Questões do ENEM: Linguagens e Interpretação de Textos

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9.017 questões encontradas. Mostrando a página 41 de 451.

• 0B157D61-B1

  Português

  Interpretação de TextosIFN-MG · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 01

  
  

  
  

  Fake news

  
  

  
  

      Não é de hoje que mentiras são divulgadas como verdades, mas foi com o advento das redes sociais que esse tipo de publicação se popularizou. A imprensa internacional começou a usar com mais frequência o termo fake news durante a eleição de 2016 nos Estados Unidos, na qual Donald Trump tornou-se presidente. Fake news é um termo em inglês e é usado para referir-se a falsas informações divulgadas, principalmente, em redes sociais.

       Na época em que Trump foi eleito, algumas empresas especializadas identificaram uma série de sites com conteúdo duvidoso. A maioria das notícias divulgadas por esses sites explorava conteúdos sensacionalistas, envolvendo, em alguns casos, personalidades importantes, como a adversária de Trump, Hillary Clinton.

       Os motivos para que sejam criadas notícias falsas são diversos. Em alguns casos, os autores criam manchetes absurdas com o claro intuito de atrair acessos aos sites e, assim, faturar com a publicidade digital. No entanto, além da finalidade puramente comercial, as fake news podem ser usadas apenas para criar boatos e reforçar um pensamento, por meio de mentiras e da disseminação de ódio. Dessa maneira, prejudicam-se pessoas comuns, celebridades, políticos e empresas.

      Existem grupos específicos que trabalham espalhando boatos. Porém, não é fácil encontrar as empresas que atuam nesse segmento, pois elas operam na chamada deep web, isto é, uma parte da rede que não é indexada pelos mecanismos de buscas, ficando oculta ao grande público. Para disseminar informações falsas, é criada uma página na internet. Um robô criado pelos programadores desses grupos é o responsável por disseminar o link nas redes. Quanto mais o assunto é mencionado nas redes, mais o robô atua, chegando a disparar informações a cada dois segundos, o que é humanamente impossível. Com tamanho volume de disseminação de conteúdos, pessoas reais ficam vulneráveis às fake news e acabam compartilhando essas informações. Dessa forma, está criada uma rede de mentiras com pessoas reais.

      Como os responsáveis pelas fake news atuam, geralmente, em uma região da web que é oculta para a grande maioria dos usuários, não é fácil identificá-los e, consequentemente, puni-los. Além disso, essas pessoas usam servidores de fora do país, em lan houses que não exigem identificação.

      Qualquer tipo de informação falsa, da mais simples à mais descabida, induz as pessoas ao erro. Em vários casos, a notícia contém uma informação falsa cercada de outras verdadeiras. É principalmente nessas situações que estão escondidos os perigos das fake news, e suas consequências podem ser desastrosas.

      Um caso que ficou conhecido e chegou ao extremo foi o da dona de casa Fabiane Maria de Jesus, que morreu após ter sido espancada por dezenas de moradores de Guarujá, no litoral de São Paulo, em 2014. A revolta dos moradores foi em virtude de informações publicadas em uma rede social, com um retrato falado de uma possível sequestradora de crianças [...]. A dona de casa foi confundida com a criminosa e acabou linchada por moradores.

      Outro boato que tomou conta das redes e influenciou diretamente o calendário de vacinação infantil foi o de que algumas vacinas seriam mortais e teriam matado milhares de crianças. O impacto foi tão grande que doenças como o sarampo, do qual o Brasil era considerado livre, voltaram a acometer crianças.

      Depois da greve dos caminhoneiros em 2018, que durou 11 dias, fechou rodovias de Norte a Sul do país e provocou desabastecimento de diversos produtos, alguns boatos de uma nova greve geraram tumulto nas grandes cidades. Em alguns municípios, filas de carros formaram-se em postos de combustíveis, pois as pessoas temiam o aumento do preço e até mesmo a falta do produto.

       Em época de eleições, é comum candidatos ou eleitores usarem mentiras para levar vantagem. Com a presença de tantos eleitores nas redes sociais, uma mentira bem plantada pode alterar os rumos de uma eleição, como no caso das eleições de 2016 nos Estados Unidos.

      Um dado grave que foi constatado pelos pesquisadores do Massachusetts Institute of Tecnology (MIT), nos Estados Unidos, é que a chance de uma notícia falsa ser repassada é consideravelmente maior que a de uma verdadeira. Foram analisadas 126 mil notícias, e percebeu-se que a probabilidade de republicar uma informação falsa é 70% maior do que a de republicar uma notícia verdadeira.

  
  

  
  

  Disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br/curiosidades/fake-news.htm. Acesso em: 15 out. 2023. Adaptado. 

  Entre os recursos argumentativos utilizados na construção do texto 01, não é possível identificar

  Escolha uma alternativa para a questão 0b157d61-b1

  A

  concessão. 

  B

  conceituação. 

  C

  exemplificação. 

  D

  dado estatístico. 

  E

  causa e consequência. 

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• AA723AB8-A0

  Português

  Interpretação de TextosUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Ora, mídias são meios, e meios, como o próprio nome diz, são simplesmente meios, isto é, suportes materiais, canais físicos, nos quais as linguagens se corporificam e através dos quais transitam. Por isso mesmo, o veículo, meio ou mídia de comunicação é o componente mais superficial, no sentido de ser aquele que primeiro aparece no processo comunicativo. Não obstante sua relevância para o estudo desse processo, veículos são meros canais, tecnologias que estariam esvaziadas de sentido não fossem as mensagens que nelas se configuram”. (SANTAELLA, 2003, p. 25).

