Questões do ENEM: Ciências Humanas e O processo de socialização

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60 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 3.

• 69B97269-FF

  Sociologia

  Cultura e sociedadeUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Atente para as seguintes estrofes do poema “Canção do africano”, datado de 1863, de autoria do poeta Castro Alves, que demonstra seu engajamento social ao refletir a situação dos negros no Brasil em sua época:

  
  

  
  

  […]

  
  

  O escravo então foi deitar-se,

  Pois tinha de levantar-se

  Bem antes do sol nascer,

  E se tardasse, coitado,

  Teria de ser surrado,

  Pois bastava escravo ser.

  
  

  E a cativa desgraçada

  Deita seu filho, calada,

  E põe-se triste a beijá-lo,

  Talvez temendo que o dono

  Não viesse, em meio do sono,

  De seus braços arrancá-lo!

  […]

  
  

  
  

  Fonte: http://escambau.org/2016/09/10/10-incriveispoemas-engajados-nacionais/

  
  

  
  

  Tendo como base as referências trazidas pelo poema, e o conhecimento sociológico que se tem a respeito da formação social, econômica e política do Brasil, é correto afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 69b97269-ff

  A

  os negros escravizados, vivendo em senzalas, eram submetidos a várias formas de violência pelos senhores de engenho, que eram os atores dominantes da ordem escravocrata.

  B

  o encontro do homem branco europeu, no empreendimento da colonização do Brasil, com o negro e com o índio foi responsável pela formação de uma nação pacífica e democrática devido à miscigenação das três raças.

  C

  o grande contingente de negros traficado da África para o Brasil, durante o regime escravocrata, não foi suficiente para marcar a presença da raça negra no Brasil, pelo fato de ela ter-se miscigenado com o branco e com o indígena.

  D

  a violência dos senhores de engenho, praticada contra os escravos, se justificava pelo fato de que os negros precisavam ser domesticados e educados para o trabalho e, por este meio, poderiam alcançar a condição de homens livres.

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• 69766B6F-FF

  Sociologia

  Democracia e representação políticaUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “As tradições que sustentam as instituições democráticas americanas estão se desintegrando, abrindo um vazio desconcertante entre como nosso sistema político funciona e as expectativas há muito arraigadas de como ele deve funcionar.”

  
  

  LEVITSKY, Steven; ZIBLATT, Daniel. Como as democracias

  morrem. Trad. Renato Aguiar. Rio de Janeiro: Zahar, 2018,

  p. 142.

  
  

  
  

  O trecho acima citado se refere ao abismo, constatado no mundo todo, entre as tradições iluministas que deram origem aos nossos sistemas republicanos liberais e a negação da política, que tem tomado conta dos discursos eleitorais em diversos países, nos últimos anos.

  
  

  Assinale a opção que apresenta corretamente as principais heranças liberais que ainda são visíveis na construção das nossas instituições políticas atuais.
  

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 69766b6f-ff

  A

  Plutocracia, nacionalismo e fraternidade universal.

  B

  Democracia, direitos individuais e soberania popular.

  C

  Socialismo, liberdade religiosa e desobediência civil.

  D

  Propriedade privada, populismo e liberdade de imprensa.

  Responder
• 60528C10-FD

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUFT · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Por Fanatismo se entende uma cega obediência a uma ideia, servida com zelo obstinado, até exercer violência para obrigar outros a segui-la e punir quem não está disposto a abraçá-la. (...) O Fanatismo está geralmente ligado ao dogmatismo, isto é, à crença numa verdade ou num sistema de verdades que, uma vez aceitas, não devem ser mais postas em discussão e rejeitam a discussão com os outros; a este corresponde no campo prático o sectarismo, isto é, a parcialidade para com os adeptos e o ódio para com os não crentes. Numa sociedade onde um grupo de fanáticos ganha poder, gera-se como reação e se alastra o espírito do conformismo.

  
  

  Fonte: BOBBIO, Norberto. Dicionário de Política. Brasília: Editora UNB, 1998 (adaptado).

  
  

  De acordo com o texto assinale a alternativa INCORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 60528c10-fd

  A

  O fanático é aquele que em ato contínuo de devoção estrutura sua mentalidade como a que deverá se sobrepor a todas as outras, se necessário, com violência.

