Questões do ENEM: nível fácil

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15.661 questões encontradas. Mostrando a página 120 de 784.

• A661A880-A2

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  A atual sociedade brasileira se defronta, de forma corriqueira, com situações de racismo, de preconceitos, de discriminações e de violências contra mulheres, negros, indígenas, pessoas com deficiência, pessoas trans e pobres. Para que se possa combater tais situações, um dos caminhos é através da educação formal, uma educação que tome justas e eficientes posições, que adote certas práticas pedagógicas e seja orientada por valores e por princípios que possam combater os mais diversos tipos de discriminações e de preconceitos e que promova o respeito e o cultivo aos Direitos Humanos e à cidadania.

  
  

  Partindo do exposto, avalie as seguintes proposições.

  
  

  I. Os projetos pedagógicos que promovem igualdade racial devem se deter com exclusividade à comunidade escolar interna, que envolve alunos e professores.

  II. Estudantes negros, indígenas, com deficiência e gays devem ter cuidados especiais à parte nas escolas, como ter turmas e salas próprias.

  III. Em escolas indígenas, o ensino que privilegia tanto as línguas nativas, como a língua portuguesa, garante o cultivo das tradições e a inserção na cidadania.

  IV. Para as pessoas com deficiência, é necessária a criação de escolas destinadas apenas para elas com rampas de acesso e professores de Libras.

  
  

  É correto o que se afirma em
  

  Escolha uma alternativa para a questão a661a880-a2

  A

  I e IV, apenas.

  B

  II e III, apenas.

  C

  IV, apenas.

  D

  III, apenas.

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• A65F9CE8-A2

  Sociologia

  Política, poder e EstadoUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  O nacionalismo, grosso modo, se fundamenta em um sentimento de pertencimento que os membros de uma nação compartilham entre si. Para Ernest Gellner, o nacionalismo é fruto do avanço da modernidade ocidental e da formação dos Estados-Nações dos últimos séculos, pois tal sentimento não existia nas sociedades tradicionais, seja em coletividades dentro ou fora da Europa. Para Gellner, foi a implementação da educação escolar em massa que, quando da consolidação do Estado moderno, estabeleceu a criação de uma língua oficial para todos os membros de uma nação que contribuiu para dar mais consistência a esse sentimento de pertencimento coletivo em que se sustentam as nacionalidades. Todavia, o nacionalismo não conseguiu dissipar as contradições, os problemas e as lutas em que estão envolvidas as diferentes ideias sobre a nação em toda sociedade.

  
  

  Conforme o exposto, é correto afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão a65f9ce8-a2

  A

  o nacionalismo, de forma resumida, é o sentimento de pertencimento de um sujeito a uma ideia que se consolidou nas sociedades medievais europeias.

  B

  a nação é uma ideologia que exalta o Estado e suas foças armadas e que um grupo das elites toma propriedade e se contrapõe às nações estrangeiros.

  C

  a ideia de união gerada pela nação não está livre de ideais nem sempre harmônicos e das divergências dos vários grupos sociais que compõem a nação.

  D

  a escola é a produtora de unidade nacional, pois, no processo educativo, incute parâmetros de unificação pela língua e combate a ocorrência de conflitos sociais. 

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• A65D9AC1-A2

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Na perspectiva de Émile Durkheim, os ritos religiosos são modos de ação ou práticas determinadas pelas crenças que prescrevem certas maneiras de agir revestidas pela ideia do sagrado. As crenças religiosas, no todo, orientam condutas e formas de pensar e imaginar o mundo social, mas o ritual, de forma específica, separa decisivamente o que é sagrado do que é profano para os fiéis adeptos e mantenedores de uma dada crença religiosa. Na verdade, um ritual em si mesmo é algo sagrado para os membros de uma religião, e tudo deve ser feito para que se evite qualquer profanação na sua realização.

  
  

  Partindo do exposto, é correto concluir que é exemplo de ritual

  Escolha uma alternativa para a questão a65d9ac1-a2

  A

  a Comunhão na missa católica, em que, simbolicamente, se reparte o corpo e o sangue de Jesus Cristo.

  B

  o uso de cocares e penachos de aves pelos grupos indígenas quando reivindicam suas terras.