  
  

  Levando em consideração a explicação da autora sobre o significado das mídias, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão aa723ab8-a0

  A

  A autora quer dizer que as mídias são as mensagens. 

  B

  A autora desconsidera as mensagens veiculadas pelas mídias, meios. 

  C

  A autora define as mídias, os meios, como os componentes mais importantes do processo comunicativo. 

  D

  A autora considera as mídias como suportes, veículos que não teriam sentido algum se não corporificassem as linguagens/mensagens veiculadas. 

  E

  A autora considera que as mensagens não precisam de mídias para veicular seu conteúdo. 

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• B69E967A-7E

  Português

  Interpretação de TextosEnsino Einstein · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Multinacionais na Rússia ainda financiam guerra na Ucrânia

  
  

  
  

      Das 1 387 empresas ocidentais com subsidiárias russas no início da invasão, em 24 de fevereiro de 2022, apenas 241 (17%) abandonaram inteiramente o país. As que permaneceram, geraram naquele ano 177 bilhões de dólares para os cofres nacionais russos.

  
  

  
  

  (www.dw.com, 05.07.2023. Adaptado.)

  
  

  
  

  No contexto econômico e político mundiais, o excerto explicita a contradição entre

  Escolha uma alternativa para a questão b69e967a-7e

  A

  os interesses corporativos proporcionados pela globalização e a desinformação sobre as tensões que afligem atualmente os países pelo mundo.

  B

  a arrecadação de impostos ao Estado em guerra e os lucros obtidos pelas multinacionais no país.

  C

  a força do rublo russo no mercado financeiro e a ausência de critérios na divisão internacional do trabalho.

  D

  os movimentos de coalização entre os Estados belicosos e a participação de empresas estatais no comércio internacional.

  E

  a efetividade de sanções internacionais aos Estados em guerra e a dependência do leste europeu pela produção industrial das multinacionais.

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• B690707E-7E

  Português

  Interpretação de TextosEnsino Einstein · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

      A ocupação das Américas pelo Homo sapiens pode ter mais do que o dobro de tempo do sustentado pelas teorias tradicionais. Segundo dois artigos publicados em 22 de julho de 2020 na revista científica Nature, um deles com participação de pesquisadores da Universidade de São Paulo (USP), populações humanas estavam presentes na América do Norte por volta de 33 mil anos atrás, ainda antes do início do Último Máximo Glacial (UMG). Esse período, entre 26,5 mil e 19 mil anos atrás, representa o intervalo de tempo, durante a mais recente glaciação, em que as geleiras atingiram sua maior extensão no globo terrestre. Embora cada vez mais questionada ao longo das últimas décadas, a tese historicamente dominante na arqueologia norte-americana defende que a primeira cultura estabelecida no continente teria sido a de Clóvis, preservada em sítios de cerca de 13 mil anos, ricos em pontas de lança bifaciais, situados no estado norte- -americano do Novo México.

  
  

  (Marcos Pivetta. “O homem moderno entrou nas Américas mais de 30 mil anos atrás.” In: Pesquisa Fapesp, 20.08.2020, https://revistapesquisa.fapesp.br. Adaptado.)

  
  

  
  

  Segundo o artigo, a datação da ocupação humana das Américas

  Escolha uma alternativa para a questão b690707e-7e

  A

  iniciou-se pelo norte, com a chegada ao continente do chamado povo de Clóvis.

  B

  é hoje objeto de debate, à luz de teorias baseadas em novas evidências materiais.

  C

  começou com a vinda de africanos pelo mar, durante o período glacial.

  D

  é incompreensível, dada a inexistência de indícios materiais da presença humana.

  E

  deu-se a partir de povos autóctones, sem relação com grupos de outros continentes.

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• B67652BC-7E

  Português

  Interpretação de TextosEnsino Einstein · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia a crônica “A decadência do Ocidente”, de Luis Fernando Verissimo.

  
  

      O doutor ganhou uma galinha viva e chegou em casa com ela, para alegria de toda a família. O filho mais moço, inclusive, nunca tinha visto uma galinha viva de perto. Já tinha até um nome para ela — Margarete — e planos para adotá-la, quando ouviu do pai que a galinha seria, obviamente, comida.

      — Comida?!

      — Sim, senhor.

      — Mas se come ela?

      — Ué. Você está cansado de comer galinha.

      — Mas a galinha que a gente come é igual a esta aqui?

      — Claro.

      Na verdade o guri gostava muito de peito, de coxa e de asa, mas nunca tinha ligado as partes ao animal. Ainda mais aquele animal vivo ali no meio do apartamento.

      O doutor disse que queria a galinha ao molho pardo. Há anos que não comia uma galinha ao molho pardo. A empregada sabia como se preparava galinha ao molho pardo? A mulher foi consultar a empregada. Dali a pouco o doutor ouviu um grito de horror vindo da cozinha. Depois veio a mulher dizer que ele esquecesse a galinha ao molho pardo.

      — A empregada não sabe fazer?

     — Não só não sabe fazer, como quase desmaiou quando eu disse que precisava cortar o pescoço da galinha. Nunca cortou um pescoço de galinha.

      Era o cúmulo. Então a mulher que cortasse o pescoço da galinha.

      — Eu?! Não mesmo!

      O doutor lembrou-se de uma velha empregada da sua mãe. A Dona Noca. Não só cortava pescoços de galinhas, como fazia isto com uma certa alegria assassina. A solução era a Dona Noca.

