Questões do ENEM: Ciências Humanas e Teorias clássicas do Estado

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19 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 1.

• C23B16F1-6F

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2026MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para Weber (1994, p. 270), os grupos étnicos são coletividades humanas “que, em virtude de semelhanças no habitus externo ou nos costumes, ou em ambos, ou em virtude de lembranças de colonização e migração, nutrem uma crença subjetiva na procedência comum, de tal modo que ela se torna importante para a propagação de relações comunitárias, sendo indiferente se existe ou não uma comunidade de sangue efetiva”. Ainda, para Weber, esta crença na origem comum fomenta relações comunitárias de natureza, sobretudo, política e, por outro lado, é a comunidade política que costuma despertar, em primeiro lugar, por toda a parte, a crença em uma “comunhão étnica”, mesmo quando o grupo étnico de origem apresente estruturas muito superficiais ou decadentes.

  
  

  
  

  WEBER, Max. Economia e Sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. 3ª ed. Brasília-DF: Editora Universidade de Brasília, 1994.

  
  

  
  

  Com base no tema do trecho, assinale a opção correta.

  Escolha uma alternativa para a questão c23b16f1-6f

  A

  Os grupos étnicos, como aqui definidos por Weber, se referem especificamente aos povos tribais das Américas, África e Oceania.

  B

  A comunidade política promove uma comunhão étnica a todos os que pertencem à comunidade de origem subjetivamente imaginada.

  C

  A comunidade étnica distingue-se da comunidade política por ela ser um produto de um sentimento comunitário e não de laços sanguíneos.

  D

  A comunidade étnica, diferente da comunidade política, evoca sentimentos de comunhão que persistem depois de traços originários desaparecerem.

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• A65F9CE8-A2

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  O nacionalismo, grosso modo, se fundamenta em um sentimento de pertencimento que os membros de uma nação compartilham entre si. Para Ernest Gellner, o nacionalismo é fruto do avanço da modernidade ocidental e da formação dos Estados-Nações dos últimos séculos, pois tal sentimento não existia nas sociedades tradicionais, seja em coletividades dentro ou fora da Europa. Para Gellner, foi a implementação da educação escolar em massa que, quando da consolidação do Estado moderno, estabeleceu a criação de uma língua oficial para todos os membros de uma nação que contribuiu para dar mais consistência a esse sentimento de pertencimento coletivo em que se sustentam as nacionalidades. Todavia, o nacionalismo não conseguiu dissipar as contradições, os problemas e as lutas em que estão envolvidas as diferentes ideias sobre a nação em toda sociedade.

  
  

  Conforme o exposto, é correto afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão a65f9ce8-a2

  A

  o nacionalismo, de forma resumida, é o sentimento de pertencimento de um sujeito a uma ideia que se consolidou nas sociedades medievais europeias.

  B

  a nação é uma ideologia que exalta o Estado e suas foças armadas e que um grupo das elites toma propriedade e se contrapõe às nações estrangeiros.

  C

  a ideia de união gerada pela nação não está livre de ideais nem sempre harmônicos e das divergências dos vários grupos sociais que compõem a nação.

  D

  a escola é a produtora de unidade nacional, pois, no processo educativo, incute parâmetros de unificação pela língua e combate a ocorrência de conflitos sociais. 

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• E623B413-75

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  As crises capitalistas têm sido comuns na história desse sistema de produção econômico pelo mundo, como a gerada pela Quebra da Bolsa de Valores de Nova York de 1929, a que se origina com a Crise do Petróleo em 1973 e, mais recentemente, as chamadas hipotecas subprime norte-americanas que estiveram na origem da crise mundial ocorrida entre 2008 e 2009. Essas hipotecas, de forma simples, concediam créditos a quem não podia pagar e, assim, transformaram em devedores indivíduos sem os requisitos necessários à concessão de um empréstimo. Para complementar, a especulação imobiliária nos EUA instigou o aumento dessas hipotecas subprime de modo artificial inflando preços na vã esperança de que esses indivíduos, sem as devidas condições financeiras, pagassem juros regularmente. Em resumo, isto acarretou uma bolha especulativa que desembocou na depressão e na mais recente crise econômica do sistema capitalista mundial com a falência de empresas e o desemprego em massa em muitos países.

