. Nossos cursos de Letras (a começar pelo nome) se vinculam a um ideário cultural obsoleto, enraizado na sociedade burguesa do século XIX. Por isso, eles deixam de oferecer aos estudantes uma série de conhecimentos fundamentais enquanto, por outro lado, desperdiçam tempo com a transmissão de conteúdos irrelevantes para quem vai exercer a profissão docente. Basta perguntar a professoras e professores na ativa ou em formação se sabem, por exemplo, o que é gramaticalização ou se ao menos já ouviram falar disso.” (Marcos Bagno, Gramática Pedagógica do Português Brasileiro, 2011).

  
  

  Com as informações apresentadas, o autor tem o propósito de

  Escolha uma alternativa para a questão 90ba3de7-6e

  A

  criticar a transmissão de conteúdos irrelevantes por parte de muitos professores da área de Letras, ainda que tenham uma formação irreparável.

  B

  justificar que se trata de uma obra destinada a complementar a formação de estudantes de Letras e de graduados na área, já no exercício da docência.

  C

  ironizar a formação dos docentes que não conseguem transmitir conteúdos irrelevantes nem discutir o que seja o conceito de gramaticalização.

  D

  corrigir eventuais falhas na formação dos alunos de Letras que, na maioria das vezes, apartam-se dos valores da sociedade burguesa tradicional.

  E

  fomentar a discussão em relação ao ideário cultural obsoleto presente na sociedade, mas necessário para a formação dos docentes em Letras.

  Responder
• 90B6E3BA-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Analise a capa da revista Época, de 13.11.2017.

  
  

  
  
  

  As informações verbais e não verbais presentes na capa permitem concluir que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 90b6e3ba-6e

  A

  a modernização das leis trabalhistas é responsável pelo recrudescimento dos postos de trabalho no Brasil.

  B

  o congelamento dos postos de trabalho compromete o bem-estar social, porém aquece a economia brasileira.

  C

  a oferta de novos postos de trabalho mostra que os empregadores brasileiros estão na vanguarda da economia.

  D

  os empregadores têm se mostrado hesitantes em preencher postos de trabalho no Brasil.

  E

  o aumento da oferta de postos de trabalho com carteira assinada traz segurança para os brasileiros.

  Responder
• 90B33D7A-6E

  Português

  Coesão e coerênciaINSPER · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder a questão.

  
  

      A disciplina militar, com todos os seus excessos, não se comparava ao penoso trabalho da fazenda, ao regímen terrível do tronco e do chicote. Havia muita diferença... Ali ao menos, na fortaleza, ele tinha sua maca, seu travesseiro, sua roupa limpa, e comia bem, a fartar, como qualquer pessoa, hoje boa carne cozida, amanhã suculenta feijoada, e, às sextas-feiras, um bacalhauzinho com pimenta e “sangue de Cristo”... Para que vida melhor? Depois, a liberdade, minha gente, só a liberdade valia por tudo! Ali não se olhava a cor ou a raça do marinheiro: todos eram iguais, tinham as mesmas regalias – o mesmo serviço, a mesma folga. – “E quando a gente se faz estimar pelos superiores, quando não se tem inimigos, então é um viver abençoado esse: ninguém pensa no dia d’amanhã!”

      Amaro soube ganhar logo a afeição dos oficiais. Não podiam eles, a princípio, conter o riso diante daquela figura de recruta alheio às praxes militares, rude como um selvagem, provocando a cada passo gargalhadas irresistíveis com seus modos ingênuos de tabaréu; mas, no fim de alguns meses, todos eram de parecer que “o negro dava para gente”. Amaro já sabia manejar uma espingarda segundo as regras do ofício, e não era lá nenhum botocudo em artilharia; criara fama de “patesca”.

      Nunca, durante esse primeiro ano de aprendizagem, merecera a pena de um castigo disciplinar: seu caráter era tão meigo que os próprios oficiais começaram a tratá-lo por Bom-Crioulo.

