Questões do ENEM: Ciências Humanas e nível médio

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5.433 questões encontradas. Mostrando a página 9 de 272.

  • 39A329A3-03

    Sociologia

    Cultura e sociedade
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    “A ‘Sociologia Digital’ pode ser entendida como um novo subcampo de estudos da Sociologia que investiga uma variada gama de situações e fenômenos sociais afetados e circunstanciados pelas tecnologias digitais nas sociedades contemporâneas. E por ‘digital’, neste recente ramo de estudos sociológicos, aponta Nascimento (2020), devemos nos referir à totalidade de experiências que, direta ou indiretamente, guardam relações com os diferentes e multifacetados dispositivos digitais presentes em grande parte da nossa vida cotidiana hoje. E existem interpretações teóricas deste ramo sociológico que qualificam o digital ou como ‘pervasivo’, pois estaria infiltrado, propagado e difundido pela extensão da vida social ou como um ‘Fato Social Total’, pela mesma razão praticamente, uma vez que afeta todos os aspectos da vida humana em sociedades organizadas por essas tecnologias digitais.”


    NASCIMENTO, Leonardo F. Sociologia Digital: uma breve introdução. Salvador: EDUFBA, 2020.


    Considerando o exposto, avalie as seguintes afirmações:


    I. É inevitável que diante das amplas consequências das tecnologias digitais, os campos clássicos da Sociologia sejam substituídos pela Sociologia Digital.

    II. Os dispositivos de monitoramento corporal como pulseiras, sensores de glicose e smartwatches atestam como o digital está sendo pervasivo.

    III. Nos séculos XVIII e XIX, a Revolução Industrial alterou o panorama e o funcionamento das sociedades: hoje esta tarefa é da Revolução Digital.

    IV. Para este ramo sociológico de estudos, o termo digital se refere às relações sociais produzidas no âmbito das redes sociais como Instagram e TikTok.


    Está correto somente o que se afirma em
    Escolha uma alternativa para a questão 39a329a3-03
  • 3946E62F-03

    Geografia

    População
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia com atenção a seguinte passagem:


    “Dados do Censo 2022, divulgados nesta quinta-feira (21/03), mostram que 111,28 milhões de pessoas vivem próximo ao litoral brasileiro, em uma faixa de território que inclui domicílios localizados a uma distância máxima de 150 quilômetros da costa. Isso representa 54,8% do total da população em 2022 (203,08 milhões), de acordo com o levantamento do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Em relação a 2010, houve aumento de quase 5 milhões de pessoas, em números absolutos (eram 106,37 milhões). No entanto, a parcela da população vivendo no litoral em relação ao total da população recuou, já que eram 55,8% na ocasião”.


    Fonte: Vitor Abdala. Mais da metade da população brasileira vive no litoral. Agência Brasil, EBC. 21/03/2024.


    Considerando a passagem acima apresentada, assinale a afirmação FALSA.
    Escolha uma alternativa para a questão 3946e62f-03
  • 393F9369-03

    Geografia

    Conceitos Demográficos
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia atentamente o seguinte texto:


    “A população da cidade de Petrolina (PE) chegou a 386.786 pessoas no Censo de 2022, o que representa um aumento de 31,58% e de mais 92.824 habitantes em relação ao censo realizado em 2010. O aumento foi suficiente para que Petrolina superasse Caruaru (378.052) e Olinda (349.976) no ranking de maior população de Pernambuco, ficando atrás do Recife (1.488.920) e de Jaboatão dos Guararapes (643.759). Apesar de ambas serem as cidades mais populosas do estado, os dois municípios pernambucanos observaram encolhimento nos números populacionais com queda em comparação ao Censo de 2010”.


