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Questões do ENEM: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)

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5.411 questões encontradas. Mostrando a página 68 de 271.

  • 312CCC81-57

    História

    História do Brasil    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I

    Imagem da questão de História, ENEM 2021, História do Brasil

                                                          EIGENHEER, E. M. Lixo: a limpeza urbana através dos tempos. Porto Alegre: Gráfica Palloti, 2009.


    TEXTO II

        A repugnante tarefa de carregar lixo e os dejetos da casa para as praças e praias era geralmente destinada ao único escravo da família ou ao de menor status ou valor. Todas as noites, depois das dez horas, os escravos conhecidos popularmente como “tigres” levavam tubos ou barris de excremento e lixo sobre a cabeça pelas ruas do Rio.

    KARASCH, M. C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro, 1808-1850. Rio de Janeiro: Cia. das Letras, 2000.


    A ação representada na imagem e descrita no texto evidencia uma prática do cotidiano nas cidades no Brasil nos séculos XVIII e XIX caracterizada pela

    Escolha uma alternativa para a questão 312ccc81-57
  • 3129A2CD-57

    Geografia

    Cartografia    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
    Movimento de translação da Terra
    Imagem da questão de Geografia, ENEM 2021, Cartografia
                                                                         Disponível em: www.cdcc.usp.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado).


    Considerando as informações apresentadas, o prédio do Congresso Nacional, em Brasília, no dia 21 de junho, às 12 horas, projetará sua sombra para a direção
    Escolha uma alternativa para a questão 3129a2cd-57
  • 311E49AB-57

    História

    História do Brasil    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de História, ENEM 2021, História do Brasil

    Escravo fugido. Jornal Correio Paulistano, 13 de abril de 1879. Disponível em:

    http://bndigital.bn.gov.br. Acesso em: 2 ago. 2019 (adaptado).


    No anúncio publicado na segunda metade do século XIX, qual a estratégia de resistência escrava apresentada?

    Escolha uma alternativa para a questão 311e49ab-57
  • 311ACF33-57

    Sociologia

    Relação entre Indivíduo e Sociedade    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
        O torém dependia de organização familiar, sendo brincado por pessoas com vínculos de parentesco e afinidade que viviam no local. Era visto como uma brincadeira, um entretenimento feito para os próprios participantes e seus conhecidos. O tempo do caju era o pretexto para sua realização, sendo chamadas várias pessoas da região a fim de tomar mocororó, bebida fermentada do caju.

    VALLE, C. G. O. Torém/Toré: tradições e invenção no quadro de multiplicidade étnica do Ceará contemporâneo. In:
    GRÜNEWALD, R. A. (Org.). Toré: regime encantado dos índios do Nordeste. Recife: Fundaj-Massangana, 2005.

    O ritual mencionado no texto atribui à manifestação cultural de grupos indígenas do Nordeste brasileiro a função de
    Escolha uma alternativa para a questão 311acf33-57
  • 31179DFA-57

    História

    História Geral    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
        No seio de diversos povos africanos, nomeadamente no antigo Reino do Congo, existem testemunhos gráficos de que a escrita tomava várias formas. Exemplo disso são as tampas de panela esculpidas em baixo-relevo do povo Woyo (região de Cabinda), com cenas e provérbios do cotidiano, desenhos na terra ou areia, imagens gravadas ou inscritas nos bastões de chefe ou em pedras sagradas, mas, sobretudo, movimentos do corpo humano inscritos num gestual familiar. Entre os Woyo existia o costume de os pais oferecerem aos filhos testos ou tampas de panelas entalhados, transmitindo uma espécie de recado, com signos codificados que traduziam orientações para conseguir uma boa relação conjugal, ter sensatez na escolha do cônjuge e estar alerta para as dificuldades do casamento.

    RODRIGUES, M. R. A. M.; TAVARES, A. C. P. Singularidades museológicas de uma tábua
    com esculturas em diálogo: do alambamento ao casamento em Cabinda (Angola).
    Anais do Museu Paulista, n. 2, maio-ago. 2017 (adaptado).

    Para o povo Woyo, os artefatos culturais mencionados no texto cumprem a função de uma
    Escolha uma alternativa para a questão 31179dfa-57
  • 31106400-57

    História

    Era Vargas – 1930-1954    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
    Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova — 1932

        A Educação Nova, alargando a sua finalidade para além dos limites das classes, assume, com uma feição mais humana, a sua verdadeira função social, preparando-se para formar “a hierarquia democrática” pela “hierarquia das capacidades”, recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as mesmas oportunidades de educação. Ela tem, por objeto, organizar e desenvolver os meios de ação durável com o fim de “dirigir os desenvolvimentos natural e integral do ser humano em cada uma das etapas de seu crescimento”, de acordo com uma certa concepção do mundo.

