Questões do ENEM 2017

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1.793 questões encontradas. Mostrando a página 82 de 90.

• E2C4BA55-38

  Português

  Interpretação de TextosUNICAMP · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia, a seguir, um excerto de “Terrorismo Literário”, um manifesto do escritor Ferréz.

  A capoeira não vem mais, agora reagimos com a palavra,porque pouca coisa mudou, principalmente para nós. A literatura marginal se faz presente para representar a cultura de um povo composto de minorias, mas em seu todo uma maioria.

  A Literatura Marginal, sempre é bom frisar, é uma literatura feita por minorias, sejam elas raciais ou socioeconômicas.Literatura feita à margem dos núcleos centrais do saber e da grande cultura nacional, isto é, de grande poder aquisitivo. Mas alguns dizem que sua principal característica é a linguagem, é o jeito que falamos, que contamos a história, bom, isso fica para os estudiosos.

  Cansei de ouvir:— “Mas o que cês tão fazendo é separar a literatura, a do gueto e a do centro”. E nunca cansarei de responder: — “O barato já tá separado há muito tempo, foi feito todo um mundo de teses e de estudos do lado de lá, e do de cá mal terminamos o ensino dito básico.”

  (Adaptado de Ferréz, “Terrorismo literário”, em Ferréz (Org.), Literatura marginal: talentos da escrita periférica. Rio de Janeiro: Agir, 2005, p. 9,12,13.)

  
  

  Ferréz defende sua proposta literária como uma
  

  Escolha uma alternativa para a questão e2c4ba55-38

  A

  descoberta de que é preciso reagir com a palavra para que não haja separação entre a grande cultura nacional e a literatura feita por minorias.

  B

  comprovação de que, sendo as minorias de fato uma maioria, não faz sentido distinguir duas literaturas, uma do centro e outra da periferia.

  C

  manifestação de que a literatura marginal tem seu modo próprio de falar e de contar histórias, já reconhecido pelos estudiosos.

  D

  constatação de que é preciso reagir com a palavra e mostrar-se nesse lugar marginal como literatura feita por minorias que juntas formam uma maioria.

  Responder
• E2C15552-38

  Português

  Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e AbreviaçãoUNICAMP · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Estrangeirismos são palavras e expressões de outras línguas usadas correntemente em nosso cotidiano. Sobre o emprego de palavras estrangeiras no português, o linguista Sírio Possenti comenta:

  Tomamos alguns verbos do inglês e os adaptamos a nosso sistema verbal exclusivamente segundo regras do português. Se adotarmos start, logo teremos estartar (e todas as suas flexões), pois nossa língua não tem sílabas iniciais como st-, que imediatamente se tornam est-. A forma nunca será startar, nem ostartar ou ustartar, nem estarter ou estartir, nem printer ou printir, nem atacher ou atachir etc., etc., etc. 

  (Adaptado de Sírio Possenti, “A questão dos estrangeirismos”, em Carlos Alberto Faraco, Estrangeirismos: guerras em torno da língua. São Paulo: Parábola, 2001, p. 173-174.)

  As alternativas abaixo reproduzem trechos de um fórum de discussão na Internet sobre um jogo eletrônico. Nessa discussão, um jogador queixa-se por não ter conseguido se conectar a uma partida e ter perdido pontos. Escolha a alternativa que contém um exemplo do processo de adaptação de verbos do inglês para o sistema verbal do português, como descreve Sírio Possenti.

  (Adaptado de http://forums.br.leagueoflegends.com/board/showthread.php?t=187120. Acessado em 15/07/2017.)
  

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão e2c15552-38

  A

  “Aconteceu logo na manhã deste domingo, quando iniciei uma ranked.”

  B

  “Ela não deu load e pensei que era um bug no site.”

  C

  “Entrei no lolking para ver se a partida estava sendo computada.”

  D

  “Nem upei meu personagem de tanto problema no server.”

