Questões do ENEM: História Geral
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2.724 questões encontradas. Mostrando a página 6 de 137.
032CBD4E-D7 Há mais de 150 anos, o Canadá retirou crianças indígenas de suas famílias e as forçou a frequentar internatos. Mais de 150.000 crianças no total, que tiveram seus cabelos cortados e eram proibidas de falar as línguas indígenas. As famílias foram impedidas de visitá-las. A disciplina era inflexível e o abuso era desenfreado. Em 2009, a Comissão da Verdade e Reconciliação do Canadá começou a coletar evidências sobre o que aconteceu nesses colégios internos. Quando a comissão concluiu seu mandato em 2015, foi criado o Centro Nacional para a Verdade e Reconciliação. Para garantir que as vozes das pessoas que passaram por internatos continuassem a ser ouvidas, o Centro instituiu o Círculo de Sobreviventes, que se reúne quatro vezes por ano.(Tradução e adaptação de trecho de reportagem de Alanna Mitchell, Canadian Geographic, número especial “Povos Indígenas do Canadá”, 08 jan. 2018)Segundo o texto, os internatos para crianças indígenas, a partir do século XIX, foram uma política de Estado031D2433-D7 História
História GeralUNICAMP · 2025Muito fácilEntre para guardar nos favoritosAntigamente, havia muitas possibilidades de marcar o tempo espalhadas pelo mundo e muitos inventores tentaram aprimorar esses sistemas. Havia, por exemplo, a invenção de Yi Xing, um monge budista chinês que desenvolveu uma máquina que contava 24 horas a partir de um sistema de queda d’água, cordas, encanamentos, baldes e engrenagens. Os primeiros relógios de pêndulo foram construídos nas igrejas da Europa por volta dos anos 1300. Séculos depois, com a Revolução Industrial, não demorou para que nos tornássemos servos de relógios, alarmes, horários e prazos cada vez mais apertados. Os relógios se tornaram menores e portáteis. Atualmente, temos os relógios atômicos, que registram oscilações de energia em átomos de césio. Nossos celulares, aparelhos e os relógios oficiais de todo o mundo são sincronizados nesses medidores de tempo atômico.(Adaptado de Calendários, relógios e alguns dos inventores do tempo. Blog Espaço do Conhecimento – UFMG. Disponível em https://www.ufmg.br/espa codoconhecimento/ calendarios-relogios-e-alguns-dos-inventores-do- tempo/. Acesso em 02/12/2024.)Com base na leitura do texto, assinale a alternativa correta.C1E6CA0A-8D História
História GeralUSP · 2024Entre para guardar nos favoritosLeia o excerto a seguir de A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, de Max Weber.“Temos de nos emancipar da seguinte visão: que se pode deduzir a Reforma das transformações econômicas como algo ‘necessário em termos de desenvolvimento histórico’. Por outro lado, não se deve de forma alguma defender uma tese tão disparatadamente doutrinária que afirmasse que o ‘espírito capitalista’ pôde surgir somente como resultado de determinados influxos da Reforma.Em face da enorme barafunda de influxos recíprocos entre as bases materiais, as formas de organização social e política e o conteúdo espiritual das épocas culturais da Reforma, procederemos tão-só de modo a examinar de perto se, e em quais pontos, podemos reconhecer determinadas ‘afinidades eletivas’ entre certas formas da fé religiosa e certas formas da ética profissional. Por esse meio serão elucidados o efeito que, em virtude de tais afinidades eletivas, o movimento religioso exerceu sobre o desenvolvimento da cultura material.”WEBER, Max. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p.82-83 (Adaptado).A partir da ideia expressa no excerto acerca da relação entre o desenvolvimento do capitalismo e alguns elementos da doutrina calvinista, é correto afirmar queC1E2A5B3-8D História
Bizantinos: encontro do ocidente com o orienteUSP · 2024Entre para guardar nos favoritos
A análise do mapa permite identificar deslocamentos de povos não romanos caracterizados
C1794C95-8D História
