Questões do ENEM 2019

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6.587 questões encontradas. Mostrando a página 115 de 330.

• F5D2C4E6-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  No trecho do segundo parágrafo “largely due to a ‘social comparison’ phenomenon”, a expressão sublinhada pode ser substituída, sem alteração de sentido, por

  Escolha uma alternativa para a questão f5d2c4e6-fc

  A

  in spite of.

  B

  as a result of.

  C

  apart from.

  D

  instead of.

  E

  in order to.

  Responder
• F5CF05BC-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  In the excerpt from the second paragraph “limiting such services might yield health benefits”, the underlined expression may be replaced, without meaning change, by

  Escolha uma alternativa para a questão f5cf05bc-fc

  A

  should impair.

  B

  can damage.

  C

  must deliver.

  D

  could produce.

  E

  will bring.

  Responder
• F5CAFCA1-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  According to the second paragraph, the paper published by researchers of the University of Pennsylvania showed that

  Escolha uma alternativa para a questão f5cafca1-fc

  A

  people who interrupt the social-media addiction can feel lonely or anxious, among other symptoms.

  B

  the self-image people present in social-media does not match reality and generates stress.

  C

  a reduction of the period of time people use social-media improves their health.

  D

  a previous study published in 2014 had a misconception related to depression in heavy social-media users.

  E

  youngsters should be allowed at the most 10 minutes social-media use per day.

  Responder
• F5C7F1F7-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  According to the second paragraph, the excessive use of social-media raises questions about

  Escolha uma alternativa para a questão f5c7f1f7-fc

  A

  fake identities.

  B

  privacy.

  C

  loss of reality

  D

  procrastination.

  E

  mental health.

  Responder
• F5C4CE56-FC

  Inglês

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  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  O trecho do primeiro parágrafo “Fewer than one in ten had an Instagram account” está ilustrado pela curva correspondente ao Instagram

  Escolha uma alternativa para a questão f5c4ce56-fc

  A

  no gráfico 2, no ano de 2015, quando empata com o Snapchat.

  B

  no gráfico 1, no ano de 2012, junto à curva correspondente ao Pinterest.

  C

  no gráfico 1, no ano de 2018, quando se destaca das demais mídias sociais.

  D

  no gráfico 2, no ano de 2014, quando a pesquisa do Pew Research Centre começou.

  E

  no gráfico 1, no ano de 2014, quando há quase um empate com a curva correspondente ao Pinterest e ao Twitter.

  Responder
• F5C08A38-FC

  Inglês

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  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  No trecho do primeiro parágrafo “of these users, more than half”, a expressão sublinhada refere-se

  Escolha uma alternativa para a questão f5c08a38-fc

  A

  a 69% dos estadunidenses adultos.

  B

  a cerca de 50% dos estadunidenses.

  C

  aos estadunidenses entre 18 e 24 anos de idade.

  D

  à metade dos usuários do Facebook.

  E

  aos estadunidenses que usam Facebook todos os dias.

  Responder
• F5BD70E4-FC

  Inglês

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  Leia o texto para responder à questão.

  
  

  America’s social-media addiction is getting worse

  
  

  
  

  (Sources: Pew Research Centre; e Marketer)

  
  

     A survey in January and February 2019 from the Pew Research Centre, a think tank, found that 69% of American adults use Facebook; of these users, more than half visit the site “several times a day”. YouTube is even more popular, with 73% of adults saying they watch videos on the platform. For those aged 18 to 24, the figure is 90%. Instagram, a photo-sharing app, is used by 37% of adults. When Pew first conducted the survey in 2012, only a slim majority of Americans used Facebook. Fewer than one in ten had an Instagram account.

      Americans are also spending more time than ever on social-media sites like Facebook. There is evidence that limiting such services might yield health benefits. A paper published last year by Melissa Hunt, Rachel Marx, Courtney Lipson and Jordyn Young, all of the University of Pennsylvania, found that limiting social-media usage to 10 minutes a day led to reductions in loneliness, depression, anxiety and fear. Another paper from 2014 identified a link between heavy social-media usage and depression, largely due to a “social comparison” phenomenon, whereby users compare themselves to others and come away with lower evaluations of themselves. 