  
  

  Considerando o entendimento das teorias clássicas das ciências sociais acerca do fenômeno das crises no capitalismo, atente para as seguintes proposições:

  I. A teoria crítica marxiana aponta como essas crises econômicas são inerentes aos processos lógicos do capitalismo e não apenas, por exemplo, à falta de gerência técnica na área da economia.

  II. Durkheim adianta que nas sociedades modernas organizadas pela interdependência entre funções laborais e instituições existe o contínuo risco de anomia jurídica e moral da vida econômica.

  III. A defasagem entre o poder de compra e a venda das mercadorias, como no caso das hipotecas subprime, refletem um momento normal do que Weber denominou de ética protestante do capitalismo.

  IV. A Quebra da Bolsa de Nova York, a Crise do Petróleo e a bolha especulativa das hipotecas subprime nos EUA demonstram o que Durkheim e Marx teorizaram sobre a jaula de ferro das burocracias.

  
  

  É correto o que se afirma somente em 
  

  Escolha uma alternativa para a questão e623b413-75

  A

  I e II.

  B

  III e IV.

  C

  I e III.

  D

  II e IV. 

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• E62106A4-75

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

  A perspectiva teórica política clássica de John Locke (1632-1704) aponta que antes da formação do “contrato social” e do Estado, os seres humanos viviam em um “estado de natureza” com uma relativa paz, mas cada indivíduo não estava livre de inconveniências como o da violação de sua propriedade privada e, assim, de sua vida, de sua liberdade e de seus bens. Daí a propriedade privada, para Locke, já existia assim nesse hipotético “estado de natureza” anterior à formação das sociedades e é, neste sentido, um “direito natural” de todo indivíduo que nasce livre e não pode ser violado pelo Estado ou por outros. Em termos gerais, Locke é um dos pensadores contratualistas que fundamentaram o individualismo liberal ou o liberalismo político do século XVII. Concepção liberal que, ainda nos tempos atuais, reverbera em debates sobre as melhores orientações para o governo das sociedades contemporâneas, defendendo tanto as liberdades individuais como a livre economia.

  Acerca dessa concepção liberal, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão e62106a4-75

  A

  A passagem de um estado de natureza para o convívio em um Estado tem a finalidade de preservação da propriedade privada e das liberdades.

  B

  O pensamento do liberalismo político defende que todos os indivíduos devem ser liberais na economia e conservadores nos costumes.

  C

  Os liberais possuem um enorme desprazer no convívio com outros quando não existe um poder soberano para manter todos em respeito.

  D

  O pensamento liberal defende que não é a força do Estado que importa para a vida em sociedade, mas a força da tradição e da ordem natural. 

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• 007845A8-58

  Sociologia

  Democracia e representação políticaUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Thomas Hobbes (1588-1679) é considerado, ao lado de John Locke (1632-1704) e Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), como um “contratualista”. O contratualismo é uma teoria social e política desenvolvida por esses pensadores e que aponta, de forma geral, o nascimento das sociedades ou do convívio social humano a partir da passagem de um “estado de natureza” para o “mundo social”. Em síntese, os primeiros grupos humanos, para poderem conviver, tiveram que reprimir sua “animalidade” ou “natureza humana” fazendo “pactos” ou “contratos” a fim de se preservarem mutuamente e conviverem. Para Hobbes, especificamente, essa “natureza humana” faz com que os seres humanos vivam em constante guerra de uns contra os outros. E, para findar tal estado de “conflito natural”, é preciso que exista um “poder soberano” que mantenha todos em respeito mútuo.

  
  

  No que diz respeito à perspectiva contratualista de Thomas Hobbes, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão 007845a8-58

  A

  O ser humano vive na desconfiança em relação aos outros e, para preservar sua vida, deve antecipar o perigo e atacar primeiro.

  B

  Como o homem é sempre alvo de algum malfeito, deve, de imediato, se acautelar e esconder-se em algum lugar seguro para não ser vitimado.

  C

  As três razões da natureza humana que podem impedir a guerra generalizada entre os homens são a competição, a desconfiança e a busca pela glória. 