      — A Dona Noca já morreu — disse a mulher.

      — O quê?!

      — Há dez anos.

      — Não é possível! A última galinha ao molho pardo que eu comi foi feita por ela.

      — Então faz mais de dez anos que você não come galinha ao molho pardo.

      Alguém no edifício se disporia a degolar a galinha. Fizeram uma rápida enquete entre os vizinhos. Ninguém se animava a cortar o pescoço da galinha. Nem o Rogerinho do 701, que fazia coisas inomináveis com gatos.

      — Somos uma civilização de frouxos! — sentenciou o doutor.

      Foi para o poço do edifício e repetiu:

      — Frouxos! Perdemos o contato com o barro da vida!

      E a Margarete só olhando.

  
  

  (Luis Fernando Verissimo. A mãe do Freud, 1997.)

  A voz do personagem mescla-se intimamente à voz do narrador, configurando o chamado discurso indireto livre, no seguinte trecho:

  Escolha uma alternativa para a questão b67652bc-7e

  A

  “— Mas a galinha que a gente come é igual a esta aqui?” (6º parágrafo).

  B

  “Depois veio a mulher dizer que ele esquecesse a galinha ao molho pardo. / — A empregada não sabe fazer?” (9º /10º parágrafos). 

  C

  “— Somos uma civilização de frouxos! — sentenciou o doutor.” (21º parágrafo).

  D

  “Foi para o poço do edifício e repetiu: / — Frouxos! Perdemos o contato com o barro da vida!” (22º /23º parágrafos).

  E

  “Há anos que não comia uma galinha ao molho pardo. A empregada sabia como se preparava galinha ao molho pardo?” (9º parágrafo).

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• B673C943-7E

  Português

  Interpretação de TextosEnsino Einstein · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Examine a tirinha publicada pelo perfil “Safely Endangered Comics” no Instagram em 07.07.2023.

  
  

  
  

  

  
  

  
  

  A tirinha permite caracterizar Derek como 

  Escolha uma alternativa para a questão b673c943-7e

  A

  confuso.

  B

  dissimulado.

  C

  subserviente.

  D

  distraído.

  E

  compassivo.

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• B66E65C4-7E

  Português

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  Para responder à questão, leia um trecho do livro A queda do céu: palavras de uma xamã yanomami, de Davi Kopenawa e Bruce Albert.

  
  

  
  

      Hoje, os brancos acham que deveríamos imitá-los em tudo. Mas não é o que queremos. Eu aprendi a conhecer seus costumes desde a minha infância e falo um pouco a sua língua. Mas não quero de modo algum ser um deles. A meu ver, só poderemos nos tornar brancos no dia em que eles mesmos se transformarem em Yanomami. Sei também que se formos viver em suas cidades, seremos infelizes. Então, eles acabarão com a floresta e nunca mais deixarão nenhum lugar onde possamos viver longe deles. Não poderemos mais caçar, nem plantar nada. Nossos filhos vão passar fome. Quando penso em tudo isso, fico tomado de tristeza e de raiva.

      Os brancos se dizem inteligentes. Não o somos menos. Nossos pensamentos se expandem em todas as direções e nossas palavras são antigas e muitas. Elas vêm de nossos antepassados. Porém, não precisamos, como os brancos, de peles de imagens para impedi-las de fugir da nossa mente. Não temos de desenhá-las, como eles fazem com as suas. Nem por isso elas irão desaparecer, pois ficam gravadas dentro de nós. Por isso nossa memória é longa e forte. O mesmo ocorre com as palavras dos espíritos xapiri, que também são muito antigas. Mas voltam a ser novas sempre que eles vêm de novo dançar para um jovem xamã, e assim tem sido há muito tempo, sem fim.

  
  

  
  

  (Davi Kopenawa e Bruce Albert. A queda do céu, 2015.)

  No segundo parágrafo, Davi Kopenawa contrapõe 

  Escolha uma alternativa para a questão b66e65c4-7e

  A

  a escrita yanomami à oralidade dos brancos. 

  B

  a oralidade yanomami à oralidade dos brancos. 

  C

  a escrita yanomami à escrita dos brancos. 

  D

  a escrita yanomami à oralidade yanomami. 

  E

  a oralidade yanomami à escrita dos brancos.

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• B66BE276-7E

  Português

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  Para responder à questão, leia um trecho do livro A queda do céu: palavras de uma xamã yanomami, de Davi Kopenawa e Bruce Albert.

  
  

  
  

      Hoje, os brancos acham que deveríamos imitá-los em tudo. Mas não é o que queremos. Eu aprendi a conhecer seus costumes desde a minha infância e falo um pouco a sua língua. Mas não quero de modo algum ser um deles. A meu ver, só poderemos nos tornar brancos no dia em que eles mesmos se transformarem em Yanomami. Sei também que se formos viver em suas cidades, seremos infelizes. Então, eles acabarão com a floresta e nunca mais deixarão nenhum lugar onde possamos viver longe deles. Não poderemos mais caçar, nem plantar nada. Nossos filhos vão passar fome. Quando penso em tudo isso, fico tomado de tristeza e de raiva.

      Os brancos se dizem inteligentes. Não o somos menos. Nossos pensamentos se expandem em todas as direções e nossas palavras são antigas e muitas. Elas vêm de nossos antepassados. Porém, não precisamos, como os brancos, de peles de imagens para impedi-las de fugir da nossa mente. Não temos de desenhá-las, como eles fazem com as suas. Nem por isso elas irão desaparecer, pois ficam gravadas dentro de nós. Por isso nossa memória é longa e forte. O mesmo ocorre com as palavras dos espíritos xapiri, que também são muito antigas. Mas voltam a ser novas sempre que eles vêm de novo dançar para um jovem xamã, e assim tem sido há muito tempo, sem fim.