  
  

  (Adolfo Caminha, Bom-Crioulo)

  
  

  Vocabulário:

  • Tabaréu: soldado inexperiente, ingênuo
  

  •  Botocudo: rude, de modos simples

  •  Patesca: marinheiro que vive à bordo, é eficiente e tem grande amor à profissão
  

  Considere as passagens:

  
  

  •  Não podiam eles, a princípio, conter o riso diante daquela figura de recruta alheio às praxes militares... (2o parágrafo);

  •  Nunca, durante esse primeiro ano de aprendizagem, merecera a pena de um castigo disciplinar... (3o parágrafo).

  
  

  Analisando as passagens, conclui-se que elas remetem, correta e respectivamente, aos sentidos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 90b33d7a-6e

  A

  Amaro desconhecia a rotina da vida militar; não se atribuiu nenhuma sanção a Amaro.

  B

  Amaro não tinha paciência com os costumes militares; o sofrimento era comum a Amaro.

  C

  Amaro era indiferente às tarefas militares; o castigo a Amaro era frequente.

  D

  Amaro se confundia com os exercícios militares; nenhuma condenação foi atribuída a Amaro.

  E

  Amaro era impertinente no cotidiano militar; a compaixão a Amaro cancelava seus castigos.

  Responder
• 90AF96F3-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder a questão.

  
  

      A disciplina militar, com todos os seus excessos, não se comparava ao penoso trabalho da fazenda, ao regímen terrível do tronco e do chicote. Havia muita diferença... Ali ao menos, na fortaleza, ele tinha sua maca, seu travesseiro, sua roupa limpa, e comia bem, a fartar, como qualquer pessoa, hoje boa carne cozida, amanhã suculenta feijoada, e, às sextas-feiras, um bacalhauzinho com pimenta e “sangue de Cristo”... Para que vida melhor? Depois, a liberdade, minha gente, só a liberdade valia por tudo! Ali não se olhava a cor ou a raça do marinheiro: todos eram iguais, tinham as mesmas regalias – o mesmo serviço, a mesma folga. – “E quando a gente se faz estimar pelos superiores, quando não se tem inimigos, então é um viver abençoado esse: ninguém pensa no dia d’amanhã!”

      Amaro soube ganhar logo a afeição dos oficiais. Não podiam eles, a princípio, conter o riso diante daquela figura de recruta alheio às praxes militares, rude como um selvagem, provocando a cada passo gargalhadas irresistíveis com seus modos ingênuos de tabaréu; mas, no fim de alguns meses, todos eram de parecer que “o negro dava para gente”. Amaro já sabia manejar uma espingarda segundo as regras do ofício, e não era lá nenhum botocudo em artilharia; criara fama de “patesca”.

      Nunca, durante esse primeiro ano de aprendizagem, merecera a pena de um castigo disciplinar: seu caráter era tão meigo que os próprios oficiais começaram a tratá-lo por Bom-Crioulo.

  
  

  (Adolfo Caminha, Bom-Crioulo)

  
  

  Vocabulário:

  • Tabaréu: soldado inexperiente, ingênuo
  

  •  Botocudo: rude, de modos simples

  •  Patesca: marinheiro que vive à bordo, é eficiente e tem grande amor à profissão
  

  Ao analisar a condição de Amaro, o narrador destaca

  Escolha uma alternativa para a questão 90af96f3-6e

  A

  seu caráter dissimulado, com atitudes que visam agradar aos seus superiores como forma de garantir uma vida confortável e, sobretudo, despertando a admiração, como mostra a frase “começaram a tratá-lo por Bom-Crioulo."

  B

  sua submissão, seja com o senhor da fazenda, seja com os oficiais, que, além de explorarem sua força de trabalho sem reconhecimento, ainda zombam dele, como se vê no trecho “Não podiam eles, a princípio, conter o riso diante daquela figura”.

  C

  sua condição anterior de escravo, por meio da qual se denuncia o regime opressivo da escravidão, cujo caráter discriminatório é possível de se ver nas considerações dos oficiais, quando afirmam que “o negro dava para gente”.

  D

  seu desinteresse pelas questões emergenciais do povo negro, uma vez que ele está mais preocupado com suas necessidades pessoais e imediatas, como comer e não ter preocupações, como afirma em “Para que vida melhor?”.

