Questões do ENEM: Conceitos Filosóficos

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325 questões encontradas. Mostrando a página 16 de 17.

• 1DD6F02D-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, não permanece nela. Na Meditação Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu não tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”

  (DESCARTES. René. Meditações Metafísicas. Meditação Terceira, São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Coleção Os Pensadores.)

  
  

  Com base no enunciado e considerando o itinerário seguido por Descartes para fundamentar o conhecimento, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1dd6f02d-b0

  A

  Todas as coisas se equivalem, não podendo ser discerníveis pelos sentidos nem pela razão, já que ambos são falhos e limitados, portanto o conhecimento seguro detém-se nas opiniões que se apresentam certas e indubitáveis.

  B

  O conhecimento seguro que resiste à dúvida apresenta-se como algo relativo, tanto ao sujeito como às próprias coisas que são percebidas de acordo com as circunstâncias em que ocorrem os fenômenos observados.

  C

  Pela dúvida metódica, reconhece-se a contingência do conhecimento, uma vez que somente as coisas percebidas por meio da experiência sensível possuem existência real.

  D

  A dúvida manifesta a infinita confusão de opiniões que se pode observar no debate perpétuo e universal sobre o conhecimento das coisas, sendo a existência de Deus a única certeza que se pode alcançar.

  E

  A condição necessária para alcançar o conhecimento seguro consiste em submetê-lo sistematicamente a todas as possibilidades de erro, de modo que ele resista à dúvida mais obstinada.

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• 7B64E7D3-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  Qual dos argumentos abaixo caracteriza corretamente a relação conceitual entre existencialismo e liberdade, no pensamento de Jean-Paul Sartre (1905-1980)?

  Escolha uma alternativa para a questão 7b64e7d3-b0

  A

  O existencialismo de Sartre defende o individualismo, isto é, cada um deve preocupar-se exclusivamente com a própria liberdade e ação.

  B

  O existencialismo de Sartre afirma que se o homem é livre, consequentemente não é responsável por aquilo que faz.

  C

  O existencialismo de Sartre afirma que “disciplina é liberdade”. O homem livre é aquele que recusa o individualismo para viver o conformismo e a respeitabilidade da tradição.

  D

  Sartre afirma que o homem nada mais é do que “seu projeto”, não havendo essência ou modelo para lhe orientar o caminho; está, portanto, irremediavelmente condenado a ser livre.

  E

  Sartre afirma que a liberdade só possui significado no pensamento, na capacidade que o homem tem de refletir acerca de sua existência, buscando definir a natureza e a essência humana.

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• 7B50C898-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Em seu ensaio Desumanização da arte, onde estuda as mudanças profundas que a arte experimenta em nossos dias, Ortega y Gasset propõe este paradoxo: a arte atual é aquela que não existe. Com essa frase contundente, mas que é mais que um simples jogo de palavras, o pensador espanhol chama a atenção para o fato de que as manifestações artísticas contemporâneas estão desligadas do passado”. (NUNES, B. Introdução à filosofia da arte. 5 ed. São Paulo: Ática, 2002.)

  
  

  Qual das alternativas abaixo NÃO caracteriza o paradoxo acima enunciado?

  Escolha uma alternativa para a questão 7b50c898-b0

  A

  Cortadas as ligações com o passado, a arte só de sua atualidade dispõe. É como se ela estivesse sempre nascendo, para viver, repetidas vezes, o instante precário e tumultuoso da gestação.

  B

  O pensador espanhol observa que o esforço artístico em nossos dias se processa em ritmo de laboratório, de trabalho experimental, o que explicaria o fato de que hoje “se produza mais teorias e programas do que obras”.

  C

  O paradoxo de Ortega aponta o sinal inequívoco da emancipação da obra de arte de seus condicionamentos morais e religiosos. A falta de um estilo orgânico é, então, compensada pela possibilidade, hoje tornada concreta, num grau jamais alcançado em anteriores períodos da história, de fruição puramente estética da obra de arte.