  D

  O Estado é o poder soberano que impede a guerra generalizada entre os seres humanos e serve para controlar as naturais tendências destruidoras.

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• E9064900-0A

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Atente para o seguinte excerto sobre sociedade civil e sociedade política:

  
  

  “...pode-se por enquanto fixar dois grandes ‘planos’ superestruturais: o que pode ser chamado de ‘sociedade civil’ (isto é, o conjunto de organizações chamados comumente de ‘privados’) e o da ‘sociedade política’ ou Estado, que correspondem à função de ‘hegemonia’ que o grupo dominante exerce em toda a sociedade e àquela de ‘domínio direto’ ou de comando, que se expressa no Estado e no governo ‘jurídico’”.

  
  

  Antônio Gramsci, Cadernos do Cárcere,1926-1938.

  
  

  Considerando a perspectiva teórica de Gramsci, assinale a proposição verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão e9064900-0a

  A

  A sociedade civil se manifesta em igrejas, empresas, associações, partidos e a sociedade política é representada pela hegemonia de todos em conjunto.

  B

  A sociedade política tenta obter o consenso de todos os grupos privados que formam a sociedade civil detentora da hegemonia jurídica manifesta no Estado.

  C

  A hegemonia da classe dominante é representada pela sociedade política ou Estado que se impõe sobre todos os grupos que compõem a sociedade civil.

  D

  A oposição entre a sociedade civil e a sociedade política faz com que o grupo dominante procure meios de se contrapor à hegemonia dos grupos privados.

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• E8F7F27B-0A

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  O Estado é, de modo geral, uma estrutura que organiza os mais variados âmbitos da vida nas sociedades contemporâneas e, para Max Weber (1864-1920), um dos teóricos clássicos da Sociologia, esta instituição social tem as seguintes características principais: possui um complexo aparato administrativo-burocrático; um corpo de funcionários; estatutos, normas e legislações; e detém o monopólio legítimo da força sobre seus membros ou concidadãos.

  
  

  Acerca dessas características que Weber elenca como as principais do Estado, é correto dizer que

  Escolha uma alternativa para a questão e8f7f27b-0a

  A

  o aparato administrativo-burocrático diz respeito à lógica social de elaboração de normas estatutárias pelo caráter de pessoalidade das relações de Estado.

  B

  o cabedal de normas jurídicas do Estado Moderno existe e mantém-se em virtude da crença nas ordenações e nos poderes senhoriais há muito existentes.

  C

  a legitimidade está embasada no reconhecimento e consentimento pelos cidadãos de que o Estado deve deter o monopólio da força sobre todos.

  D

  o quadro de funcionários do setor administrativo estatal é escolhido segundo legislação específica que demonstre a manifestação carismática de cada um.

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• 224603B7-65

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUNESP · 2021DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Locke […] admite, a título de direito natural, o direito de propriedade fundado sobre o trabalho e limitado, por consequência, à extensão de terra que um homem pode cultivar, e o poder paterno, sendo a família instituição natural e não política. […] O pacto social não cria nenhum direito novo. É um acordo entre indivíduos que se reúnem para empregar a força coletiva no sentido de executar as leis naturais, renunciando a executá-las por sua própria força.

  (Émile Bréhier. História da filosofia, 1979.)

  
  

  O excerto apresenta um aspecto da teoria política de Locke, que estabelece

  Escolha uma alternativa para a questão 224603b7-65

  A

  a garantia da defesa de bens individuais.

  B

  a submissão das famílias à decisão coletiva.

  C

  a regulação do Estado conforme a vontade divina.

  D

  a ausência de um poder soberano.

  E

  a autoridade do governo na divisão de propriedades.

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• 79FD3357-C4

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUNIOESTE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A respeito da obra de Florestan Fernandes, disse Octávio Ianni que ela “não só descortina novos horizontes para a reflexão teórica e a interpretação da realidade social, como permite reler criticamente muito do que tem sido a Sociologia brasileira passada e recente”.

  
  

  
  

  In IANNI, Octávio. A Sociologia de Florestan Fernandes. Estud. av. [online]. 1996, vol.10, n.26, pp.25-33. Disponível em: http://www.scielo.br. Acesso em 30.08.2019.