  Responder
• 7ADEF7A7-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Como se apresentam os atos de ler e escrever no contexto dos canais de chat da internet? O próprio nome que designa estes espaços no meio virtual elucida que os leitores-escritores ali estão empenhados em efetivar uma conversação. Porém, não se trata de uma conversação nos moldes tradicionais, mas de um projeto discursivo que se realiza só e através das ferramentas do computador via canal eletrônico mediado por um software específico. A dimensão temporal deste tipo de interlocução caracteriza-se pela sincronicidade em tempo real, aproximando-se de uma conversa telefônica, porém, devido às especificidades do meio que põe os interlocutores em contato, estes devem escrever suas mensagens. Apesar da sensação de estarem falando, os enunciados que produzem são construídos num “texto falado por escrito”, numa “conversação com expressão gráfica”. A interação que se dá “tela a tela”, para que seja bem-sucedida, exige, além das habilidades técnicas anteriormente descritas, muito mais do que a simples habilidade linguística de seus interlocutores. No interior de uma enorme coordenação de ações, o fenômeno chat também envolve conhecimentos paralinguísticos e socioculturais que devem ser partilhados por seus usuários. Isso significa dizer que esta atividade comunicacional, assim como as demais, também apresenta uma vinculação situacional, ou seja, não pode a língua, nesta esfera específica da comunicação humana, ser separada do contexto em que se efetiva.

  BERNARDES, A. S.; VIEIRA, P M. T Disponível em: www.anped.org.br. Acesso em: 14 ago. 2012.

  
  

  No texto, descreve-se o chat como um tipo de conversação “tela a tela” por meio do computador e enfatiza-se a necessidade de domínio de diversas habilidades. Uma característica desse tipo de interação é a

  Escolha uma alternativa para a questão 7adef7a7-2d

  A

  coordenação de ações, ou atitudes, que reflitam modelos de conversação tradicionais.

  B

  presença obrigatória de elementos iconográficos que reproduzam características do texto falado.

  C

  inserção sequencial de elementos discursivos que sejam similares aos de uma conversa telefônica.

  D

  produção de uma conversa que articula elementos das modalidades oral e escrita da língua.

  E

  agilidade na alternância de temas e de turnos conversacionais.

  Responder
• 7AC93274-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Acho que educar é como catar piolho na cabeça de criança.

  É preciso ter confiança, perseverança e um certo despojamento.

  É preciso, também, conquistar a confiança de quem se quer educar, para fazê-lo deitar no colo e ouvir histórias.

  MUNDURUKU, D. Disponível em: http://caravanamekukradja.blogspot.com.br. Acesso em: 5 dez. 2012.

  
  

  Concorrem para a estruturação e para a progressão das ideias no texto os seguintes recursos:

  Escolha uma alternativa para a questão 7ac93274-2d

  A

  Comparação e enumeração.

  B

  Hiperonímia e antonímia.

  C

  Argumentação e citação.

  D

  Narração e retomada.

  E

  Pontuação e hipérbole.

  Responder
• 7AC64074-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  Na tirinha, o leitor é conduzido a refletir sobre relacionamentos afetivos. A articulação dos recursos verbais e não verbais tem o objetivo de
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7ac64074-2d

  A

  criticar a superficialidade com que as relações amorosas são expostas nas redes sociais.

  B

  negar antigos conceitos ou experiências afetivas ligadas à vida amorosa dos adolescentes.

  C

  enfatizar a importância de incorporar novas experiências na vida amorosa dos adolescentes.

  D

  valorizar as manifestações nas redes sociais como medida do sucesso de uma relação amorosa.

  E

  associar a popularidade de uma mensagem nas redes sociais à profundidade de uma relação amorosa.

  Responder
• 7AC2BC8D-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  O comportamento do público, em geral, parece indicar o seguinte: o texto da peça de teatro não basta em si mesmo, não é uma obra de arte completa, pois ele só se realiza plenamente quando levado ao palco. Para quem pensa assim, ler um texto dramático equivale a comer a massa do bolo antes de ele ir para o forno. Mas ele só fica pronto mesmo depois que os atores deram vida àquelas emoções; que cenógrafos compuseram os espaços, refletindo externamente os conflitos internos dos envolvidos; que os figurinistas vestiram os corpos sofredores em movimento.