  B

  O fanatismo favorece aos indivíduos uma concepção plural de sociedade, na qual os diversos grupos conseguem vocalizar suas ideias e serem atendidos em suas demandas.

  C

  Aqueles que demonstram fanatismo político, acabam por perder o senso crítico, possibilitando, ao líder de governo, a tomada de quaisquer ações, mesmo que essas não sejam de seu interesse.

  D

  O principal inimigo do fanatismo é o espírito crítico, pois este considera a pluralidade das ideias, encontrando a base para estabelecer um senso de tolerância e diálogo.

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• E435C0CE-DE

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Os valores científicos, que pouco a pouco substituíram os valores religiosos, passaram a orientar a conduta das pessoas em diversas esferas da vida social, resultando um processo de escolha por valores práticos ou utilitários. Assim, os homens passaram a levar em consideração os melhores meios para garantir a sobrevivência na vida diária, o que resultou no consequente enfraquecimento da religião na sociedade. Esse processo é chamado de

  Escolha uma alternativa para a questão e435c0ce-de

  A

  despersonalização.

  B

  secularização.

  C

  pluralismo.

  D

  fundamentalismo.

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• EB53D490-D5

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Instituições Sociais, conforme entendidas pela Sociologia, são:

  Escolha uma alternativa para a questão eb53d490-d5

  A

  entidades societárias, estruturadas por regras e procedimentos, aceitas por todos, visando à estabilidade e boa convivência de seus membros.

  B

  agremiações de indivíduos, em cujo interior, cada um deles encontra meios e condições que garantem seu aperfeiçoamento individual.

  C

  entidades societárias, dentro das quais todos os objetivos dos respectivos membros são atingidos devido a um sólido ordenamento jurídico.

  D

  instituições societárias que, fortemente, arraigadas nas próprias tradições, regulam grupos de acordo com costumes, territórios, religiões ou etnias.

  E

  estruturas definidas de convivência em grupos autônomos, tendo como base o princípio de que a sociabilidade é parte acidental da natureza humana.

  Responder
• B67B4557-C4

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUEG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Um dos temas fundamentais da sociologia é a socialização, que remete à relação entre indivíduo e sociedade e às formas pelas quais os indivíduos são inseridos no convívio social. Entre as variadas concepções sobre socialização, tem-se o seguinte:
  

  Escolha uma alternativa para a questão b67b4557-c4

  A

  para Max Weber, a sociedade tem prevalência sobre os indivíduos, de modo que as instituições sociais como família, Estado e igreja determinam as ações individuais, impossibilitando mudanças nas relações sociais estabelecidas.

  B

  segundo Émile Durkheim, as estruturas sociais são coercitivas perante os indivíduos, mas estes podem reformular estas estruturas por meio da formulação de novos significados, que são compartilhados por indivíduos de um mesmo grupo social.

  C

  para Max Weber, a sociedade moderna é uma sociedade de indivíduos, na qual não existe socialização e sim individualização. A socialização só existiu plenamente nas sociedades tradicionais, tais como as préhistóricas e indígenas.

  D

  para Max Weber, não há uma prevalência do indivíduo sobre a sociedade, pois este autor dá preponderância à relação entre indivíduo e sociedade ao focar sua análise no antagonismo existente entre classes sociais.

  E

  segundo Émile Durkheim, a socialização é o processo pelo qual o indivíduo torna-se um ser social, deixando de lado sua natureza egoísta, e que ocorre através das gerações mais velhas que atuam sobre as mais novas.

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• 2BD04535-C3

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUFU-MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  

  <http://www2.uol.com.br/laerte/tiras/index.html>. Acesso em 09.mar.2019.

  
  

  
  

  O processo por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade é designado pelo nome de socialização, segundo Peter Berger e Brigitte Berger. Padrões de conduta são impostos aos indivíduos, e cada sociedade engendra seus próprios padrões, como pode ser observado na tirinha do Laerte, reproduzida acima.

  
  

  BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. Socialização: como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI, Marialice Mencarini e MARTINS, José de Souza (Org.). Sociologia e sociedade: leituras de introdução à Sociologia. São Paulo: LTC, 1994. p. 204.