  
  

  
  

  Dentre as contribuições de Florestan Fernandes temos as seguintes obras:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 79fd3357-c4

  A

  um sólido estudo do papel das guerras tribais expressa em obras como A Organização Social dos Tupinambá e Cem Noites Tapuias.

  B

  um amplo estudo da questão racial em Casa Grande & Senzala.

  C

  uma contribuição fundamental para estudos teóricos de sociologia em As Regras do Método Sociológico.

  D

  um estudo sobre a constituição do Estado em A Revolução Burguesa no Brasil.

  E

  uma explicação do caráter do homem brasileiro em Raízes do Brasil.

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• 3EAA6E1D-C4

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUEG · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  O Estado, tal como é conhecido atualmente, tem suas origens na modernidade por obra de pensadores como Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau. Uma das teses para justificar o poder do Estado foi a do Contrato Social ou Pacto. Destacam-se, entre as teses do Contrato Social, a ideia de que os homens não são seres políticos por natureza, e que vivem em sociedade somente por interesse. Encontram-se em um estado natural de guerra de todos contra todos. “O homem é lobo do homem”. Guiados pelo instinto e não pela razão, sentem o medo de perder a vida a qualquer momento. Assim, por medo e interesse, abandonam todos de uma só vez o direito sobre todas as coisas e entregam tal direito nas mãos de um soberano, o qual fará leis e transformará o estado de natureza em estado civil. Estava assim justificado o absolutismo, pois o soberano não faz parte do pacto e, ao criar as leis, determina o justo e o injusto. Tais teses são defendidas na seguinte obra:

  Escolha uma alternativa para a questão 3eaa6e1d-c4

  A

  O leviatã, de Hobbes.

  B

  A Política, de Aristóteles.

  C

  O Príncipe, de Nicolau Maquiavel.

  D

  O Espírito das leis, de Montesquieu.

  E

  Contrato Social, de Jean Jacques Rousseau.

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• A2F3594A-C4

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUEG · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Um novo modo de agir, pensar e produzir surge simultaneamente com o liberalismo no séc. XVIII, com repercussões na economia, na política e na sociedade. O liberalismo propõe uma teoria contratualista para explicar a origem do poder e do Estado de forma racional e laica. O poder passa a ser legitimado pelo contrato social, reafirmando o valor do indivíduo e do cidadão. Nesse sentido, para o liberalismo:

  Escolha uma alternativa para a questão a2f3594a-c4

  A

  a liberdade não é um atributo individual, mas coletivo. Livre é o todo, ou seja, a sociedade, à qual pertence o indivíduo.

  B

  o Estado deve intervir na economia para assegurar que o mercado não limite os direitos naturais, tal como o direito à propriedade.

  C

  a vida, a liberdade e a propriedade são direitos naturais que devem ser garantidos pelo Estado, que surgiria de um pacto social.

  D

  deve haver a propriedade privada dos meios de produção, mas nega que o princípio do lucro e da livre iniciativa devam prevalecer.

  E

  não existiria um equilíbrio natural decorrente da lei da oferta e da procura, o que exigiria a intervenção do Estado na economia.

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• DAEE4853-C1

  Sociologia

  Política, poder e EstadoInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Entre as principais contribuições para a teoria liberal clássica, encontra-se

  Escolha uma alternativa para a questão daee4853-c1

  A

  a defesa do interesse social acima do individual na obra O Capital, de Karl Marx.

  B

  o modelo de governo desenvolvido por Nicolau Maquiavel.

  C

  o conceito de Estado Absoluto presente no pensamento de Thomas Hobbes.

  D

  a defesa da propriedade privada e da cidadania conforme visto em John Locke na obra Segundo Tratado sobre o Governo.

  E

  a noção de organização social desenvolvida por Aristóteles em seu livro A Política.