  LACERDA, R. Leitores. Metáfora, n. 7, abr. 2012.

  
  

  Em um texto argumentativo, podem-se encontrar diferentes estratégias para guiar o leitor por um raciocínio e chegar a determinada conclusão. Para defender sua ideia a favor da incompletude do texto dramático fora do palco, o autor usa como estratégia argumentativa a

  Escolha uma alternativa para a questão 7ac2bc8d-2d

  A

  comoção.

  B

  analogia.

  C

  identificação.

  D

  contextualização.

  E

  enumeração.

  Responder
• 7ABF6B9D-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  É dia de festa na roça. Fogueira posicionada, caipiras arrumados, barraquinhas com quitutes suculentos e bandeirinhas de todas as cores enfeitando o salão. Mas o ponto mais esperado de toda a festa é sempre a quadrilha, embalada por música típica e linguajar próprio. Anarriê, alavantú, balancê de damas e tantos outros termos agitados pelo puxador da quadrilha deixam a festa de São João, comemorada em todo o Brasil, ainda mais completa.

  Embora os festejos juninos sejam uma herança da colonização portuguesa no Brasil, grande parte das tradições da quadrilha tem origem francesa. E muita gente dança sem saber.

  As influências estrangeiras são muitas nas festas dos três santos do mês de junho (Santo Antônio, no dia 13, e São Pedro, no dia 29, completam o grupo). O “changê de damas” nada mais é do que a troca de damas na dança, do francês “changer”. O “alavantú”, quando os casais se aproximam e se cumprimentam, também é francês, e vem de “en avant tous”. Assim também acontece com o “balancê”, que também vem de bailar em francês.

  SOARES, L. Disponível em: http://gazetaonline.globo.com. Acesso em: 30 jun. 2015 (adaptado).

  
  

  Ao discorrer sobre a festa de São João e a quadrilha como manifestações da cultura corporal, o texto privilegia a descrição de

  Escolha uma alternativa para a questão 7abf6b9d-2d

  A

  movimentos realizados durante a coreografia da dança.

  B

  personagens presentes nos festejos de São João.

  C

  vestimentas utilizadas pelos participantes.

  D

  ritmos existentes na dança da quadrilha.

  E

  folguedos constituintes do evento.

  Responder
• 7ABC4D58-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  O último refúgio da língua geral no Brasil

  
  

  No coração da Floresta Amazônica é falada uma língua que participou intensamente da história da maior região do Brasil. Trata-se da língua geral, também conhecida como nheengatu ou tupi moderno. A língua geral foi ali mais falada que o próprio português, inclusive por não índios, até o ano de 1877. Alguns fatores contribuíram para o desaparecimento dessa língua de grande parte da Amazônia, como perseguições oficiais no século XVIII e a chegada maciça de falantes de português durante o ciclo da borracha, no século XIX. Língua-testemunho de um passado em que a Amazônia brasileira alargava seus territórios, a língua geral hoje é falada por mais de 6 mil pessoas, num território que se estende pelo Brasil, Venezuela e Colômbia. Em 2002, o município de São Gabriel da Cachoeira ficou conhecido por ter oficializado as três línguas indígenas mais usadas ali: o nheengatu, o baníua e o tucano. Foi a primeira vez que outras línguas, além do português, ascendiam à condição de línguas oficiais no Brasil. Embora a oficialização dessas línguas não tenha obtido todos os resultados esperados, redundou no ensino de nheengatu nas escolas municipais daquele município e em muitas escolas estaduais nele situadas. É fundamental que essa língua de tradição eminentemente oral tenha agora sua gramática estudada e que textos de diversas naturezas sejam escritos, justamente para enfrentar os novos tempos que chegaram.

  NAVARRO, E. Estudos Avançados, n. 26, 2012 (adaptado).