  E

  sua saudade da vida na fazenda, ainda que difícil, mas que representava a forma como o povo negro se impunha em relação à força opressora que o subjugava, como se vê na passagem “ao regímen terrível do tronco e do chicote.”

  Responder
• 90ABCB50-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto.

  
  

  
  
  

  (UOL, 08.04.2018)

  
  

  Tanto a afirmação do médico da USP quanto a forma como o site veicula a informação têm como propósito
  

  Escolha uma alternativa para a questão 90abcb50-6e

  A

  personificar a cidade de São Paulo para espalhar o medo na população.

  B

  mostrar que alguns problemas de saúde em São Paulo são de fácil controle.

  C

  criticar a falta de cuidado da população de São Paulo com sua saúde.

  D

  enaltecer a cidade de São Paulo pelo avanço no combate a doenças crônicas.

  E

  advertir a população de São Paulo de doenças que se generalizam.

  Responder
• 90A7E6DC-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder a questão.

  
  

      Em Santiago do Iguape, interior da Bahia, que se reconheceu quilombola há poucos anos, os jovens fazem questão de não deixar a herança dos antepassados esquecida. O grupo musical afro Bantos traz nas letras das músicas ensinamentos sobre a escravidão, a tradição oral e a importância de valorizar as origens. “A música foge da alma. Nenhum ser humano consegue viver sem a música, então essa foi a forma que nós encontramos de ligar as nossas raízes com a juventude que vem chegando agora, que tem poucos ensinamentos da nossa realidade”, conta o integrante do grupo, Givanildo Bispo.

      “Às vezes, se a gente parar para contar a história dos nossos ancestrais, das nossas raízes, as pessoas não querem nem ouvir. Mas acabam parando para ouvir uma boa música, e os jovens vão aprendendo quem foram os avós deles, os pais deles, de onde vieram, quem são”, destacou Bispo.

      Na Comunidade do Kaonge, também na Bahia, os jovens trocam muitas experiências com os mais velhos e não têm a menor vontade de deixar os hábitos e as tradições para trás. “Só em escutar as histórias dos nossos ancestrais é mais um motivo para a gente ficar na comunidade. Mas tem que ter resistência, dar continuidade, sempre vivenciar, acompanhando, participando de todos os núcleos de produções – forma de organização das comunidades da região em que todos participam de atividades produtivas como pesca, cultivo de plantas e produção de farinha –”, diz a jovem Jorlane Cabral de Jesus, de 28 anos.

  
  

  (http://www.ebc.com.br. Adaptado)
  

  Analisando a fala de Jorlane Cabral, entende-se que, para ela, a permanência das pessoas na comunidade exige

  Escolha uma alternativa para a questão 90a7e6dc-6e

  A

  oposição à cultura externa, desenvolvimento econômico e modernização.

  B

  subsistência da tradição das comunidades, interação e ações cooperativas.

  C

  resistência à tradição das comunidades, cooperação e vitalidade econômica.

  D

  fortalecimento das comunidades, imposição de suas culturas e apoio econômico.

  E

  opressão a outras culturas, fortalecimento na produção e criação de cooperativas.

  Responder
• 90A4549E-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder a questão.

  
  

      Em Santiago do Iguape, interior da Bahia, que se reconheceu quilombola há poucos anos, os jovens fazem questão de não deixar a herança dos antepassados esquecida. O grupo musical afro Bantos traz nas letras das músicas ensinamentos sobre a escravidão, a tradição oral e a importância de valorizar as origens. “A música foge da alma. Nenhum ser humano consegue viver sem a música, então essa foi a forma que nós encontramos de ligar as nossas raízes com a juventude que vem chegando agora, que tem poucos ensinamentos da nossa realidade”, conta o integrante do grupo, Givanildo Bispo.

      “Às vezes, se a gente parar para contar a história dos nossos ancestrais, das nossas raízes, as pessoas não querem nem ouvir. Mas acabam parando para ouvir uma boa música, e os jovens vão aprendendo quem foram os avós deles, os pais deles, de onde vieram, quem são”, destacou Bispo.

