Questões do ENEM: Ciências Humanas e Universidade Estadual do Ceará (UECE)

Resultados

1.249 questões encontradas. Mostrando a página 26 de 63.

• 139598BE-FD

  Sociologia

  Mundo do trabalhoUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Atente para o seguinte enunciado: A crise econômica que o Brasil vem enfrentando nos últimos anos resultou em uma triste realidade para os trabalhadores: o aumento da informalidade—empregados de pequenas empresas sem registro, o comércio ambulante, a execução de reparos ou pequenos consertos, a prestação de serviços pessoais (de empregadas domésticas, babás) e de serviços de entrega (de entregadores, motoboys), a coleta de materiais recicláveis, motorista de aplicativos como o UBER etc.). Apenas em 2017 foram criadas 1,8 milhão de vagas no setor informal, enquanto 685 mil vagas com carteira assinada foram perdidas.

  
  
  

  Disponível em:https://financasfemininas.com.br/estudo-consequencias-do-crescimento-do-emprego-informal-no-brasil/

  
  

  
  

  Considerando o enunciado acima, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 139598be-fd

  A

  o aumento do trabalho informal no Brasil é reflexo do aumento da liberdade de escolha do trabalhador em relação ao trabalho assalariado e da sua condição empreendedora.

  B

  todos os trabalhadores fazem a economia funcionar, mas as condições de trabalho e renda a que se submetem aqueles da informalidade são precárias.

  C

  não estar amparado pela carteira assinada significa menos custo para o trabalhador, que passa a ter mais garantias de renda, com menos encargos sociais e previdenciários.

  D

  o crescimento da informalidade expressa a força do empreendedorismo e da liberdade pessoal de escolhas no mercado formal de trabalho.

  Responder
• 13921AA0-FD

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  As contribuições de Karl Marx e Max Weber formam a base da maioria das análises sociológicas sobre a estruturação e organização da sociedade em classes sociais.
  

  
  

  Assinale a opção que corresponde ao conceito de classe social na perspectiva de Karl Marx.

  Escolha uma alternativa para a questão 13921aa0-fd

  A

  Existe entre as classes uma relação de dominação estabelecida a partir do lugar que os indivíduos ocupam nas religiões.

  B

  As classes sociais estruturam a sociedade e por meio delas são construídas as relações de interesses harmônicos entre os grupos sociais.

  C

  Classe social é uma invenção teórica e não tem correspondência com a dinâmica de estruturação das sociedades contemporâneas.

  D

  Uma classe social é um grupo de pessoas que se encontra em uma relação comum com os meios de produção por meio dos quais elas extraem seu sustento.

  Responder
• 138F2E30-FD

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Durkheim afirmou que os acontecimentos sociais –como os crimes, os suicídios, a família, a escola, as leis –poderiam ser observados como coisas, pois assim seria mais fácil de estudá-los pela Sociologia. Esses fenômenos são por ele denominados de fatos sociais.
  

  Assinale a opção que apresenta corretamente características do fato social.

  Escolha uma alternativa para a questão 138f2e30-fd

  A

  É subjetivo, aleatório e coercitivo.

  B

  É individual, exterior e representa homogeneização social.

  C

  É exterior ao indivíduo, tem poder de generalização e exerce coerção social.

  D

  É coletivo, coercitivo e pessoal.

  Responder
• 138C0235-FD

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Considerando o contexto histórico do surgimento da Sociologia, assinale a afirmação verdadeira.

  Escolha uma alternativa para a questão 138c0235-fd

  A

  A Sociologia surge no século XVI em decorrência direta das mudanças trazidas pelo desenvolvimento das grandes navegações.

  B

  A Sociologia surge a partir da Revolução Russa, no ano de 1917.

  C

  A Sociologia resulta dos estudos sobre o modo de produção desenvolvido na Ásia.

  D

  É no século XIX, já com a consolidação do sistema capitalista na Europa, que se encontra a herança intelectual mais próxima da Sociologia como ciência particular.