    Fonte: Censo 2022: com 386.786 habitantes, Petrolina supera Caruaru e Olinda e é a terceira maior cidade de Pernambuco. G1 Petrolina, 28/06/2023. Disponível em https://g1.globo.com


    Considerando o excerto acima, é correto dizer que
    Escolha uma alternativa para a questão 393f9369-03
  • 3937B7D6-03

    Geografia

    Geografia Física
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Na Ásia como no restante do mundo, rios são fontes de vida, mas em especial destaca-se um que nasce a partir de vários afluentes e é considerado o principal rio dessa parte do globo. Os geógrafos chineses reconhecem a fonte do seu afluente principal que fica em uma geleira no oeste da Serra Dangla, na parte oriental do planalto tibetano. Nessa bacia hidrográfica foi construída a maior hidrelétrica do mundo, a das “Três Gargantas”. Essas informações se referem ao Rio
    Escolha uma alternativa para a questão 3937b7d6-03
  • 39350F77-03

    Geografia

    Geografia Física
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    As chapadas e costas que limitam o território do Ceará são de formação sedimentar enquanto as várias serras encontradas no interior da Depressão Sertaneja, particularmente contornando à distância a faixa litorânea, são maciços antigos de origem cristalina.


    (Fonte: Atlas do Ceara 2008, Grafiset-PB)


    São exemplos dessas serras úmidas cristalinas do Ceará:
    Escolha uma alternativa para a questão 39350f77-03
  • 392D7F9C-03

    História

    Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)
    UECE · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Uma das mais antigas civilizações do mundo foi, provavelmente, a que começou no vale do Tigre e do Eufrates mais ou menos em 3.500 ou 3.000 a.C., a civilização mesopotâmica, que era completamente diferente da egípcia. Sua história política é assinalada por interrupções bruscas. Sua composição racial era menos homogênea e sua estrutura social e econômica oferecia campo mais largo à iniciativa individual. Considerando a tumultuada História da Mesopotâmia, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir.


    ( ) Os pioneiros no desenvolvimento da civilização mesopotâmica foram os chamados caldeus, que se estabeleceram na parte baixa do vale do Tigre-Eufrates.

    ( ) A ascensão dos antigos babilônios inaugurou a segunda fase importante da civilização do Tigre-Eufrates.

    ( ) Esse povo fundou um pequenino império no planalto de Assur, cerca de 800 quilômetros a montante do rio Tigre e veio a chamar-se novos babilônios, e sua posterior ascensão ao poder marcou o início do terceiro estágio no desenvolvimento da civilização mesopotâmica.

    ( ) Os Assírios estabeleceram um estado autocrático e, durante o reino de Hamurabi, seu mais famoso rei, estenderam seu domínio no norte até a Babilônia.

    ( ) O império assírio alcançou o auge nos séculos VIII e VII, chegando a incluir quase todo o mundo civilizado da época.


    A sequência correta, de cima para baixo, é:
    Escolha uma alternativa para a questão 392d7f9c-03
  • 084D8706-D9

    Geografia

    Geografia Econômica
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Como engajar-se em campanhas que evocam a “proteção ao meio ambiente” sem desconsiderar as evidentes prioridades da luta contra a pobreza e a desigualdade social ou mostrando-se capaz de responder aos propósitos desenvolvimentistas correntes que almejam a rentabilização de capitais em nome da geração de emprego e renda. Em outros termos, como conquistar legitimidade para as questões ambientais, quando, com frequência, a preocupação com o ambiente é apresentada como um obstáculo ao enfrentamento do desemprego e à superação da pobreza?


    ACSELRAD, H. Ambientalização das lutas sociais:
    o caso do movimento por justiça ambiental.
    Estudos Avançados, n. 68, 2010.


    No campo, o enfrentamento dos problemas destacados encontra-se no incentivo à criação de
    Escolha uma alternativa para a questão 084d8706-d9
  • 08405891-D9

    Sociologia

    Cultura e identidade nacional
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    A corda puxada pelos devotos é, atualmente, um dos elementos mais característicos do Círio de Nazaré. Inserida na procissão de 1855, para que os devotos pudessem tirar a berlinda de um atoleiro, hoje ela perdeu seu significado prático original, embora seu aspecto simbólico de sacrifício e aproximação do sagrado tenha permanecido ao longo dos anos.


    Círio de Nazaré. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br.
    Acesso em: 16 nov. 2021 (adaptado).



    A reapropriação simbólica da corda apresentada no texto mostra como a festividade está marcada pela
    Escolha uma alternativa para a questão 08405891-d9
  • 0838BD7F-D9

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    TEXTO I


         É muito importante entender que a significatividade do mundo, constituída pelas estruturas linguístico-conceituais, não se reduz a uma significatividade apenas cognitiva. Proporcionar uma significação para o mundo pode também consistir em lidar com ele no sentido do “padecer”.


