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Prova de 2019: Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE) — questões com gabarito

24 questões da prova de 2019 de Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE), em Filosofia. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

Matérias nesta prova

Resultados

24 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 2.

  • 7981DD3C-C4

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea    UNIOESTE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    “Ao chegar a Londres, um francês encontrará tudo muito mudado em filosofia, e também no resto. Deixou o mundo cheio, encontrou-o vazio. Em Paris, vê-se o universo composto de turbilhões de matéria sutil, em Londres, não se vê nada disso. Entre nós, a pressão da Lua causa o fluxo do mar; entre os ingleses, o mar gravita em direção à Lua (…)”


    VOLTAIRE, Cartas Inglesas. Carta XIV: Descartes e Sir Isaac Newton.

    Na décima quarta das Cartas inglesas, Voltaire identifica o atraso francês diante da superioridade inglesa não apenas no campo do conhecimento científico, mas com relação às instituições que o produzem. Ao fim, Voltaire contrapõe o itinerário tortuoso de Descartes às estáveis condições produtivas de Newton a fim de aquilatar duas grandes figuras da filosofia natural na modernidade. Assinale a alternativa que expressa CORRETAMENTE o contraste entre as filosofias naturais de Descartes e de Newton.
    Escolha uma alternativa para a questão 7981dd3c-c4
  • 797F20AA-C4

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UNIOESTE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    “(...) Há alguns que, mesmo não ignorando os seus próprios limites, buscam o saber com tal afinco e insistem tão obstinadamente no estudo, que merecem obter, por obra da vontade, aquilo que não obteriam pela eficácia do estudo em si. Mas há outros os quais, sentindo que nunca poderiam compreender as coisas altíssimas, desprezam também as coisas mínimas e, como que repousando em seu próprio torpor, tanto mais perdem a luz da verdade nas coisas sumas, quanto mais fogem das coisas mínimas que poderiam aprender”.


    HUGO DE SÃO VITOR, Didascálicon, p. 43.


    Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações:

    I. Todos os seres humanos são iguais em não saber, porque são limitados.
    II. Saber é um dom da natureza e não depende nem de esforço nem de nenhum tipo de exercício.
    III. Não saber é determinado pela pobreza do patrimônio familiar que dificulta o estudo.
    IV. Não saber é questão de incapacidade e não pode ser superado. V. Não saber e não querer saber são duas coisas bem diversas.


    Sobre as afirmações acima, assinale a alternativa CORRETA.
    Escolha uma alternativa para a questão 797f20aa-c4
  • 797C3278-C4

    Filosofia

    A Experiência do Sagrado    UNIOESTE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    “(...) Em primeiro lugar, como ninguém pode amar uma coisa de todo ignorada, deve- -se examinar com diligência de que natureza é o amor dos estudantes, entendendo-se por estudantes os que ainda não sabem, mas desejam saber. Naqueles casos em que a palavra estudo não é usual, podem existir amores de ouvido: como quando o ânimo se acende em desejo de ver e de gozar devido à fama de alguma beleza, porque possui uma noção genérica das belezas corpóreas pelo fato de ter visto muitas delas, e existe no interior dele algo que aprova o que no exterior é cobiçado. Quando isto acontece, o amor não é paixão de uma coisa ignorada, pois já conhece seu gênero. Quando amamos um varão bondoso, cujo rosto nunca vimos, amamo-lo pela notícia das virtudes que conhecemos na própria verdade”


    SANTO AGOSTINHO, De Trinitade, livro 10.


    A partir do texto de Santo Agostinho, assinale a alternativa CORRETA.
    Escolha uma alternativa para a questão 797c3278-c4
  • 797989EC-C4

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UNIOESTE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    “Então, considera o que segue (...). O que me parece é que, se existe algo belo além do Belo em si, só poderá ser belo por participar desse Belo em si. O mesmo admito de tudo mais. Admites essa espécie de causa?”


    PLATÃO, Fédon, 100 c. Belém: Ed. UFPA, 2011.


    Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações:

    I. A hipótese platônica das Ideias (ou hipótese das Formas) compreende a Ideia como causa do ser das coisas.
    II. “Participação” é o modo pelo qual a Ideia dá causa às coisas.
    III. O Belo corresponde à Forma; a coisa bela é a Ideia.
    IV. A teoria ou hipótese das Ideias distingue entre entidades supratemporais que são em si mesmas, frente a entidades que não são por si mesmas e estão submetidas ao devir. As primeiras são causa do ser das últimas.


    Sobre as afirmações acima, assiale a alternativa CORRETA.
    Escolha uma alternativa para a questão 797989ec-c4