  Responder
• 1388EABD-FD

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o seguinte trecho de uma letra de música:

  
  

  Negro Drama

  
  

                Racionais MC’s

  
  

  Negro drama

  Entre o sucesso e a lama

  Dinheiro, problemas

  Inveja, luxo, fama

  
  

  Negro drama

  Cabelo crespo

  E a pele escura

  A ferida, a chaga

  Á procura da cura

  
  

  Negro drama

  Tenta ver

  E não vê nada

  A não ser uma estrela

  Longe, meio ofuscada

  
  

  Sente o drama

  O preço, a cobrança

  No amor, no ódio

  A insana vingança

  
  

  [...]

  
  

  O drama da cadeia e favela

  Túmulo, sangue

  Sirene, choros e velas

  
  

  Passageiros do Brasil

  São Paulo

  Agonia que sobrevive

  Em meio às honras e covardias

  
  

  Periferias, vielas e cortiços

  Você deve tá pensando

  O que você tem a ver com isso

  
  

  Desde o início

  Por ouro e prata

  Olha quem morre

  Então veja você quem mata

  Recebe o mérito, a farda

  Que pratica o mal

  Me ver

  Pobre, preso ou morto

  Já é cultural

  
  

  [...]

  Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script

  =sciarttext&pid=S0103-40142004000100020

  
  

  
  Baseando-se no trecho da música “Negro drama”, do grupo de rap Racionais MC's, é correto afirmar que o texto

  Escolha uma alternativa para a questão 1388eabd-fd

  A

  relata a trajetória de sucesso de um negro que, com seus esforços, teve ascensão social, dinheiro e reconhecimento, passando a ser tanto respeitado pela sociedade como invejado por aquelas pessoas que ainda não se destacaram socialmente.

  B

  retrata um cotidiano de violência seletiva e de preconceito racial contra os negros, aludindo ao processo histórico e cultural, desde a colonização, em que negros foram sacrificados e que continuam violentados, ainda, nas periferias das cidades brasileiras.

  C

  assegura que preconceitos raciais não existem no Brasil, porque a sociedade brasileira foi construída sob uma democracia racial

  D

  denuncia o drama da sociedade brasileira afetada pela criminalidade urbana que a atinge indiscriminadamente e afirma que pessoas bem sucedidas que se destacam na sociedade carregam consigo o drama por serem alvos de discriminação.

  Responder
• 1385908E-FD

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Atente para o enunciado a seguir: “O Movimento dos Trabalhadores Sem Terra –MST –é um dos mais importantes movimentos sociais do Brasil, tendo como foco as questões do trabalhador do campo, principalmente no tocante à luta pela reforma agrária brasileira”.
  

  
  

  Disponível em: https://brasilescola. uol.com.br/sociologia/mst.htm.

  
  

  
  

  
  

  No que diz respeito ao conceito de “movimentos sociais”, é correto afirmar que são

  Escolha uma alternativa para a questão 1385908e-fd

  A

  ações coletivas de segmentos socialmente organizados que têm como objetivo alcançar mudanças sociais por meio do embate político, dentro de uma determinada sociedade e de um contexto específico.

  B

  expressões individuais dos sujeitos em seus cotidianos na busca de realização de seus desejos e sonhos a serem alcançados no mercado de trabalho e no reconhecimento de seus méritos pelo Estado.

  C

  organizações governamentais com o objetivo de mobilizar setores da população para fazerem valer os direitos sociais e civis, tendo como referências o acesso a serviços que reconheçam a plena cidadania.

  D

  organizações de interesse público mantidas por meio de fundos públicos com o objetivo de cooperar na organização das instituições privadas da sociedade, em parceria com os governos.

  Responder
• 138191A0-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  [N]ão existe contraposição maior à exegese e justificação puramente estética do mundo [...] do que a doutrina cristã, a qual é e quer ser somente moral, e com seus padrões absolutos, já com sua veracidade de Deus, por exemplo, desterra a arte, toda arte, ao reino da mentira –isto é, nega-a, reprova-a, condena-a.”
  