  
  

  O esforço de preservação do nheengatu, uma língua que sofre com o risco de extinção, significa o reconhecimento de que

  Escolha uma alternativa para a questão 7abc4d58-2d

  A

  as línguas de origem indígena têm seus próprios mecanismos de autoconservação.

  B

  a construção da cultura amazônica, ao longo dos anos, constituiu-se, em parte, pela expressão em línguas de origem indígena.

  C

  as ações políticas e pedagógicas implementadas até o momento são suficientes para a preservação da língua geral amazônica.

  D

  a diversidade do patrimônio cultural brasileiro, historicamente, tem se construído com base na unidade da língua portuguesa.

  E

  o Brasil precisa se diferenciar de países vizinhos, como Venezuela e Colômbia, por meio de um idioma comum na Amazônia brasileira.

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• 7AB910FD-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  Inovando os padrões estéticos de sua época, a obra de Pablo Picasso foi produzida utilizando características de um movimento artístico que
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7ab910fd-2d

  A

  dispensa a representação da realidade.

  B

  agrega elementos da publicidade em suas composições.

  C

  valoriza a composição dinâmica para representar movimento.

  D

  busca uma composição reduzida e seus elementos primários de forma.

  E

  explora a sobreposição de planos geométricos e fragmentos de objetos.

  Responder
• 7AB612BC-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  O jornal vai morrer. É a ameaça mais constante dos especialistas. E essa nem é uma profecia nova. Há anos a frase é repetida. Experiências são feitas para atrair leitores na era da comunicação nervosa, rápida, multicolorida, performática. Mas o que é o jornal? Onde mora seu encanto?

  O que é sedutor no jornal é ser ele mesmo e nenhum outro formato de comunicação de ideias, histórias, imagens e notícias. No tempo das muitas mídias, o que precisa ser entendido é que cada um tem um espaço, um jeito, uma personalidade.

  Quando surge uma nova mídia, há sempre os que a apresentam como tendência irreversível, modeladora do futuro inevitável e fatal. Depois se descobre que nada é substituído e o novo se agrega ao mesmo conjunto de seres através dos quais nos comunicamos.

  Os jornais vão acabar, garantem os especialistas. E, por isso, dizem que é preciso fazer jornal parecer com as outras formas da comunicação mais rápida, eletrônica, digital. Assim, eles morrerão mais rapidamente. Jornal tem seu jeito. É imagem, palavra, informação, ideia, opinião, humor, debate, de uma forma só dele.

  Nesse tempo tão mutante em que se tuíta para milhares, que retuítam para outros milhares o que foi postado nos blogs, o que está nos sites dos veículos on-line, que chance tem um jornal de papel que traz uma notícia estática, uma foto parada, um infográfico fixo?

  Terá mais chance se continuar sendo jornal.

  LEITÃO, M. Jornal de papel. O Tempo, n. 5 684, 8 jul. 2012 (adaptado).

  
  

  Muito se fala sobre o impacto causado pelas tecnologias da comunicação e da informação nas diferentes mídias. A partir da análise do texto, conclui-se que essas tecnologias
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7ab612bc-2d

  A

  mantêm inalterados os modos de produção e veiculação do conhecimento.

  B

  provocam rupturas entre novas e velhas formas de comunicar o conhecimento.

  C

  modernizam práticas de divulgação do conhecimento hoje consideradas obsoletas.

  D

  substituem os modos de produção de conhecimentos oriundos da oralidade e da escrita.

  E

  contribuem para a coexistência de diversos modos de produção e veiculação de conhecimento.

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• 7AB332BD-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  — Recusei a mão de minha filha, porque o senhor é... filho de uma escrava.

  — Eu?

  — O senhor é um homem de cor!... Infelizmente esta é a verdade...

  Raimundo tornou-se lívido. Manoel prosseguiu, no fim de um silêncio:

  — Já vê o amigo que não é por mim que lhe recusei Ana Rosa, mas é por tudo! A família de minha mulher sempre foi muito escrupulosa a esse respeito, e como ela é toda a sociedade do Maranhão! Concordo que seja uma asneira; concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor porém não imagina o que é por cá a prevenção contra os mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento; além do que, para realizá-lo, teria que quebrar a promessa que fiz a minha sogra, de não dar a neta senão a um branco de lei, português ou descendente direto de portugueses!