  
  

  
  

  (Davi Kopenawa e Bruce Albert. A queda do céu, 2015.)

  No primeiro parágrafo, em contraposição às tentativas de imposição cultural dos brancos, Davi Kopenawa defende uma ideia de reciprocidade. Tal ideia está explicitada no seguinte trecho:

  Escolha uma alternativa para a questão b66be276-7e

  A

  “A meu ver, só poderemos nos tornar brancos no dia em que eles mesmos se transformarem em Yanomami.”

  B

  “Hoje, os brancos acham que deveríamos imitá-los em tudo. Mas não é o que queremos.”

  C

  “Eu aprendi a conhecer seus costumes desde a minha infância e falo um pouco a sua língua. Mas não quero de modo algum ser um deles.” 

  D

  “Então, eles acabarão com a floresta e nunca mais deixarão nenhum lugar onde possamos viver longe deles.”

  E

  “Não poderemos mais caçar, nem plantar nada. Nossos filhos vão passar fome.” 

  Responder
• B6683CB5-7E

  Português

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  Examine a tirinha da cartunista Laerte. 

  
  

  
  

  

  
  

  (Laerte. Lola, a andorinha, 2013.)

  
  

  
  

  Na construção de sua tirinha, Laerte mobiliza fundamentalmente os seguintes recursos expressivos: 

  Escolha uma alternativa para a questão b6683cb5-7e

  A

  metalinguagem e eufemismo.

  B

  ambiguidade e pleonasmo.

  C

  ambiguidade e eufemismo.

  D

  intertextualidade e metalinguagem. 

  E

  intertextualidade e pleonasmo.

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• 34839DB1-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  O avanço tecnológico provocou alterações nos meios de comunicação e também na linguagem, com o surgimento de novos tipos e gêneros textuais, entre eles os digitais. É interessante notar que eles podem ser definidos porque apresentam elementos que possibilitam isso, além de preservarem características de tipos e gêneros já consagrados. [...] Sabemos que os tipos e gêneros textuais são incontáveis e adaptáveis a diversas realidades e situações comunicacionais. Sabemos também que em relação aos gêneros textuais estes podem ser definidos graças a um conjunto de elementos fixos, embora sejam mais flexíveis do que os tipos textuais. A verdade é que a comunicação na internet acabou criando novos gêneros e alterando outros, comprovando que eles estão a serviço dos falantes e às necessidades de seu tempo [...].

  
  

  Disponível em: https://www.portugues.com.br/redacao/generos-digitais.html. Acesso em: 26 out. 2022 (fragmento).

  
  

  
  

  Em síntese, entre os gêneros textuais utilizados em diferentes situações comunicativas estão os gêneros digitais, os quais

  Escolha uma alternativa para a questão 34839db1-0f

  A

  não devem ser utilizados na produção de textos dissertativos.

  B

  empregam apenas a linguagem formal.

  C

  utilizam apenas elementos não verbais.

  D

  utilizam períodos curtos e diretos.

  E

  não admitem linguagem interativa. 

  Responder
• 347C0B26-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  […]

  
  

  E casaram-se e tiveram uma secante e três cones

  
  

  Muito engraçadinhos.

  
  

  E foram felizes

  
  

  Até aquele dia  

  
  

  Em que tudo, afinal,

  
  

  Vira monotonia.

  
  

  Foi então que surgiu

  
  

  O Máximo Divisor Comum

  
  

  Frequentador de Círculos Concêntricos.

  
  

  Viciosos.

  
  

  Ofereceu-lhe, a ela,

  
  

  Uma Grandeza Absoluta,

  
  

  E reduziu-a a um Denominador Comum. 

  
  

  Ele, Quociente, percebeu

  
  

  Que com ela não formava mais

  
  

  Um Todo Uma Unidade.

  
  

  Era o Triângulo.

  
  

  Tanto chamado amoroso.

  
  

  Desse problema ela era a fração 

  
  

  Mais ordinária.

  
  

  [… ]

  
  

  FERNANDES, Millôr. Poesia Matemática. Poesia Matemática de Millôr Fernandes. 27/10/2011. Disponível em: https://www.ime.usp.br/~abe/lista/msg06802.

  html. Acesso em: 31 out 2022 (adaptado).

  A partir da análise da Poesia Matemática, de Millôr Fernandes, é correto afirmar que essa obra se estrutura como um poema

  Escolha uma alternativa para a questão 347c0b26-0f

  A

  narrativo, valendo-se de diálogos, versos e polissemia, contando a história de amor entre duas grandezas matemáticas, Quociente e Hipotenusa, descrevendo as dificuldades do casal, aludindo a um possível adultério.

  B

  dramático, em terceira pessoa, usando a ambiguidade típica da literatura, demonstrando ser possível derivar elementos geométricos, como cones e secantes, de grandezas puramente aritméticas, tais como o Quociente e a Hipotenusa. 

  C

  satírico, que demonstra o quanto o amor heterossexual e patriarcal pode ser pensado em termos lógicos, permitindo-se extrapolar da relação entre dois conceitos matemáticos o adultério como sendo inerente às relações entre homem e mulher.

  D

  lírico, que se vale de versos de métrica rígida e rimas ocasionais, alegorizando, com o uso da ambivalência, a história de vida de um casal humano heterossexual que se encontra, casa-se, tem filhos, comete adultério e se separa.

