Questões do ENEM: nível médio

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27.392 questões encontradas. Mostrando a página 776 de 1370.

• FFE3B327-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                Texto 2

                          “Unde Malum” 
  

   

  (Carta ao Leitor. Veja. 9/09/2015. p. 12)
  

  O texto inicia-se com uma sequência descritiva, que vai da linha 65 à linha 72 (“produzir”). Assinale o que está INCORRETO no que se diz a respeito desse trecho do texto.

  Escolha uma alternativa para a questão ffe3b327-86

  A

  O enunciador descreve o garoto Aylan Shenu partindo de uma impressão e não de uma constatação. Esse tipo de descrição sugere um enunciador que observa o quadro de relativa distância.

  B

  Ao empregar o verbo parecer, “parecia” (linha 69), o locutor manifesta ao leitor que não assume como certeza o que disse.

  C

  O enunciador demonstra – por meio de certos vocábulos ou expressões – simpatia e compaixão pelo menino Aylan.

  D

  Relendo trechos como estes – “A legenda da foto informa que Aylan morreu afogado” (linhas 75-76) e “As cenas do corpo de Aylan na areia – e, em outra foto, carregado nos braços por um policial turco – foram fortes demais” (linhas 84-86), fica-se sabendo que, nesse ato de comunicação, as fotos são mais importantes do que a estrutura linguística.

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• FFDC01CF-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso em relação ao que se diz sobre o excerto transcrito: “Uma pessoa pode ser altamente confiável, gentil, carinhosa, simpática, mas, se não é habitada, rapidinho coloca os outros pra dormir. Uma pessoa habitada é uma pessoa possuída, não necessariamente pelo demo, ainda que satanás esteja longe de ser má referência” (linhas 13-19).

  ( ) Ser confiável, gentil, carinhoso e simpático são qualidades desejáveis para todo ser humano, mas são qualidades que não bastam para que alguém seja “uma pessoa habitada”.

  ( ) Entenda-se, neste contexto, que colocar rapidinho os outros para dormir significa ser enfadonho, não ter nada de interessante para dizer.

  ( ) Quando se diz que alguém é uma pessoa possuída ou uma pessoa que está possuída, pensa-se logo na possessão demoníaca, algo extremamente indesejável. Há, no entanto, uma quebra de expectativa: a possessão de que se fala não é a demoníaca. O fato de não se tratar desse tipo de possessão não invalida a possibilidade de que a de satanás possa ser uma boa referência desse fenômeno.

  ( ) O raciocínio exposto acima configura um raciocínio que leva à noção gramatical de concessão.

  Está correta a sequência
  

  Escolha uma alternativa para a questão ffdc01cf-86

  A

  V, F, F, V.

  B

  V, V, V, V.

  C

  F, F, V, F.

  D

  V, V, F, V.

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• FFD83F76-86

  Português

  Figuras de LinguagemUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Sobre o excerto “A Suíça, de fato, é um país de contos de fada onde tudo funciona, onde todos são belos, onde a vida parece uma pintura, um rótulo de chocolate. Mas falta uma ebulição que a salve do marasmo” (linhas 22-26), é INCORRETO fazer a seguinte afirmação:

  Escolha uma alternativa para a questão ffd83f76-86

  A

  ao longo do trecho, desenvolve-se uma descrição da Suíça incompatível com as noções do senso comum sobre esse país.

  B

  a avaliação inicial – “A Suíça, de fato, é um país de contos de fada” – é feita em forma de metáfora.

  C

  a avaliação, aparentemente positiva, torna-se negativa na perspectiva da crônica.

  D

  todas as informações subsequentes a “A Suíça, de fato, é um país de contos de fada” cumprem o papel argumentativo de reforçar a ideia de perfeição.

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• FFD46E0E-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Sobre o seguinte enunciado interrogativo: “Então são as criaturas mais incríveis do universo?” (linhas 44-45), é INCORRETO dizer que

  Escolha uma alternativa para a questão ffd46e0e-86

  A

  constitui o que se conhece como pergunta retórica.

  B

  é uma tentativa de interação com o leitor por parte do enunciador.

  C

  nesse tipo de interrogação, o enunciador espera uma resposta do leitor ou coenunciador.

  D

  torna o texto mais vivo, uma vez que há uma tentativa de diálogo.