    Disponível em: www.histedbr.fe.unicamp.br. Acesso em: 7 out. 2015.

    Os autores do manifesto citado procuravam contrapor-se ao caráter oligárquico da sociedade brasileira. Nesse sentido, o trecho propõe uma relação necessária entre
    Escolha uma alternativa para a questão 31106400-57
  • 31081ACE-57

    História

    História Geral    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
    TEXTO I

        Macaulay enfatizou o glorioso acontecimento representado pela luta do Parlamento contra Carlos I em prol da liberdade política e religiosa do povo inglês; significou o primeiro confronto entre a liberdade e a tirania real, primeiro combate em favor do Iluminismo e do Liberalismo.

    ARRUDA, J. J. A. Perspectivas da Revolução Inglesa. Rev. Bras. Hist., n. 7, 1984 (adaptado).


    TEXTO II

        A Revolução Inglesa, como todas as revoluções, foi causada pela ruptura da velha sociedade, e não pelos desejos da velha burguesia. Na década de 1640, camponeses se revoltaram contra os cercamentos, tecelões contra a miséria resultante da depressão e os crentes contra o Anticristo a fim de instalar o reino de Cristo na Terra.

    HILL, C. Uma revolução burguesa? Rev. Bras. Hist., n. 7, 1984 (adaptado).
    A concepção da Revolução Inglesa apresentada no Texto II diferencia-se da do Texto I ao destacar a existência de
    Escolha uma alternativa para a questão 31081ace-57
  • 30FEB57C-57

    História

    História do Brasil    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
        De um lado, ancorados pela prática médica europeia, por outro, pela terapêutica indígena, com seu amplo uso da flora nativa, os jesuítas foram os reais iniciadores do exercício de uma medicina híbrida que se tornou marca do Brasil colonial. Alguns religiosos vinham de Portugal já versados nas artes de curar, mas a maioria aprendeu na prática diária as funções que deveriam ser atribuídas a um físico, cirurgião, barbeiro ou boticário.

    GURGEL, C. Doenças e curas: o Brasil nos primeiros séculos. São Paulo: Contexto, 2010 (adaptado).

    Conforme o texto, o que caracteriza a construção da prática medicinal descrita é a
    Escolha uma alternativa para a questão 30feb57c-57
  • 30EE5CA9-57

    Conhecimentos Gerais

    Conhecimentos Gerais Sobre Arte e Cultura    ENEM · 2021Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
        Foram esses cientistas Xavante que esclareceram os mistérios da germinação de cada uma das sementes. Eles tinham o conhecimento para quebrar a dormência. O fogo era fundamental para muitas; para outras, o caminho para despertar passava pelo sistema digestivo dos animais silvestres. “Essa planta nasce depois que fazemos a caçada com fogo, diziam eles, esta outra quando a anta caga a semente, aquela precisa ser comida pelo lobo”. Aliando os conhecimentos dos cientistas da aldeia e da cidade, essa área do Cerrado foi recuperada totalmente.

    PAPPIANI, A. Tecnologias indígenas: esplendor e captura. Disponível em: https://outraspalavras.net.
    Acesso em: 10 out. 2019 (adaptado).


    No texto, a relação socioespacial dos indígenas evidencia a importância do(a) 
    Escolha uma alternativa para a questão 30ee5ca9-57
  • 30E4CE69-57

    História

    História Geral    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
        Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.

    RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).


    De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por proporcionar a 
    Escolha uma alternativa para a questão 30e4ce69-57
  • 30D10971-57

    Geografia

    Geografia Cultural    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
    Vocês que fazem parte dessa massa
    Que passa nos projetos do futuro
    É duro tanto ter que caminhar
    E dar muito mais do que receber
    Ê, ô, ô, vida de gado
    Povo marcado
    Ê, povo feliz!

    ZÉ RAMALHO. A peleja do diabo com o dono do céu. Rio de Janeiro: Sony, 1979 (fragmento).


    Qual comportamento coletivo é criticado no trecho da letra da canção lançada em 1979?
    Escolha uma alternativa para a questão 30d10971-57
  • 30C408CF-57

    História

    História Geral    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
        Mulheres naturalistas raramente figuraram na corrida por conhecer terras exóticas. No século XIX, mulheres como Lady Charlotte Canning eventualmente coletavam espécimes botânicos, mas quase sempre no papel de esposas coloniais, viajando para locais onde seus maridos as levavam e não em busca de seus próprios projetos científicos.

    SOMBRIO, M. M. O. Em busca pelo campo — Mulheres em expedições científicas
    no Brasil em meados do século XX. Cadernos Pagu, n. 48, 2016.