  E

  épico, que descreve a desilusão amorosa do autor em face de sua amada, ambos camuflados sob os pseudônimos Quociente e Incógnita, acenando a uma possível traição por parte daquela, aludindo à misoginia típica do casamento patriarcal. 

  Responder
• 34796EEB-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

                                                

  
  

  Disponível em: https://www.adorocinema.com/filmes/filme-202695/trailer-19393478/ e https://bonifacio.net.br/luiz-gonzaga-rei-do-baiao/. Acesso em: 31 out. 2022.

  
  

  
  

  
  

  Gonzaga foi, pois, o artista que, por meio de suas canções, instituiu o Nordeste como um espaço da saudade. Embora não aquele Nordeste com saudade da escravidão, do engenho, das casas-grandes; mas o Nordeste da saudade do sertão, de sua terra, de seu lugar. Saudade de seus cheiros, seus ritmos, suas festas, suas alegrias, suas sensações corporais. Saudade de migrante ou de homem de cidade, em relação a um espaço idílico onde homem e natureza ainda não se separaram; onde as relações comunitárias ainda estão preservadas, onde a ordem patriarcal ainda está garantida. Um Nordeste de hierarquias conhecidas e preservadas, mas também o Nordeste da seca, das retiradas, da súplica ao Estado e às autoridades por proteção e socorro. [...] E, ao mesmo tempo, um Nordeste de grande “personalidade cultural”.

  
  

  ALBUQUERQUE JR, Durval Muniz de. A invenção do Nordeste e outras artes. 4. ed. Recife: FJN; Ed. Massangana; São Paulo: Cortez, 2009, p.164.

  Considerando a obra cinematográfica sobre um dos artistas mais importantes da cultura brasileira, Luiz Gonzaga, cujo valor é também validado no excerto de Albuquerque Jr. (2009), assinale a alternativa correta a respeito da vida e da obra desse cantor por excelência.

  Escolha uma alternativa para a questão 34796eeb-0f

  A

  O longa-metragem ao retratar a consagrada trajetória artística do “Rei do Baião” e a conturbada relação com seu filho, Gonzaguinha, fortalece o imaginário coletivo sobre o saber nordestino, em cujo aspecto artístico prevalece a saudade, a alegria mesmo diante das dificuldades e a valorização das tradições.

  B

  O filme apresenta a personalidade narcisista e egocêntrica de Luiz Gonzaga, que abandona sua esposa e seu filho, que ainda criança falece acometido pela tuberculose. Ele é um cantor nordestino que sonha ser o “Rei do Baião” e cujas letras melodramáticas revelam um espaço idílico do homem e da natureza com saudades de um Nordeste patriarcal. 

  C

  A produção cinematográfica apresenta o caráter austero de Gonzaguinha em relação ao pai, Gonzaga, que o abandonou na juventude para seguir uma carreira frustrante de cantor em rádios e televisões nordestinas, revelando uma trajetória de saudade, marcada por encontros e desencontros em shows realizados em várias cidades brasileiras.

  D

  A saudade na obra diz respeito à relação de amor e ódio com seu primogênito, Gonzaguinha, jovem que jamais aceitou a profissão do pai por conta das letras de suas valsas. Tais produções abordavam a questão da terra árida, da escravidão e de sua primeira paixão, a filha de um cangaceiro famoso no Nordeste.

  E

  A paixão de pai e filho pela música caipira contemporânea é a temática principal do longa-metragem, uma vez que a personalidade cultural de Gonzaga e Gonzaguinha, devido aos mesmos repertório e estilo musicais, demonstra que as diferentes visões de mundo fortaleceram as inúmeras interpretações da realidade ditatorial vivenciada pelo Brasil.

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• 3476E457-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  [...] MARIA LÚCIA – Nossa! Que susto! (ela ouve um interlocutor) O que? Claro. Eu percebi que a luz vermelha acendeu, não sou cega. (pausa) Ah! Não... O senhor não vai me obrigar a abrir toda a minha bagagem, vai? (pausa) Vai. Escuta, eu estou vindo ao Brasil porque, eu sei que o senhor não tem nada a ver com isso, mas é uma emergência. Minha mãe faleceu e eu só consegui passagem para hoje e hoje é enterro, entendeu? (pausa) Morreu, sim... Ah, obrigada. Não, já estava bem idosa, coisa da vida.

  
  

  [...] SELMA – Em mogno, o senhor não tem nada? (Ela ouve, atenta) Sei... aquele ali, é de que? Cerejeira é? Nem percebi... e olha que mandei fazer os armários lá de casa todinhos em cerejeira. [...] Não, não. Eu queria uma coisa mais simples, acho meio vulgar essas tampas muito entalhadas. (pausa) Como? Claro que não é para mim! Que ideia! Isola! (pausa) Trouxe. Trouxe as medidas, sim. (procura na bolsa. Acha o papel.) O senhor não acha isso um horror? Claro que não... é o seu negócio, não é? A mãe é que é minha.

  
  

  [...] REGINA – Sabe de uma coisa, Francis? Eu descobri que nunca gostei muito da minha mãe. Pelo menos, não da maneira que as pessoas esperam que a gente goste. Eu tenho investigado essa relação há tanto tempo, mas nunca consegui chegar a nenhuma conclusão satisfatória!

  
  

  [...] (Luz sobre Laura, noutro ponto. Laura está na redação do jornal, onde trabalha. Ela é a mais fechada, a intelectual da família. Ela está com um telefone nas mãos. Sonoplastia típica da redação de um jornal.)

