Questões do ENEM: Ciências Humanas e Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)

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1.281 questões encontradas. Mostrando a página 35 de 65.

  • 4165D4C6-BE

    História

    História Geral
    ENEM · 2016Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

    Simples, saborosa e, acima de tudo, exótica. Se a culinária brasileira tem o tempero do estranhamento, esta verdade decorre de dois elementos: a dimensão do território e a infinidade de ingredientes. Percebe-se que o segredo da cozinha brasileira é a mistura com ingredientes e técnicas indígenas. É esse o elemento que a torna autêntica.

    POMBO, N. Cardápio Brasil. Nossa História, n. 29, mar. 2006 (adaptado).

    O processo de formação identitária descrito no texto está associado à

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  • 41627E80-BE

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles
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    Ninguém delibera sobre coisas que não podem ser de outro modo, nem sobre as que lhe é impossível fazer. Por conseguinte, como o conhecimento científico envolve demonstração, mas não há demonstração de coisas cujos primeiros princípios são variáveis (pois todas elas poderiam ser diferentemente), e como é impossível deliberar sobre coisas que são por necessidade, a sabedoria prática não pode ser ciência, nem arte: nem ciência, porque aquilo que se pode fazer é capaz de ser diferentemente, nem arte, porque o agir e o produzir são duas espécies diferentes de coisa. Resta, pois, a alternativa de ser ela uma capacidade verdadeira e raciocinada de agir com respeito às coisas que são boas ou más para o homem.

    ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1980.

    Aristóteles considera a ética como pertencente ao campo do saber prático. Nesse sentido, ela difere-se dos outros saberes porque é caracterizada como

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  • 415F4896-BE

    Geografia

    Geografia Política
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    Lado ocupado pelo motorista em um automóvel

    Imagem da questão de Geografia, da prova de 2016

    A interpretação da imagem demonstra que a distribuição de países onde se dirige do lado direito coincide, em grande parte, com a zona de influência ou dominação exercida pela

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  • 415BCAA4-BE

    Sociologia

    Sociologia Jurídica
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    O processo de justiça é um processo ora de diversificação do diverso, ora de unificação do idêntico. A igualdade entre todos os seres humanos em relação aos direitos fundamentais é o resultado de um processo de gradual eliminação de discriminações e, portanto, de unificação daquilo que ia sendo reconhecido como idêntico: uma natureza comum do homem acima de qualquer diferença de sexo, raça, religião etc.

    BOBBIO, N. Teoria geral da política: a filosofia política e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000.

    De acordo com o texto, a construção de uma sociedade democrática fundamenta-se em:

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  • 41588995-BE

    História

    História do Brasil
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    Quando a Corte chegou ao Rio de Janeiro, a Colônia tinha acabado de passar por uma explosão populacional. Em pouco mais de cem anos, o número de habitantes aumentara dez vezes.

    GOMES, L. 1808: como uma rainha louca, um príncipe medroso e uma Corte corrupta enganaram Napoleão e mudaram a história de Portugal e do Brasil. São Paulo: Planeta do Brasil, 2008 (adaptado).

    A alteração demográfica destacada no período teve como causa a atividade

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  • 415595FF-BE

    História

    História do Brasil
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    As convicções religiosas dos escravos eram entretanto colocadas a duras provas quando de sua chegada ao Novo Mundo, onde eram batizados obrigatoriamente “para a salvação de sua alma” e deviam curvar-se às doutrinas religiosas de seus mestres. Iemanjá, mãe de numerosos outros orixás, foi sincretizada com Nossa Senhora da Conceição, e Nanã Buruku, a mais idosa das divindades das águas, foi comparada a Sant'Ana, mãe da Virgem Maria.

    VERGER, P Orixás: deuses iorubás na África e no Novo Mundo. São Paulo: Corrupio, 1981.

    O sincretismo religioso no Brasil colônia foi uma estratégia utilizada pelos negros escravizados para

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  • 41527C4B-BE

    Geografia

    Migrações
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    A presença de uma corrente migratória por si só não explica a condição de vida dos imigrantes. Esta será somente a aparência de um fenômeno mais profundo, estruturado em relações socioeconômicas muitas vezes perversas. É o que podemos dizer dos indivíduos que são deslocados do campo para as cidades e obrigados a viver em condições de vida culturalmente diferentes das que vivenciaram em seu lugar de origem.

    SCARLATO, F. C. População e urbanização brasileira. In: ROSS, J. L. S. Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2009.