  C

  a encenação da dança do Toré indígena feita por um grupo artístico cearense em um centro de eventos.

  D

  o pensamento elevado aos céus, para Deus, quando os cristãos se defrontam em dificuldades na vida.

  Responder
• A6594A03-A2

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Para as ciências sociais, hoje, de modo geral, o que se chama de heteronormatividade está fundamentado por práticas e discursos ainda hegemônicos na sociedade brasileira quanto às questões ligadas à sexualidade. A normatividade heterossexual traz a lógica do binarismo dos corpos: homem-mulher, e tudo que é diferente disso é considerado “anormal”, “não natural”, “pecaminoso”. Essa normatividade ao tratar, por exemplo, como “anormais” todos os grupos de pessoas que, por vezes, não se enquadrem ou se identifiquem nessa sexualidade binária hegemônica gera, por vezes, preconceitos, exclusões e repressões.

  
  

  Considerando o exposto, conclui-se que, atualmente,
  

  Escolha uma alternativa para a questão a6594a03-a2

  A

  espaços de formação social, como as escolas e as congregações religiosas no Brasil, procuram produzir discursos não excludentes sobre a sexualidade. 

  B

  a heteronormatividade gera discursos, mas não exerce vigilância ou controle sobre os corpos e suas sexualidades, independente se normais ou anormais.

  C

  a sexualidade heteronormativa é definida por um conjunto de práticas e de discursos sobre os corpos que delimitam o que é e não é “normal” ou “natural”.

  D

  a sexualidade é um dado da natureza, e não uma criação sociocultural, pois não pode ser inventada por práticas e discursos sobre os corpos e suas relações.

  Responder
• A6528363-A2

  Sociologia

  Sociologia JurídicaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Partindo da perspectiva teórica de Hannah Arendt, a autoridade exige obediência e, assim, pode ser confundida com alguma forma de poder autoritário. Contudo, para essa autora, a autoridade exclui a utilização de violências e meios externos de coerção sobre aqueles que estão submetidos a ela. A autoridade, apesar de demandar obediência às suas diretivas, só consegue ter êxito quando é reconhecida como autoridade legítima. Nesse sentido, o poder da autoridade se torna legítimo. Também, nessa mesma concepção, a autoridade não opera pela persuasão, mas mediante um processo de argumentação, de diálogo, pois, onde se utilizam argumentos, não há espaço para coerção ou violência. Assim, para Arendt, a autoridade tanto se contrapõe à coerção pelo uso da violência como se opõe à persuasão através da argumentação.

  
  

  Considerando o conceito de autoridade expresso, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão a6528363-a2

  A

  O reconhecimento da autoridade por parte dos que a obedecem concede legitimidade ao poder que é exercido de forma dialógica.

  B

  A autoridade demanda um reconhecimento de poder por parte dos que a ela se submetem e, assim, pode se impor de forma coercitiva.

  C

  A autoridade estabelece-se através de discursos de poder que não permitem discursos argumentativos contrários às suas vontades.

  D

  A concepção de autoridade assim tratada pressupõe uma obediência por parte das pessoas que constrangem suas liberdades.

  Responder
• A6504F26-A2

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Para Karl Marx, a religião, nas sociedades capitalistas, faz parte da superestrutura do social e é uma forma de ideologia que contribui na manutenção dessas sociedades. De outro modo, a religião é uma forma ideológica que, nas sociedades organizadas pelo Capital, se torna expressão de alienação ao distorcer as reais condicionalidades de exploração do trabalho e de dominação de uma classe sobre outras. Contudo, a religião é, também, para Marx, uma compensação ideal, um meio de evasão e de refúgio da realidade massacrante da sociedade capitalista para as classes subjugadas pelo capitalismo. Desta feita, pode ser interpretada, também, como uma espécie de protesto contra a miséria da realidade. Nas palavras de Marx, a religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, o espírito de uma situação carente de espírito. Ela é o ópio do povo.

  
  

  Partindo do exposto, é correto concluir que

  Escolha uma alternativa para a questão a6504f26-a2

  A

  os religiosos enxergam de forma distorcida a realidade social de exploração capitalista, mas, trabalham duro contra as forças da ideologia econômica.

  B

  se entendida como forma ideológica da realidade social no capitalismo, a religião é consolo das classes dominadas e justificativa da exploração.