  
  

  LAURA – Alô? Alô? Merda! Secretária eletrônica, outra vez. (pausa) Alô, aqui é Laura, novamente. Olha desculpe eu estar incomodando, mas eu preciso de uma declaração sua pra fechar uma matéria ainda hoje. Se você puder ligar aqui pro jornal, eu já deixei o número. Obrigada. (ela desliga e fala com alguém) [...]. 

  
  

  FALABELLA, Miguel. A Partilha. Universidade Federal de São João del-Rei. Grupo de Estudos e Pesquisa em Teatro Brasileiro. Cópia digitalizada. São João del Rei – MG, maio, 2011.

  
  

  
  

  Com base na leitura da peça teatral A Partilha, de Miguel Falabella, cujos trechos apresentados suscitam reflexões, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 3476e457-0f

  A

  é uma produção humorística, uma vez que o texto aborda o reencontro de quatro irmãs, Maria Lúcia, Selma, Regina e Laura, após a mãe ganhar na loteria e resolver fazer a partilha do prêmio com as filhas, conforme destacado no trecho: “Eu queria uma coisa mais simples, acho meio vulgar essas tampas muito entalhadas”. 

  B

  a obra rememora narrativas de diários íntimos de quatro irmãs. Maria Lúcia, conta sobre a sua viagem a Paris. A jovem Laura relata sua preocupação em conseguir a declaração para a matéria de divulgação de seu livro de contos. E, por fim, Regina e Selma escrevem e-mails entre si a respeito dos bens que serão partilhados em família após o enterro da mãe.

  C

  a peça tem como elemento dinamizador o reencontro de quatro irmãs e o confronto paradoxal entre a vida e a morte, após o falecimento da mãe, uma personagem invisibilizada no cenário, mas que ganha força simbólica nas reflexões das protagonistas, que estabelecem uma ruptura com a herança ancestral e a libertação do cordão umbilical familiar.

  D

  no texto há a predominância da descrição realista, haja vista que o objetivo do enredo é elucidar os bens que precisam ser divididos entre as irmãs, conforme os trechos: “O senhor não vai me obrigar a abrir toda a minha bagagem, vai?” e “Aquele ali, é de que? Cerejeira é? Nem percebi... e olha que mandei fazer os armários lá de casa todinhos em cerejeira”.

  E

  é um relato memorialista cujos diálogos entre as irmãs são marcados por situações futuras. Cada personagem descreve os encontros que antecederam o trágico acidente da matriarca, sendo a principal reflexão feita por Laura: “Eu descobri que nunca gostei muito da minha mãe. Pelo menos, não da maneira que as pessoas esperam que a gente goste”.

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• 3471C816-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Xe rohenói eju orendive (Tradução do verso: Nós te chamamos pra revolucionar)

  
  

  Venha com nós, nessa levada  

  
  

  Xe rohenói eju orendive (Tradução do verso: Nós te chamamos pra revolucionar)

  
  

  Aldeia unida, mostra a cara

  
  

   BRÔ MC’S OFICIAL. Brô Mc’s - Eju orendivê | Clipe oficial | Legendado. 6/5/2020. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=sqq1ye9aK0s. Acesso em:

  31 out. 2022 (fragmento). 

  
  

  
  

  
  

  
  

                                               

  
  

  Disponível em: https://g1.globo.com/ms/mato-grosso-do-sul/noticia/2022/09/07/apos-darem-o-nome-no-palco-do-rock-in-rio-bro-mcs-fala-de-show-e-da-spoiler-de-proximos-passos.ghtml. Acesso em: 31 out. 2022.

  
  

  
  

  Rememorando o RAP Eju orendive, do Grupo Brô Mcs, estando apresentado o refrão em sua versão oficial, extraído do canal desse Grupo no YouTube, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 3471c816-0f

  A

  conclama, em sua narrativa, a uma utópica unidade entre raças em nome de uma revolução violenta, enfatizando as semelhanças de indígenas em relação aos brancos, o que, coerentemente, vem marcado na mistura entre os idiomas presentes no poema.

  B

  é marcadamente lírico, desenvolvendo-se a partir da primeira pessoa do singular, descrevendo, como muitos RAPs, as mazelas típicas da comunidade periférica de onde provém o grupo, isto é, a desunião, a desigualdade e a perda das autenticidades linguística e cultural.

  C

  desenvolve uma narrativa, em primeira pessoa do plural, que descreve certo engajamento social da comunidade o qual, entretanto, fica na superfície no momento em que, enquanto RAP, estrutura-se como exigência de participação na cultura de consumo do homem branco.

  D

  é um texto irônico atravessado pela crítica à imposição da cultura branca sobre a cultura indígena, preconizando a língua e a cultura religiosas nativas como principais elementos de autenticidade sendo, por isso, cantado em português e kaiowá.

  E

  é um texto de conclamação à união e à revolução pacífica, com relativo cunho religioso, consciente de que há desunião na comunidade de onde provém e à qual se dirige, usando procedimentos em que a língua portuguesa convive com o idioma indígena.

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• 346C9320-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  
  

  Ninguém ganha uma multa

  
  

  Quantas vezes você já ouviu um repórter ou locutor esportivo afirmar que o jogador acaba de “ganhar cartão amarelo”? Perdeu a conta? Pois esse é apenas um dos usos indevidos do verbo ganhar. Como ele só tem sentido positivo, de modo diferente do que se lê ou ouve muitas vezes, ninguém “ganha” uma punição, uma multa, uma advertência, uma repreensão, uma descompostura, um ferimento, um tiro ou uma cicatriz no rosto. O que a pessoa pode é receber ou sofrer – mas jamais “ganhar” – quaisquer coisas dessas.