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• FFCF1367-86

  Português

  SintaxeUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Considerando as expressões “por causa disso” (linhas 31-32) e “Além disso” (linha 42), é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão ffcf1367-86

  A

  apenas uma das duas aponta para algo que já foi dito no texto.

  B

  as duas sintetizam no pronome (d)isso informações que são mencionadas anteriormente no texto.

  C

  uma das duas ocorrências constitui uma desobediência à orientação da gramática normativa para o uso dos pronomes demonstrativos.

  D

  ambas fazem referência a um elemento pontual no texto.

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• FFC6DF81-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Observe a postura da enunciadora do texto ao falar sobre o assunto em foco e assinale a opção INCORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão ffc6df81-86

  A

  A afirmação “só tem gente em casa porque está grávida” (linha 58) não expressa nenhum sentimento da enunciadora pela cantora Britney Spears.

  B

  “A Suíça, de fato, é um país de contos de fada onde tudo funciona, onde todos são belos, onde a vida parece uma pintura, um rótulo de chocolate” (linhas 22-25). Nesse enunciado, a expressão linguística “de fato” mostra que a enunciadora assume total responsabilidade sobre a opinião que expressa.

  C

  A enunciadora assume total responsabilidade sobre sua opinião ao utilizar a expressão “ainda que eu não tenha dúvida” (linha 54) no enunciado: “Eu não gostaria de repartir a mesa de um restaurante com Hannibal Lecter, “The Cannibal”, ainda que eu não tenha dúvida de que o personagem imortalizado por Anthony Hopkins renderia um papo mais estimulante do que uma conversa com, sei lá, Britney Spears, que só tem gente em casa porque está grávida” (linhas 51-58).

  D

  Com a expressão “sei lá” (linha 57) fica evidente a pouca ou nenhuma consideração da enunciadora por Britney Spears.

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• FFC346B6-86

  Português

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                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Atente ao que se diz sobre os trechos transcritos a seguir: “não é habitada” (linhas 5-6) e "aquela ali tem gente em casa” (linhas 10-11).

  I. Ambas são expressões antônimas textualmente.

  II. Mostram que a antonímia, como também a sinonímia são fenômenos que se realizam independentemente do contexto em que aparecem.

  III. Na perspectiva do texto, “aquela ali tem gente em casa” pode ser lida como “aquela ali é habitada”.

  Está correto o que se afirma em
  

  Escolha uma alternativa para a questão ffc346b6-86

  A

  I, II e III.

  B

  II e III somente.

  C

  I e III somente.

  D

  I e II somente.

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• FFBEAFB8-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Atente para o conceito de “pessoas possuídas” que é veiculado no texto. Considerando esse conceito, assinale a afirmação FALSA.

  Escolha uma alternativa para a questão ffbeafb8-86

  A

  Assassinos como Hannibal Lecter são sempre pessoas possuídas.

  B

  Assassinos em série como “O Canibal” são mais interessantes do que pessoas como Britney Spears.

  C

  Nem todos os “habitados” são seres confiáveis e inofensivos.

  D

  Os seres “habitados” possuem uma gama de personalidades, que vai do extraordinário ou excepcional ao assassino e pervertido.

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• FFB867E0-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Pessoas habitadas não têm “nenhuma disposição para serem bonecos de ventríloquos” (linhas 39-40). Deve-se considerar que, com essa expressão, a enunciadora admite que as pessoas habitadas

  Escolha uma alternativa para a questão ffb867e0-86

  A

  abrem concessões só para facilitar a vida.

  B

  fogem de embates para não alterar a própria tranquilidade.

  C

  são “maria vai com as outras”.

  D

  têm sempre argumentos convincentes e surpreendentes.

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• FFB37DE7-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Considerando o tom do texto, pode-se afirmar corretamente que o diminutivo probleminha, em “Só tem um probleminha: não é habitada”. Rimos” (linhas 5-6),

  I. tem valor puramente dimensional.

  II. é fortemente irônico.

  III. reforça a pouca importância do problema.

  Estão corretas apenas as complementações contidas em
  

  Escolha uma alternativa para a questão ffb37de7-86

  A

  I e II.

  B

  II e III.

  C

  I e III.

  D

  II.