    CABRERA, J. Margens das filosofias da linguagem.
    Brasília: UnB, 2003 (adaptado).



    TEXTO II


    Mundo, mundo, vasto mundo
    se eu me chamasse Raimundo
    seria uma rima, não seria uma solução.
    Mundo, mundo, vasto mundo
    Mais vasto é meu coração.


    ANDRADE, C. D. Antologia poética. Rio de Janeiro:
    Record, 1996 (fragmento).


    Com base nas informações presentes no Texto I, a consideração sobre o mundo no Texto II tem uma significação:

    Escolha uma alternativa para a questão 0838bd7f-d9
  • 07FF0CA2-D9

    Sociologia

    Cultura de massa e indústria cultural
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
         Entendo por barbárie algo muito simples, ou seja, que, estando na civilização do mais alto desenvolvimento tecnológico, as pessoas se encontrem atrasadas de um modo peculiarmente disforme em relação à sua própria civilização, tomadas por uma agressividade primitiva, um ódio primitivo ou, na terminologia culta, um impulso de destruição, que contribui para aumentar ainda mais o perigo de que toda esta civilização venha a explodir.


    ADORNO, T. W. Educação e emancipação. Rio de Janeiro:
    Paz e Terra, 2006 (adaptado).



    Ao refletir sobre a crise civilizatória vivida com a Segunda Guerra Mundial, o autor aponta como uma das condições de possibilidade da barbarização o(a)
    Escolha uma alternativa para a questão 07ff0ca2-d9
  • 07EEB72A-D9

    História

    História Geral
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
           Para provar que os índios se encontram no estado de barbárie, Sepúlveda vai utilizar a Historia general y natural de las índias, na qual o índio americano era um ser um tanto infra-humano. Para provar o contrário, Las Casas escreve um novo tratado: La apologética historia, em que contraria os vários argumentos de Sepúlveda para justificar a guerra contra os índios. Aí, o índio é um homem como os outros do universo, superior até em muitos aspectos.



    MOURÃO, J. A. A guerra nas “apologias” de Sepúlveda e Las Casas.
    Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas,
    n. 16, 2003 (adaptado).


    No contexto da colonização americana, as narrativas conflitantes de Sepúlveda e Las Casas expressam o seguinte aspecto: 
    Escolha uma alternativa para a questão 07eeb72a-d9
  • 5E51BBF6-D8

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Bertrand Russell conta a história de um peru que descobrira, em sua primeira manhã na fazenda de perus, que fora alimentado às 9 da manhã. Contudo, ele não tirou conclusões apressadas. Esperou até recolher um grande número de observações do fato de que era alimentado às 9 da manhã e fez essas observações sob uma ampla variedade de circunstâncias, às quartas e quintas-feiras, em dias quentes e dias frios, em dias chuvosos e dias secos. A cada dia acrescentava uma outra proposição de observação à sua lista. Finalmente, sua consciência ficou satisfeita e ele concluiu. “Eu sou alimentado sempre às 9 da manhã”.

    CHALMERS, A. O que é ciência, afinal? São Paulo: Brasiliense, 1993 (adaptado).


    Qual tipo de raciocínio corresponde ao padrão de pensamento exibido pelo personagem do texto?
    Escolha uma alternativa para a questão 5e51bbf6-d8
  • 5E1BA397-D8

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    TEXTO I


    O empirismo moderno foi, em grande parte, condicionado por dois dogmas. Um deles é a crença em certa divisão fundamental entre verdades analíticas, ou fundadas em significados independentemente de questões de fato, e verdades sintéticas, ou fundadas em fatos. O outro dogma é o reducionismo: a crença de que todo enunciado significativo é equivalente a algum construto lógico sobre termos que se referem à experiência imediata.

    QUINE, W. V. O. Dois dogmas do empirismo. In: RYLE, G. et al. Ensaios. São Paulo: Abril Cultural, 1975.


    TEXTO II

    Teses: 1. Somente os enunciados que possuem conteúdo factual são teoricamente significativos; enunciados que não podem, em princípio, estar fundamentados pela experiência são carentes de significado. 2. As ciências empíricas usam somente o conteúdo empírico da realidade. 3. A filosofia usa um conceito não empírico da realidade.