  
  

  
  

  Considerando-se os posicionamentos apresentados, assinale a alternativa que apresenta a interpretação sociológica da tirinha.

  Escolha uma alternativa para a questão 2bd04535-c3

  A

  A tirinha satiriza os padrões culturais e apresenta uma possibilidade de desnaturalização

  B

  A tirinha apresenta uma versão humorística da socialização primária e um processo de padronização cultural.

  C

  A tirinha retrata padrões sociais pré-estabelecidos com enfoque no processo de fetichismo da mercadoria.

  D

  A tirinha ironiza o consumo dentro da sociedade e o processo da contracultura da socialização primária.

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• 9A21B51D-B9

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para Anthony Giddens (2012), “nossas atividades tanto estruturam e modelam o mundo social ao nosso redor como, ao mesmo tempo, são estruturadas por esse mundo”. É esta a base do conceito de “estruturação” criado por Giddens, o qual aponta que tanto as estruturas sociais (Família, Comunidade, Estado, etc.) formam as pessoas como as pessoas em suas ações e relações estruturam essas estruturas sociais. Há aqui a concepção de que não somos, nós, agentes sociais, apenas enquadrados nos comportamentos padronizados dessas estruturas sociais e repetidores de ações já condicionadas. Mas, mesmo com a força desses padrões de conduta, podemos agir no sentido de modificar, em alguma medida, essas estruturas sociais que nos formam e informam.

  
  

  GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6ª Ed., Porto Alegre: Penso, 2012.

  
  

  Partindo do conceito de “estruturação” de Anthony Giddens, é correto afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9a21b51d-b9

  A

  as pessoas agem seguindo padrões de conduta dos seus ambientes sociais, mas podem, também, contribuir para moldá-los.

  B

  os agentes sociais, cujos comportamentos são completamente condicionados pela sociedade, agem como robôs.

  C

  as únicas pessoas que não são modeladas pelas sociedades, hoje, são as que estão à margem, como presidiários e loucos.

  D

  uma estrutura social é tudo aquilo que os homens constroem em sociedade, tais como cidades, casas, ruas e prédios.

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• 9A105F8D-B9

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUECE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considerando o tema burocracia, atente para a tirinha abaixo e para o texto apresentado em seguida:

  

  Quino: Mafalda.

  
  

  “Todas as organizações modernas de grande escala, segundo Weber, tendem a ser de natureza burocrática. [...].

  Segundo Weber, a expansão da burocracia é inevitável nas sociedades modernas, a autoridade burocrática é a única maneira de lidar com os requisitos administrativos de sistemas sociais amplos. [...].

  Para estudar a origem e a natureza da expansão das organizações burocráticas, Weber construiu um tipo ideal de burocracia – “ideal” aqui refere-se não ao que é mais desejável, mas a uma forma “pura” de organização burocrática. [...]. Weber argumentava que quanto mais uma organização se aproxima do tipo ideal de burocracia, mais efetiva ela será na busca dos objetivos para os quais foi estabelecida”.

  
  

  GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6ª Ed., Porto Alegre: Penso, 2012.

  
  

  Relacionando-se a charge com o texto, acima apresentados, no que se referem à burocracia, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 9a105f8d-b9

  A

  a charge faz uma crítica e o texto analisa o conceito.

  B

  ambos fazem crítica.

  C

  a charge faz uma crítica e o texto faz uma defesa.

  D

  apenas o texto critica o conceito de burocracia.

  Responder
• 9A0D4CD7-B9

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em pesquisa dos anos 1960 sobre o sistema escolar francês, demonstraram como o mecanismo pedagógico das escolas focava, para a formação dos alunos, em um corpo de saberes (ciências da natureza, matemática, literatura, artes) que concedia vantagens aos filhos das classes mais abastadas economicamente, pois estes já chegavam “de casa” para o ambiente de ensino com um “capital cultural” – conjunto de conhecimentos e habilidades adquiridos – adequado com as exigências desse corpo de saberes. As “classes dominantes” podem proporcionar aos seus filhos e filhas o contato desde a mais tenra infância com leituras, artes e, mesmo, raciocínios lógicos no convívio diário com a família. A crítica dos referidos autores, em resumo, àquele sistema escolar francês foi a de que a pedagogia adotada criava uma espécie de “Escola Indiferente” que tratava como iguais, em direitos e deveres escolares, alunos desiguais em “capital cultural”. Os critérios exigidos para a avaliação do êxito escolar eram os mesmos para todos os estudantes sem tratar suas diferenças de “capital cultural” ligadas às condições socioeconômicas.