  (www.economist.com, 08.08.2019. Adaptado.)
  

  According to the first paragraph and the graphic images, nowadays the most popular social-media platform among American adults is

  Escolha uma alternativa para a questão f5bd70e4-fc

  A

  Snapchat.

  B

  Instagram.

  C

  Twitter.

  D

  YouTube.

  E

  Facebook.

  Responder
• F5B9CEF2-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Examine o quadrinho de Peter Steiner para responder à questão.

  
  

  (https://condenaststore.com)
  

  It can be inferred from the phrase “On the Internet, nobody knows you’re a dog” that the dark dog is

  Escolha uma alternativa para a questão f5b9cef2-fc

  A

  making an apology

  B

  giving an order.

  C

  doing a report.

  D

  providing a justification.

  E

  using a quotation.

  Responder
• F5B62CB6-FC

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUNIFESP · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Examine o quadrinho de Peter Steiner para responder à questão.

  
  

  (https://condenaststore.com)
  

  The cartoon means that

  Escolha uma alternativa para a questão f5b62cb6-fc

  A

  both dogs are trying to imitate the way human beings behave.

  B

  internet users may communicate without revealing their identity.

  C

  the dark dog is surprised with what it saw on the internet about humans.

  D

  people communicate with their pets no matter the media.

  E

  the spotted dog assures it has never used the internet before.

  Responder
• F5B257E6-FC

  Português

  Análise sintáticaUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho de uma carta de Charles Darwin ao biólogo Joseph Hooker em 11.01.1844. 

  
  

  
  

     Além de um interesse geral pelas terras meridionais, desde que retornei tenho me dedicado a um trabalho muito ambicioso que nenhum indivíduo que conheço deixaria de considerar muito bobo. Fiquei tão impressionado com a distribuição dos organismos nas Galápagos e com a natureza dos fósseis de mamíferos americanos, que resolvi recolher todo tipo de coisa que pudesse ter alguma relação com alguma espécie. Li montanhas de livros sobre agricultura e horticultura e não paro de coletar informações. Por fim surgiu uma luz, e estou quase convencido (ao contrário do que achava inicialmente) de que as espécies (é como confessar um homicídio) não são imutáveis. Deus me livre das bobagens de Lamarck como “tendência ao progresso”, “adaptações a partir do esforço dos animais”, — porém minhas conclusões não diferem muito das dele — embora a forma da mudança difira inteiramente — creio que descobri (que presunção!) a maneira simples pela qual as espécies se adaptam a várias finalidades.

  
  

  (Shaun Usher (org.). Cartas extraordinárias, 2014.) 
  

  “Deus me livre das bobagens de Lamarck como ‘tendência ao progresso’, ‘adaptações a partir do esforço dos animais’, — porém minhas conclusões não diferem muito das dele — embora a forma da mudança difira inteiramente — creio que descobri (que presunção!) a maneira simples pela qual as espécies se adaptam a várias finalidades.”

  
  

  No contexto em que se insere, o trecho sublinhado expressa ideia de
  

  Escolha uma alternativa para a questão f5b257e6-fc

  A

  comparação.

  B

  causa.

  C

  conclusão.

  D

  consequência.

  E

  concessão.

  Responder
• F5AF6577-FC

  Português

  Interpretação de TextosUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho de uma carta de Charles Darwin ao biólogo Joseph Hooker em 11.01.1844. 