    CARNAP, R. Pseudoproblemas na filosofia. In: SCHLICK, M.; CARNAP, R.; POPPER, K. Coletânea de textos. São Paulo: Abril Cultural, 1975.



    Ao comparar os textos, conclui-se que eles apresentam posicionamentos filosóficos divergentes com relação ao
    Escolha uma alternativa para a questão 5e1ba397-d8
  • 5E163949-D8

    Geografia

    Agropecuária
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Há experiências de lutas sociais de reapropriação cultural da natureza que são movimentos emblemáticos, como a dos seringueiros no Brasil, que da luta sindical para a comercialização da borracha chegaram a inventar o conceito de reserva extrativista e estão avançando para um novo modo de produção, uma nova racionalidade produtiva, mostrando que é possível viver bem, e não apenas sobreviver, em harmonia com a natureza que habitam. O novo planeta que podemos imaginar é feito desses territórios produtivos que não são apenas economias de autossubsistência mas economias que potencializam a produtividade ecológica de seus territórios.

    LEFF, E. Discursos sustentáveis. São Paulo: Cortez, 2010 (adaptado).


    O texto expõe a possibilidade de uma nova racionalidade produtiva por meio de uma gestão territorial que se baseia na 
    Escolha uma alternativa para a questão 5e163949-d8
  • 5DF774A7-D8

    História

    História do Brasil
    ENEM · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Com a proximidade do final do século XIX, amplificam-se as expectativas com relação ao século seguinte. Se muitas eram as utopias, talvez uma das mais evidentes tenha se concentrado nas potencialidades da nova ciência, com suas invenções e projetos. Não é por mera coincidência que a agenda do país tenha sido tomada pela introdução de uma série de inventos. De forma acelerada, entraram no Brasil a luz elétrica e, com ela, o telégrafo, o telefone, o cinematógrafo. Na área dos transportes, o trem a vapor é substituído pelo elétrico, que assiste à entrada do automóvel e até do aeroplano.

    COSTA, A. M.; SCHWARCZ, L. M. 1890-1914, no tempo das certezas. São Paulo: Cia. das Letras, 2000 (adaptado).


    No Brasil, os eventos descritos ganharam conotação política ao serem vinculados à
    Escolha uma alternativa para a questão 5df774a7-d8
  • 2074002F-B7

    Sociologia

    Cultura e sociedade
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Texto 1

    Em Raízes do Brasil (São Paulo, Companhia das Letras, 2016), Sérgio Buarque de Holanda argumenta que as formas de convívio social no país seriam ditadas preferencialmente por uma ética de fundo emotivo: a cordialidade. No entanto, a cordialidade não seria sinônimo de afetividade ou de gentileza. Ela corresponderia a um mecanismo de defesa do indivíduo diante da sociedade e reforçaria sentimentos particularistas e antipolíticos, característicos do ambiente doméstico. Ao tipo social guiado pela ética da cordialidade, o autor dá o nome de homem cordial.


    Texto 2

    "Sabe, no fundo eu sou um sentimental
    Todos nós herdamos no sangue lusitano uma boa dosagem de
    lirismo (além da sífilis, é claro)
    Mesmo quando as minhas mãos estão ocupadas em torturar,
    esganar, trucidar
    Meu coração fecha os olhos e sinceramente chora...
    (...)
    Se trago as mãos distantes do meu peito
    É que há distância entre intenção e gesto”
    (Trecho da canção “Fado Tropical”, de Chico Buarque de Holanda, 1973).


    Tendo em vista os textos 1 e 2, é possível afirmar que o homem cordial
    Escolha uma alternativa para a questão 2074002f-b7
  • 20719E1C-B7

    Sociologia

    Cidadania e movimentos sociais
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Sociologia, da prova de 2024



    Texto 2

    A reinvenção da democracia é um questionamento posto no Brasil há bastante tempo e leva em conta a necessidade de aprofundá-la e radicalizá-la, no sentido de estendê-la às relações sociais no seu conjunto. A Constituição de 1988 é um marco dessa reinvenção, pois, ao considerar o direito à diferença, redefiniu a noção de cidadania. Não há como falar em igualdade se as diferenças persistirem e forem usadas como base para a desigualdade e a discriminação.