  D

  O paradoxo acima enuncia: teremos que, defrontando-nos com as manifestações artísticas atuais, aceitar a contingência de buscar nelas mesmas as categorias que reclamam, tão profundas e radicais foram as transformações causadas pela revolução industrial – que não modificou apenas o estado das relações sociais, afetando, igualmente, nossa experiência e nosso senso de realidade.

  E

  O paradoxo de Ortega enuncia: o que se produz hoje não pode ser chamado de arte, mas sim de abstração. “Abstração é desumanização”, portanto, não podemos atribuir-lhe o nome de arte. Ao eliminar a presença do homem, essa estética exigente transformou a expressão dos sentimentos em expressão plástica, afastando-a do grande público.

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• 7B4992E8-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Qual o postulado básico da fenomenologia?

  Escolha uma alternativa para a questão 7b4992e8-b0

  A

  A fenomenologia afirma que o conhecimento não passa de uma interpretação da realidade, isto é, de uma atribuição de sentidos determinada por uma escala ontológica de valores, constituindo-se, portanto, numa metafísica dos costumes.

  B

  Em nome da verdade subjetiva, a fenomenologia recusa o projeto da filosofia moderna, recusando o pensamento analítico. Seu postulado básico afirma que o real deixa de ser racional.

  C

  A fenomenologia procede por decomposição, enumeração e categorização dos objetos, fragmentando-os. Seu postulado básico é estabelecer a dicotomia entre razão e experiência.

  D

  A fenomenologia pretende realizar a superação da dicotomia razão-experiência no processo do conhecimento, afirmando que toda consciência é intencional, ou seja, o objeto só existe para um sujeito que lhe dá significado.

  E

  O postulado básico da fenomenologia é a metafísica fenomenológica, isto é, voltada para o reconhecimento do ser-em si dos fenômenos, portanto, vinculada a uma noção de ser abstrata e a uma consciência transcendental.

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• C63AA7FC-AF

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFU-MG · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder a questão, leia o seguinte texto.

  
  

  O universal é o conceito, a ideia, a essência comum a todas as coisas (por exemplo, o conceito de ser humano). Em outras palavras, pergunta-se se os gêneros e as espécies têm existência separada dos objetos sensíveis: as espécies (por exemplo, o cão) ou os gêneros (por exemplo, o animal) teriam existência real? Ou seriam apenas ideias na mente ou apenas palavras?

  
  

  (ARANHA, M. L. A. & MARTINS, M. H. Filosofando. 3ª edição. São Paulo: Moderna, 2003, p. 126.)

  
  

  
  

  A resposta correta à pergunta formulada no texto acima, sobre os universais, é:

  Escolha uma alternativa para a questão c63aa7fc-af

  A

  Segundo os nominalistas, as espécies e gêneros universais são meras palavras que expressam um conteúdo mental, sem existência real.

  B

  Segundo os nominalistas, os universais são conceitos, mas têm fundamento na realidade das coisas.

  C

  Segundo os nominalistas, os universais (gêneros e espécies) são entidades realmente existentes no mundo das Ideias, sendo as coisas deste mundo meras cópias destas Ideias.

  D

  Segundo os nominalistas, os gêneros e as espécies universais existem realmente, mas apenas na mente de Deus.

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• 4B939D70-7A

  Filosofia

  A PolíticaENEM · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os cidadãos. Essa é a base da pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se sentem “em casa”, experimentam-se como estrangeiros em seu próprio lugar de nascimento.

  
  

  SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos. OLIVEIRA, (. R (Org.) Segurança & Defesa Nacional: da competição à cooperação regional. São Paulo: Fundação Memorial da América Latina, 2007 (adaptado).

  
  

  Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4b939d70-7a

  A

  valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.

  B

  preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas.

  C

  normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.

  D

  transferência dos valores praticados em casa para a esfera social.

  E

  proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria.