  AZEVEDO, A. O mulato. São Paulo: Escala, 2008.

  
  

  Influenciada pelo ideário cientificista do Naturalismo, a obra destaca o modo como o mulato era visto pela sociedade de fins do século XIX. Nesse trecho, Manoel traduz uma concepção em que a

  Escolha uma alternativa para a questão 7ab332bd-2d

  A

  miscigenação racial desqualificava o indivíduo.

  B

  condição econômica anulava os conflitos raciais.

  C

  discriminação racial era condenada pela sociedade.

  D

  escravidão negava o direito da negra à maternidade.

  E

  união entre mestiços era um risco à hegemonia dos brancos.

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• 7AB032BF-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Os esportes podem ser classificados levando em consideração critérios como a quantidade de competidores e a interação com o adversário. Os chamados Esportes individuais em interação com o oponente são aqueles em que os atletas se enfrentam diretamente, tentando alcançar os objetivos do jogo e evitando, concomitantemente, que o adversário o faça, porém sem a colaboração de um companheiro de equipe. Os Esportes coletivos em interação com o oponente são aqueles nos quais os atletas, colaborando com seus companheiros de equipe, de forma combinada, enfrentam-se diretamente com a equipe adversária, tentando atingir os objetivos do jogo, evitando, ao mesmo tempo, que os adversários o façam.

  GONZALEZ, R J. Sistema de classificação de esportes com base nos critérios: cooperação, interação com o adversário, ambiente, desempenho comparado e objetivos táticos da ação. EFDeportes, n. 71, abr. 2004.

  
  

  São exemplos de “esportes individuais em interação com o oponente” e “esportes coletivos em interação com o oponente”, respectivamente,

  Escolha uma alternativa para a questão 7ab032bf-2d

  A

  judô e futebol americano.

  B

  lançamento de disco e polo aquático.

  C

  remo e futebol.

  D

  badminton e nado sincronizado.

  E

  salto em distância e basquetebol.

  Responder
• 7AAD13D1-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Tenho visto criaturas que trabalham demais e não progridem. Conheço indivíduos preguiçosos que têm faro: quando a ocasião chega, desenroscam-se, abrem a boca e engolem tudo.

  Eu não sou preguiçoso. Fui feliz nas primeiras tentativas e obriguei a fortuna a ser-me favorável nas seguintes.

  Depois da morte do Mendonça, derrubei a cerca, naturalmente, e levei-a para além do ponto em que estava no tempo de Salustiano Padilha. Houve reclamações.

  — Minhas senhoras, Seu Mendonça pintou o diabo enquanto viveu. Mas agora é isto. E quem não gostar, paciência, vá à justiça.

  Como a justiça era cara, não foram à justiça. E eu, o caminho aplainado, invadi a terra do Fidélis, paralítico de um braço, e a dos Gama, que pandegavam no Recife, estudando direito. Respeitei o engenho do Dr. Magalhães, juiz.

  Violências miúdas passaram despercebidas. As questões mais sérias foram ganhas no foro, graças às chicanas de João Nogueira.

  Efetuei transações arriscadas, endividei-me, importei maquinismos e não prestei atenção aos que me censuravam por querer abarcar o mundo com as pernas. Iniciei a pomicultura e a avicultura. Para levar os meus produtos ao mercado, comecei uma estrada de rodagem. Azevedo Gondim compôs sobre ela dois artigos, chamou-me patriota, citou Ford e Delmiro Gouveia. Costa Brito também publicou uma nota na Gazeta, elogiando-me e elogiando o chefe político local. Em consequência mordeu-me cem mil réis.

  RAMOS, G. São Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 1990.