    (Adaptado de DAGNINO, E. Para retomar a reinvenção democrática: qual cidadania, qual participação?. Fórum Social Nordestino, Recife, p. 1, 2004).

    De acordo com os textos 1 e 2, é correto afirmar que a Constituinte de 1988 ajudou a reinventar a democracia brasileira, pois
    Escolha uma alternativa para a questão 20719e1c-b7
  • 2069B92D-B7

    História

    Demandas políticas e sociais no mundo atual
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    A maioria dos países africanos tornaram-se independentes entre 1950 e 1975. Amílcar Cabral foi uma das lideranças que formularam projetos políticos para criar unidades nacionais no pós-independência. Ele havia nascido na Guiné-Bissau em 1924; depois de seu nascimento, sua família se mudou para Cabo Verde. Em 1945, obteve bolsa para estudar em Portugal; na Europa, entrou, então, em contato com as teorias do movimento da negritude, panafricanismo e marxismo. De volta à África em 1952, ajudou a fundar o Partido Africano para a Independência de Guiné e Cabo Verde (PAIGC, 1953), iniciando a luta armada contra a metrópole em 1963. Em um discurso, Cabral afirmou: “No nosso Partido ninguém dividiu; pelo contrário, cada dia nos unimos mais. Aqui não há papel, nem fula, nem mandinga, nem filhos de caboverdianos, nada disso.”

    (Adaptado de MALACCO, F. Unidade nacional e unidade continental: uma discussão acerca dos projetos políticos de Amílcar Cabral e Kwame Nkrumah. Revista Ars Historica, 17, p. 78-100, jul/dez 2018.)



    Com base no excerto, marque a alternativa correta sobre o ideário nacional proposto por Amílcar Cabral e pelo movimento por ele liderado.
    Escolha uma alternativa para a questão 2069b92d-b7
  • 20624E04-B7

    História

    História do Brasil
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    “A terra [Rio de Janeiro] continua ainda a parecer-me muito mal. É rodeada de serras inacessíveis, a maior parte delas são uma rocha viva, e de todas fazem uma vista sumamente desagradável. Acho estes povos sumamente pobres e, como não têm gêneros seus que lhes constituam ao menos um ramo certo de comércio, pouca esperança tenho de os pôr melhor nesta parte. Em uma palavra, meu colega, isto está um cadáver que vai para a sepultura [...]; parece-me ser este o mais próprio retrato em que presentemente se acha o Governo do Rio de Janeiro.”

    (Marquês de Lavradio (Governador do Rio de Janeiro, 1769-1779). Carta de Amizade Escrita a Manuel da Cunha de Menezes em Pernambuco, em 13 de dezembro de 1769. In: Marquês de Lavradio. Cartas do Rio de Janeiro, 1769-1776. Rio de Janeiro: Secretaria de Estado de Educação e Cultura, p. 10, 1978.)

    Tendo em vista seus conhecimentos sobre o século XVIII e considerando as informações do excerto, assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 20624e04-b7
  • 205D3455-B7

    História

    Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Nos estudos sobre a Antiguidade Clássica produzidos até o final do século XX, era costumeira a afirmação de que as mulheres em Atenas não participavam da política. A definição de “política” na Grécia, todavia, era feita a partir dos olhos do mundo moderno, e, nesse caso, era um sinônimo de “cidadania”. O cidadão ateniense era homem, filho de pai e mãe atenienses. As mulheres, estrangeiros e escravos não gozavam do mesmo status. Após os anos de 2000, a partir de críticas de estudiosos, a definição de “política” e de “cidadania” na Grécia Clássica passou a ser repensada e a capacidade de ação das mulheres atenienses no espaço público foi redimensionada. Nesses estudos, as mulheres cidadãs de Atenas ganham visibilidade. Filhas de pai e mãe atenienses, nascidas em Atenas, tinham limitações de voto, mas desempenhavam funções no mundo cívico. Elas não podiam, por causa de seu sexo, ser juradas ou magistradas, por exemplo, mas estavam vivendo no mesmo universo público, sendo também cidadãs.
    (Adaptado de CUCHET, V. S. Quais direitos políticos para as cidadãs da Atenas clássica?. Hélade, 4(1), p. 143-158, 2018.)


    Tendo em vista seus conhecimentos sobre Grécia Antiga e considerando o excerto anterior, assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 205d3455-b7