  
  

  MARTINS, Eduardo. Com todas as letras: o português simplificado. São Paulo: Moderna, 1999, p. 123.

  
  

  
  

  
  

  TEXTO II

  
  

  Ganhar (ga.nhar) v. t.d. e t.d.i. 1 (prep. de) receber (algo) por merecimento, trabalho ou sorte < ganhou um par de tênis (do pai) > 2 <ganhou um beijo do amigo> < ganhou um tapa > B infrm*(prep. de) ser atingido por; receber, levar t.d. 3 tomar conta de; apoderar-se <o sono ganhou o doente >  4 passar a ter; adquirir <ganhou saúde, fama> 5 deixar de gastar (tempo); economizar < seguindo pelo atalho, ganhou algumas horas > 6 trazer de volta; recuperar <quer ganhar o tempo que perdeu> recuperar 7 infrm. Conquistar; seduzir <ganhou uma garota>  8 dar à luz (uma criança); parir t.d. e int. 9 sair vitorioso (em); vencer <i promotor ganhou a causa> <o time da casa ganhou> GRAM/USO part.: ganhado, ganho.

  
  

  * B infrm – brasileirismo; linguagem informal. Instituto Antônio Houaiss de Lexicografia (org.). Pequeno dicionário Houaiss de língua portuguesa. São Paulo:

  Moderna, 2015, p.480-481. 

  
  

  Considerando os argumentos apresentados no texto I, quanto a uma possível acepção semântica do verbo “ganhar”, e as trazidas no texto II pelo Dicionário Houaiss para esse verbo, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 346c9320-0f

  A

  A discussão de Eduardo Martins é pertinente ao se considerar todos os significados elencados no dicionário para o verbo “ganhar”. 

  B

  Eduardo Martins afirma preferir o uso dos verbos “receber” e “sofrer” no lugar de “ganhar”, quando o complemento expressa algo que remeta à ideia negativa.

  C

  Os exemplos trazidos no “Pequeno dicionário Houaiss de língua portuguesa” demonstram apenas sentidos positivos quanto ao uso do verbo “ganhar”, conforme defende Eduardo Martins.

  D

  Embora a maioria dos sentidos atribuídos a “ganhar” seja positiva, há a possibilidade de uso desse verbo para se referir ao ganho de algo negativo, conforme atesta o “Pequeno dicionário Houaiss de língua portuguesa”, em situações comunicativas informais.

  E

  Eduardo Martins critica a imprensa esportiva por não saber empregar adequadamente a língua portuguesa contrapondo o bom uso feito pelos demais jornalistas.

  Responder
• 3469E37A-0F

  Português

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  Cantares do sem - nome e de partidas

  Hilda Hilst 

  
  

  [...]

  
  

  Que este amor não me cegue nem me siga

  
  

  E de mim mesma nunca se aperceba.

  
  

  Que me exclua do estar sendo perseguida

  
  

  E do tormento

  
  

  De só por ele me saber estar sendo.

  
  

  Que o olhar não se perca nas tulipas

  
  

  Pois formas tão perfeitas de beleza

  
  

  Vêm do fulgor das trevas.

  
  

  E o meu Senhor habita o rutilante escuro

  
  

  De um suposto de heras em alto muro.

  
  

  Que este amor só me faça descontente

  
  

  E farta de fadigas. E de fragilidades tantas

  
  

  Eu me faça pequena. E diminuta e tenra

  
  

  Como só soem ser aranhas e formigas.

  
  

  Que este amor só me veja de partida. 

  
  

  HILST, Hilda. Que este amor não me cegue. Disponível em: http://www.hildahilst.com.br/portfolio/cantares-do-sem-nome-e-de-partidas. Acesso em: 08 set. 2022 (fragmento).

  
  

  Respectivamente, as palavras fulgor, rutilante e soem equivalem semanticamente a:

  Escolha uma alternativa para a questão 3469e37a-0f

  A

  turvo, sombrio e costumam.

  B

  brilho, sombrio e batem.

  C

  brilho, brilhante e costumam. 

  D

  turvo, violento e batem.

  E

  brilho, violento e cantam.

  Responder
• 3464F343-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  As tipologias textuais são caracterizadas como as diferentes formas que um texto pode apresentar, considerando-se o tipo de linguagem utilizado, a estrutura, o vocabulário, os modos e os tempos verbais, etc. Quanto aos gêneros discursivos e às tipologias textuais (narração, descrição, dissertação, injunção e exposição), assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 3464f343-0f

  A

  Bula de remédio e receita culinária são gêneros predominantemente injuntivos.

  B

  Artigo de opinião e resenha crítica são gêneros predominantemente expositivos.

  C

  Verbete de dicionário e seminário são gêneros predominantemente injuntivos.

  D

  Retrato falado e biografia são gêneros predominantemente expositivos.

  E

  Conto de fadas e fábula são gêneros predominantemente argumentativos.

  Responder
• 346285C0-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Salman Rushdie: duas semanas após ataque, intelectuais fazem campanha por Nobel para escritor.