  
  

  
  

     Além de um interesse geral pelas terras meridionais, desde que retornei tenho me dedicado a um trabalho muito ambicioso que nenhum indivíduo que conheço deixaria de considerar muito bobo. Fiquei tão impressionado com a distribuição dos organismos nas Galápagos e com a natureza dos fósseis de mamíferos americanos, que resolvi recolher todo tipo de coisa que pudesse ter alguma relação com alguma espécie. Li montanhas de livros sobre agricultura e horticultura e não paro de coletar informações. Por fim surgiu uma luz, e estou quase convencido (ao contrário do que achava inicialmente) de que as espécies (é como confessar um homicídio) não são imutáveis. Deus me livre das bobagens de Lamarck como “tendência ao progresso”, “adaptações a partir do esforço dos animais”, — porém minhas conclusões não diferem muito das dele — embora a forma da mudança difira inteiramente — creio que descobri (que presunção!) a maneira simples pela qual as espécies se adaptam a várias finalidades.

  
  

  (Shaun Usher (org.). Cartas extraordinárias, 2014.) 
  

  Em termos figurados, a dimensão transgressora de sua teoria é reforçada por Darwin no seguinte trecho

  Escolha uma alternativa para a questão f5af6577-fc

  A

  “Deus me livre das bobagens de Lamarck”.

  B

  “um trabalho muito ambicioso”.

  C

  “é como confessar um homicídio”.

  D

  “nenhum indivíduo que conheço deixaria de considerar muito bobo”.

  E

  “ao contrário do que achava inicialmente”.

  Responder
• F5AC73C1-FC

  Literatura

  ArcadismoUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho do poema “Os sapos”, de Manuel Bandeira.

  
  

  O sapo-tanoeiro

  [...]

  Diz: — “Meu cancioneiro

  É bem martelado.

  
  

  Vede como primo

  Em comer os hiatos!

  Que arte! E nunca rimo

  Os termos cognatos.

  
  

  O meu verso é bom

  Frumento sem joio.

  Faço rimas com

  Consoantes de apoio.

  
  

  Vai por cinquenta anos

  Que lhes dei a norma:

  Reduzi sem danos

  A formas a forma.

  
  

  Clame a saparia

  Em críticas céticas:

  Não há mais poesia

  Mas há artes poéticas...”

  
  

  (Estrela da vida inteira, 1993.)
  

  
  

  
  

  No trecho, o “sapo-tanoeiro” representa uma sátira aos

  Escolha uma alternativa para a questão f5ac73c1-fc

  A

  modernistas.

  B

  românticos.

  C

  naturalistas.

  D

  parnasianos.

  E

  árcades.

  Responder
• F5A91045-FC

  Português

  PontuaçãoUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  Tendo em vista a ordem inversa da frase, verifica-se o emprego de vírgula para separar um termo que exerce a função de sujeito em:

  Escolha uma alternativa para a questão f5a91045-fc

  A

  “Deu-lhe muito trabalho, aquilo.” (4° parágrafo)

  B

  “Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar.” (6° parágrafo)

  C

  “Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.” (5°parágrafo)

  D

  “Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.” (3° parágrafo)

  E

  “Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana.” (4° parágrafo)

  Responder
• F5A53C83-FC

  Português

  Estrutura das Palavras: Radical, Desinência, Prefixo e SufixoUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  Expressam ideia de negação e ideia de repetição, respectivamente, os prefixos das palavras

  Escolha uma alternativa para a questão f5a53c83-fc

  A

  “deformados” e “repulsivo”.

  B

  “insuspeitados” e “repulsivo”.

  C

  “deformados” e “recobertas”.

  D

  “repulsivo” e “recobertas”.

  E

  “insuspeitados” e “deformados”.

  Responder
• F5A1DB89-FC

  Português

  Figuras de LinguagemUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  Observa-se a elipse de um substantivo no trecho:

  Escolha uma alternativa para a questão f5a1db89-fc

  A

  “Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava” (5°parágrafo)

  B

  “Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo” (2°parágrafo)

  C

  “Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh” (2° parágrafo)

  D

  “Seu plano era de uma simplicidade diabólica” (3° parágrafo)

  E

  “Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada” (4° parágrafo)

  Responder
• F59EC73D-FC

  Português

  Interpretação de TextosUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  “Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.” (1° parágrafo)

  
  

  Ao se transpor o trecho para o discurso indireto, os termos sublinhados assumem a seguinte redação:
  

  Escolha uma alternativa para a questão f59ec73d-fc

  A

  existirem, pode, meu.

