Questões do ENEM: Ciências Humanas e nível médio
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5.433 questões encontradas. Mostrando a página 29 de 272.
67AF7754-7C A produtividade ecológica articula-se com uma produtividade tecnológica, porque não se deve renunciar a todas as possibilidades da ciência e da técnica, e sim reencaminhar muitas delas para a construção desse novo paradigma produtivo. Essa construção social, porém, não pode ser guiada por um planejamento centralizado da tecnologia normatizada pela ecologia. A alma dessa nova economia humana são os valores culturais. Cada cultura dá significado a seus conhecimentos, a sua natureza, recriando-a e abrindo o fluxo de possibilidades de coevolução, articulando o pensamento humano com o potencial da natureza.LEFF, E. Discursos sustentáveis. São Paulo: Cortez, 2010 (adaptado).O paradigma produtivo apresentado no texto tem como base a harmonização entre tecnologia e ecologia e propõe uma sustentabilidade pautada no(a)
67AC77AD-7C Geografia
Geografia PolíticaENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosPosturas e concepções presentes nos movimentos religiosos, como a ideia de que existem povos escolhidos e abençoados por Deus, passariam a povoar o imaginário coletivo da nação que se acreditava eleita para um destino glorioso. A fé nas instituições livres e democráticas também se intensificava. A partir disso, desenvolveu-se a ideia de “destino manifesto”: seria uma missão espalhar a concepção de sociedade norte-americana para as regiões vistas como carentes e necessitadas de ajuda.KARNAL, L. et al. História dos Estados Unidos:as origens ao século XXI. São Paulo: Contexto, 2013.O projeto de posicionamento geopolítico exposto no texto fundamentava-se na articulação entre
679B0530-7C Geografia
AgropecuáriaENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosGrileiro de terra
O jagunço falou com o caboclo
Conversando na sua varanda
Meu patrão vai tomar suas terras
Tá cercado por todas as bandas
Acho bom sair quanto antes
Pegue a sua família e se manda
Porque saibas que um mal acordo
É melhor do que boa demanda
TAVIANO & TAVARES. Disponível em: www.kboing.com.br.
Acesso em: 16 abr. 2015 (fragmento).
A situação de conflito descrita é característica de espaços rurais onde ocorre o processo de
67933239-7C Sociologia
Cultura e sociedadeENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosTu é um termo que não figura muito bem nos desenvolvimentos modernos e contemporâneos da ética e da política. Com efeito, muitos movimentos revolucionários (que variam do comunismo tradicional ao feminismo da irmandade) parecem compartilhar de um código linguístico curioso baseado na moral intrínseca dos pronomes. O nós é sempre positivo, o vós é um aliado possível, o eles tem o rosto de um antagonista, o eu é impróprio, e o tu é, obviamente, supérfluo.CAVARERO, A. Relating Narratives apud BUTLER, J. Relatar a si mesmo.Belo Horizonte: Autêntica, 2015 (adaptado).Um dos principais problemas morais da contemporaneidade, conforme mencionado no texto, reside na dificuldade em
DEEF7184-7B História
História do BrasilUSP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos[No Brasil], a transição da predominância indígena para a africana na composição da força de trabalho escrava ocorreu aos poucos ao longo de aproximadamente meio século. Quando os senhores de engenho, individualmente, acumulavam recursos financeiros suficientes, compravam alguns cativos africanos, e iam acrescentando outros à medida que capital e crédito tornavam-se disponíveis. Em fins do século XVI, a mão de obra dos engenhos era mista do ponto de vista racial, e a proporção foi mudando crescentemente em favor dos africanos importados e sua prole.
Stuart Schwartz, Segredos internos. São Paulo: Companhia das Letras, 1988, p.68.
Com base na leitura do trecho e em seus conhecimentos, pode-se afirmar corretamente que, no Brasil,
DEE1D92D-7B História
História do BrasilUSP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosUma das folhas de ontem estampou (...) o programa da recepção presidencial em que, diante do corpo diplomático, da mais fina sociedade do Rio de Janeiro, aqueles que deviam dar ao país o exemplo das maneiras mais distintas e dos costumes mais reservados elevaram o Corta-jaca à altura de uma instituição social. Mas o Corta-jaca de que eu ouvira falar há muito tempo, que vem a ser ele, Sr. Presidente? A mais baixa, a mais chula, a mais grosseira de todas as danças selvagens, a irmã gêmea do batuque, do cateretê e do samba. Mas nas recepções presidenciais o "Corta-jaca" é executado com todas as honras da música de Wagner, e não se quer que a consciência deste país se revolte, que as nossas faces se enrubesçam e que a mocidade se ria!
Discurso do senador Rui Barbosa, Diário do Congresso Nacional,
8/11/1914, p. 2789.