  NIETZSCHE, F. O nascimento da tragédia, ou helenismo e pessimismo. –“Tentativa de autocrítica”. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 19.

  
  

  Nessa passagem, Nietzsche

  Escolha uma alternativa para a questão 138191a0-fd

  A

  apoia a valorização moral da obra de arte, negando que seja possível obras de arte divergentes da moral cristã.

  B

  defende uma arte verdadeira, contra a arte cristã, que adere à mentira, pois não passa de uma moral.

  C

  concebe que os padrões absolutos do cristianismo são supraestéticos, suprassensíveis, e por isso valorizam a arte.

  D

  critica a concepção moral da existência em defesa do caráter sensível, estético do mundo, tal como se configura na arte.

  Responder
• 1375A21B-FD

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Chamo de princípio de demonstração às convicções comuns das quais todos partem para demonstrar: por exemplo, que todas as coisas devem ser afirmadas ou negadas e que é impossível ser e não ser ao mesmo tempo.”
  

  ARISTÓTELES. Metafísica, 996b27-30.
  

  Em sua Metafísica, Aristóteles apresenta um conjunto de princípios lógico-metafísicos que ordenam a realidade e nosso conhecimento acerca dela. Dentre eles está o princípio de não contradição, o qual

  Escolha uma alternativa para a questão 1375a21b-fd

  A

  indica que afirmações contraditórias são lógica e metafisicamente aceitáveis, pois a contradição faz parte da realidade.

  B

  estabelece que é possível que as coisas que tenham tais e tais características não as tenham ao mesmo tempo sob as mesmas circunstâncias.

  C

  afirma que é impossível que as coisas que tenham tais e tais características não as tenham ao mesmo tempo sob as mesmas circunstâncias.

  D

  é normativo, ou moral; portanto, deve ser rejeitado como antimetafísico, ou seja, não caracteriza a realidade.

  Responder
• 1370C8EB-FD

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em diálogo com Evódio, Santo Agostinho afirma: “parecia a ti, como dizias, que o livre-arbítrio da vontade não devia nos ter sido dado, visto que as pessoas servem-se dele para pecar. Eu opunha à tua opinião que não podemos agir com retidão a não ser pelo livre-arbítrio da vontade. E afirmava que Deus no-lo deu, sobretudo em vista desse bem. Tu me respondeste que a vontade livre devia nos ter sido dada do mesmo modo como nos foi dada a justiça, da qual ninguém pode se servir a não ser com retidão”.

                                                                         AGOSTINHO. O livre-arbítrio, Introdução, III, 18, 47.
  

  Com base nessa passagem acerca do livre-arbítrio da vontade, em Agostinho, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 1370c8eb-fd

  A

  o livre-arbítrio é o que conduz o homem ao pecado e ao afastamento de Deus.

  B

  o poder de decisão ‒ arbítrio ‒ da vontade humana é o que permite a ação moralmente reta.

  C

  é da vontade de Deus que o homem não tenha capacidade de decidir pelo pecado, já que o Seu amor pelo homem é maior do que o pecado.

  D

  a ação justa é aquela que foi praticada com o livre-arbítrio; injusta é aquela que não ocorreu por meio do livre-arbítrio.

  Responder
• 136DDBC0-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “No Brasil, a tortura ganhou destaque durante o período da ditadura militar, quando foram cometidos diversos atos de tortura contra pessoas consideradas pelo governo como uma ‘ameaça’ à ordem e à paz. Após esse período turbulento, a Assembleia Constituinte se reuniu para elaborar a nova Constituição, aquela que mais tarde seria considerada como a Constituição Cidadã, pois ressalta o respeito à dignidade da pessoa humana e a garantia dos direitos essenciais”.