      Na Comunidade do Kaonge, também na Bahia, os jovens trocam muitas experiências com os mais velhos e não têm a menor vontade de deixar os hábitos e as tradições para trás. “Só em escutar as histórias dos nossos ancestrais é mais um motivo para a gente ficar na comunidade. Mas tem que ter resistência, dar continuidade, sempre vivenciar, acompanhando, participando de todos os núcleos de produções – forma de organização das comunidades da região em que todos participam de atividades produtivas como pesca, cultivo de plantas e produção de farinha –”, diz a jovem Jorlane Cabral de Jesus, de 28 anos.

  
  

  (http://www.ebc.com.br. Adaptado)
  

  O texto deixa evidente que

  Escolha uma alternativa para a questão 90a4549e-6e

  A

  a circulação da herança quilombola por meio da música busca influenciar os mais velhos, que têm mostrado vontade de deixar de lado os hábitos e as tradições.

  B

  a tradição oral e a música são usadas estrategicamente nas comunidades quilombolas na Bahia como forma de preservar-lhes a identidade e o patrimônio cultural.

  C

  as histórias dos ancestrais das comunidades quilombolas na Bahia têm despertado pouca atenção dos mais jovens, alheios à sua cultura e à identidade do seu povo.

  D

  as comunidades quilombolas na Bahia vivem o drama do esquecimento da herança de seus antepassados, pois as pessoas não se dispõem a ouvir sobre o assunto.

  E

  os quilombolas baianos estão deixando sua cultura de lado e, cada vez mais, a cultura externa tem influenciado e determinado seus hábitos e comportamentos.

  Responder
• 90A0B069-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema para responder a questão.

  
  

  Meninos carvoeiros

  
  

  Os meninos carvoeiros

  Passam a caminho da cidade.

  – Eh, carvoero!

  E vão tocando os animais com um relho enorme.

  
  

  Os burros são magrinhos e velhos.

  Cada um leva seis sacos de carvão de lenha.

  A aniagem é toda remendada.

  Os carvões caem. (Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe,

  [dobrando-se com um gemido.)

  
  

  – Eh, carvoero!

  
  

  Só mesmo estas crianças raquíticas

  Vão bem com estes burrinhos descadeirados.

  A madrugada ingênua parece feita para eles...

  Pequenina, ingênua miséria!

  Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis! –

  
  

  Eh, carvoero!

  
  

  Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado,

  Encarapitados nas alimárias

  Apostando corrida,

  Dançando, bamboleando nas cangalhas como espantalhos [desamparados!

  
  

  (Manuel Bandeira, Estrela da vida inteira, 1993)

  
  

  Vocabulário:

  • Relho: chicote

  • Aniagem: tecido grosseiro usado na confecção de sacos e fardos

  • Encarapitados: postos no alto

  • Alimárias: bestas de carga

  Nos versos em que aparece, a frase “– Eh, carvoero!” denota uso

  Escolha uma alternativa para a questão 90a0b069-6e

  A

  de linguagem popular, marcando a relação assimétrica de condição social entre o eu lírico e os meninos.

  B

  da língua com sobriedade, marcando o distanciamento do eu lírico e da velhinha em relação aos meninos.

  C

  de variedade linguística comum à infância, marcando a fala entusiasmada dos meninos carvoeiros.

  D

  de linguagem formal, marcando o afastamento intencional do eu lírico em relação à velhinha e os meninos.

  E

  de coloquialismo, marcando a interação social e linguística entre o eu lírico, a velhinha e os meninos.

  Responder
• 909D7154-6E

  Português

  Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.INSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema para responder a questão.

  
  

  Meninos carvoeiros

  
  

  Os meninos carvoeiros

  Passam a caminho da cidade.

  – Eh, carvoero!

  E vão tocando os animais com um relho enorme.

  
  

  Os burros são magrinhos e velhos.

  Cada um leva seis sacos de carvão de lenha.

  A aniagem é toda remendada.

  Os carvões caem. (Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe,

  [dobrando-se com um gemido.)

  
  

  – Eh, carvoero!

  
  

  Só mesmo estas crianças raquíticas

  Vão bem com estes burrinhos descadeirados.