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• 057503F4-8D

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNESP · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  Coisas que este livro fará por você: facilitar-lhe-á fazer amigos rápida e facilmente; aumentará sua popularidade; ajuda-lo-á a conquistar pessoas para seu modo de pensar; aumentará sua influência, seu prestígio, sua habilidade em obter a realização das coisas; facilitar-lhe-á conseguir novos clientes, novos fregueses; aumentará suas rendas; torna-lo-á um melhor vendedor, um melhor diretor; ajudá-lo-á a resolver reclamações, evitar discussões e manter seus contatos humanos agradáveis e suaves; tornalo-á um melhor orador, um conversador mais atraente; tornará os princípios de psicologia fáceis para que você os aplique nos seus contatos diários.

                                                                                       

                                                                                               (Dale Carnegie. Como fazer amigos e influenciar pessoas, 1936.)

  
  

  Se alguma coisa há que esta vida tem para nós, e, salvo a mesma vida, tenhamos que agradecer aos Deuses, é o dom de nos desconhecermos: de nos desconhecermos a nós mesmos e de nos desconhecermos uns aos outros. A alma humana é um abismo obscuro e viscoso, um poço que não se usa na superfície do mundo. Ninguém se amaria a si mesmo se deveras se conhecesse, e assim, não havendo a vaidade, que é o sangue da vida espiritual, morreríamos na alma de anemia. Ninguém conhece outro, e ainda bem que o não conhece, e, se o conhecesse, conheceria nele, ainda que mãe, mulher ou filho, o íntimo, metafísico inimigo.

  
  

                                                                                                                      (Fernando Pessoa. Livro do desassossego, 1931.)

  Sobre os dois textos, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 057503f4-8d

  A

  A obra de Dale Carnegie transmite nítida visão instrumental acerca das relações humanas.

  B

  Os dois textos transmitem uma visão cética sobre a importância da psicologia para o desenvolvimento humano.

  C

  Embora escritos na década de 30 do século passado, ambos os textos podem ser considerados precursores do estilo atualmente conhecido como autoajuda.

  D

  O texto de Fernando Pessoa transmite uma visão edificante acerca das relações humanas.

  E

  Os dois textos valorizam a importância da inteligência emocional nas relações humanas.

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• 10994480-36

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNESP · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Instrução: Os textos 1 e 2 referem-se à  questão.

  
  

                                                 Texto 1

  
  

        Agora que as paixões acalmaram, volto à proibição do fumo em ambientes fechados, aprovada pela Assembleia Legislativa de São Paulo. Incrível como esse tema ainda gera discussões acaloradas. Como é possível considerar a proibição de fumar nos lugares em que outras pessoas respiram uma afronta à liberdade individual? As evidências científicas de que o fumante passivo também fuma são tantas e tão contundentes que os defensores do direito de encher de fumaça restaurantes e demais espaços públicos só podem fazê-lo por duas razões: ignorância ou interesse financeiro. Sinceramente, não consigo imaginar terceira alternativa.

  
  

                  (Drauzio Varella. O fumo em lugares fechados. Folha de S.Paulo, 25.04.2009.)

  
  

                                                           Texto 2 

  
  

  Típico do espírito fascista é seu amor puritano pela “humanidade correta” ao mesmo tempo em que detesta a diversidade promíscua dos seres humanos. Por isso sua vocação para ideia de “higiene científica e política da vida”: supressão de hábitos “irracionais”, criação de comportamentos “que agregam valor político, científico e social”. O imperativo “seja saudável” pode adoecer uma pessoa. Na democracia o fascismo pode ser invisível como um vírus. Quer um exemplo da contaminação? Votemos uma lei: mesmo em casa não se pode fumar. Afinal, como ficam os pulmões dos vizinhos? Que tal uma campanha nas escolas para as crianças denunciarem seus pais fumantes?
  

                                 

                                   (Luis Felipe Pondé. O vírus fascista. Folha de S.Paulo, 22.09.2008.)
  