A partir do texto, identifique a alternativa correta:
DED8D16C-7B História
História do BrasilUSP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosA base física do Brasil, ao principiar o século XVIII, era profundamente diversa daquela que, mesmo numa interpretação liberal do Tratado de Tordesilhas, fora assentada no diploma de 1494. A expansão ao longo do litoral levara ao Oiapoc, no norte, e ao Prata, no sul. O rush do ouro estava determinando a ampliação da área oeste do mesmo modo por que a "droga do sertão" explicava a façanha da incorporação do mundo amazônico. Toda uma geografia nova, política, social e econômica se estava escrevendo na América portuguesa [...].
Arthur F. Reis. "Os tratados de limites". História geral da civilização brasileira,
t.l, v .l, p.396.
A partir da leitura do trecho e de seus conhecimentos, é correto afirmar:
DEB88187-7B Geografia
CrescimentoUSP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosOs gráficos mostram a variação nas taxas de emigração, imigração, mortalidade e natalidade de uma dada população de mamíferos ao longo de 20 anos.

Com base nesses gráficos, o tamanho dessa população deve
DEABA69A-7B Geografia
Geografia FísicaUSP · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosO Sistema Aquífero Guarani abrange parte dos territórios da Argentina, do Brasil, do Paraguai e do Uruguai. Possui um volume acumulado de 37.000 km3 e área estimada de 1.087.000 km2. Na parte brasileira estende-se por oito Estados: Goiás, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, Paraná, Rio Grande do Sul, Santa Catarina e São Paulo.
Disponível em https://www.mma.gov.br/.
Sobre os aquíferos e seus usos para atividades humanas, é correto afirmar:
A81B176F-70 Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosAnalise a letra da canção “O Quereres”, de Caetano Veloso.
Onde queres revólver, sou coqueiro
E onde queres dinheiro, sou paixão
Onde queres descanso, sou desejo
E onde sou só desejo, queres não
E onde não queres nada, nada falta
E onde voas bem alto, eu sou o chão
E onde pisas o chão, minha alma salta
E ganha liberdade na amplidão
Onde queres família, sou maluco
E onde queres romântico, burguês
Onde queres Leblon, sou Pernambuco
E onde queres eunuco, garanhão
Onde queres o sim e o não, talvez
E onde vês, eu não vislumbro razão
Onde o queres o lobo, eu sou o irmão
E onde queres cowboy, eu sou chinês
Ah, bruta flor do quererAh, bruta flor, bruta florOnde queres o ato, eu sou o espíritoE onde queres ternura, eu sou tesãoOnde queres o livre, decassílaboE onde buscas o anjo, sou mulherOnde queres prazer, sou o que dóiE onde queres tortura, mansidãoOnde queres um lar, revoluçãoE onde queres bandido, sou heróiEu queria querer-te amar o amorConstruir-nos dulcíssima prisãoEncontrar a mais justa adequaçãoTudo métrica e rima e nunca dorMas a vida é real e é de viésE vê só que cilada o amor me armouEu te quero e não queres como souNão te quero e não queres como ésAh, bruta flor do quererAh, bruta flor, bruta florOnde queres comício, flipper-vídeoE onde queres romance, rock'n rollOnde queres a Lua, eu sou o SolE onde a pura natura, o inseticídioOnde queres mistério, eu sou a luzE onde queres um canto, o mundo inteiroOnde queres quaresma, fevereiroE onde queres coqueiro, eu sou obusO quereres estares sempre a fimDo que em mim é de mim tão desigualFaz-me querer-te bem, querer-te malBem a ti, mal ao quereres assimInfinitivamente pessoalE eu querendo querer-te sem ter fimE, querendo-te, aprender o totalDo querer que há, e do que não há em mimA canção de Caetano Veloso fala de relação entre pessoas que se querem, realçando as contradições entre elas. Essa forma singular de ver o amor nos remete a concepções da filosofia pré-socrática, as quais dialogavam entre si sobre o princípio de todas as coisas.Com qual concepção ou filósofo a canção de Caetano tem afinidade?
A80F2CFF-70 Filosofia
O Sujeito ModernoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosAo lado da ciência, têm sido desenvolvidas outras formas de conhecimento que a imitam, mas não possuem os mesmos fundamentos (pseudociências), ou a negam, baseadas no conhecimento do senso comum ou da fé (negacionismos). Sobre esse assunto, considere as sentenças abaixo e marque a CORRETA.
A8094604-70 Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosSócrates de Atenas foi e ainda é um dos nomes mais importantes da filosofia. Viveu durante o período clássico da civilização grega. Ele tinha um modo bastante peculiar para produzir sua filosofia, transitava pela cidade questionando seus concidadãos. A formulação de suas questões é fundamental para entendermos como funciona a filosofia, pois Sócrates não questionava se determinada coisa é bela ou justa, mas o que é a beleza ou o que é a justiça.Assinale a alternativa que corresponde à importância desse modo de questionar.