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• F42ECF04-AF

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUNIOESTE · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  O período conhecido entre a Reforma e a Revolução Francesa foi marcado por grandes transformações políticas e econômicas na Europa no final da Idade Média. Foi nesse período que o controle político exercido por uma aristocracia, cujo poder derivava da posse de terras, passou a ser compartilhado por grupos que possuíam influência social, tais como mercadores, banqueiros, donos de fábricas e até mesmo guerreiros que pregavam a iniciativa individual. Tal período marca o surgimento do Liberalismo, que expressava as novas condições políticas e econômicas na Europa. Sobre o Liberalismo e sua filosofia, é CORRETO afirmar.

  Escolha uma alternativa para a questão f42ecf04-af

  A

  O Liberalismo é conhecido pela iniciativa privada e pelo controle social exercido pelos aristocratas proprietários de terras, por meio do Estado.

  B

  O Liberalismo permitiu que a Igreja aumentasse seu domínio sobre os hábitos e a cultura, e mantivesse o domínio religioso na base das relações sociais.

  C

  O Liberalismo criou entraves que dificultavam o direito de reivindicar e de acumular propriedades, pois pregava a igualdade social e a distribuição das riquezas.

  D

  O corpo doutrinário do Liberalismo tem relação com a liberdade, mas suas conquistas não atingiram todas as classes sociais, limitando-se as classes mais abastadas.

  E

  O surgimento do Liberalismo coincidiu com um longo período de estagnação tecnológica que redundou na diminuição da população e no aumento do analfabetismo entre os mais pobres.

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• 681FE21A-CB

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  A grande maioria dos países ocidentais democráticos adotou o Tribunal Constitucional como mecanismo de controle dos demais poderes. A inclusão dos Tribunais no cenário político implicou alterações no cálculo para a implementação de políticas públicas. O governo, além de negociar seu plano político com o Parlamento, teve que se preocupar em não infringir a Constituição. Essa nova arquitetura institucional propiciou o desenvolvimento de um ambiente político que viabilizou a participação do Judiciário nos processos decisórios.

  CARVALHO, E. R. Revista de Sociologia e Política, n. 23, nov. 2004 (adaptado).

  
  

  O texto faz referência a uma importante mudança na dinâmica de funcionamento dos Estados contemporâneos que, no caso brasileiro, teve como consequência a

  Escolha uma alternativa para a questão 681fe21a-cb

  A

  adoção de eleições para a alta magistratura.

  B

  diminuição das tensões entre os entes federativos.

  C

  suspensão do princípio geral dos freios e contrapesos.

  D

  judicialização de questões próprias da esfera legislativa.

  E

  profissionalização do quadro de funcionários da Justiça.

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• BBB6AE5E-F7

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUEG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Árabes, Turcos, Mongóis, que sucessivamente invadiram a Índia, cedo ficaram indianizados, uma vez que, segundo uma lei eterna da história, os conquistadores bárbaros são eles próprios conquistados pela superior civilização dos seus súditos. Os Britânicos foram os primeiros conquistadores superiores e, por conseguinte, inacessíveis à civilização hindu. Destruíram-na, rebentando com as comunidades nativas, arrancando pela raiz a indústria nativa e nivelando tudo o que era grande e elevado na sociedade nativa.

  
  

  Karl Marx. In. PRAXEDES, Walter. Eurocentrismo e racismo nos clássicos da filosofia e das ciências sociais. Revista Espaço Acadêmico. n. 83. Abril de 2008. Disponível em: <http://www.espacoacademico.com.br/083/83praxedes.html>. Acesso em: 02 set. 2016.

  
  

  O autor do texto citado foi Karl Marx (1818-1883), um dos mais destacados intelectuais da segunda metade do século XIX. Como documento histórico de uma época, o texto revela que

  Escolha uma alternativa para a questão bbb6ae5e-f7

  A

  o marxismo foi uma teoria que, apesar dos seus apelos socialistas, foi criada para defender os interesses colonialistas dos países capitalistas europeus.

  B

  o hinduísmo é uma religião sofisticada e “elevada”, que garantiu a manutenção da identidade cultural hindu frente a todos os conquistadores.

  C

  a universal “lei eterna da história”, apregoada pelo autor, retrata coerentemente a conquista de Roma pelos bárbaros e a invasão britânica na Índia.

  D

  a concepção eurocêntrica do autor, um homem de seu tempo, levou-o a ressaltar a superioridade cultural britânica frente à civilização hindu.