  De acordo com os dois textos, pode-se concluir que:

  Escolha uma alternativa para a questão 10994480-36

  A

  a filosofia é uma área do conhecimento que compartilha dos mesmos critérios que a ciência.

  B

  no texto 2, o “amor puritano pela humanidade correta” é compatível com a “diversidade promíscua dos seres humanos”.

  C

  segundo os dois autores, fumar ou não fumar é problema ético, não relacionado com políticas estatais de saúde pública.

  D

  para o autor do texto 2, inexistem critérios universais e absolutos que possam regular o comportamento ético dos indivíduos.

  E

  para os dois autores, a vida saudável é um imperativo a ser priorizado sob quaisquer circunstâncias.

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• 1089B73B-36

  Filosofia

  A PolíticaUNESP · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em algum remoto rincão do sistema solar cintilante em que se derrama um sem-número de sistemas solares, havia uma vez um astro em que animais inteligentes inventaram o conhecimento. Foi o minuto mais soberbo e mais mentiroso da história universal: mas também foi somente um minuto. Passados poucos fôlegos da natureza congelou-se o astro, e os animais inteligentes tiveram de morrer. – Assim poderia alguém inventar uma fábula e nem por isso teria ilustrado suficientemente quão lamentável, quão fantasmagórico e fugaz, quão sem finalidade e gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza. Houve eternidades em que ele não estava; quando de novo ele tiver passado, nada terá acontecido. Ao contrário, ele é humano, e somente seu possuidor e genitor o toma tão pateticamente, como se os gonzos do mundo girassem nele. Mas se pudéssemos entender-nos com a mosca, perceberíamos então que também ela boia no ar (...) e sente em si o centro voante desse mundo.

  (Nietzsche. O Livro das Citações, 2008.)

  
  

  Sobre este texto, é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão 1089b73b-36

  A

  Seu teor acerca do lugar da humanidade na história do universo é antropocêntrico.

  B

  O autor revela uma visão de mundo cristã.

  C

  O autor apresenta uma visão cética acerca da importância da humanidade na história do universo.

  D

  Ao comparar a vida humana com a vida de uma mosca, Nietzsche corrobora os fundamentos de diversas teologias, não se limitando ao ponto de vista cristão.

  E

  Para o filósofo, a vida humana é eterna.

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• 0BA870BE-C1

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosENEM · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  O  príncipe,  portanto,  não  deve  se  incomodar  com  a reputação  de  cruel,  se  seu  propósito  é  manter  o  povo unido  e  leal.  De  fato,  com  uns  poucos  exemplos  duros poderá ser mais  clemente do que outros que,  por muita piedade, permitem os distúrbios que levem ao assassínio e ao  roubo.
  MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São Paulo: Martin Claret, 2009.
  
  No  século  XVI,  Maquiavel  escreveu  O  Príncipe, reflexão  sobre  a  Monarquia  e  a  função  do  governante. A  manutenção  da  ordem  social,  segundo  esse  autor, baseava-se na
  

  Escolha uma alternativa para a questão 0ba870be-c1

  A

  inércia do julgamento de crimes polêmicos.
  

  B

  bondade em relação ao comportamento dos mercenários.
  

  C

  compaixão quanto à condenação de transgressões religiosas.
  

  D

  neutralidade diante da condenação dos servos.
  

  E

  conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe.
  

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• 09EF1358-C1

  Filosofia

  A Consciência e os Limites do ConhecimentoENEM · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  A política foi,  inicialmente,  a arte de  impedir as  pessoas de se ocuparem do que lhes diz respeito. Posteriormente, passou a ser a arte de compelir as pessoas a decidirem sobre aquilo de que nada entendem.
  VALÉRY, P. Cadernos. Apud BENEVIDES, M.V. M. A  cidadania ativa.SâoPaulo:Ática,  1996.
  
  Nessa definição, o autor entende que a história da política está dividida em dois momentos principais: um primeiro, marcado pelo autoritarismo excludente, e um segundo, caracterizado por uma democracia incompleta. Considerando o texto, qual é o elemento comum a esses dois momentos da história política?
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 09ef1358-c1

  A

  A distribuição equilibrada do poder.
  