A8048277-70 Filosofia
Conceitos FilosóficosUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosLeia a letra da canção “Comida”, da banda Titãs.
Bebida é água
Comida é pasto
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?
A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer
Bebida é água
Comida é pasto
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?
Arnaldo Antunes / Marcelo Fromer / Sérgio Britto
A letra diz respeito à condição humana. Assinale a alternativa que traduz, em termos filosóficos, o conteúdo da canção.
63E5832F-70 Sociologia
Cultura e identidade nacionalUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosAnalise os textos a seguir:TEXTO ISaísse uma música para uma parada ou uma festa e lá estavam infalíveis as capoeiras à frente, gingando, piruetando, manobrando cacetes e exibindo navalhas.SETTE, Mário. Maxambombas e Maracatus. Recife: FCCR, 1981, p. 87.TEXTO IIViva o Quarto,Fora o Espanha!Cabeça SecaÉ que apanha!Não venha,chapéu de lenha!Partiu,Caiu,Morreu,Fedeu!PEREIRA DA COSTA, F. A. Folclore Pernambucano: Subsídios para a História da Poesia Popular em Pernambuco. Separata da Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Tomo LXX. Rio de Janeiro, 1908.A capoeira é uma herança cultural de matriz africana, que influenciou a vida dos pernambucanos, e sua visibilidade nas manifestações populares contribuiu para a/o
63DEC9EB-70 Sociologia
Estratificação e desigualdade socialUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosObserve a seguinte imagem:
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/imigracao-no-brasil/Acesso em: 24 ago. 2020O fenômeno descrito na imagem se refere a um processo sociológico associativo, pois contribuiu para aproximar os agentes sociais. A relação entre brasileiros e imigrantes se caracteriza como uma
63D27F45-70 Sociologia
O processo de socializaçãoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosObserve a tirinha a seguir:
Disponível em: https://brainly.com.br/tarefa/22787233.Acesso em: 24 ago. 2020.Calvin ironiza o processo educativo, mostrando como ele desempenha um importante papel na conformação dos indivíduos à sociedade, na medida em que há na educação uma
63CD1397-70 Sociologia
Auguste Comte e o positivismoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosAnalise o seguinte texto:O modo como o conhecimento científico estava estruturado na época de Auguste Comte não abarcava os fatos sociais. O estudo do homem na sua relação com a sociedade ainda estava fora do teor de cientificidade almejado. Dentre as principais categorias de fenômenos naturais, que já tinham sido elevados, segundo Comte, ao estado positivista, encontramos os fenômenos astronômicos, os da física terrestre, os da química e os fisiológicos, restava uma lacuna quanto aos fenômenos sociais. De modo que se tornava necessário preencher tal lacuna para que a filosofia positiva pudesse ser edificada em sua total amplitude.BRANDÃO, Ana Rute Pinto. A postura do positivismo com relação às Ciências Humanas.Theoria – Revista Eletrônica de Filosofia, v. 3, n. 6, pp. 80-105, 2011.Nesse contexto, a Sociologia se estabelece como uma ciência da observação e da análise dos fenômenos sociais, que Augusto Comte denominou de
63AF7C7D-70 Geografia
Impactos e soluções no meio urbanoUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosO Ozônio (O3) é um dos gases, que compõem a atmosfera terrestre e um componente relevante do ar atmosférico. Contudo, o Ozônio Troposférico, como contaminante secundário, é prejudicial, pois
6398C839-70 Geografia
Geografia FísicaUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosO relevo terrestre mantém relações com o contexto geográfico, pois se alia à espacialização dos elementos físicos da paisagem, permitindo, assim, compreender e interpretar a influência desses no uso e na ocupação dos solos.Com base no que foi dito, é CORRETO afirmar que
6391EE31-70 Geografia
Regionalização BrasileiraUniversidade de Pernambuco · 2021MédioEntre para guardar nos favoritosA região geoeconômica do Nordeste brasileiro compreende uma área, que vai da parte leste do Maranhão até o norte de Minas Gerais, incluindo Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe e Bahia. (...) A Zona da Mata açucareira vai do Rio Grande do Norte até a parte norte da Bahia. Nessa área, predominam as grandes propriedades agrícolas – os latifúndios –, que comumente praticam a monocultura açucareira. O cultivo da cana-de-açúcar, voltado à fabricação do açúcar para exportação, é praticado desde a época colonial.VESENTINI, W. Geografia 8, Ensino Médio. Sesi.Disponível em:<https://www.sesieducacao.com.br/cadernodigital/pdf >O texto permite ao leitor concluir que o autor aplicou dois princípios importantes da Geografia para redigi-lo, listados na alternativa