  B

  existissem, poderia, seu.

  C

  existiam, puderem, meu.

  D

  existem, poderei, dele.

  E

  tenham existido, terá podido, seu.

  Responder
• F59BB225-FC

  Português

  Figuras de LinguagemUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  Em “Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh” (5° parágrafo), o cronista recorre à figura de linguagem denominada:

  Escolha uma alternativa para a questão f59bb225-fc

  A

  metonímia.

  B

  hipérbole.

  C

  eufemismo.

  D

  personificação.

  E

  pleonasmo.

  Responder
• F5989843-FC

  Português

  Interpretação de TextosUNIFESP · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a crônica “Inconfiáveis cupins”, de Moacyr Scliar, para responder à questão.

  
  

     Havia um homem que odiava Van Gogh. Pintor desconhecido, pobre, atribuía todas suas frustrações ao artista holandês. Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador.

     Decidiu mover uma guerra implacável, sem quartel, às telas de Van Gogh, onde quer que estivessem. Começaria pelas mais próximas, as do Museu de Arte Moderna de São Paulo.

     Seu plano era de uma simplicidade diabólica. Não faria como outros destruidores de telas que entram num museu armados de facas e atiram-se às obras, tentando destruí-las; tais insanos não apenas não conseguem seu intento, como acabam na cadeia. Não, usaria um método científico, recorrendo a aliados absolutamente insuspeitados: os cupins.

     Deu-lhe muito trabalho, aquilo. Em primeiro lugar, era necessário treinar os cupins para que atacassem as telas de Van Gogh. Para isso, recorreu a uma técnica pavloviana. Reproduções das telas do artista, em tamanho natural, eram recobertas com uma solução açucarada. Dessa forma, os insetos aprenderam a diferenciar tais obras de outras.

     Mediante cruzamentos sucessivos, obteve um tipo de cupim que só queria comer Van Gogh. Para ele era repulsivo, mas para os insetos era agradável, e isso era o que importava.

     Conseguiu introduzir os cupins no museu e ficou à espera do que aconteceria. Sua decepção, contudo, foi enorme. Em vez de atacar as obras de arte, os cupins preferiram as vigas de sustentação do prédio, feitas de madeira absolutamente vulgar. E por isso foram detectados.

     O homem ficou furioso. Nem nos cupins se pode confiar, foi a sua desconsolada conclusão. É verdade que alguns insetos foram encontrados próximos a telas de Van Gogh. Mas isso não lhe serviu de consolo. Suspeitava que os sádicos cupins estivessem querendo apenas debochar dele. Cupins e Van Gogh, era tudo a mesma coisa.

  (O imaginário cotidiano, 2002.)
  

  No trecho “Enquanto existirem no mundo aqueles horríveis girassóis, aquelas estrelas tumultuadas, aqueles ciprestes deformados, dizia, não poderei jamais dar vazão ao meu instinto criador” (1° parágrafo), a sensação explicitada pelo pintor, em relação à obra de Van Gogh, é de

  Escolha uma alternativa para a questão f5989843-fc

  A

  temor.

  B

  devoção.

  C

  indiferença.

  D

  inibição.

  E

  submissão.

  Responder
• F5959AB9-FC

  Português

  Interpretação de TextosUNIFESP · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  O lema do carpe diem sintetiza expressivamente o motivo de se aproveitar o presente, já que o futuro é incerto. Tal lema manifesta-se mais explicitamente nos seguintes versos de Tomás Antônio Gonzaga:

  Escolha uma alternativa para a questão f5959ab9-fc

  A

  Ah! socorre, Amor, socorre

  Ao mais grato empenho meu!

  Voa sobre os Astros, voa,

  Traze-me as tintas do Céu.

  B

  Depois que represento

  Por largo espaço a imagem de um defunto,

  Movo os membros, suspiro,

  E onde estou pergunto.