  C

  a realidade da opressão do mundo capitalista é apaziguada no pensamento religioso e tal dureza só é revelada no conforto da vida após a morte. 

  D

  a miséria e a pobreza da sociedade capitalista revelam a miséria da religião e, assim, retiram do entorpecimento todas as consciências espiritualizadas.

  Responder
• A6475D9C-A2

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Parece ter havido para a poesia em geral duas causas naturais. Uma é que imitar é natural nos homens desde a infância e nisto diferem dos outros animais, pois o homem é o que tem mais capacidade de imitar e é pela imitação que adquire os seus primeiros conhecimentos; a outra é que todos sentem prazer nas imitações. [...] A razão disto é também que aprender não é só agradável para os filósofos, mas é-o igualmente para os outros homens, embora estes participem dessa aprendizagem em menor escala. E que eles, quando veem as imagens, gostam dessa imitação, pois acontece que, vendo, aprendem e deduzem o que representa cada uma, por exemplo, ‘este é aquele assim e assim’.”

  
  

   ARISTÓTELES. Poética, 1448b5-20. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008.

  
  

  Com base na passagem anterior, marque a alternativa correta sobre a teoria aristotélica da mímesis (imitação). 
  

  Escolha uma alternativa para a questão a6475d9c-a2

  A

  A imitação é prazerosa, pois imitar é um modo de aprender.

  B

  Somente os homens imitam, pois apenas eles são racionais.

  C

  As imagens, feitas por imitação, agradam, mas não ensinam.

  D

  Como aprender não agrada, os homens imitam só por prazer.

  Responder
• A645402A-A2

  Filosofia

  O Sujeito ModernoUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  “A pandemia em si é a expressão da guerra contra a natureza. Doenças migrando de animais selvagens para a esfera humana porque estamos invadindo a natureza, mais e mais. Estamos vendo isso de todas as formas... Nós já sabemos que essa doença prejudica quem está com o sistema imunológico fraco, já sabemos disso, sabemos o que o vírus faz. No entanto, se olharmos de fora, o que vemos é o sistema econômico. Ele é tão inconsequente que é construído sobre essa disposição de sacrificar vidas em nome do lucro – sempre foi assim, desde o tráfico de escravos no Atlântico até a crise climática contra a natureza”.

  
  

  KLEIN, Naomi. Entrevista. In: DAVIS Angela; KLEIN Naomi. Construindo movimentos [recurso eletrônico]: uma conversa em tempos de pandemia. – 1ª ed. São Paulo: Boitempo, 2020, p. 9.

  
  

  Na passagem anterior, a pensadora canadense Naomi Klein relaciona a pandemia da Covid-19 à emergência climática, ligando esses fenômenos à economia nos seguintes termos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão a645402a-a2

  A

  Embora não submetido à economia, o homem sofre as consequências da dominação econômica sobre a natureza. 

  B

  São diferentes a dominação sobre a natureza e a sobre os homens, pois só a primeira é movida pela busca do lucro.

  C

  Não é correto falar em dominação da economia sobre a natureza, pois a dominação econômica é sobre homens.

  D

  A economia voltada para o lucro submete a si tanto os homens, explorando-os, quanto a natureza, danificando-a. 

  Responder
• A6430AAA-A2

  Filosofia

  Aspectos da Filosofia ContemporâneaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  “As diferenças biológicas que existem entre os membros de diversos grupos étnicos não afetam de maneira nenhuma a organização política ou social, a vida moral ou as relações sociais. As pesquisas biológicas ancoram a ética da fraternidade universal; elas estão dizendo que o homem é, por tendência inata, levado à cooperação e, se este instinto não encontra em que se satisfazer, indivíduos e nações padecem igualmente por isso. O homem é por natureza um ser social, que só chega ao pleno desenvolvimento de sua personalidade se relacionando com os seus semelhantes”.

  
  

   MOURA, Clóvis. O racismo como arma ideológica de dominação. Princípios: Revista Teórica, Política e de Informação, 34, ago/set/out, 1994, p. 28-3.

  
  

  Com base no texto anterior, podemos concluir que, para o filósofo brasileiro Clóvis Moura,
  

  Escolha uma alternativa para a questão a6430aaa-a2

  A

  as desigualdades sociais, políticas e econômicas são produtos das diferenças biológicas.