  TEIXEIRA, Adriano Mendes. Os crimes de tortura e o princípio constitucional da dignidade da pessoa humana. Disponível em: https://adrianomendes2016.jusbrasil.com.br/artigos/385521311/os-crimes-de-tortura-e-o-principio-constitucional-da-dignidade-da-pessoa-humana

  
  
  

  O conceito de pessoana expressão “dignidade da pessoa humana” se refere ao conceito

  Escolha uma alternativa para a questão 136ddbc0-fd

  A

  jurídico de persona, no sentido hobbesiano, como indivíduo em sua existência legal como membro do Estado.

  B

  religioso, no sentido agostiniano, da pessoa individual como imago dei, ou seja, criado à imagem e semelhança de Deus.

  C

  estético-teatral, como dramatis personae, lista dos personagens principais de uma obra teatral.

  D

  ético-moral, no sentido kantiano, em que o homem, como ser racional, é fim em si mesmo e nunca meio.

  Responder
• 1369CD4A-FD

  Filosofia

  O Sujeito ModernoUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Portanto, deve-se dizer que como a lei escrita não dá força ao direito natural, assim também não pode diminuir-lhe nem suprimir-lhe a força; pois, a vontade humana não pode mudar a natureza. Portanto, se a lei escrita contém algo contra o direito natural, é injusta e não tem força para obrigar. Pois, só há lugar para o direito positivo, quando, segundo o direito natural, é indiferente que se proceda de uma maneira ou de outra, como já foi explicado acima. Por isso, tais textos não hão de chamar leis, mas corrupções da lei, como já se disse. E portanto, não se deve julgar de acordo com elas.”
  

                                                         Tomás de Aquino, Suma Teológica, II, Questão 60, Art. 5.

  Com base na passagem acima, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 1369cd4a-fd

  A

  a lei escrita só é legítima se for baseada no direito natural.

  B

  o direito positivo não é a lei escrita, mas dos costumes.

  C

  o direito natural só é legítimo se expresso na lei escrita.

  D

  não há diferença entre direito natural e direito positivo.

  Responder
• 1360671D-FD

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUECE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O maniqueísmo é uma filosofia religiosa sincrética e dualística fundada e propagada por Manesou Maniqueu, filósofo cristão do século III, que divide o mundo simplesmente entre Bom, ou Deus, e Mau, ou o Diabo. A matéria é intrinsecamente má e o espírito, intrinsecamente bom. Com a popularização do termo, maniqueísta passou a ser um adjetivo para toda doutrina fundada nos dois princípios opostos do Bem e do Mal.
  

                                              ”Wikipédia. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Manique%C3%ADsmo.
  

  Contra o maniqueísmo, Agostinho de Hipona (Santo Agostinho) afirmava que

  Escolha uma alternativa para a questão 1360671d-fd

  A

  Deus é o Bem absoluto, ao qual se contrapõe o Mal absoluto.

  B

  as criaturas só são más numa consideração parcial, mas são boas em si mesmas.

  C

  toda a criação era boa e tornou-se má, pois foi dominada pelo pecado após a Queda.

  D

  a totalidade da criação é boa em si mesma, mas singularmente há criaturas boas e más.

  Responder
• 135AD4EB-FD

  Filosofia

  Filosofia e ConhecimentoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Da premissa “Se estudo filosofia, então gosto de ler”, é logicamente correto, segundo o modus tollens, tirar a seguinte conclusão

  Escolha uma alternativa para a questão 135ad4eb-fd

  A

  Gosto de ler, portanto estudo filosofia.

  B

   Não estudo filosofia, mas gosto de ler.

  C

  Não gosto de ler, logo não estudo filosofia.

  D

  Estudo Filosofia, logo gosto de ler.

  Responder
• 1356ECDB-FD

  Filosofia

  Linguagem e PensamentoUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “[É] uma coisa bem notável que não haja homens [...] que não sejam capazes de arranjar em conjunto diversas palavras e de compô-las num discurso pelo qual façam entender seus pensamentos; [...] os homens que, tendo nascido surdos e mudos, são desprovidos dos órgãos que servem aos outros para falar, [...] costumam inventar eles próprios alguns sinais, pelos quais se fazem entender por quem, estando comumente com eles, disponha de lazer para aprender a sua língua.