  
  

  BOURDIEU, Pierre e PASSERON, Jean-Claude. Os Herdeiros: os estudantes e a cultura. Florianópolis: Editora da UFSC, 2014.

  
  

  Sobre essa “Escola Indiferente”, sugerida pelos autores acima citados, é correto concluir que

  Escolha uma alternativa para a questão 9a0d4cd7-b9

  A

  ao tratar de modo igual quem é diferente, essa “Escola Indiferente” privilegia, de maneira dissimulada, quem, por sua bagagem familiar, já é privilegiado.

  B

  a escola que adota a “pedagogia indiferente” considera importantes os capitais culturais dos alunos e a formação de professores para ensinar de maneira igualitária.

  C

  o corpo de saberes da Escola francesa dos anos 1960 constituíam o “capital cultural” das classes menos abastadas economicamente ou “classes incultas”.

  D

  o êxito escolar está atrelado sociologicamente às capacidades intelectuais e cognitivas de cada estudante, que deve se esforçar para ter mérito reconhecido.

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• 9A075C54-B9

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Michel Foucault (1926-1984) investigou as origens dos princípios de vigilância, observação e correção de “comportamentos indesejados” para o funcionamento das instituições modernas. Tais princípios produzem “corpos disciplinados” ou “corpos dóceis” e os tipos de instituições que adotam tais princípios são as escolas, os hospitais, as prisões e as empresas modernas. No ambiente controlado dessas organizações, a disciplina exerce um poder sobre os corpos dos seus integrantes. Esse “poder disciplinar” explora técnicas diversas para subjugar os corpos individualmente e exerce um tipo de controle que não atua de fora, mas trabalha esses corpos de dentro produzindo os “comportamentos adequados” e fabricando o tipo de pessoa necessária ao funcionamento e manutenção dessas instituições.

  
  

  Considerando essa concepção de Michel Foucault, assinale a proposição verdadeira.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9a075c54-b9

  A

  O poder disciplinar é um tipo de poder que emana das instituições modernas e se exerce estimulando comportamentos indesejados para puni-los.

  B

  O uso das novas tecnologias de informação e comunicação, nas empresas, libertam seus integrantes de todo tipo de vigilância interna e externa.

  C

  A análise de Foucault sobre a vigilância nas instituições modernas demonstra estratégias de controle embasadas na disciplina dos seus membros.

  D

  Para Foucault, os princípios disciplinares próprios das prisões modernas são exemplares e devem ser aplicados nas escolas e nos ambientes hospitalares.

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• 9A048EA1-B9

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  No Brasil atual, o chamado “Movimento Escola Sem Partido” procura erradicar, por meio de mecanismos legais (projetos de lei), temáticas referentes ao conceito de “gênero” aplicadas ao ensino de crianças e jovens. Esse movimento se pauta por valores religiosos, tradicionais e de fundo patriarcal na defesa das relações heterossexuais, entendidas como sagradas e as únicas moralmente corretas. Diferentemente, as Ciências Sociais demonstram como o “gênero” é constituído por aspectos socioculturais, históricos e psicológicos diversos. Em termos simples, “ser homem”, “ser mulher” ou “ser transgênero” depende da cultura e da subjetividade individual. Além disso, desde o início do século XXI, entidades como a Organização das Nações Unidas (ONU) e a Organização dos Estados Americanos (OEA) têm aprovado resoluções diretivas para que se considere a “identidade de gênero” e a “orientação sexual” como parte dos Direitos Humanos (REIS e EGGERT, 2017).

  
  

  REIS, T. e EGGERT, E., Ideologia de Gênero: uma falácia construída sobre os planos de educação brasileiros, Educação e Sociedade, vol. 38, nº 138, janeiro-março 2017.