  B

  a natureza tende a eliminar as diferenças étnico-raciais entre os grupos humanos.

  C

  a diversidade étnica é natural à humanidade, que tende naturalmente à cooperação.

  D

  a fraternidade universal é natural, mas só dirigida a indivíduos biologicamente iguais.

  Responder
• A63EAD10-A2

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia com atenção a seguinte passagem da obra de Thomas Hobbes (1588-1679), sobre o estado de natureza.

  
  

  “E dado que a condição do homem [...] é uma condição de guerra de todos contra todos, sendo neste caso cada um governado pela sua própria razão, e nada havendo de que possa lançar mão que não lhe ajude na preservação da sua vida contra os seus inimigos, segue-se que numa tal condição todo homem tem direito a todas as coisas, até mesmo aos corpos uns dos outros. Portanto, enquanto durar este direito natural de cada homem a todas as coisas, não poderá haver para nenhum homem (por mais forte e sábio que seja) a segurança de viver todo o tempo que geralmente a natureza permite aos homens viver.”

  
  

  HOBBES, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de uma república eclesiástica e civil. São Paulo: Martins Fontes, 2014. (Texto adaptado).

  
  

  De acordo com o fragmento anterior, é correto afirmar que, para Hobbes,
  

  Escolha uma alternativa para a questão a63ead10-a2

  A

  no estado de natureza, encontramos um sistema político e moral que garante a segurança dos homens.

  B

  o estado de natureza se constitui de uma existência pacífica, pois os homens têm direito a todas as coisas.

  C

  o estado de natureza é associado ao estado de guerra, pois nele são constantes os riscos à vida. 

  D

  o estado de natureza se caracteriza por um poder soberano que promove a paz e a segurança dos homens.

  Responder
• A63C9D72-A2

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o seguinte trecho da obra de Maquiavel (1469-1527) acerca da liberdade republicana.

  
  

  “Direi que quem condena os conflitos entre os nobres e a plebe [povo] parece criticar as coisas que foram a primeira causa da liberdade de Roma e leva mais em consideração as confusões entre as pessoas e o falatório sobre tais conflitos do que os bons efeitos que eles geravam; e não consideram que em toda república há dois humores (estados de espírito, temperamentos) diferentes, o do povo, e o dos grandes, dos nobres, e que todas as leis que se fazem em favor da liberdade nascem do conflito deles, como facilmente se pode ver que ocorreu em Roma.” 

  
  

  MAQUIAVEL, Nicolau. Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio. São Paulo: Martins Fontes, 2007. (Texto adaptado).

  
  

  Com base no trecho anterior, é correto afirmar que, para Maquiavel, 
  

  Escolha uma alternativa para a questão a63c9d72-a2

  A

  os conflitos entre os nobres e o povo são prejudiciais à liberdade da República Romana. 

  B

  os conflitos sociais entre o povo e os nobres são a causa da liberdade republicana.

  C

  a liberdade é fruto de uma concessão feita pelo príncipe tirano ao povo e aos nobres.

  D

  a questão da liberdade é fruto de uma dinâmica harmoniosa entre os nobres e o povo.

  Responder
• A6372173-A2

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Da mesma forma que a Filosofia, a História surgiu na época clássica da Grécia. Seu mais antigo escrito que chegou aos nossos dias é a História, de Heródoto. No começo de sua narrativa, esse autor diz:

  
  

  “São apresentados aqui os resultados das investigações de Heródoto de Halicarnassos, para que a memória dos acontecimentos não se apague entre os homens com o passar do tempo; e para que os feitos maravilhosos e admiráveis dos gregos e dos bárbaros não deixem de ser lembrados, inclusive as razões pelas quais eles guerrearam uns contra os outros”.

  
  

  HERÓDOTO. História, I, 1. – 3ª ed. Brasília, DF: Editora Universidade de Brasília, 1988, p. 20 (Texto adaptado).

  
  

  Assim como a Filosofia, a narrativa de Heródoto testemunha a transição do mito ao logos porque
  

  Escolha uma alternativa para a questão a6372173-a2

  A

  pretende salvaguardar na memória os feitos e os acontecimentos.

  B

  escreve sobre os feitos humanos que são maravilhosos e admiráveis.

