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Questões de Ciências Humanas do ENEM
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- 12.213 questões
- 4 disciplinas
- 203 assuntos
- Ciências HumanasAssinale a alternativa correta sobre os diferentes movimentos revolucionários na Europa, na primeira metade do século XIX.
- Ciências Humanas
Filosofia
- O Sujeito Moderno
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: F64D37E2-4A
Após ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.
DESCARTES, R. Meditações. Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1979.
A proposição “eu sou, eu existo” corresponde a um dos momentos mais importantes na ruptura da filosofia do século XVII com padrões da reflexão medieval, por
- Ciências Humanas
Geografia
- Energia
- Prova de 2015
- Universidade Estadual de Roraima
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: F64EA8D4-D8
Tipo de energia considerada renovável e limpa, muito utilizada no Brasil, principalmente nas regiões Sul e Sudeste, graças a extensa malha fluvial. Possui algumas restrições principalmente devido a área inundada pela barragem. A energia que o texto se refere é: - Ciências Humanas
História
- Construção dos Estados Liberais na América Hispânica : século XIX
- Prova de 2025
- UFRGS
- Código da questão: F64FB895-6E
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto abaixo, na ordem em que aparecem.Na América Latina, os ideais ......... estiveram presentes na formação dos Estados Nacionais. Em alguns casos, os ........ – líderes políticos que assumiram o poder – passaram a governar de forma ........ . As ........ latino-americanas não resultaram, de imediato, em mudanças significativas. - Ciências Humanas
Sociologia
- Max Weber e a Ação Social
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: F65061FF-4A
O impulso para o ganho, a perseguição do lucro, do dinheiro, da maior quantidade possível de dinheiro não tem, em si mesma, nada que ver com o capitalismo. Tal impulso existe e sempre existiu. Pode-se dizer que tem sido comum a toda sorte e condição humanas em todos os tempos e em todos os países, sempre que se tenha apresentada a possibilidade objetiva para tanto. O capitalismo, porém, identifica-se com a busca do lucro, do lucro sempre renovado por meio da empresa permanente, capitalista e racional. Pois assim deve ser: numa ordem completamente capitalista da sociedade, uma empresa individual que não tirasse vantagem das oportunidades de obter lucros estaria condenada à extinção.
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Martin Claret, 2001 (adaptado).
O capitalismo moderno, segundo Max Weber, apresenta como característica fundamental a
- Ciências Humanas
História
Leia o fragmento abaixo.Em meados de julho daquele ano de 1885, atento aos desdobramentos políticos do governo, Angelo Agostini criticou a proposta do imposto por meio de suas caricaturas. [...] No mês seguinte, em agosto, Agostini voltou a criticar a proposta, representando Saraiva assaltando o país com o referido imposto, como um criminoso.CRUZ, I. Qual foi o destino do dinheiro do Fundo de Emancipação no pós-abolição? Projetos, protestos e disputas (1884-1890). Revista de História, São Paulo, 2024. p. 8.As mencionadas caricaturas de Angelo Agostini fazem referência ao imposto adicional de 5%, a ser destinado ao projeto do Fundo de Emancipação, defendido por José Antonio Saraiva. O Fundo consistia em - Ciências Humanas
Filosofia
- A Política
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: F65364D6-4A
O filósofo Auguste Comte(1798 - 1857) preenche sua doutrina com uma imagem do progresso social na qual se conjugam ciência e política: a ação política deve assumir o aspecto de uma ação científica e a política deve ser estudada de maneira científica (a física social). Desde que a Revolução Francesa favoreceu a integração do povo na vida social, o positivismo obstina-se no programa de uma comunidade pacífica. E o Estado, instituição do reino absoluto da lei”, é a garantia da ordem que impede o retorno potencial das revoluções e engendra o progresso.
RUBY, C. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).
A característica do Estado positivo que lhe permite garantir não só a ordem, como também o desejado progresso das nações, é ser
- Ciências Humanas
História
Considere as afirmações abaixo, com relação à Revolta da Chibata.I - A Revolta da Chibata foi um levante civil que ocorreu na cidade do Rio de Janeiro, então capital do País, e que foi severamente combatido pelas polícias da época.II - A Revolta da Chibata foi promovida por marinheiros que se posicionavam contra os castigos corporais, com expressiva presença de pessoas negras, sob a liderança do gaúcho João Cândido.III- A Revolta da Chibata ocorreu durante a Primeira República no Brasil, e inseria-se nos movimentos favoráveis à Monarquia e aos costumes do Período Imperial.Quais estão corretas? - Ciências Humanas
História
- Era Vargas – 1930-1954
- Prova de 2010
- UFRN
- Dificuldade: Fácil
- Com imagem
- Código da questão: F6559476-49
A imagem em foco destaca uma cena do espetáculo Chuva de bala no país de Mossoró, que trata de um evento ocorrido nessa cidade, na primeira metade do século XX.
