“Existe um tipo de experiência vital – experiência de tempo e espaço, de si mesmo e dos outros, das possibilidades e perigos da…

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“Existe um tipo de experiência vital – experiência de tempo e espaço, de si mesmo e dos outros, das possibilidades e perigos da vida – que é compartilhada por homens e mulheres em todo o mundo, hoje. Designarei esse conjunto de experiências como ‘modernidade’. Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete aventura, poder, alegria, crescimento, autotransformação e transformação das coisas em redor – mas ao mesmo tempo ameaça destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o que somos”.

BERMAN, Marshall. Tudo o que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. São Paulo: Companhia das Letras, 1986.

Com base na afirmação acima, assinale a alternativa em que a ideia de modernidade encontra-se materializada no Brasil.

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A migração é um fenômeno cultural da modernidade brasileira que ganhou força nos últimos anos em função dos investimentos do agronegócio e do ecoturismo nas regiões Norte e Centro-Oeste. Em função disso, os protagonistas desses fluxos garantiram para si melhores expectativas de vida e ascensão social.

As pesquisas científicas e as inovações tecnológicas compõem um conjunto de condições modernas que tem produzido a satisfação da vida humana, tornando acessíveis a todos os bens de consumo para produção da riqueza social e cultural, sobretudo com a recente popularização da tecnologia digital.

O tempo moderno transformou profundamente as relações entre as pessoas e o mundo ao qual pertencem quando a industrialização e a economia de consumo oportunizaram uma relativa ascensão social das populações periféricas, mas produziu os bolsões de pobreza típicos dos grandes centros urbanos brasileiros.

No tempo presente, o urbanismo confere às cidades brasileiras, sobretudo as de médio e grande porte, uma arquitetura capaz de acomodar espaços públicos e privados, nos quais as pessoas usufruem igualmente do acesso aos bens materiais e culturais indispensáveis à condição humana.

No Brasil, o progresso das ciências médicas teve como suporte os saberes populares das comunidades tradicionais e, por isso, os profissionais de saúde não se opõem aos trabalhos de cooperação mútua nos tratamentos de várias doenças.

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