  C

  É bom, minha Marília, é bom ser dono

  De um rebanho, que cubra monte e prado;

  Porém, gentil pastora, o teu agrado

  Vale mais que um rebanho, e mais que um trono.

  D

  Se algum dia me vires desta sorte,

  Vê que assim me não pôs a mão dos anos:

  Os trabalhos, Marília, os sentimentos

  Fazem os mesmos danos.

  E

  Ah! enquanto os Destinos impiedosos

  Não voltam contra nós a face irada,

  Façamos, sim, façamos, doce amada,

  Os nossos breves dias mais ditosos.

  Responder
• F592997E-FC

  Português

  Interpretação de TextosUNIFESP · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho do livro O homem cordial, de Sérgio Buarque de Holanda.

  
  

     Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de cordialidade — daremos ao mundo o “homem cordial”. A lhaneza1 no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um traço definido do caráter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influência ancestral dos padrões de convívio humano, informados no meio rural e patriarcal. Seria engano supor que essas virtudes possam significar “boas maneiras”, civilidade. São antes de tudo expressões legítimas de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante. Na civilidade há qualquer coisa de coercitivo — ela pode exprimir-se em mandamentos e em sentenças. Entre os japoneses, onde, como se sabe, a polidez envolve os aspectos mais ordinários do convívio social, chega a ponto de confundir-se, por vezes, com a reverência religiosa. Já houve quem notasse este fato significativo, de que as formas exteriores de veneração à divindade, no cerimonial xintoísta, não diferem essencialmente das maneiras sociais de demonstrar respeito.

     Nenhum povo está mais distante dessa noção ritualista da vida do que o brasileiro. Nossa forma ordinária de convívio social é, no fundo, justamente o contrário da polidez. Ela pode iludir na aparência — e isso se explica pelo fato de a atitude polida consistir precisamente em uma espécie de mímica deliberada de manifestações que são espontâneas no “homem cordial”: é a forma natural e viva que se converteu em fórmula. Além disso a polidez é, de algum modo, organização de defesa ante a sociedade. Detém-se na parte exterior, epidérmica do indivíduo, podendo mesmo servir, quando necessário, de peça de resistência. Equivale a um disfarce que permitirá a cada qual preservar intatas sua sensibilidade e suas emoções.

     Por meio de semelhante padronização das formas exteriores da cordialidade, que não precisam ser legítimas para se manifestarem, revela-se um decisivo triunfo do espírito sobre a vida. Armado dessa máscara, o indivíduo consegue manter sua supremacia ante o social. E, efetivamente, a polidez implica uma presença contínua e soberana do indivíduo.

      No “homem cordial”, a vida em sociedade é, de certo modo, uma verdadeira libertação do pavor que ele sente em viver consigo mesmo, em apoiar-se sobre si próprio em todas as circunstâncias da existência. Sua maneira de expansão para com os outros reduz o indivíduo, cada vez mais, à parcela social, periférica, que no brasileiro — como bom americano — tende a ser a que mais importa. Ela é antes um viver nos outros.

  (O homem cordial, 2012.)

  1 lhaneza: afabilidade. 
  

  Está empregado em sentido figurado o termo sublinhado em:

  Escolha uma alternativa para a questão f592997e-fc

  A

  “Detém-se na parte exterior, epidérmica do indivíduo, podendo mesmo servir, quando necessário, de peça de resistência.” (2° parágrafo)

  B

  “Entre os japoneses, onde, como se sabe, a polidez envolve os aspectos mais ordinários do convívio social” (1° parágrafo)

  C

  “São antes de tudo expressões legítimas de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante.” (1° parágrafo)

  D

  “Nenhum povo está mais distante dessa noção ritualista da vida do que o brasileiro.” (2°parágrafo)

  E

  “Na civilidade há qualquer coisa de coercitivo — ela pode exprimir-se em mandamentos e em sentenças.” (1° parágrafo)

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