  C

  expõe investigações sobre as causas das ações e dos acontecimentos. 

  D

  considera que as guerras de gregos e bárbaros não têm razão de ser.

  Responder
• A632CB86-A2

  Filosofia

  Aspectos da Filosofia ContemporâneaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  “A lógica bélica da ‘guerra às drogas’ se impôs globalmente às sociedades. Se os sistemas políticos dos Estados nacionais fizeram um grande esforço, na segunda metade do século XX, para controlar suas Forças Armadas, para pô-las sob o domínio da política civil (e democrática), o aumento exponencial das forças policiais tornou-se hoje talvez a grande fonte de instabilidade e de risco para a ordem democrática.”

  
  

   NOBRE, Marcos. Limites da democracia: de junho de 2013 ao governo Bolsonaro. São Paulo: Todavia, 2022., p. 226-227 (Texto adaptado).

  
  

  Com base no texto anterior, do filósofo Marcos Nobre, é correto afirmar que
  

  Escolha uma alternativa para a questão a632cb86-a2

  A

  a continuidade da guerra às drogas é valor essencial para sustentar as democracias modernas, em todo o mundo.

  B

  o belicismo em que hoje se baseia a guerra às drogas produz uma instabilidade que ameaça a própria democracia.

  C

  as Forças Armadas estabeleceram um conjunto de procedimentos para limitar seu poder e consolidar a democracia.

  D

  o combate ao tráfico de drogas é contraditório com o sistema democrático vigente e com as liberdades individuais.

  Responder
• A63081CE-A2

  Filosofia

  A PolíticaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  “As ideias da classe dominante são, em cada época, as ideias dominantes; isto é, a classe que é a força material dominante da sociedade é, ao mesmo tempo, sua força espiritual dominante. A classe que tem à sua disposição os meios de produção material dispõe, ao mesmo tempo, dos meios de produção espiritual; por isso, são submetidas à classe dominante as ideias daqueles que não possuem os meios de produção espiritual.”

  
  

  MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. – 4ª ed. São Paulo:

  Hucitec, 1984, p. 73 (Texto Adaptado).

  
  

  Segundo essa passagem, na qual Marx e Engels apresentam uma tese da concepção materialista da história, as ideias de uma dada sociedade são
  

  Escolha uma alternativa para a questão a63081ce-a2

  A

  nascidas espontaneamente da psicologia das raças dessa sociedade.

  B

  socialmente produzidas, com base nas relações sociais de poder.

  C

  sempre herdadas de épocas anteriores, por isso são históricas.

  D

  formas de a classe dominante enganar e manipular os dominados.

  Responder
• A6271E05-A2

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  O filósofo, teólogo e padre cearense Manfredo Ramos, um grande estudioso do pensamento de Agostinho de Hipona (354-450), afirma o seguinte sobre a relação entre liberdade humana e graça divina.

  
  

  “Deus não salva ninguém obrigado. Ele nos criou sem pedir licença, mas não nos salva sem a nossa vontade. [...] Ele nos fez à sua imagem e semelhança, dotados de inteligência, por isso nos dá a liberdade. Toda a natureza criada é determinada para Deus. [...] Deus criador põe, em tudo o que faz, a sua marca, que é uma marca de bondade. Tudo é dirigido para o bem, porque Deus é bom. Mas o homem é chamado por Deus de uma maneira diferente, com liberdade. [...] o pobre do homem, ferido pelo pecado, ele quer o bem, quer fazer aquilo que está na marca dele, e não consegue. Por isso que essa perspectiva de salvação deve ser abraçada, deve ser querida, mas não sem a graça de Deus. Aqui é que está o mistério.”

  
  

  RAMOS, Manfredo. A ressurreição de Cristo e a perspectiva da Salvação.

  Entrevista ao site da Paróquia Nossa Senhora da Glória em 04-04-2018.

  Disponível em https://www.paroquiagloria.org.br/confira-entrevista-com-monsenhor-manfredo-ramos-a-ressurreicao-de-cristo-e-a-perspectiva-da-salvacao/. Acessado em 05-11-2022.

  
  

  Com base na passagem anterior, é correto afirmar, sobre a teoria agostiniana da liberdade e da graça, que
  

  Escolha uma alternativa para a questão a6271e05-a2

  A

  a liberdade humana se conquista contra a graça divina. 