  
  

  Tomando como referência o entendimento acima, é correto concluir que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9a048ea1-b9

  A

  o Movimento Escola Sem Partido defende a “ideologia de gênero” e orienta que os gêneros masculino e feminino são uma construção sociocultural.

  B

  grupos feministas e os LGBTI concordam com o “Escola Sem Partido” quanto à valorização da autonomia das pessoas sobre seus corpos e sua sexualidade.

  C

  as diretrizes institucionais a favor da promoção da diversidade sexual atendem princípios próprios da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

  D

  o Movimento Escola Sem Partido é fruto de um discurso religioso favorável ao entendimento do termo “gênero” como conceito próprio da cultura.

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• A320480C-B6

  Sociologia

  O processo de socializaçãoENEM · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a maior que existe. Com isso não queremos dizer apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação social dotada de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo peculiarmente poderoso da solidariedade social entre aqueles que falam aquela língua.

  SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.

  
  

  O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como elemento do processo de socialização, constitui-se a partir de uma
  

  Escolha uma alternativa para a questão a320480c-b6

  A

  necessidade de ligação com o transcendente.

  B

  relação de interdependência com a cultura.

  C

  estruturação da racionalidade científica.

  D

  imposição de caráter econômico.

  E

  herança de natureza biológica.

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• 4A2082C8-0A

  Sociologia

  O processo de socializaçãoENEM · 2019Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Em sentido geral e fundamental, Direito é a técnica da coexistência humana, isto é, a técnica voltada a tornar possível a coexistência dos homens. Como técnica, o Direito se concretiza em um conjunto de regras (que, nesse caso, são leis ou normas); e tais regras têm por objeto o comportamento intersubjetivo, isto é, o comportamento recíproco dos homens entre si.

  ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

  
  

  O sentido geral e fundamental do Direito, conforme foi destacado, refere-se à

  Escolha uma alternativa para a questão 4a2082c8-0a

  A

  aplicação de códigos legais.

  B

  regulação do convívio social.

  C

  legitimação de decisões políticas.

  D

  mediação de conflitos econômicos.

  E

  representação da autoridade constituída.

  Responder
• B26144A2-05

  Sociologia

  O processo de socializaçãoCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Instituições Sociais, conforme entendidas na Sociologia, são entidades societárias:

  Escolha uma alternativa para a questão b26144a2-05

  A

  provisórias, formadas por grupos de interesses específicos, quer sejam políticos, científicos ou econômicos, as quais garantem o sucesso visado.

  B

  formadas por etnias, culturas, religiões ou territórios, visando à indispensável autonomia dos seus membros para garantirem a própria felicidade.

  C

  que se congregam em torno de objetivos comuns, as quais, regidas por normas aceitas por todos, garantem sua segurança e perfeição individual.

  D

  cujo objetivo garante a estabilidade e a harmonia de seus membros e está apoiado num conjunto de ordenamentos jurídicos e leis positivas.

  E

  estruturadas por regras e procedimentos padronizados, aceitos por todos, visando a harmonia e a estabilidade de todos os seus membros.

  Responder
• E69DF386-01

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUNICENTRO · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Nas últimas décadas, o modelo tradicional de família sofreu profundas alterações. Crianças acostumaram-se a ter duas casas por causa do divórcio dos pais. Mães e pais solteiros começaram a tornar-se comuns. Mulheres entraram no mercado de trabalho e passaram a sustentar suas casas. Casais homossexuais saíram do armário e adotaram filhos... Nos próximos 20 anos, segundo vários pesquisadores, a tendência é que esses novos modelos familiares se consolidem. Todos eles.

  
  

  Tendo por base as informações apresentadas e as análises sociológicas contemporâneas sobre a instituição Família, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão e69df386-01

  A

  A baixa taxa de fecundidade atual é decorrente do enfraquecimento da instituição familiar.

  B

  Um dos fenômenos sociais que influenciou os novos modelos de instituição familiar foram as transformações nas relações de gênero.

  C

  A mudança nos modelos de família demonstra que essa instituição está enfraquecida na modernidade.

  D

  A associação que é composta por amigos sem grau de parentesco não pode ser considerada uma instituição familiar.