  B

  O impedimento da participação popular.
  

  C

  O controle das decisões por uma minoria.
  

  D

  A valorização das opiniões mais competentes.
  

  E

  A sistematização dos processos decisórios.
  

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• E8F7E88C-48

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNB · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  
  
  Marcel Proust. Em busca do tempo perdido: o caminho de Guermantes. vol. 3, 3^.a
  ed. rev. Trad. Mario Quintana. São Paulo: Globo, 2006, p. 376-7 (com adaptações).
  
  Com base no fragmento de texto acima, de Marcel Proust, julgue
  os itens .
  
  Para Sartre, os seres dividem-se em seres-em-si e seres-para- si. Os seres-em-si não possuem, segundo esse filósofo, consciência, ao passo que os seres-para-si são dotados de uma consciência que lhes possibilita constituírem-se sempre como projeto, pelo qual dirigem seu presente a partir de sua liberdade. Com base na divisão sartreana entre seres-em-si e seres-para-si e suas relações com a temporalidade, a vida e a morte, verifica-se, na passagem do texto de Proust apresentada, que
  

  Escolha uma alternativa para a questão e8f7e88c-48

  A

  a personagem acamada, a despeito de ser, quando ainda viva, biologicamente um ser humano, não é mais um ser- para-si na situação narrada.

  B

  a transição do ser-para-si ao ser-em-si só ocorre, efetivamente, com a morte biológica da personagem acamada, uma vez que a temporalidade do ser-em-si é a de um eterno presente.

  C

  a noção de vida e a de morte que perpassam a descrição do estado da personagem acamada ocupam, respectivamente, os lugares semânticos de ser-para-si e ser-em-si.

  D

  a proposição de Sartre de que “o ser humano não pode não ser livre” estabelece uma relação de subordinação entre sua concepção do que é um ser humano e a concepção biológica desse conceito.

  Responder
• 422DCE5B-47

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFF · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos

  De acordo com cientistas da Universidade de Chicago, o aperfeiçoamento cada vez maior dos computadores eletrônicos permite que essas máquinas, além das tarefas tradicionais de armazenar, processar e analisar dados, se tornem também capazes de descobrir padrões lógicos nos dados, chegando até a formular hipóteses explicativas, sem precisar da intervenção humana.
  
  Essa possibilidade surpreendente da Inteligência Artificial está baseada em pesquisas iniciadas pelos filósofos gregos com o objetivo de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 422dce5b-47

  A

  estudar os processos mentais do pensamento lógico-racional.

  B

  construir máquinas para facilitar a execução de tarefas.

  C

  simular os métodos dos oráculos para prever acontecimentos.

  D

  agilizar as operações comerciais.

  E

  definir a conduta social mais adequada.

  Responder
• B69AE1DF-BC

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosENEM · 2010FácilEntre para guardar nos favoritos

  Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a
  
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão b69ae1df-bc

  A

  valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.

  B

  preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas.

  C

  normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.

  D

  transferência dos valores praticados em casa para a esfera social.

  E

  proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria.

  Responder
• B9A8E06B-DB

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade do Estado do Amapá · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  A tira acima possibilita-nos refletir sobre os meios de comunicação de massa e a influência que exercem sobre os indivíduos. Um dos grandes teóricos da chamada Escola de Frankfurt, Teodor Adorno, dedicou parte de sua obra à análise deste tema. Com base nos seus conhecimentos sobre a Escola de Frankfurt, marque a alternativa correta.
  

  Escolha uma alternativa para a questão b9a8e06b-db

  A

  A tirinha expressa uma visão otimista dos meios de comunicação de massa, no caso, a televisão, capaz de possibilitar uma experiência transcendental e crítica do espectador.

  B

  A indústria cultural, para Adorno, possui características positivas, pois democratiza o conhecimento despertando a sensibilidade, estimulando a imaginação e a reflexão crítica sobre a realidade.