  
  

  O trecho, de São Bernardo, apresenta um relato de Paulo Honório, narrador-personagem, sobre a expansão de suas terras. De acordo com esse relato, o processo de prosperidade que o beneficiou evidencia que ele

  Escolha uma alternativa para a questão 7aad13d1-2d

  A

  revela-se um empreendedor capitalista pragmático que busca o êxito em suas realizações a qualquer custo, ignorando princípios éticos e valores humanitários.

  B

  procura adequar sua atividade produtiva e função de empresário às regras do Estado democrático de direito, ajustando o interesse pessoal ao bem da sociedade.

  C

  relata aos seus interlocutores fatos que lhe ocorreram em um passado distante, e enumera ações que põem em evidência as suas muitas virtudes de homem do campo.

  D

  demonstra ser um homem honrado, patriota e audacioso, atributos ressaltados pela realização de ações que se ajustam ao princípio de que os fins justificam os meios.

  E

  amplia o seu patrimônio graças ao esforço pessoal, contando com a sorte e a capacidade de iniciativa, sendo um exemplo de empreendedor com responsabilidade social.

  Responder
• 7AA9C130-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  Entrei numa lida muito dificultosa. Martírio sem fim o de não entender nadinha do que vinha nos livros e do que o mestre Frederico falava. Estranheza colosso me cegava e me punha tonto. Acho bem que foi desse tempo o mal que me acompanha até hoje de ser recanteado e meio mocorongo. Com os meus, em casa, conversava por trinta, tinha ladineza e entendimento. Na rua e na escola — nada; era completamente afrásico. As pessoas eram bichos do outro mundo que temperavam um palavreado grego de tudo.

  Já sabia ajuntar as sílabas e ler por cima toda coisa, mas descrencei e perdi a influência de ir à escola, porque diante dos escritos que o mestre me passava e das lições marcadas nos livros, fiquei sendo um quarta-feira de marca maior. Alívio bom era quando chegava em casa.

  BERNARDES, C. Rememórias dois. Goiânia: Leal, 1969.

  
  

  O narrador relata suas experiências na primeira escola que frequentou e utiliza construções linguísticas próprias de determinada região, constatadas pelo

  Escolha uma alternativa para a questão 7aa9c130-2d

  A

  registro de palavras como “estranheza” e “cegava”.

  B

  emprego de regência não padrão em “chegar em casa”.

  C

  uso de dupla negação em “não entender nadinha”.

  D

  emprego de palavras como “descrencei” e “ladineza”.

  E

  uso do substantivo “bichos” para retomar “pessoas”.

  Responder
• 7AA66C11-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  No processo de criação da capa de uma revista, é parte importante não só destacar o tema principal da edição, mas também captar a atenção do leitor. Com essa capa sobre os desastres naturais, desperta-se o interesse do leitor ao se apresentar uma ilustração com impacto visual e uma parte verbal que agrega ao texto um caráter
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7aa66c11-2d

  A

  fantasioso, pois se cria a expectativa de uma matéria jornalística, com a natureza protagonizando ações espetaculares no futuro.

  B

  instrucional, pois se cria a expectativa da apresentação de conselhos e orientações para a precaução contra os desastres naturais.

  C

  alarmista, pois se reforça a imagem da natureza como um agressor e um inimigo temido pela sua avassaladora força de destruição.

  D

  místico, pois se cria uma imagem do espaço brasileiro como ameaçado por uma natureza descontrolada, em meio a um cenário apocalíptico.

  E

  intimista, pois se reforça a imagem de uma publicação organizada em torno das impressões e crenças do leitor preocupado com os desastres naturais.

  Responder
• 7AA3296B-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  O exercício da crônica

  
  

  Escrever prosa é uma arte ingrata. Eu digo prosa fiada, como faz um cronista; não a prosa de um ficcionista, na qual este é levado meio a tapas pelas personagens e situações que, azar dele, criou porque quis. Com um prosador do cotidiano, a coisa fia mais fino. Senta-se diante de sua máquina, acende um cigarro, olha através da janela e busca fundo em sua imaginação um fato qualquer, de preferência colhido no noticiário matutino, ou da véspera, em que, com as suas artimanhas peculiares, possa injetar um sangue novo.