Descolonização Afro-asiática : novos Estados, nova arena internacionalUSP · 2024Entre para guardar nos favoritos“Madala pensou que devia dizer qualquer coisa ao Djimo, mas não se lembrou de repetir a pergunta para si mesmo e por isso não soube o que dizer.O capataz fazia sinais à Maria, mas esta parecia não entender.A planta que Madala segurava na mão oferecia ao seu esforço uma resistência exagerada. Por isso, o punho de Madala tremia.(...)O tom da voz de Djimo revelava certo nervosismo:- Madala...Mas o nervosismo desapareceu logo. Djimo deu uma ordem:- Madala, não olhes para lá!Dentro de Madala, qualquer coisa se crispou. Mas não eram os fios da sua doença.”Luís Bernardo Honwana. “Dina”. In: Nós matamos o cão tinhoso!.Considerando o papel da antologia Nós matamos o cão tinhoso! na literatura moçambicana e como a sociedade de Moçambique dos anos 1950 e 1960 se configura literariamente no conto “Dina”, é correto afirmar:C1349C28-8D História
História GeralUSP · 2024Entre para guardar nos favoritos“Eu não venero a criação mais do que o Criador, mas venero a criatura criada como eu sou, adotando a criação de maneira livre e espontânea, de modo que Ele possa elevar nossa natureza e nos tornar partícipes de Sua natureza divina. Sendo assim, eu me atrevo a fazer uma imagem do Deus invisível não como invisível, mas como tendo se tornado visível por nossa causa, tornando-se carne e sangue. Eu não faço uma imagem da divindade imortal. Eu pinto a carne visível de Deus, pois é impossível representar o espírito e ainda mais Deus, que dá vida ao espírito.”John Damascene. On holy images. Disponível em https://www.gutenberg.org/files/49917/ (Adaptado).Nessa citação, João Damasceno (675-749), monge e teólogo cristão do período medieval, dirige-se contra o movimento iconoclasta aoD3F75F1C-75 História
Guerra Fria e seus desdobramentosFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2024Entre para guardar nos favoritosNo confronto, foi possível controlar a escalada em guerras como a do Vietnã ou no Oriente Médio; e as crises mais dramáticas, como as de Berlim em 1948 e 1961, e as dos mísseis, em 1962. A regra implícita era que as lideranças dos blocos não evoluiriam para confrontos diretos.(Gerson Fonseca Jr. “Brasil 200 anos: anotações sobre política externa brasileira antes e depois do bicentenário”. In: João Alberto Amorim e Marina Mendonça (orgs.). Balanço e Desafios no Bicentenário da Independência, 2022.)O excerto menciona um confronto posterior à Segunda Guerra Mundial. Esse confronto eraD3EDBF31-75 História
História GeralFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2024MédioEntre para guardar nos favoritosNo segundo Congresso dos Fasci (24-25 de maio de 1920), Mussolini expusera os seus pontos de vista com relação à questão do Vaticano e da República. O Vaticano representava “quatrocentos milhões de homens espalhados pelo mundo”, podia-se utilizá-lo em benefício do expansionismo italiano. Quanto à questão da monarquia, não se devem julgar as suas obras. A solução dos problemas encontrava-se em todo caso na “colaboração entre o proletariado produtor e a burguesia produtora”.(Robert Paris. As Origens do Fascismo, 1976. Adaptado.)O excerto refere-se ao movimento fascista antes da ascensão de Benito Mussolini ao governo italiano, em outubro de 1922. No congresso de 1920, Mussolini propôsD3D8F776-75 História
Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosFaculdades de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo · 2024Entre para guardar nos favoritosAs controvérsias entre castelhanos e portugueses acerca das zonas de navegação marítima e divisão dos territórios não estavam solucionadas. Assim, surgia o Tratado de Tordesilhas (1494), para pôr fim à contínua rivalidade entre Portugal e Castela pelo domínio do Atlântico, suas ilhas e terras continentais. O tratado delimitava por mútuo acordo uma linha imaginária direta, do polo Ártico ao polo Antártico, a 370 léguas do oeste dos Açores, das ilhas de Cabo Verde, dividindo o Atlântico: a parte poente passava a pertencer aos senhores de Castela e sucessores; a parte do levante, ao rei de Portugal e sucessores.(Sônia Maria de Araújo Cintra. “José de Anchieta: um missionário singular do contexto ibero-americano no alvorecer do século XVI”. In: Gerson Damiani et al (orgs.). O mundo indígena na América Latina: olhares e perspectivas, 2022.)Os termos do Tratado derivaram1ADE5CC0-71 História
História GeralFaculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2024Entre para guardar nos favoritosAnalise o mapa do comércio afro-euroasiático, entre 1000 e 1500.

As afirmativas a seguir descrevem corretamente a crescente interdependência entre a Eurásia e parte da África entre o século XI e o XV, à exceção de uma. Assinale-a.