  C

  A indústria cultural realiza, para Adorno, a vulgarização das artes e dos conhecimentos, oferecendo produtos culturais “médios”.

  D

  A democratização da cultura, provocada pela indústria cultural, possibilitou a redução das desigualdades sociais.

  E

  O processo de globalização provocado pela indústria cultural tornou-se hegemônico hoje e corresponde à face humana do capitalismo.

  Responder
• DBC9224E-BC

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisENEM · 2009Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Nos lugares mencionados no texto, o papel dos grupos de defesa dos direitos humanos tem sido fundamental, porque eles
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão dbc9224e-bc

  A

  negociam com os fazendeiros o reajuste dos honorários e a redução da carga horária de trabalho.

  B

  defendem os direitos dos consumidores junto aos armazéns e mercados das fazendas e carvoarias.

  C

  substituem as autoridades policiais e jurídicas na resolução dos conflitos entre patrões e empregados.

  D

  encaminham denúncias ao Ministério Público e promovem ações de conscientização dos trabalhadores.

  E

  fortalecem a administração pública ao ministrarem aulas aos seus servidores.

  Responder
• D2784D3C-BC

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosENEM · 2009Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Com base no texto e considerando os impactos culturais da difusão das tecnologias de informação no marco da globalização, depreende-se que
  
  

  Escolha uma alternativa para a questão d2784d3c-bc

  A

  a ampla difusão das tecnologias de informação nos centros urbanos e no meio rural suscita o contato entre diferentes culturas e, ao mesmo tempo, traz a necessidade de reformular as concepções tradicionais de educação.
  

  B

  a apropriação, por parte de um grupo social, de valores e ideias de outras culturas para benefício próprio é fonte de conflitos e ressentimentos.
  

  C

  as mudanças sociais e culturais que acompanham o processo de globalização, ao mesmo tempo em que refletem a preponderância da cultura urbana, tornam obsoletas as formas de educação tradicionais próprias do meio rural.
  

  D

  as populações nos grandes centros urbanos e no meio rural recorrem aos instrumentos e tecnologias de informação basicamente como meio de comunicação mútua, e não os veem como fontes de educação e cultura.
  

  E

  a intensificação do fluxo de comunicação por meios eletrônicos, característica do processo de globalização, está dissociada do desenvolvimento social e cultural que ocorre no meio rural.

  Responder
• 84305B88-6F

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2008FácilEntre para guardar nos favoritos

  
  
  No texto citado acima o autor se refere
  

  Escolha uma alternativa para a questão 84305b88-6f

  A

  à crítica da razão pura.

  B

  ao conhecimento a posteriori.

  C

  ao conhecimento a priori.

  D

  ao imperativo categórico.

  Responder
• 82DA1260-6F

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2008Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Entendia o filósofo Jean-Jacques Rousseau que a sociedade civil é resultado das transformações que a espécie humana sofreu ao longo de sua história, sobretudo da condição de selvagem para a condição de homem civilizado. O que permitiu essa transformação, segundo este filósofo, é a perfectibilidade. Selecione, nos itens a seguir, aquele que expressa o sentido de perfectibilidade em Rousseau, ou seja, a capacidade que o homem tem de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 82da1260-6f

  A

  aperfeiçoar-se.

  B

  encontrar soluções para seus problemas.

  C

  enfrentar seus medos.

  D

  escapar dos perigos.

  Responder
• 05A24C4F-6E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEPB · 2008Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Relacione os pensadores, comprometidos com idéias racionalistas entre os séculos XVII e XVIII, da coluna da esquerda com suas máximas presentes na coluna da direita.
  
  
  
  Assinale a alternativa correta:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 05a24c4f-6e

  A

  4, 2, 3, 5, 1

  B

  2, 3, 5, 1, 4

  C

  3, 1, 5, 4, 2

  D

  5, 3, 4, 2, 1

  E

  1, 4, 3, 5, 2

  Responder