    No contexto do século XIX, a relação das mulheres com o campo científico, descrita no texto, é representativa da
    Escolha uma alternativa para a questão 30c408cf-57
  • 30B84410-57

    História

    Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundos    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
        Durante os anos de 1854-55, o governo brasileiro — por meio de sua representação diplomática em Londres — e os livre-cambistas ingleses — nas colunas do Daily News e na Câmara dos Comuns — aumentaram a pressão pela revogação da Lei Aberdeen. O governo britânico, entretanto, ainda receava que, sem um tratado anglo-brasileiro satisfatório para substituí-la, não haveria nada que impedisse os brasileiros de um dia voltarem aos seus velhos hábitos.

    BETHELL, L. A abolição do comércio brasileiro de escravos. Brasília: Senado Federal, 2002 (adaptado).


    As tensões diplomáticas expressas no texto indicam o interesse britânico em
    Escolha uma alternativa para a questão 30b84410-57
  • 30ADB373-57

    História

    Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura    ENEM · 2021Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
    TEXTO I

        Portadoras de mensagem espiritual do passado, as obras monumentais de cada povo perduram no presente como o testemunho vivo de suas tradições seculares. A humanidade, cada vez mais consciente da unidade dos valores humanos, as considera um bem comum e, perante as gerações futuras, se reconhece solidariamente responsável por preservá-las, impondo a si mesma o dever de transmiti-las na plenitude de sua autenticidade.

    Carta de Veneza, 31 de maio de 1964. Disponível em: www.iphan.gov.br. Acesso em: 7 out. 2019.


    TEXTO II

        Os sistemas tradicionais de proteção se mostram cada vez menos eficientes diante do processo acelerado de urbanização e transformação de nossa sociedade. A legislação de proteção peca por considerar o monumento, até certo ponto, desvinculado da realidade socioeconômica. O tombamento, ao decretar a imutabilidade do monumento, provoca a redução de seu valor venal e o abandono, o que é uma causa, ainda que lenta, de destruição inevitável.

    TELLES, L. S. Manual do patrimônio histórico. Porto Alegre; Caxias do Sul:
    Escola Superior de Teologia São Lourenço de Brindes, 1977 (adaptado).
    Escritos em temporalidade histórica aproximada, os textos se distanciam ao apresentarem pontos de vista diferentes sobre a(s)
    Escolha uma alternativa para a questão 30adb373-57
  • 30A11C4C-57

    Português

    Gêneros Textuais    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
        No ano em que o maior clarinetista que o Brasil conheceu, Abel Ferreira, faria 100 anos, o choro dá mostras de vivacidade. É quase um paradoxo que essa riquíssima manifestação da genuína alma brasileira seja forte o suficiente para driblar a falta de incentivos oficiais, a insensibilidade dos meios de comunicação e a amnésia generalizada. “Ele trazia a alma brasileira derramada em sua sonoridade ímpar. Artur da Távola, seguramente seu maior admirador, foi quem melhor o definiu, ‘alma sertaneja, toque mozarteano’”. O acervo do músico autodidata nascido na mineira Coromandel, autor de 50 músicas, entre as quais Chorando baixinho (1942), que o consagrou, amigo e parceiro de Pixinguinha, com quem gravou Ingênuo (1958), permanece com os herdeiros à espera de compilação adequada. O Museu da Imagem e do Som do Rio de Janeiro tem a guarda do sax e do clarinete, doados em 1995. Na avaliação de Leonor Bianchi, editora da Revista do Choro, “a música instrumental fica apartada do que é popular porque não vai à sala de concerto. O público em geral tem interesse em samba, pagode e axé”. Ela atribui essa situação à falta de conhecimento e à pouca divulgação do gênero nas escolas.

    FERRAZ, A. Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 22 abr. 2015 (adaptado).
    Considerando-se o contexto, o gênero e o público-alvo, os argumentos trazidos pela autora do texto buscam
    Escolha uma alternativa para a questão 30a11c4c-57
  • 309E1CE2-57

    Português

    Interpretação de Textos    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
        Naquele tempo, Itaguaí, que, como as demais vilas, arraiais e povoações da colônia, não dispunha de imprensa, tinha dois modos de divulgar uma notícia; ou por meio de cartazes manuscritos e pregados na porta da Câmara, e da matriz; — ou por meio de matraca.