  E

  a dominação capitalista britânica não teve condições efetivas de desenvolver-se na Índia, em virtude da debilidade de sua indústria nativa.

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• 8D201851-F8

  Sociologia

  Conceito de poderUEG · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Um debate bastante comum na sociedade brasileira atual é sobre questões políticas como “liberalismo”, “marxismo”, “comunismo” e termos correlatos. No entanto, numa análise atenta, o que se percebe é que existe uma profunda confusão conceitual, de acordo com a qual se atribui “comunismo” ou “marxismo” a ideias e práticas bem distintas do que realmente foi defendido por seus adeptos. Nesse sentido, é preciso explicitar as reais diferenças entre liberalismo e marxismo. A partir desse objetivo, constata-se que o liberalismo

  Escolha uma alternativa para a questão 8d201851-f8

  A

  propõe uma sociedade com um estado protetor e intervencionista, sendo uma mão invisível que controla o mercado, tal como coloca Adam Smith; e o marxismo defende um Estado governado pelo mercado e submetido ao controle dos trabalhadores.

  B

  tem como fundamento uma filosofia da liberdade, na qual estaria garantida a liberdade de expressão, de opinião e de ir e vir, ao passo que o marxismo é uma sociologia da liberdade, na qual os trabalhadores devem ter acesso ao mercado de consumo para se libertarem.

  C

  prega o individualismo e a liberdade individual absoluta, não admitindo intervenção estatal a não ser através do combate à criminalidade, como afirma Montesquieu; e o marxismo propõe uma estatização total da economia e da sociedade civil.

  D

  é uma concepção que visa à defesa da propriedade privada e do indivíduo com menor presença do Estado, tal como se observa na obra de John Locke; e o marxismo é uma concepção que defende a abolição tanto da propriedade privada quanto do Estado.

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• C7E33658-13

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUNICENTRO · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre o conceito de Estado, é correto afirmar:
  
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão c7e33658-13

  A

  É uma organização civil para administrar dado território e a sua população.
  

  B

  Refere-se à não existência da divisão territorial determinada pelos limites geográficos.
  

  C

  Trata-se da eleição realizada pelo povo que garante a legitimidade para pessoas governarem
  

  D

  É a estrutura organizacional e política, fruto de um contrato social ou de um pacto político, que garante legitimidade ao governo.
  

  E

  Consiste em uma estrutura organizacional e política, independente de um pacto político com autoridade ilimitada, podendo decidir sobre qualquer situação social.
  

  Responder
• D814C595-B4

  Sociologia

  A divisão social do trabalhoUniversidade Estadual de Feira de Santana · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  [Descartes] Afirmava que tudo era duvidoso, nada podendo ser considerado “a priori” como certo, a não ser uma coisa: “penso, logo existo”, ponto de partida da Dúvida Metódica, que nos leva a aceitar somente aquilo que a Razão possa compreender e que seja passível de demonstração. (AQUINO et al. 1993, p. 100).

  
  

  A atitude crítica expressa pelo filósofo, matemático e físico francês Descartes, no século XVII, caracteriza o movimento do
  

  Escolha uma alternativa para a questão d814c595-b4

  A

  Marxismo.

  B

  Idealismo.

  C

  Metodismo.

  D

  Romantismo.

  E

  Racionalismo.

  Responder
• CF39DBA3-AF

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUFU-MG · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  O conceito de Estado não é consensual na sociologia e, conforme a abordagem teórica adotada, pode-se refletir sobre um tipo específico de Estado.

  
  

  A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão cf39dba3-af

  A

  Para Weber, o Estado é racional e estruturado a partir dos interesses privados na organização e gestão da administração burocrática.

  B

  O Estado como aparato de interesse de classes nas sociedades capitalistas é a principal contribuição de Weber ao tema.

  C

  O Estado como agente garantidor da organização moral e o Estado subordinado à sociedade são duas características para se pensar o conceito em Durkheim, ou seja, o autor trata o Estado como fato social.

  D

  O Estado marcado pelos interesses de classes caracteriza o único fator comum do conceito entre Marx, Weber e Durkheim.

  Responder