  B

  a liberdade humana não se relaciona com a graça divina.

  C

  é preciso renunciar à liberdade para obter a graça divina.

  D

  a liberdade humana age bem se conforme a graça divina.

  Responder
• A624D5FA-A2

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  No diálogo Eutífron, Platão apresenta uma conversa entre Sócrates e o jovem Eutífron acerca da piedade. Sócrates pergunta-lhe sobre o que é a piedade, e Eutífron que é piedoso denunciar e procurar castigo para quem comete homicídios. Sócrates, então, argumenta:

  
  

  “[...] não te pedi para demonstrar-me uma ou duas dessas coisas que são piedosas, mas que me explicasses a natureza de todas as coisas piedosas. Porque disseste que existe algo característico que faz com que todas as coisas ímpias sejam ímpias, e todas as coisas piedosas, piedosas. Pois bem, esse caráter distintivo é o que desejo que me esclareças, a fim de que, analisando-o com atenção e servindo-me dele como parâmetro, possa afirmar que tudo o que fazes, ou um outro, de igual maneira é piedoso, enquanto aquilo que se distingue disso não o é”.

  
  

  (PLATÃO. Eutífron, 6 d-e. Lisboa: Casa da Moeda, 2007 (Texto adaptado).

  
  

  O que Sócrates solicita a Eutífron é que este 
  

  Escolha uma alternativa para a questão a624d5fa-a2

  A

  dê exemplos exaustivos de ações piedosas, de modo que, ao final, saibamos o que é a piedade.

  B

  explique por que é piedoso denunciar e solicitar punições aos que cometem homicídios.

  C

  dê uma definição geral de piedade, mediante a qual se possa reconhecer as ações piedosas.

  D

  mostre como cada ação piedosa tem sua própria natureza, sendo a piedade um valor relativo. 

  Responder
• 73A64EEF-A2

  Biologia

  Embriologia humanaUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Em relação à embriologia humana, escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma nos itens a seguir.

  
  

  ( ) A produção dos gametas ocorre na gametogênese.

  ( ) O desenvolvimento é um processo ativo e aleatório, que se inicia no momento em que um óvulo é fecundado por um espermatozoide.

  ( ) Quando o primeiro espermatozoide fecunda o ovócito, possibilita a entrada de vários outros espermatozoides.

  ( ) O desenvolvimento pré-natal humano estende-se por 60 semanas após a fecundação.

  
  

  Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 73a64eef-a2

  A

  F, V, F, V

  B

  F, V, V, V

  C

  V, F, F, F

  D

  V, F, V, F

  Responder
• 739CC45F-A2

  Biologia

  Equinodermos, Cefalocordados e UrocordadosUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Em relação aos equinodermos é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 739cc45f-a2

  A

  possuem o corpo coberto por espinhos e tentáculos. 

  B

  são celomados, possuem corpo segmentando e apresentam exoesqueleto.

  C

  apresentam sistema de locomoção denominado ambulacrário ou hidrovascular.

  D

  possuem pedicelárias no corpo e respiração pulmonar. 

  Responder
• 7398253C-A2

  Biologia

  Identidade dos seres vivosUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Em relação à reprodução assexuada é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 7398253c-a2

  A

  há envolvimento de gametas, o que impede a variabilidade genética.

  B

  gera indivíduos idênticos àqueles que os originaram.

  C

  existe apenas um ser parental, o que promove a diversidade biológica.

  D

  gera organismo diferente dos progenitores. 

  Responder
• 7395A280-A2

  Biologia

  Identidade dos seres vivosUECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos

  Assinale a alternativa que apresenta a correta definição de partenogênese.

  Escolha uma alternativa para a questão 7395a280-a2

  A

  Reprodução em que o embrião se desenvolve de um óvulo, sem que a fêmea seja fertilizada por um macho.

  B

  Fenômeno em que cada célula pode dar origem a um novo indivíduo durante as divisões mitóticas.

  C

  Reprodução em que a fêmea libera dois ou mais óvulos, que são fecundados por espermatozoides distintos.

  D

  Reprodução pela qual ocorre nascimento de dois ou mais seres, necessariamente, do mesmo sexo. 

  Responder