Construção histórica da identidade do negro brasileiro

as sociedades capitalistas deixaram de escravizar e de praticar o racismo porque compreenderam que a pessoa livre, numa estrutura social competitiva, fornece mão de obra de baixo custo, podendo ser explorada sem que haja inconvenientes morais e fortes pressões políticas e sociais.

a noção de raça foi construída pela sociedade colonial-moderna com base em elementos biológicos, constituindo uma categoria cientificamente validada e, dessa forma, está separada dos processos racistas que vigoravam na ordem social escravocrata e ainda vigoram na ordem capitalista.

a ordem social escravocrata foi fundada sob valores religiosos racistas, os quais estratificam os seres humanos a partir de elementos raciais e fornecem, desse modo, uma espécie de justificação social para o sequestro, exploração, flagelo e até a morte de determinadas pessoas.

o racismo brasileiro tem contornos diferentes daquele praticado em outros países, como Estados Unidos e África do Sul, porque, por aqui, não houve instrumentos legais que estabelecessem regimes de separação social e cultural para as pessoas negras, algo que lhes impedia a ascensão social.

a representação social da pessoa negra como inferior, construída de forma explicitamente racista na ordem escravocrata, se mantém na ordem social capitalista, agora baseada em novos elementos simbólicos que servem para justificar as posições desiguais ocupadas por negros e brancos na estrutura social.