        Eis em que consistia este segundo uso. Contratava-se um homem, por um ou mais dias, para andar as ruas do povoado, com uma matraca na mão. De quando em quando tocava a matraca, reunia-se gente, e ele anunciava o que lhe incumbiam, — um remédio para sezões, umas terras lavradias, um soneto, um donativo eclesiástico, a melhor tesoura da vila, o mais belo discurso do ano, etc. O sistema tinha inconvenientes para a paz pública; mas era conservado pela grande energia de divulgação que possuía. Por exemplo, um dos vereadores desfrutava a reputação de perfeito educador de cobras e macacos, e aliás nunca domesticara um só desses bichos; mas tinha o cuidado de fazer trabalhar a matraca todos os meses. E dizem as crônicas que algumas pessoas afirmavam ter visto cascavéis dançando no peito do vereador; afirmação perfeitamente falsa, mas só devida à absoluta confiança no sistema. Verdade, verdade, nem todas as instituições do antigo regímen mereciam o desprezo do nosso século.

    ASSIS, M. O alienista. Disponível em: www.dominiopubico.gov.br. Acesso em: 2 jun. 2019 (adaptado). 
    O fragmento faz uma referência irônica a formas de divulgação e circulação de informações em uma localidade sem imprensa. Ao destacar a confiança da população no sistema da matraca, o narrador associa esse recurso à disseminação de
    Escolha uma alternativa para a questão 309e1ce2-57
  • 309B71FD-57

    Português

    Interpretação de Textos    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Português, ENEM 2021, Interpretação de Textos

    D’SALETE, M. Cumbe. São Paulo: Veneta, 2018, p. 10-11 (adaptado). 


    A sequência dos quadrinhos conjuga lirismo e violência ao

    Escolha uma alternativa para a questão 309b71fd-57
  • 3098C190-57

    Português

    Interpretação de Textos    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Português, ENEM 2021, Interpretação de Textos

    LICHTENSTEIN, R. Garota com bola. Óleo sobre tela, 153 cm x 91,9 cm.

    Museu de Arte Moderna de Nova York, 1961.


    Disponível em: www.moma.org. Acesso em: 4 dez. 2018. 


    A obra, da década de 1960, pertencente ao movimento artístico Pop Art, explora a beleza e a sensualidade do corpo feminino em uma situação de divertimento. Historicamente, a sociedade inventou e continua reinventando o corpo como objeto de intervenções sociais, buscando atender aos valores e costumes de cada época. Na reprodução desses preceitos, a erotização do corpo feminino tem sido constituída pela 

    Escolha uma alternativa para a questão 3098c190-57
  • 30960E9D-57

    Português

    Interpretação de Textos    ENEM · 2021MédioEntre para guardar nos favoritos
    O pavão vermelho

    Ora, a alegria, este pavão vermelho,
    está morando em meu quintal agora.
    Vem pousar como um sol em meu joelho
    quando é estridente em meu quintal a aurora.

    Clarim de lacre, este pavão vermelho
    sobrepuja os pavões que estão lá fora.
    É uma festa de púrpura. E o assemelho
    a uma chama do lábaro da aurora.

    É o próprio doge a se mirar no espelho.
    E a cor vermelha chega a ser sonora
    neste pavão pomposo e de chavelho.

    Pavões lilases possuí outrora.
    Depois que amei este pavão vermelho,
    os meus outros pavões foram-se embora.

    Costa, S. Poesia completa: Sosígenes Costa. Salvador: Conselho Estadual de Cultura, 2001.
    Na construção do soneto, as cores representam um recurso poético que configura uma imagem com a qual o eu lírico
    Escolha uma alternativa para a questão 30960e9d-57
  • 309340B8-57

    Português

    Interpretação de Textos    ENEM · 2021FácilEntre para guardar nos favoritos
    Introdução a Alda

        Dizem que ninguém mais a ama. Dizem que foi uma boa pessoa. Sua filha de doze anos não a visita nunca e talvez raramente se lembre dela. Puseram-na numa cidade triste de uniformes azuis e jalecos brancos, de onde não pôde mais sair. Lá, todos gritam-lhe irritados, mal se aproxima, ou lhe batem, como se faz com sacos de areia para treinar os músculos.

        Sei que para todos ela já não é, e ninguém lhe daria uma maçã cheirosa, bem vermelha. Mas não é verdade que alguém não a possa mais amar. Eu amo-a. Amo-a quando a vejo por trás das grades de um palácio, onde se refugiou princesa, chegada pelos caminhos da dor. Quando fora do reino sente o mundo de mil lanças, e selvagem prepara-se, posta no olhar. Amo-a quando criança brinca na areia sem medo. Uns pés descalços, uma mulher sem intenções. Cercada de mundo, às vezes sofrendo-o ainda.

    CANÇADO, M. L. O sofredor do ver. Belo Horizonte: Autêntica, 2015.
    Ao descrever uma mulher internada em um hospital psiquiátrico, o narrador compõe um quadro que expressa sua percepção
    Escolha uma alternativa para a questão 309340b8-57