1AD4B8C8-71 História
Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)Faculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2024Entre para guardar nos favoritosA respeito do conceito de cidadania no Mundo Antigo, leia o trecho a seguir.No mundo antigo, ser estrangeiro é o oposto de ser cidadão pois a condição de cidadania materializa-se na integração completa à polis, à comunidade política à qual o indivíduo pertence, não do ponto de vista cultural (pois o estrangeiro pode compartilhar língua e costumes), mas do ponto de vista jurídico: o cidadão usufrui das prerrogativas legais que lhe são garantidas pelo seu direito de cidadania e que mudam em cada sociedade e época histórica.Com base no trecho, assinale a opção que caracteriza corretamente a experiência da cidadania antiga.1AD24CAC-71 História
História GeralFaculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2024Entre para guardar nos favoritosAs afirmativas a seguir indicam corretamente características dos regimes totalitários do século XX, à exceção de uma. Assinale-a.1ACFC9E5-71 História
Construção do Estado Liberal: Revolução FrancesaFaculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2024Entre para guardar nos favoritosEm junho de 1789, os deputados do Terceiro Estado reunidos em Versalhes tomaram uma decisão histórica: separar-se e trancarse na Sala da Pela: Nós daqui sairemos somente pela força das baionetas.Assinale a opção que indica, corretamente, o que motivou os representantes do Terceiro Estado nesse episódio.1ACD573E-71 História
Descolonização Afro-asiática : novos Estados, nova arena internacionalFaculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2024Entre para guardar nos favoritosO conflito Israel-Palestina tem raízes que remontam à ocupação britânica na região da Palestina, no início do século XX, e se desdobraram até o presente.Sobre a Questão Palestina, assinale a opção que caracteriza corretamente uma de suas etapas históricas.386F1793-DF História
História GeralCEDERJ · 2024MédioEntre para guardar nos favoritosOs anos entre a Primeira Guerra Mundial e a Segunda Guerra Mundial viram surgir princípios ideológicos variados. Olhando para o século XVIII e para os impactos da Revolução Francesa, podemos afirmar que essas várias ideologias que povoaram o pensamento do século XX foram devedoras das grandes matrizes ideológicas do iluminismo, sendo elas:386963DD-DF História
História GeralCEDERJ · 2024FácilEntre para guardar nos favoritosEm 1989 houve a queda do Muro de Berlim, que marcou uma nova etapa na história da Alemanha e da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Sua queda representou o início de mudanças importantes, inclusive com relação à Guerra Fria, que perdeu força. Uma das opções abaixo indica elementos associados à queda do Muro de Berlim. Identifique-a.3860A27C-DF História
História GeralCEDERJ · 2024MédioEntre para guardar nos favoritosNo processo de avanço sobre as áreas africanas e asiáticas, as nações europeias usaram de todos os meios possíveis para dominar os recursos econômicos dessas áreas. No final do século XIX, a Inglaterra domina parte da África do Sul e desencadeia um processo de guerra conhecida como71DC336B-D2 História
Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)ENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritosTEXTO I
Eu escolhi Bezalel e lhe dei competência e habilidade para fazer todo tipo de trabalho artístico; para fazer desenhos e trabalhar em ouro, prata e bronze; para lapidar e montar pedras preciosas; para entalhar madeira; e para fazer todo tipo de artesanato.
BÍBLIA. Êxodo 31, 2-5. São Paulo: Paulinas, 2005.
TEXTO II
Moisés foi educado em toda a sabedoria dos egípcios e veio a ser poderoso em palavras e obras.
BÍBLIA. Atos 7, 22. São Paulo: Paulinas, 2005.
TEXTO III
Se conhecêsseis a ciência certa, logo renunciarias à ostentação.
ALCORÃO. Sura 102, 5. São Paulo: Tangará, 1975.
Escritos em temporalidades diferentes (Antiguidade e Idade Média), os textos sagrados aproximam-se ao mostrar o papel da ciência para o(a)71D65520-D2 História
História GeralENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritosDurante a realeza, e nos primeiros anos republicanos, as leis eram transmitidas oralmente de uma geração para outra. A ausência de uma legislação escrita permitia aos patrícios manipular a justiça conforme seus interesses.COULANGES, F. A cidade antiga. São Paulo: Martins Fontes, 2000.A conjuntura sociopolítica da Roma Antiga, conforme apresentada no texto, foi contestada pelos7167363C-D2 História
Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundosENEM · 2024FácilEntre para guardar nos favoritosTEXTO I

CARLEVARIS, L. La piazetta (detalhe). Óleo sobre tela, 49 × 41 cm.
Ashmolean Museum, Oxford, 1729.
Disponível em: www.meinsterart.de. Acesso em: 13 dez. 2017.
TEXTO II
Antigo centro da economia mundo-europeia do século XV, no final do século XVII e início do século XVIII, Veneza ainda era uma cidade cosmopolita onde orientais podiam sentir-se em casa.
BRAUDEL, F. O tempo do mundo. São Paulo:
Martins Fontes, 1979 (adaptado).
Qual elemento da condição cosmopolita de Veneza na Idade Moderna está explicitado nos textos?