  Responder
• 97BEEEA6-D5

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Por ‘Herança Social’, no sentido mais próprio, a Sociologia define esse conceito como o conjunto:

  Escolha uma alternativa para a questão 97beeea6-d5

  A

  de normas e procedimentos seguidos por gerações sucessivas que regulam a transmissão de heranças materiais aos legítimos herdeiros.

  B

  de valores e manifestações de cultura, tais como: língua, costumes, tradições, formas de organização que determinada comunidade herda de gerações anteriores.

  C

  de regulamentos e convenções que determinada etnia considera fundamentais para que a manutenção de sua cultura e identidade.

  D

  de sucessivos ordenamentos jurídicos que, pela sua continuidade, mantêm harmônica a convivência da organização social.

  E

  de resultados científicos que, por decorrerem de experiências comprovadas, passadas de uma geração a outra, ganham valor universal.

  Responder
• 97BB8339-D5

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Por ‘Instituições Sociais’, segundo a Sociologia, se entende:

  Escolha uma alternativa para a questão 97bb8339-d5

  A

  agremiações leigas onde cada indivíduo busca realizar suas próprias aspirações de superação.

  B

  grupos sociais vinculados a determinadas teorias previamente definidas.

  C

  associações particulares de indivíduos cujos interesses culturais e científicos coincidem.

  D

  agremiações regidas por normas aceitas coletivamente e tidas como essenciais à estabilidade e ao equilíbrio social.

  E

  coligações organizadas em torno de finalidades sociais comuns destinadas a preservar os valores morais da sociedade.

  Responder
• FF12052D-1B

  Sociologia

  Instituições sociais, normas e valoresUNESPAR · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Quando nascemos, já encontramos prontos valores, normas, costumes e práticas sociais. Também encontramos uma forma de produção da vida material que segue determinado, parâmetros. Muitas vezes, não temos como interferir nem como fugir das regras já estabelecidas. A vida em sociedade é possível, portanto, porque as pessoas falam a mesma língua, são julgadas por determinadas leis comuns, usam a mesma moeda, além de ter uma história e alguns hábitos comuns, o que lhes dá um sentimento de pertencer a determinado grupo.

  TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. Saraiva: São Paulo, 2010, p. 14.

  
  

  A assertiva acima remete para uma discussão que é recorrente do século XIX e XX, a organização social dos indivíduos.

  
  

  Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:

  Escolha uma alternativa para a questão ff12052d-1b

  A

  A sociologia dispõe de um conceito importante para estudar o que se encontra expresso na assertiva acima, a saber, socialização dos indivíduos;

  B

  A socialização não constitui um conceito da sociologia, mas um procedimento conceitual da filosofia política;

  C

  Não é possível falar, na sociedade contemporânea, em socialização, pois os indivíduos são livres e fazem suas escolhas à luz de sua formação familiar, educacional, religiosa e cultural;

  D

  A socialização só é possível no espaço religioso, pois é na religião que as pessoas perdem suas individualidades em nome da unidade religiosa;

  E

  A socialização é um fenômeno que se restringe aos espaços privados como família e religião.

  Responder
• 5AC9AD1E-0E

  Sociologia

  A divisão social do trabalhoENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Num país que conviveu com o trabalho escravo durante quatro séculos, o trabalho doméstico é ainda considerado um subemprego. E os indivíduos que atuam nessa área são, muitas vezes, vistos pelos patrões como um mal necessário: é preciso ter em casa alguém que limpe o banheiro, lave a roupa, tire o pó e arrume a gaveta. Existe uma inegável desvalorização das atividades domésticas em relação a outros tipos de trabalho.

  RANGEL, C. Domésticas: nascer, deixar, permanecer ou simplesmente estar. In: SOUZA, E. (Org.). Negritude, cinema e educação. Belo Horizonte: Mazza, 2011 (adaptado).

  
  

  Objeto de legislação recente, o enfrentamento do problema mencionado resultou na

  Escolha uma alternativa para a questão 5ac9ad1e-0e

  A

  criação de novos ofícios.

  B

  ampliação de direitos sociais.

  C

  redução da desigualdade de gênero.

  D

  fragilização da representação sindical.

  E

  erradicação da atividade informal.

  Responder