  A madrugada ingênua parece feita para eles...

  Pequenina, ingênua miséria!

  Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis! –

  
  

  Eh, carvoero!

  
  

  Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado,

  Encarapitados nas alimárias

  Apostando corrida,

  Dançando, bamboleando nas cangalhas como espantalhos [desamparados!

  
  

  (Manuel Bandeira, Estrela da vida inteira, 1993)

  
  

  Vocabulário:

  • Relho: chicote

  • Aniagem: tecido grosseiro usado na confecção de sacos e fardos

  • Encarapitados: postos no alto

  • Alimárias: bestas de carga

  Identifica-se a função apelativa da linguagem em

  Escolha uma alternativa para a questão 909d7154-6e

  A

  “Os burros são magrinhos e velhos.”, com o termo destacado expressando sentido de fragilidade física.

  B

  “vem uma velhinha que os recolhe”, com o termo destacado expressando sentido de acolhimento.

  C

  “Vão bem com estes burrinhos descadeirados.”, com o termo destacado expressando sentido de ironia.

  D

  “Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis!”, com o termo destacado expressando sentido de empatia.

  E

  “Pequenina, ingênua miséria!”, com o termo destacado expressando sentido de limitação quantitativa.

  Responder
• 9099DA08-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema para responder a questão.

  
  

  Meninos carvoeiros

  
  

  Os meninos carvoeiros

  Passam a caminho da cidade.

  – Eh, carvoero!

  E vão tocando os animais com um relho enorme.

  
  

  Os burros são magrinhos e velhos.

  Cada um leva seis sacos de carvão de lenha.

  A aniagem é toda remendada.

  Os carvões caem. (Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe,

  [dobrando-se com um gemido.)

  
  

  – Eh, carvoero!

  
  

  Só mesmo estas crianças raquíticas

  Vão bem com estes burrinhos descadeirados.

  A madrugada ingênua parece feita para eles...

  Pequenina, ingênua miséria!

  Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis! –

  
  

  Eh, carvoero!

  
  

  Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado,

  Encarapitados nas alimárias

  Apostando corrida,

  Dançando, bamboleando nas cangalhas como espantalhos [desamparados!

  
  

  (Manuel Bandeira, Estrela da vida inteira, 1993)

  
  

  Vocabulário:

  • Relho: chicote

  • Aniagem: tecido grosseiro usado na confecção de sacos e fardos

  • Encarapitados: postos no alto

  • Alimárias: bestas de carga

  Analisando a organização textual-discursiva do poema, conclui-se corretamente que o seu foco está na

  Escolha uma alternativa para a questão 9099da08-6e

  A

  temática da infância, que aparece em oposição à ideia de lúdico e alegria.

  B

  informalidade na voz do eu lírico, que atribui alegria às cenas descritas.

  C

  descrição de ações e seres, raramente empregando linguagem figurada.

  D

  flagrante liberdade criadora, com a métrica e as rimas regulares.

  E

  opção por uma métrica irregular contrariando os preceitos modernistas.

  Responder
• 90968A95-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema para responder a questão.

  
  

  Meninos carvoeiros

  
  

  Os meninos carvoeiros

  Passam a caminho da cidade.

  – Eh, carvoero!

  E vão tocando os animais com um relho enorme.

  
  

  Os burros são magrinhos e velhos.

  Cada um leva seis sacos de carvão de lenha.

  A aniagem é toda remendada.

  Os carvões caem. (Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe,

  [dobrando-se com um gemido.)

  
  

  – Eh, carvoero!

  
  

  Só mesmo estas crianças raquíticas

  Vão bem com estes burrinhos descadeirados.

  A madrugada ingênua parece feita para eles...

  Pequenina, ingênua miséria!

  Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis! –

  
  

  Eh, carvoero!

  
  

  Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado,

  Encarapitados nas alimárias

  Apostando corrida,

  Dançando, bamboleando nas cangalhas como espantalhos [desamparados!