  MORAES, V. Para viver um grande amor: crônicas e poemas. São Paulo: Cia. das Letras, 1991.

  
  

  Nesse trecho, Vinicius de Moraes exercita a crônica para pensá-la como gênero e prática. Do ponto de vista dele, cabe ao cronista

  Escolha uma alternativa para a questão 7aa3296b-2d

  A

  criar fatos com a imaginação.

  B

  reproduzir as notícias dos jornais.

  C

  escrever em linguagem coloquial.

  D

  construir personagens verossímeis.

  E

  ressignificar o cotidiano pela escrita.

  Responder
• 7AA04E09-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Orgulho de ser nordestino”: esse é o lema de uma das torcidas organizadas do Ceará — a Cangaceiros Alvinegros — que retrata bem qual o sentimento dos torcedores desse clube, um dos mais expressivos do Nordeste. Há entre os torcedores aqueles que torcem apenas para o Ceará e aqueles que torcem por um time do Sudeste também. Estes são denominados de “torcedores mistos”, e estamos definindo aqui como pertencentes ao campo da bifiliação clubística.

  Em geral, a bifiliação clubística permite que torcedores se engajem aos times do Rio de Janeiro, por exemplo, sobretudo pela histórica projeção política e posteriormente midiática da então capital do Brasil. Contudo, no interior da Cangaceiros Alvinegros, sustenta-se a autoafirmação como nordestinos, rechaçando aqueles que deixam de torcer pelo time local para se apegarem aos clubes mais distantes. Ao serem questionados sobre como encaravam a bifiliação, um dos diretores da Cangaceiros foi enfático ao afirmar: “Você já viu algum paulista ou carioca torcer pra time do Nordeste? Então por que eu vou torcer pra time do Sul?”.

  CAMPOS, F; TOLEDO, L. H. O Brasil na arquibancada: notas sobre a sociabilidade torcedora. Revista USP, n. 99, set.-out.-nov. 2013 (adaptado).

  
  

  O texto apresenta duas práticas distintas de filiação aos clubes de futebol. Nesse contexto, o significado expressado pelo lema “Orgulho de ser nordestino” representa o(a)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7aa04e09-2d

  A

  apreço pela manutenção das tradições nordestinas por meio da bifiliação clubística.

  B

  aliança entre torcidas dos clubes do Sudeste e Nordeste por meio da bifiliação clubística.

  C

  orgulho dos torcedores do Ceará por torcerem para um dos clubes mais expressivos do Nordeste.

  D

  envaidecimento dos torcedores do Ceará por enfrentarem clubes do Sudeste em condições de igualdade.

  E

  resistência de torcedores dos clubes nordestinos à tendência de bifiliação clubística com clubes do Sudeste.

  Responder
• 7A9D1E1D-2D

  Literatura

  Escolas LiteráriasENEM · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sou um homem comum

  brasileiro, maior, casado, reservista,

  e não vejo na vida, amigo

  nenhum sentido, senão

  lutarmos juntos por um mundo melhor.

  Poeta fui de rápido destino

  Mas a poesia é rara e não comove

  nem move o pau de arara.

  Quero, por isso, falar com você

  de homem para homem,

  apoiar-me em você

  oferecer-lhe meu braço

  que o tempo é pouco

  e o latifúndio está aí matando

  [...]

  Homem comum, igual

  a você,

  [...]

  Mas somos muitos milhões de homens

  comuns

  e podemos formar uma muralha

  com nossos corpos de sonhos e margaridas.

  FERREIRA GULLAR. Dentro da noite veloz. Rio de Janeiro: José Olympio, 2013 (fragmento).

  
  

  No poema, ocorre uma aproximação entre a realidade social e o fazer poético, frequente no Modernismo. Nessa aproximação, o eu lírico atribui à poesia um caráter de

  Escolha uma alternativa para a questão 7a9d1e1d-2d

  A

  agregação construtiva e poder de intervenção na ordem instituída.

  B

  força emotiva e capacidade de preservação da memória social.

  C

  denúncia retórica e habilidade para sedimentar sonhos e utopias.