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• FFA73D83-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Como foi dito na questão 01, o primeiro parágrafo corresponde ao primeiro andamento do texto, que pode ser chamado de apresentação do tema – Pessoas habitadas são pessoas que fazem diferença. Abaixo, há uma possibilidade de divisão do restante da crônica em andamentos, aos quais são acrescentadas nomeações. Assinale com V quando o que se diz sobre a divisão do texto e a nomeação de suas partes, ou andamentos, for verdadeiro e com F quando for falso.

  ( ) Segundo andamento (linhas 13-19) – primeira tentativa de conceituação do tema: Uma pessoa habitada é uma pessoa possuída.

  ( ) Terceiro andamento (linhas 19-26) – A Suíça como exemplo de um país sem demônios.

  ( ) Quarto andamento (linhas 27-43) – Nova tentativa de conceituação de uma pessoa habitada: Uma pessoa habitada é uma pessoa possuída por si mesma.

  ( ) Quinto andamento (linhas 44-58) – explicitação do conceito de pessoas habitadas por meio de tipificação e exemplificação.

  ( ) Sexto andamento (linhas 59-64) – Expressão da vontade ou desejo da enunciadora pelo uso de uma sequência verbal optativa.

  Está correta, de cima para abaixo, a sequência:
  

  Escolha uma alternativa para a questão ffa73d83-86

  A

  V, F, F, V, F.

  B

  V, V, V, V, V.

  C

  F, V, V, F, V.

  D

  V, F, V, F, V.

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• FF986FC4-86

  Português

  Interpretação de TextosUECE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       Texto 1

                              Pessoas habitadas 
  

  
  

  MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.

  Atente para o primeiro parágrafo do texto (linhas 1-12), o qual pode ser considerado o primeiro andamento (ou a primeira parte do texto). Nele ouve-se mais de uma voz:

  Escolha uma alternativa para a questão ff986fc4-86

  A

  a voz de uma amiga da enunciadora do texto; a voz geral do povo francês e a voz de uma terceira pessoa não identificada no texto.

  B

  a voz de uma amiga da enunciadora do texto – amiga 1; a voz de outra amiga também dela – amiga 2; e a voz de uma terceira pessoa não identificada.

  C

  a voz da enunciadora do texto; a voz de uma amiga dela – amiga 1; a voz de outra amiga também dela – amiga 2.

  D

  a voz da enunciadora do texto, a voz de uma amiga dela e a voz de uma terceira pessoa dela desconhecida.

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• 22E6E783-84

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Sul-rio-grandense - Rio Grande do Sul · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto, para responder à questão.

  Contra a mera “tolerância” das diferenças

  Renan Quintanilha

      “É preciso tolerar a diversidade”. Sempre que me defronto com esse tipo de colocação, aparentemente progressista e bem intencionada, fico indignado. Não, não é preciso tolerar.

      “Tolerar”, segundo qualquer dicionário, significa algo como “suportar com indulgência”, ou seja, deixar passar com resignação, ainda que sem consentir expressamente com aquela conduta.

      “Tolerar” o que é diferente consiste, antes de qualquer coisa, em atribuir a “quem tolera” um poder sobre “o que tolera”. Como se este dependesse do consentimento daquele para poder existir. “Quem tolera” acaba visto, ainda, como generoso e benevolente, por dar uma “permissão” como se fosse um favor ou um ato de bondade extrema.

      Esse tipo de discurso, no fundo, nega o direito à existência autônoma do que é diferente dos padrões construídos socialmente. Mais: funciona como um expediente do desejo de estigmatizar o diferente e manter este às margens da cultura hegemônica, que traça a tênue linha divisória entre o normal e o anormal.

      Tolerar não deve ser celebrado e buscado nem como ideal político e tampouco como virtude individual. Ainda que o argumento liberal enxergue, na tolerância, uma manifestação legítima e até necessária da igualdade moral básica entre os indivíduos, não é esse o seu sentido recorrente nos discursos da política.

      Com efeito, ainda que a defesa liberal-igualitária da tolerância, diante de discussões controversas, postule que se trate de um respeito mútuo em um cenário de imparcialidade das instituições frente a concepções morais mais gerais, isso não pode funcionar em um mundo marcado por graves desigualdades estruturais.