    O texto faz referência a um movimento migratório que reflete o(a)

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  • 4138500F-BE

    História

    História Geral
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    A história não corresponde exatamente ao que foi realmente conservado na memória popular, mas àquilo que foi selecionado, escrito, descrito, popularizado e institucionalizado por quem estava encarregado de fazê-lo. Os historiadores, sejam quais forem seus objetivos, estão envolvidos nesse processo, uma vez que eles contribuem, conscientemente ou não, para a criação, demolição e reestruturação de imagens do passado que pertencem não só ao mundo da investigação especializada, mas também à esfera pública na qual o homem atua como ser político.

    HOBSBAWN, E.; RANGER, T. A invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984 (adaptado).

    Uma vez que a neutralidade é inalcançável na atividade mencionada, é tarefa de profissional envolvido

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  • 41352E7F-BE

    Sociologia

    As cidades e os espaços urbanos
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    A favela é vista como um lugar sem ordem, capaz de ameaçar os que nela não se incluem. Atribuir-lhe a ideia de perigo é o mesmo que reafirmar os valores e estruturas da sociedade que busca viver diferentemente do que se considera viver na favela. Alguns oficiantes do direito, ao defenderem ou acusarem réus moradores de favelas, usam em seus discursos representações previamente formuladas pela sociedade e incorporadas nesse campo profissional. Suas falas se fundamentam nas representações inventadas a respeito da favela e que acabam por marcar a identidade dos indivíduos que nela residem.

    RINALDI, A. Marginais, delinquentes e vítimas: um estudo sobre a representação da categoria favelado no tribunal do júri da cidade do Rio de Janeiro. In: ZALUAR, A.; ALVITO, M. (Orgs.). Um século de favela. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998.

    O estigma apontado no texto tem como consequência o(a)

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  • 4131F554-BE

    Geografia

    Geografia Física
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    TEXTO I

    O Cerrado brasileiro apresenta diversos aspectos favoráveis, mas tem como problema a baixa fertilidade de seus solos. A grande maioria é ácido, com baixo pH.

    Disponível em: www.fmb.edu.br. Acesso em: 21 dez. 2012 (adaptado).

    TEXTO II

    O crescimento da participação da Região Central do Brasil na produção de soja foi estimulado, entre outros fatores, por avanços científicos em tecnologias para manejo de solos.

    Disponível em: www.conhecer.org.br. Acesso em: 19 dez. 2012 (adaptado).

    Nos textos, são apresentados aspectos do processo de ocupação de um bioma brasileiro. Uma tecnologia que permite corrigir os limites impostos pelas condições naturais está indicada em:

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  • 412EC2C3-BE

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
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    Pode-se admitir que a experiência passada dá somente uma informação direta e segura sobre determinados objetos em determinados períodos do tempo, dos quais ela teve conhecimento. Todavia, é esta a principal questão sobre a qual gostaria de insistir: por que esta experiência tem de ser estendida a tempos futuros e a outros objetos que, pelo que sabemos, unicamente são similares em aparência. O pão que outrora comi alimentou-me, isto é, um corpo dotado de tais qualidades sensíveis estava, a este tempo, dotado de tais poderes desconhecidos. Mas, segue-se daí que este outro pão deve também alimentar-me como ocorreu na outra vez, e que qualidades sensíveis semelhantes devem sempre ser acompanhadas de poderes ocultos semelhantes? A consequência não parece de nenhum modo necessária.

    HUME, D. Investigação acerca do entendimento humano. São Paulo: Abril Cultural, 1995.

    O problema descrito no texto tem como consequência a

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  • 412B3332-BE

    Sociologia

    Karl Marx e as Classes Sociais
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    TEXTO I

                         Cidadão

    Tá vendo aquele edifício, moço?

    Ajudei a levantar

    Foi um tempo de aflição

    Eram quatro condução

    Duas pra ir, duas pra voltar

    Hoje depois dele pronto

    Olho pra cima e fico tonto

    Mas me vem um cidadão

    E me diz desconfiado

    “Tu tá aí admirado

    Ou tá querendo roubar?”

    Meu domingo tá perdido

    Vou pra casa entristecido

    Dá vontade de beber

    E pra aumentar meu tédio

    Eu nem posso olhar pro prédio

    Que eu ajudei a fazer.

    BARBOSA, L. In: ZÉ RAMALHO. 20 Super Sucessos. Rio de Janeiro: Sony Music, 1999 (fragmento).

    TEXTO II

          O trabalhador fica mais pobre à medida que produz mais riqueza e sua produção cresce em força e extensão. O trabalhador torna-se uma mercadoria ainda mais barata à medida que cria mais bens. Esse fato simplesmente subentende que o objeto produzido pelo trabalho, o seu produto, agora se lhe opõe como um ser estranho, como uma força independente do produtor.