  D

  ampliação do universo cultural e intervenção nos valores humanos.

  E

  identificação com o discurso masculino e questionamento dos temas líricos.

  Responder
• 7A9A19E8-2D

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017FácilEntre para guardar nos favoritos

  A arte de Luís Otávio Burnier

  
  

  O movimento natural do corpo segue as leis cotidianas: o menor esforço para o maior efeito. Etienne Decroux inverte a frase e cria o que, para ele, seria uma das mais importantes leis da arte: o maior esforço para o menor efeito. “Se eu pedir a um ator que me expresse alegria, ele me fará assim (fazia uma grande máscara de alegria com o rosto), mas se eu cobrir o seu rosto com um pano ou uma máscara neutra, amarrar seus braços para trás e lhe pedir que me expresse agora a alegria, ele precisará de anos de estudo”, dizia.

  CAFIERO, C. Revista do Lume, n. 5, jul. 2003.

  
  

  No texto, Carlota Cafiero expõe a concepção elaborada por Etienne Decroux, que desafia o ator a estabelecer uma comunicação com o público sem as expressões convencionais, por meio da

  Escolha uma alternativa para a questão 7a9a19e8-2d

  A

  estética facial.

  B

  mímica corporal.

  C

  amarra no corpo.

  D

  função da máscara.

  E

  simbologia do tecido.

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  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2017Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  O mundo mudou

  
  

  O mundo mudou. “O mundo mudou” porque está sempre mudando. E sempre estará, até que um dia chegue o seu alardeado fim (se é que chegará). Hoje vivemos “protegidos” por muitos cuidados e paparicos, sempre sob a forma de “serviços”, e desde que você tenha dinheiro para usá-los, claro. Carro quebrou na marginal? Relaxe, o guincho da seguradora virá em minutos resgatá-lo. Tem dificuldade de locomoção? Espere, a empresa aérea disporá de uma cadeira de rodas para levá-lo ao terminal. Surgiu uma goteira no seu chalé em plenas férias de verão? Calma, o moço que conserta telhados está correndo para lá agora. Vai ficando para trás um outro mundo — de iniciativas, de gestos solidários, de amizade, de improvisação (sim, “quem não improvisa se inviabiliza”, eu diria, parafraseando Chacrinha).

  Estamos criando uma geração que não sabe bater um prego na parede, trocar um botijão de gás, armar uma rede. É, o mundo mudou sim. Só nos resta o telefone do SAC, onde gastaremos nossa bílis com impropérios ao vento; ou o site da loja de eletrodomésticos onde ninguém tem nome (que saudade dos Reginaldos, Edmilsons e Velosos!). Ligaremos para falar com a nossa própria solidão, a nossa dependência do mundo dos serviços e a nossa incapacidade de viver com real simplicidade, soterrados por senhas, protocolos e pendências vãs. Nem Kafka poderia sonhar com tal mundo.

  ZECA BALEIRO. Disponível em: www.istoe.com.br. Acesso em: 18 maio 2013 (adaptado).

  
  

  O texto trata do avanço técnico e das facilidades encontradas pelo homem moderno em relação à prestação de serviços. No desenvolvimento da temática, o autor
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7a96f2d3-2d

  A

  mostra a necessidade de se construir uma sociedade baseada no anonimato, reafirmando a ideia de que a intimidade nas relações profissionais exerce influência negativa na qualidade do serviço prestado.

  B

  apresenta uma visão pessimista acerca de tais facilidades porque elas contribuem para que o homem moderno se torne acomodado e distanciado das relações afetivas.

  C

  recorre a clássicos da literatura mundial para comprovar o porquê da necessidade de se viver a simplicidade e a solidariedade em tempos de solidão quase inevitável.

  D

  defende uma posição conformista perante o quadro atual, apresentando exemplos, em seu cotidiano, de boa aceitação da praticidade oferecida pela vida moderna.

  E

  acredita na existência de uma superproteção, que impede os indivíduos modernos de sofrerem severos danos materiais e emocionais.

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