      Marcuse1 identificava dois tipos de tolerância: a passiva e a ativa. No primeiro caso, a tolerância é vista como uma resignação e uma omissão diante de uma sociedade marcadamente injusta em suas diversas dimensões. Por sua vez, no segundo caso, ele trata da tolerância enquanto uma disposição efetiva de construção de uma sociedade igualitária. Não é este, no entanto, o discurso mais recorrente da tolerância em nossos tempos.

      Assim, quando alguém te disser que é preciso “tolerar” a liberdade das mulheres, os direitos das pessoas LGBT, a busca por melhores condições de vida das pessoas pobres, as reivindicações por igualdade material das pessoas negras, dentre outros segmentos vulneráveis, simplesmente não problematize esse discurso.

      Admitir a existência do outro não significa aceitá-lo em sua particularidade como integrante da comunidade política. É preciso valorizar os laços mais profundos de reciprocidade e respeito pelas diferenças, o que só o reconhecimento, estágio superior da tolerância, pode ajudar a promover, como ensinou Axel Honneth2. 

      Diversidade é um valor em si mesmo e não depende da concordância dos que ocupam posições de privilégios. Direitos e liberdades não se “toleram”. Devem ser respeitados e promovidos, por serem conquistas jurídicas e políticas antecedidas de muitas lutas.

      O que não se pode tolerar é o discurso aparentemente “benevolente” e “generoso” – mas na verdade bem perverso – da “tolerância das diferenças”. Ninguém precisa da licença de ninguém pra existir.

  Disponível em:<http://revistacult.uol.com.br/home/2016/02/contra-a-mera-tolerancia-das-diferencas/>  Acesso em: 03 mai 2016. 

  1 Marcuse: filósofo e sociólogo alemão, naturalizado norte-americano.

  2 Axel Honneth: filósofo e sociólogo alemão.

  Em “... ‘suportar com indulgência’, ou seja, deixar passar com resignação ...”, as palavras destacadas poderiam ser substituídas, sem prejuízo de sentido, por respectivamente

  Escolha uma alternativa para a questão 22e6e783-84

  A

  incomplacência e ressalva.

  B

  incredulidade e abdicação.

  C

  benignidade e conformidade.

  D

  benevolência e inconformismo.

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• 51A2BCBB-37

  Português

  Interpretação de TextosPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Assinale a alternativa correta sobre os textos.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 51a2bcbb-37

  A

  Pela leitura atenta do texto 1, pode-se depreender que o criador do “Nadismo” é gaúcho.

  B

  A criação dos movimentos apresentados nos textos 1 e 2, “Nadismo” e “Deboísmo”, respectivamente, decorre da falta de compreensão entre os indivíduos.

  C

  Os textos 1 e 3 relatam experiências pessoais da prática do “Nadismo” e do “Deboísmo”, respectivamente.

  D

  Por serem veiculados na internet, os três textos se assemelham quanto à composição e à finalidade.

  E

  Nos três textos, há expressões características de uma variante não padrão da língua portuguesa.

  Responder
• 5199806A-37

  Português

  PontuaçãoPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  Para resolver a questão, considere a pontuação utilizada nos textos 2 e 3.

  
  

  
  

  
  

  Assinale a proposta de alteração que NÃO traria prejuízo à correção e ao sentido dos textos.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 5199806a-37

  A

  Na linha 01 (texto 2), poderiam ser acrescentados dois-pontos depois do primeiro “é”, o que deixaria mais clara a definição que vem a seguir.

  B

  No texto 2, seria possível utilizar parênteses, em vez de vírgulas, para isolar o trecho compreendido entre “19 anos” (linha 02) e “criador” (linha 04).

  C

  Na linha 06 (texto 2), a vírgula depois de “bestas” poderia ser eliminada.

  D

  O ponto de interrogação da terceira pergunta do cartaz (texto 3) poderia ser substituído por ponto.

  E

  No cartaz (texto 3), poderia ser acrescentada uma vírgula depois do verbo “se estressar”.

  Responder
• 51966165-37

  Português

  Estrutura das Palavras: Radical, Desinência, Prefixo e SufixoPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 2

  
  

  
  

  01– “Deboísta” é quem é adepto da filosofia do “ser de

  02 boa” – explica Carlos Abelardo, 19 anos, estudante de

  03 Ciências Biológicas na Universidade Federal de Goiás

  04 e criador, ao lado da namorada, Laryssa de Freitas, da

  05 página no Facebook “Deboísmo”.   – É aquela pessoa

  06 que não se deixa levar por problemas bestas, que, mes-

  07 mo discordando de alguém, não parte para a agressão.