  ”DESCARTES, R. Discurso do método, V.
  

  A passagem acima informa sobre a relação entre pensamento e linguagem no racionalismo moderno. Sobre essa relação,pode-se afirmar corretamente que

  Escolha uma alternativa para a questão 1356ecdb-fd

  A

  a linguagem, quer seja sonora quer seja em sinais, tem a função de fazer o pensamento ser entendido pelos outros.

  B

  a capacidade de produzir discursos, isto é, a linguagem, é o que permite aos homens ter pensamentos.

  C

  o entendimento entre homens se dá através da linguagem, que, todavia, é anterior ao pensamento.

  D

  o pensamento existe independentemente do discurso e, como ocorre entre surdos e mudos, não precisa ser entendido.

  Responder
• 1353B5E6-FD

  Filosofia

  A Origem da FilosofiaUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  É no plano político que a Razão, na Grécia, primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A experiência social só pôde tornar-se entre os gregos objetos de uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a um debate público de argumentos. O declínio do mito data do dia em que os primeiros Sábios puseram em discussão a ordem humana, procuraram defini-la em si mesma, traduzi-la em fórmulas acessíveis à sua inteligência, aplicar-lhe a norma do número e da medida.”

  VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 1989, p. 94.

  
  
  

  Com base nessa citação, é correto afirmar que a filosofia nasce

  Escolha uma alternativa para a questão 1353b5e6-fd

  A

  após o declínio das ideias mitológicas, não havendo nenhuma linha de continuidade entre estas últimas e as novas ciências gregas.

  B

  das representações religiosas míticas que se transpõem nas novas representações cosmológicas jônicas.

  C

  da experiência do espanto, a maravilha com um mundo ordenado e, portanto, belo.

  D

  da experiência política grega de debate, argumentação e contra-argumentação, que põe em crise as representações míticas.

  Responder
• 13510228-FD

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A crescente proletarização dos homens de hoje e a crescente formação das massas são dois lados de um mesmo acontecimento. O fascismo procura organizar as massas proletarizadas recém-surgidas sem tocar nas relações de propriedade, por cuja abolição elas pressionam. Ele vê sua salvação em deixar as massas alcançarem a sua expressão (de modo algum seu direito). As massas possuem um direito à mudança das relações de propriedade; o fascismo busca dar-lhe uma expressão conservando essas relações. O fascismo resulta, consequentemente, em uma estetização da vida política.”                                                                        

  
  

     BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica. Porto Alegre: Zouk, 2012, p. 117.
  

  Considerando o que diz Benjamin sobre os efeitos sociais da reprodutibilidade técnica dos objetos de fruição estética, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 13510228-fd

  A

  o fascismo elimina a luta de classes, pois unifica a todos sob uma mesma bandeira e com a mesma camisa, unindo a nação no amor pela pátria e seus símbolos, tornando a política mais bela.

  B

  a luta de classes é um elemento constitutivo do fascismo, que cria a propriedade privada e, portanto, estabelece antagonismos sociais insuperáveis pela política.

  C

  aobra de arte tecnicamente reproduzida apresenta uma necessária superação do fascismo, pois a contemplação estética popularizada conduz as massas para um estado de gozo apolítico.

  D

  o fascismo organiza o proletariado como massa, mas não põe em questão sua condição de classe, tornando a relação social mera aparência de unidade, sob símbolos, cores e gritos estandardizados —estetização.

  Responder
• 134D1A09-FD

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  “É um dito corrente que todas as leis silenciam em tempos de guerra, e é verdade, não apenas se falarmos de leis civis, mas também naturais [...] E entendemos que tal guerra é de todos os homens contra todos os homens.