  
  

  (Manuel Bandeira, Estrela da vida inteira, 1993)

  
  

  Vocabulário:

  • Relho: chicote

  • Aniagem: tecido grosseiro usado na confecção de sacos e fardos

  • Encarapitados: postos no alto

  • Alimárias: bestas de carga

  No poema, o eu lírico retrata a infância pelo viés

  Escolha uma alternativa para a questão 90968a95-6e

  A

  da miséria e da ingênua visão do trabalho penoso, o que se pode comprovar, por exemplo, com as expressões “crianças raquíticas” e “carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis”.

  B

  da celebração da superação das condições aviltantes de vida, o que se pode comprovar, por exemplo, com as expressões “tocando os animais” e “madrugada ingênua”.

  C

  das recordações de experiências dolorosas, o que se pode comprovar, por exemplo, com as expressões “uma velhinha” e “ingênua miséria”.

  D

  de tênues ambiguidades, como sofrer e ser amigo, o que se pode comprovar, por exemplo, com as expressões “com um relho enorme” e “Dançando, bamboleando”.

  E

  do bom humor, ainda que tematizando a pobreza, o que se pode comprovar, por exemplo, com as expressões “burrinhos descadeirados” e “espantalhos desamparados”.

  Responder
• 909327F3-6E

  Português

  Interpretação de TextosINSPER · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder a questão.

  
  

      As redes sociais terão papel relevante no sentido de direcionar os temas em debate nas eleições, mas ainda é incerto se as plataformas digitais terão impacto a ponto de mudar o jogo eleitoral no Brasil. O risco de manipulação com notícias não factuais é um ponto importante, ainda mais em um país tão plugado em plataformas digitais, disseram Mirella Sampaio e Felipe Tâmega, economistas da Itaú Asset Management, em entrevista no escritório Bloomberg, na última quinta-feira.

      Estudo elaborado pela equipe de Tâmega e Mirella mostrou que 57% do eleitorado brasileiro tem acesso à internet e não apenas os jovens. Com isso, o desafio das fake news é muito grande, tanto para os candidatos quanto para o próprio Tribunal Superior Eleitoral. “E os eleitores não sabem onde buscar para saber se notícias são verdadeiras ou falsas”, segundo Mirella.

      “Brasileiro gosta de notícias, interage mais, compartilha com amigos. A impressão que nos dá, principalmente colocando WhatsApp na análise, é que o potencial para notícias falsas ou verdadeiras ecoarem mais fora das câmaras de ressonância parece maior no caso do Brasil”, disse Tâmega. O brasileiro está exposto a mais notícias e mais interações, mas, normalmente, com pessoas que pensam igual a eles, as chamadas câmaras de ressonância, disse Mirella.

      Para as eleições de outubro, será importante monitorar o quanto das informações vai vazar das chamadas câmaras de ressonância, onde estão determinados grupos polarizados, para influenciar o chamado eleitor do meio, o que está no centro do espectro político e segue muito indeciso em meio a um quadro fragmentado de candidatos.

      Economistas constataram ainda que pessoas extremistas têm mais interesse em política, considerando vários estudos analisados. Um dos estudos observados pelos economistas mostrou que as contas automatizadas motivam até 20% de debates em apoio a político no Twitter.

  
  

  (https://tecnologia.uol.com.br. 12.04.2018. Adaptado)
  

  Observe as passagens do texto:

  
  

  •  As redes sociais terão papel relevante no sentido de direcionar os temas em debate nas eleições, mas ainda é incerto se as plataformas digitais terão impacto a ponto de mudar o jogo eleitoral no Brasil. (1o parágrafo)

  •  O risco de manipulação com notícias não factuais é um ponto importante, ainda mais em um país tão plugado em plataformas digitais... (1o parágrafo)

  •  Economistas constataram ainda que pessoas extremistas têm mais interesse em política... (5o parágrafo)

  
  

  Analisando o emprego da palavra “ainda”, conclui-se que denota sentido, correta e respectivamente, de

  Escolha uma alternativa para a questão 909327f3-6e

  A

  inclusão, tempo e tempo.

  B

  tempo, oposição e inclusão.

  C

  tempo, inclusão e oposição.

  D

  oposição, relevância e tempo.

  E

  tempo, relevância e inclusão.

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