Questões do ENEM: Ciências Humanas e A Política Grega (A República de Platão e a Política de Aristóteles)

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7 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 1.

• C22D0D57-6F

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2026DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Na parte inicial de sua República, Platão apresenta algumas concepções sobre a justiça que precisarão ser problematizadas. Entre elas, aparece uma das ideias do personagem Trasímaco. Analise a referida posição.

  
  

  "Certamente que cada governo estabelece as leis de acordo com a sua conveniência: a democracia, leis democráticas; a monarquia, monárquicas; e os outros, da mesma maneira. [...] Aqui tens, meu excelente amigo, aquilo que eu quero dizer, ao afirmar que há um só modelo de justiça em todos os Estados – o que convém aos poderes constituídos. Ora estes é que detêm a força. De onde resulta, para quem pensar correctamente, que a justiça é a mesma em toda a parte: a conveniência do mais forte”.

  
  

  
  

  PLATÃO. A República. Tradução de Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001, p. 24.

  
  

  
  

  Considerando o trecho, analise as afirmações a seguir e assinale-as com V ou F conforme sejam verdadeiras ou falsas, de acordo com a tese defendida.

  
  

  
  

  ( ) A justiça pode ser compreendida como expressão da força apenas em algumas formas específicas de governo.

  
  

  ( ) Na verdade, a justiça não é monopólio das leis monárquicas, mas somente daquelas de natureza democrática.

  
  

  ( ) Fundamentalmente, a justiça consiste na busca pelo bem comum.

  
  

  ( ) A justiça não tem por finalidade o interesse dos oprimidos.

  
  

  
  

  A sequência correta, de cima para baixo, é

  Escolha uma alternativa para a questão c22d0d57-6f

  A

  V, F, V, F.

  B

  F, F, V, V.

  C

  F, F, F, V.

  D

  V, F, F, F.

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• 71C6E755-D2

  Filosofia

  A PolíticaENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  A cidade justa é governada pelos filósofos, administrada pelos cientistas, protegida pelos guerreiros e mantida pelos produtores. Cada classe cumprirá sua função para o bem da pólis, racionalmente dirigida pelos filósofos. Em contrapartida, a cidade injusta é aquela onde o governo está nas mãos dos proprietários — que não pensam no bem comum da pólis e lutarão por interesses econômicos particulares.

  
  

  CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000.

  O texto apresenta a estrutura de governo da cidade ideal pensada por Platão, que postula uma indissociabilidade entre

  Escolha uma alternativa para a questão 71c6e755-d2

  A

  cognoscência e relação intersubjetiva.

  B

  mitologia e teorias cosmogônicas.

  C

  cidadania e primazia da retórica.

  D

  moralidade e virtudes cardeais.

  E

  ética e exercício do poder.

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• AF971EDF-16

  Filosofia

  A PolíticaUNICENTRO · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Não estamos habituados a considerar o Estado como um distribuidor de riqueza entre os cidadãos. Pensamos nele mais como um distribuinte de fardos sob a forma de impostos. No entanto, na Grécia, o cidadão considerava-se, tal como foi dito, mais como um acionista do Estado que como um contribuinte, e a propriedade pública, por exemplo, a terra de uma nova colônia, foi frequentemente dividida entre eles, enquanto a assistência pública aos necessitados também era reconhecida.

  
  

  (ROSS, D. Aristóteles. Lisboa: Dom Quixote, 1987. p.216.)

  
  

  Sobre o conceito de justiça distributiva em Aristóteles, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão af971edf-16

  A

  A democracia grega ateniense distribuía os bens segundo o critério da virtude de sangue, destinando bens exclusivamente aos aristoi (nobres).

  B

  A justiça restaurativa era utilizada pelos gregos para dirimir conflitos envolvendo sofrimento e agressões, buscando pacificar a desigualdade gerada pelo ato delituoso.

  C

  A justiça distributiva na Grécia envolvia a distribuição de honras e bens que, conquistados na guerra, eram distribuídos entre os cidadãos.

  D

  Ao término de uma guerra vitoriosa, os bens eram distribuídos de acordo com o critério utilitarista, buscando-se o maior bem possível para o maior número de cidadãos.

  E

  O critério utilizado pela pólis para distribuir bens conquistados era o princípio da igualdade, bonificando a todos com a mesma parte das riquezas. 