  ”HOBBES, Thomas. Do Cidadão.Trad. Raul Fiker. São Paulo: Edipro, 2016, p. 83s.
  

  O Texto de Hobbes se refere a um estado de guerra de todos contra todos, que enseja, pelo medo da morte, um estado civil. O nome dado por Hobbes a esse estado anterior ao pacto social é

  Escolha uma alternativa para a questão 134d1a09-fd

  A

  Leviatã.

  B

  Sociedade Civil.

  C

  Estado de Natureza.

  D

  Lei Natural.

  Responder
• 134906A0-FD

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Se na Ética a Nicômaco Aristóteles visa encaminhar o indivíduo à felicidade, na Política ele tem por finalidade alcançar o bem comum, o bem-viver. Por isso, ele compreende que a origem da polis está na necessidade natural do homem em buscar a felicidade. A comunidade natural mais incipiente é a família, na qual seus membros se unem para facilitar as atividades básicas de sobrevivência. E várias famílias se ligam para formar a aldeia. E as aldeias se juntam para instituir a polis.

  Sobre isso, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 134906a0-fd

  A

  o homem não é naturalmente um animal político, mas é, por natureza, um membro da família.

  B

  a polis não é uma noção artificial, mas natural, pois é o lugar do homem desenvolver as suas potencialidades em vista ao bem-viver.

  C

  a felicidade do homem está nas condições que permitem sua sobrevivência no âmbito da família.

  D

  a polis se constitui independente das famílias e das aldeias, pois é a única comunidade natural a que o homem pertence.

  Responder
• 1345FE84-FD

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Quando um cidadão, não por suas crueldades ou outra qualquer intolerável violência, e sim pelo favor dos concidadãos, se torna príncipe de sua pátria –o que se pode chamar principado civil (e para chegar a isto não é necessário grandes méritos nem muita sorte, mas antes uma astúcia feliz) –, digo que se chega a esse principado ou pelo favor do povo ou pelo favor dos poderosos. É que em todas as cidades se encontram estas duas tendências diversas e isto nasce do fato de que o povo não deseja ser governado nem oprimido pelos grandes, e estes desejam governar e oprimir o povo.”

  
  

  MAQUIAVEL. O Príncipe. Coleção “Os Pensadores” -adaptado.

  
  
  

  Considerando a questão da política em Maquiavel, analise as seguintes afirmações:

  
  
  

  I.Maquiavel rompe com a tradição política ao não admitir qualquer fundamento anterior e exterior à política.

  
  

  II.Maquiavel considera a cidade uma comunidade homogênea nascida da ordem natural ou da razão humana.

  
  

  III.Maquiavel considera que a política nasce das lutas sociais e é obra da própria sociedade para dar a si mesma unidade e identidade.

  
  

  É correto o que se afirma em

  Escolha uma alternativa para a questão 1345fe84-fd

  A

  I e II apenas.

  B

  I e III apenas.

  C

  II e III apenas.

  D

  I, II e III.

  Responder
• 1340981E-FD

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Como se sabe, a palavra mythos raramente foi empregada por Heródoto (apenas duas vezes). Caracterizar um logos(narrativa) como mythos era para ele um meio claro de rejeitá-lo como duvidoso e inconvincente. [...] Situado em algum lugar além do que é visível, um mythos não pode ser provado.”

  
  
  

  HARTOG, F. Os antigos, o passado e o presente. Brasília, Editora da UnB, 2003, p. 37.

  
  

  Sobre a diferença entre mythos e logos acima sugerida, é INCORRETO afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 1340981e-fd

  A

  o problema do mythos era limitar-se ao que é visível e, por isso, não podia ser pensado.

  B

  filosofia e história nasceram, na Grécia clássica, com base numa mesma reivindicação do logos contra o mythos.

  C

  o mythos não poderia ser submetido à clarificação argumentativa e à prova —demonstração —discursiva.

  D

  em contraposição ao mythos, o logos era um uso argumentativo da linguagem, capaz de criar as condições do convencimento.

  Responder