  
  

   Hospitalizado após sofrer 15 facadas no último 12 de agosto de 2022, o escritor Salman Rushdie, de 75 anos, é daqueles nomes que são todo ano lembrados para o Nobel de Literatura. Após o atentado que quase o matou, essa lembrança ficou ainda mais forte. Entre diversos escritores franceses, um possível Nobel para Rushdie virou caso de torcida e campanha nos últimos dias. Neste ano, o prêmio da Academia Sueca, o mais importante da literatura, será anunciado no dia 10 de dezembro de 2022.

  
  

   [...]

  
  

  Próximo de Rushdie, Bernard-Henri Lévy publicou um longo texto relatando sua amizade com o colega britânico.

  
  

   “A comunidade internacional terá de dizer aos patrocinadores do crime que há um antes e um depois do novo caso Salman Rushdie”, escreveu Henri Lévy. “Mas seus amigos, seus pares, aqueles cuja opinião conta, a imprensa, têm uma decisão nas mãos. Para garantir que, em nome de toda a sua família e em seu próprio nome, lhe seja atribuído este ano, ou seja, em poucas semanas, o Prêmio Nobel da Literatura”.

  
  

  Disponível em: https://www.cartacapital.com.br/cultura/salman-rushdie-duas-semanas-apos-ataque-intelectuais-fazem-campanha-por-nobel-para-escritor/. Acesso

  em: 01 set. 2022 (adaptado).

  De acordo com o trecho apresentado, é correto afirmar que 

  Escolha uma alternativa para a questão 346285c0-0f

  A

  o escritor Salman Rushdie morreu no dia 12 de agosto de 2022, vítima de um atentado a facadas.

  B

  o escritor Salman Rushdie nasceu na França.

  C

  o prêmio Nobel de literatura já foi concedido para Salman Rushdie.

  D

  os vencedores do prêmio Nobel serão anunciados no dia 10 de dezembro de 2022.

  E

  Rushdie e Lévy jamais se conheceram pessoalmente.

  Responder
• 346005F2-0F

  Português

  Interpretação de TextosUFGD · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Linguisticamente

  
  

  A linguística, nascida no século 19 e amadurecida no 20, revolucionou o mapa do nosso entendimento sobre as línguas. Até então, a cartografia do verbo tinha duas estradas principais, a normativista e a enciclopédica.

  
  

  O normativismo é, como diria o Chico, “bedel e também juiz”. Dita regras de bom uso do idioma, pautadas num distante ideal fixado por escritores clássicos, e fica bravo se discordamos. É o que costuma cair em provas, muitas vezes na forma de ridículas pegadinhas. O maior símbolo dessa visão que divide o mundo em certo e errado é aquele tijolo temido pelos estudantes do meu tempo, a gramática normativa. Até hoje o normativismo pauta o senso comum. “Português é tão difícil! A língua está decadente! Será que pode se escrever assim?”

  
  

  O enciclopedismo é menos carrancudo. Como um colecionador de borboletas, espeta expressões — com destaque para as pitorescas — em compridos murais de cortiça que formam corredores a perder de vista. Tem como símbolo um tijolo maior ainda, o dicionário, que hoje já quase ninguém tira da estante, porque funciona melhor on-line.

  
  

  A linguística abriu uma terceira via nesse mapa, rumo a amplas regiões inexploradas — a do olhar científico aplicado à língua. Um linguista não está interessado em como a língua deveria ser nem na catalogação de palavras em sua quase infinita variedade. O que se deseja saber é como essa poderosa máquina de fazer sentido, moeda simbólica de toda sociedade humana, estrutura-se e se manifesta. Trata-se de uma ideia simples, indiscutível até. A língua existe na vida real, material, fora do âmbito de nossos desejos, e está condicionada apenas à história.

  
  

  Sérgio Rodrigues, Folha de São Paulo, 03 fev. 2021. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/sergio-rodrigues/2021/02/linguisticamente.shtml.

  Acesso em: 20 ago. 2022 (fragmento).

  
  

  Sobre a interpretação autorizada do texto de Sérgio Rodrigues, é correto afirmar que a linguística

  Escolha uma alternativa para a questão 346005f2-0f

  A

  fundamenta-se no normativismo para apresentar um olhar científico sobre a língua

  B

  busca compreender o modo como a linguagem humana se estrutura e se manifesta.

  C

  fundamenta-se atualmente no enciclopedismo devido às facilidades proporcionadas pelo mundo on-line.

  D

  apresenta um olhar científico sobre a língua, definindo o que é certo e o que é errado.

  E

  revolucionou nosso entendimento sobre as línguas por meio do normativismo e do enciclopedismo. 

  Responder
• 5F83B53E-0A

  Português

  Interpretação de TextosUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  Observe o seguinte excerto do texto:

  
  

  O equilíbrio de poder, segundo ELIAS (2005), constitui um elemento integral de todas as relações humanas, as quais são, comumente, multipolares.

  
  

  Assinale alternativa em que o trecho destacado é parafraseado adequadamente.

  Escolha uma alternativa para a questão 5f83b53e-0a

  A

  Conforme ELIAS (2005), as relações humanas multipolares são elementos constitutivos integrais para o equilíbrio de poder.

  B

  É o equilíbrio de poder que constitui integralmente as relações humanas, comumente designadas como multipolares, segundo ELIAS (2005). 

  C

  Apenas as relações humanas multipolares são constituídas na íntegra pelo equilíbrio de poder, afirma ELIAS (2005).

  D

  Para Elias (2005), as relações humanas, geralmente multipolares, apresentam um componente constitutivo: o equilíbrio de poder.

  E

  As relações humanas que são multipolares constituem o elemento integral do equilíbrio de poder, segundo ELIAS (2005).

  Responder