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• B0DE9C70-0A

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

  Atente para o seguinte excerto da teoria do governo, de Aristóteles, que é a base de sua teoria da justiça: “[N]ão são a mesma coisa o governo despótico e o governo político e [...] nem todas as formas de governo são as mesmas, como alguns dizem. Com efeito, uma das formas de governo exerce-se sobre homens naturalmente livres, a outra sobre escravos. O governo de uma casa (oíkos) é uma monarquia, já que um só governa toda a casa, enquanto o governo político é exercido pelos que são livres e iguais”.

  
  

  Aristóteles. A política (Edição Bilíngue), 1255b. Trad. port. e notas Antonio Carlos Amaral e Carlos de Carvalho Gomes. Lisboa: Vega, 1998 [Adaptado].

  
  

  Sobre a teoria do governo de Aristóteles, exposta parcialmente acima, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão b0de9c70-0a

  A

  o governo político é semelhante ao governo sobre a família (oikía), pois se exerce sobre pessoas iguais.

  B

  o governo monárquico é a forma de governo político em que aquele que governa é senhor (despotés) dos cidadãos.

  C

  o governo político, exercido sobre outros homens, se baseia na igualdade entre governantes e governados.

  D

  o governo despótico, de caráter doméstico, é o governo de um só homem sobre mulher, filhos e escravos.

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• 9D827B36-5F

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesENEM · 2020FácilEntre para guardar nos favoritos

      Vemos que toda cidade é uma espécie de comunidade, e toda comunidade se forma com vistas a algum bem, pois todas as ações de todos os homens são praticadas com vistas ao que lhe parece um bem; todas as comunidades visam algum bem, é evidente que a mais importante de todas elas e que inclui todas as outras tem mais que todas este objetivo e visa ao mais importante de todos os bens.

  
  

  No fragmento, Aristóteles promove uma reflexão que associa dois elementos essenciais à discussão sobre a vida em comunidade, a saber:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 9d827b36-5f

  A

  Ética e política, pois conduzem à eudaimonia.

  B

  Retórica e linguagem, pois cuidam dos discursos na ágora.

  C

  Metafísica e ontologia, pois tratam da filosofia primeira.

  D

  Democracia e sociedade, pois se referem a relações sociais.

  E

  Geração e corrupção, pois abarcam o campo da physis.

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• 1A6B8DB3-FA

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Observe a seguinte notícia: “O total de pessoas encarceradas no Brasil chegou a 726.712 em junho de 2016. Em dezembro de 2014, era de 622.202. Houve um crescimento de mais de 104 mil pessoas. Cerca de 40% são presos provisórios, ou seja, ainda não possuem condenação judicial. Mais da metade dessa população é de jovens de 18 a 29 anos e 64% são negros. [...] Os crimes relacionados ao tráfico de drogas são os que mais levam as pessoas às prisões, com 28% da população carcerária total. Somados, roubos e furtos chegam a 37%. [...] Quanto à escolaridade, 75% da população prisional brasileira não chegaram ao Ensino Médio. Menos de 1% dos presos tem graduação”.

  Fonte: AGÊNCIA BRASIL, 08/12-2017. Em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2017- 12/populacao-carceraria-do-brasil-sobe-de-622202-para726712-pessoas

  
  

  As informações apresentadas na notícia acima podem ser pensadas filosoficamente tomando-se por base

  
  

  I. Foucault e sua teoria dos dispositivos disciplinares do poder.

  II. Marx e sua teoria do Estado como instrumento da classe dominante.

  III. Maquiavel e sua teoria do poder do príncipe.

  IV. Aristóteles e seu conceito de justiça distributiva.

  
  

  Estão corretas somente as complementações contidas em
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1a6b8db3-fa

  A

  I e II.

  B

  II e III.

  C

  III e IV.

  D

  I e IV.

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• C6334C03-AF

  Filosofia

  A PolíticaUFU-MG · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  Conforme o Dicionário de Filosofia de Nicola Abbagnano, Platão emprega a palavra silogismo para definir o raciocínio em geral. Aristóteles, por sua vez, o define como o tipo perfeito de raciocínio dedutivo, “um discurso em que, postas algumas coisas, outras se seguem necessariamente.” Considere que a premissa “Todo atleta treina”, sentença universal e afirmativa, é a premissa maior de um silogismo, cuja conclusão é: “Logo, Maria treina”.

  
  

  
  

  (ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. Trad. Alfredo Bosi e Ivone C. Benedetti. São Paulo: Martins Fontes, 2003.)

  
  

  
  

  
  

  De acordo com tal definição, assinale a alternativa que indica, corretamente, a premissa menor:

  Escolha uma alternativa para a questão c6334c03-af

  A

  Maria não é atleta.

  B

  Maria não treina.

  C

  Maria é atleta.

  D

  Maria é atleta, mas não treina.

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