A revista Nippon (literalmente, Japão) contém uma série de textos enfáticos sublinhando o governo benevolente no Estado da…

Leia o texto a seguir.

A revista Nippon (literalmente, Japão) contém uma série de textos enfáticos sublinhando o governo benevolente no Estado da Manchúria, cuidadosamente para não declarar que é, de fato, o governo japonês. Menções recorrentes são feitas do desejo para que o governante e o governado estejam “moralmente unidos em harmonia como um todo, avançando com um propósito para alcançar o objetivo final do Estado”. Alguns dos principais temas representados são governo cooperativo, trabalho imigrante, o plano de desenvolvimento industrial em cinco anos, defesa, recursos, recuperação de terras, o passado da história da Manchúria, comunicação de massa e padrão de vida. É repetido que, se os detratores ocidentais somente visitassem essas utópicas regiões de modernização, veriam a benevolência da política do imperialismo japonês.

(Adaptado de: WEISENFELD, G. Touring Japan-as-museum: NIPPON and Other Japanese imperialist travelogues. Positions. v.8. n.3. 2000. p.777-778.)

A passagem refere-se à postura da revista japonesa Nippon, publicada entre as décadas de 1930 e 1940, a respeito da presença nipônica na Manchúria, região chinesa anexada. Com base no texto e nos conhecimentos sobre imperialismo e emergência dos estados totalitários, considere as afirmativas a seguir.

I. Com o intuito de legitimar a ocupação da Manchúria, o governo japonês construiu um discurso de felicidade que enfatizava a harmonia com a população local e a possibilidade de desenvolvimento regional.

II. Diferentemente dos países ocidentais, que haviam desenvolvido uma política colonialista e imperialista, o Japão do século XX permaneceu circunscrito às suas fronteiras territoriais.

III. A criação de discursos colonialistas pelo Japão utilizou das mídias tradicionais, como a pintura e a literatura, rejeitando os meios emergentes de comunicação de massa, baseados na reprodutibilidade técnica.

IV. Um dos traços da política japonesa, especialmente no decorrer da primeira metade do século XX, diz respeito ao autoritarismo baseado no sistema imperial, lançando mão de um nacionalismo exacerbado.

Assinale a alternativa correta.