    MARX, K. Manuscritos econômicos-filosóficos (Primeiro manuscrito). São Paulo: Boitempo Editorial, 2004 (adaptado).

    Com base nos textos, a relação entre trabalho e modo de produção capitalista é
    Escolha uma alternativa para a questão 412b3332-be
  • 4124CA5E-BE

    Geografia

    Geografia Política
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    Imagem da questão de Geografia, da prova de 2016

    A charge faz alusão à intensa rivalidade entre as duas maiores potências do século XX. O momento mais tenso dessa disputa foi provocado pela

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  • 41218710-BE

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga
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    Os andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos em dois. Por exemplo, é como se pegássemos um ovo cozido e, com uma linha, dividíssemos ao meio. Desta forma, até hoje as metades separadas buscam reunir-se. Cada um com saudade de sua metade, tenta juntar-se novamente a ela, abraçando-se, enlaçando-se um ao outro, desejando formar um único ser.

    PLATÃO. O banquete. São Paulo: Nova Cultural, 1987.

    No trecho da obra O banquete, Platão explicita, por meio de uma alegoria, o

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  • 411E27A3-BE

    História

    Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
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          A Lei das Doze Tábuas, de meados do século V a.C., fixou por escrito um velho direito costumeiro. No relativo às dívidas não pagas, o código permitia, em última análise, matar o devedor; ou vendê-lo como escravo “do outro lado do Tibre” — isto é, fora do território de Roma.

    CARDOSO, C. F. S. O trabalho compulsório na Antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984.

    A referida lei foi um marco na luta por direitos na Roma Antiga, pois possibilitou que os plebeus 

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  • 411A6401-BE

    Geografia

    Geografia Econômica
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    TEXTO I

    Dezenas de milhares de pessoas compareceram à maior manifestação anti-troika (Comissão Europeia, Banco Central Europeu e FMI) em Atenas contra a austeridade e os cortes de gastos públicos aprovados neste domingo no parlamento grego.

    Disponível em: www.cartamaior.com.br. Acesso em: 8 nov. 2013.

    TEXTO II

    As políticas de austeridade transferem o ônus econômico para as classes trabalhadoras. Para diminuir os prejuízos do capital financeiro, socializam as perdas entre as classes trabalhadoras. O capitalismo não foi capaz de integrar os trabalhadores e ao mesmo tempo protegê-los.

    Entrevista com Ruy Braga. Revista IHU online. Disponível em: www.ihu.unisinos.br. Acesso em: 8 nov. 2013 (adaptado).

    Diante dos fatos e da análise apresentados, a política econômica e a demanda popular correlacionada encontram-se, respectivamente, em

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  • 411736A2-BE

    História

    História do Brasil
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    A imagem da relação patrão-empregado geralmente veiculada pelas classes dominantes brasileiras na República Velha era de que esta relação se assemelhava em muitos aspectos à relação entre pais e filhos. O patrão era uma espécie de “juiz doméstico” que procurava guiar e aconselhar o trabalhador, que, em troca, devia realizar suas tarefas com dedicação e respeitar o seu patrão.

    CHALHOUB, S. Trabalho, lar e botequim: o cotidiano dos trabalhadores do Rio de Janeiro da Belle Époque. Campinas: Unicamp, 2001.

    No contexto da transição do trabalho escravo para o trabalho livre, a construção da imagem descrita no texto tinha por objetivo

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  • 4113735A-BE

    Sociologia

    Desigualdades de raça, classe e gênero
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    A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à educação, passou a ser particularmente apoiada com a promulgação da Lei 10.639/2003, que alterou a Lei 9.394/1996, estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras e africanas.

    Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Etnicorraciais e parao Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana.

                                                                                   Brasilia:Ministério da Educação, 2005.

    A alteração legal no Brasil contemporâneo descrita no texto é resultado do processo de 

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  • 41099750-BE

    Filosofia

    A Política
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    A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederações dos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça.

    LOCKE, J. Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 2000 (adaptado).

    De acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção

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  • 4105BA04-BE

    História

    Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889
    ENEM · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

          O número de votantes potenciais em 1872 era de 1 097 698, o que correspondia a 10,8% da população total. Esse número poderia chegar a 13%, quando separamos os escravos dos demais indivíduos. Em 1886, cinco anos depois de a Lei Saraiva ter sido aprovada, o número de cidadãos que poderiam se qualificar eleitores era de 117 022, isto é, 0,8% da população.

    CASTELLUCCI, A. A. S. Trabalhadores, máquina política e eleições na Primeira República. Disponível em: www.ifch.unicamp.br. Acesso em: 28 jul. 2012.

    A explicação para a alteração envolvendo o número de eleitores no período é a 

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