  08 É a pessoa calma, que escolhe o lutar em vez de brigar.

  09 Segundo Abelardo, o movimento é apartidário, mas

  10 político. E sobre a escolha do símbolo, que é uma pre-

  11 guiça, ele diz que a calmaria natural do animal passa

  12 uma sensação automática de “ficar de boas”.

  13 – É o animal mais de boa – diz.
  

                                                                                                Adaptado de: http://oglobo.globo.com/sociedade/tecnologia/ conheca-deboismo-nova-filosofia-de-boas-da-internet-17392121. Acesso em 02 abr. 2016

  A palavra “Deboísta” (linha 01) deriva de “Deboísmo” (linha 05), sendo que “–ista” forma vocábulos que se referem a quem é partidário de doutrinas ou sistemas cujo nome se forma com o sufixo “–ismo”. O mesmo sentido e o mesmo processo de derivação estão presentes nas três palavras contidas na alternativa

  Escolha uma alternativa para a questão 51966165-37

  A

  realismo – budismo – heroísmo

  B

  fascismo – egoísmo – neologismo

  C

  islamismo – daltonismo – iluminismo

  D

  calvinismo – positivismo – epicurismo

  E

  protestantismo – simbolismo – eufemismo

  Responder
• 5192623B-37

  Português

  Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e AbreviaçãoPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 2

  
  

  
  

  01– “Deboísta” é quem é adepto da filosofia do “ser de

  02 boa” – explica Carlos Abelardo, 19 anos, estudante de

  03 Ciências Biológicas na Universidade Federal de Goiás

  04 e criador, ao lado da namorada, Laryssa de Freitas, da

  05 página no Facebook “Deboísmo”.   – É aquela pessoa

  06 que não se deixa levar por problemas bestas, que, mes-

  07 mo discordando de alguém, não parte para a agressão.

  08 É a pessoa calma, que escolhe o lutar em vez de brigar.

  09 Segundo Abelardo, o movimento é apartidário, mas

  10 político. E sobre a escolha do símbolo, que é uma pre-

  11 guiça, ele diz que a calmaria natural do animal passa

  12 uma sensação automática de “ficar de boas”.

  13 – É o animal mais de boa – diz.
  

                                                                                                Adaptado de: http://oglobo.globo.com/sociedade/tecnologia/ conheca-deboismo-nova-filosofia-de-boas-da-internet-17392121. Acesso em 02 abr. 2016

  Para resolver a questão, analise as propostas de reescrita, numeradas de 1 a 4, para o trecho compreendido entre as linhas 10 e 13 do texto 2.

  
  

  1. Sobre a escolha do símbolo do “Deboísmo”, ele alega que a calmaria natural da preguiça passa uma sensação automática de “ficar de boas”, sendo esta o animal mais “de boa”.

  
  

  2. Ao justificar a escolha de uma preguiça como símbolo do “Deboísmo”, ele diz que, sendo ela o animal mais “de boa”, é natural que a calmaria passe, automaticamente uma sensação de “ficar de boas”.

  
  

  3. Ele diz que a escolha do símbolo do “Deboísmo” se justifica pela calmaria natural da preguiça, que passa uma sensação automática de “ficar de boas”, sendo ela o animal mais “de boa”.

  
  

  4. Sobre a escolha da preguiça que é símbolo do “Deboísmo”, ele diz que, como a calmaria natural da mesma passa uma sensação automática de “ficar de boas”, é o animal mais “de boa”.

  
  

  As propostas de reescrita que mantêm a correção e o sentido original do trecho são

  Escolha uma alternativa para a questão 5192623b-37

  A

  1 e 2, apenas.

  B

  1 e 3, apenas.

  C

  3 e 4, apenas.

  D

  1, 3 e 4, apenas.

  E

  1, 2, 3 e 4.

  Responder
• 518B9BE4-37

  Português

  AdjetivosPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 2

  
  

  
  

  01– “Deboísta” é quem é adepto da filosofia do “ser de

  02 boa” – explica Carlos Abelardo, 19 anos, estudante de

  03 Ciências Biológicas na Universidade Federal de Goiás

  04 e criador, ao lado da namorada, Laryssa de Freitas, da

  05 página no Facebook “Deboísmo”.   – É aquela pessoa

  06 que não se deixa levar por problemas bestas, que, mes-

  07 mo discordando de alguém, não parte para a agressão.

  08 É a pessoa calma, que escolhe o lutar em vez de brigar.

  09 Segundo Abelardo, o movimento é apartidário, mas

  10 político. E sobre a escolha do símbolo, que é uma pre-

  11 guiça, ele diz que a calmaria natural do animal passa

  12 uma sensação automática de “ficar de boas”.

  13 – É o animal mais de boa – diz.
  

                                                                                                Adaptado de: http://oglobo.globo.com/sociedade/tecnologia/ conheca-deboismo-nova-filosofia-de-boas-da-internet-17392121. Acesso em 02 abr. 2016

  Qual dos adjetivos a seguir NÃO poderia ser atribuído a um “deboísta”?

  Escolha uma alternativa para a questão 518b9be4-37

  A

  Leniente.

  B

  Sereno.

  C

  Pacífico.

  D

  Passional.

  E

  Distenso.

  Responder
• 51882F1A-37

  Português

  SintaxePUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 2

  
  

  
  

  01– “Deboísta” é quem é adepto da filosofia do “ser de

  02 boa” – explica Carlos Abelardo, 19 anos, estudante de

  03 Ciências Biológicas na Universidade Federal de Goiás

  04 e criador, ao lado da namorada, Laryssa de Freitas, da

  05 página no Facebook “Deboísmo”.   – É aquela pessoa

  06 que não se deixa levar por problemas bestas, que, mes-

  07 mo discordando de alguém, não parte para a agressão.

  08 É a pessoa calma, que escolhe o lutar em vez de brigar.

  09 Segundo Abelardo, o movimento é apartidário, mas

  10 político. E sobre a escolha do símbolo, que é uma pre-

  11 guiça, ele diz que a calmaria natural do animal passa

  12 uma sensação automática de “ficar de boas”.

  13 – É o animal mais de boa – diz.
  

                                                                                                Adaptado de: http://oglobo.globo.com/sociedade/tecnologia/ conheca-deboismo-nova-filosofia-de-boas-da-internet-17392121. Acesso em 02 abr. 2016

  O emprego de “mas” em “o movimento é apartidário, mas político” (linhas 09 e 10) permite afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 51882f1a-37

  A

  aderir a essa filosofia de vida implica não pertencer a partido político algum.

  B

  participar das manifestações políticas do país faz parte das ações apoiadas pelo movimento.

  C

  ser apartidário não significa eximir-se do envolvimento com a política.

  D

  não se envolver com partidos políticos é uma forma de negar a política.

  E

  discordar dos partidos políticos é uma das características do “Deboísmo”.

  Responder
• 517000EB-37

  Biologia

  A origem da vida na TerraPUC - RS · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Responda à questão com base na foto abaixo, que apresenta uma réplica do experimento

  de Miller-Urey, exposta no Museu de Ciências e Tecnologia da PUCRS (MCT-PUCRS).

  
  

  
  

  
  

  Sobre a experiência conduzida por esses dois cientistas, é correto afirmar:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 517000eb-37

  A

  Com a experiência, tentou-se comprovar a hipótese de Francesco Redi sobre a inexistência da geração espontânea.

  B

  O experimento contribuiu para uma melhor compreensão da teoria da Panspermia Cósmica, pois o aparelho simula as condições iniciais do espaço sideral.

  C

  Como resultado do experimento, os cientistas obtiveram moléculas orgânicas complexas, sendo estas produto da reação entre gás carbônico, gás oxigênio, amônia e água na forma de vapor.

  D

  Ao tentar reproduzir as condições da Terra primitiva, propostas por Oparin, os produtos da reação química conduzida pelo experimento foram obtidos a partir de gás metano, amônia, gás hidrogênio e água na forma de vapor.

  E

  Segundo as conclusões de Miller e Urey, os coacervados obtidos como produtos do experimento representam os possíveis primeiros seres vivos que habitaram o planeta, por terem metabolismo próprio, além de capacidade de autorreprodução.

  Responder