O espetáculo é uma representação de acontecimentos históricos que se relacionam a - Ciências Humanas
Geografia
- Geografia Econômica
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: F656D589-4A
A humanidade conhece, atualmente, um fenômeno espacial novo: pela primeira vez na história humana, a população urbana ultrapassa a rural no mundo. Todavia, a urbanização é diferenciada entre os continentes.
DURAND, M. F. et al. Atlas da mundialização: compreender o espaço mundial contemporâneo. São Paulo: Saraiva, 2009.
No texto, faz-se referência a um processo espacial de escala mundial. Um indicador das diferenças continentais desse processo espacial está presente em:
- Ciências Humanas
História
Considerando o contexto brasileiro de experiência democrática entre o fim da II Guerra Mundial e o Golpe Civil-Militar de 1964, as medidas nacionalistas desenvolvimentistas, adotadas no governo Juscelino Kubitschek de Oliveira, receberam o nome de - Ciências Humanas
Geografia
- Energia
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Médio
- Com imagem
- Código da questão: F659F865-4A

A distribuição do consumo de energia elétrica per capita, verifica no cartograma, é resultado da
- Ciências Humanas
História
Em 2025, o longa-metragem Ainda estou aqui, dirigido por Walter Salles, foi vencedor da categoria de melhor filme internacional no OSCAR. A divulgação do filme contou com uma ampla rede de pessoas com diferentes estratégias de comunicação. Uma dessas estratégias inspirou jovens a utilizar a rede social TikTok para compartilhar histórias de familiares torturados pelos órgãos repressores da ditadura civil-militar (1964-1985).Adaptado de: Como 'Ainda Estou Aqui' inspira jovens a compartilhar no TikTok histórias de pais e avós torturados na ditadura. BBC, 02 dez. 2024. Disponível em: <https://www.bbc.com/portuguese/ articles/crk0mp5l26go>. Acesso em:20 jul. 2025.Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo, com relação às práticas de desaparecimento e de tortura no Brasil, durante e ditadura civil-militar (1964-1985).( ) A prática do desaparecimento foi um mecanismo utilizado pelos órgãos repressores para implantar medo e terror na população.( ) A prática da tortura, de início, não foi benquista pelos militares, porém sua eficácia durante os interrogatórios, somada à justificativa da derrocada dos inimigos internos, foi fundamental para que os militares cedessem.( ) A prática do desaparecimento foi implementada desde o início do regime ditatorial, mas alcançou seu auge nos anos 1970, período mais acirrado da repressão.( ) A prática da tortura durante os interrogatórios foi uma inovação dos órgãos repressores e se restringiu ao período ditatorial.A sequência correta do preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é - Ciências Humanas
História
- América Latina na segunda metade do século XX: revoluções, transformações e permanências
- Prova de 2025
- UFRGS
- Com imagem
- Código da questão: F65CE3C3-6E
Observe a imagem abaixo.
Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tumba_el_bloqueo.jpg>.Acesso em: 07 ago. 2025.Este é um outdoor em Havana. A foto está diretamente relacionada às manifestações ocorridas em outubro de 2024. Nesse ano, houve uma intensa manifestação pelas ruas da capital cubana contra o embargo econômico imposto pelos Estados Unidos.Assinale a alternativa correta sobre esse embargo. - Ciências Humanas
Geografia
- Energia
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: F65D91EA-4A
O ícone dos conflitos que assolam a região da bacia do Xingu na atualidade é o projeto da hidrelétrica de Belo Monte. Prevista para ser implantada no Médio Xingu, tem a capacidade de gerar, segundo os estudos da Eletronorte, 11 mil megawatts de energia, o que faria dela a segunda maior hidrelétrica do Brasil. Entre adesivos que refletem o teor polêmico do projeto — “Eu quero Belo Monte” e “Fora Belo Monte” —, os moradores de Altamira, cidade polo da região onde a usina deverá ser construída, se dividem.
MARTINHO, N. O coração do Brasil. Horizonte Geográfico, n. 129, jun. 2010 (adaptado).
Na polêmica apresentada, de acordo com a perspectiva dos trabalhadores da região, um argumento favorável e outro contrário à implementação do projeto estão, respectivamente, na
- Ciências Humanas
História
Entre 05 e 10 de junho de 1967, ocorreu um conflito que ficou conhecido como Guerra dos Seis Dias. Sobre esse conflito, assinale a alternativa correta. - Ciências Humanas
Geografia
- Geografia Política
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: F6609B9A-4A
É simplesmente espantoso que esses núcleos tão desiguais e tão diferentes se tenham mantido aglutinados numa só nação. Durante o período colonial, cada um deles teve relação direta com a metrópole. Ocorreu o extraordinário, fizemos um povo-nação, englobando todas aquelas províncias ecológicas numa só entidade cívica e política.
RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 1988.
Após a conquista da autonomia, a questão primordial do Brasil residia em como garantir sua unidade político-territorial diante das características e práticas herdadas da colonização. Relacionando o projeto de independência à construção do Estado nacional brasileiro, a sua particularidade decorreu da
- Ciências Humanas
Geografia
- Desenvolvimento
- Prova de 2011
- PUC - RJ
- Dificuldade: Médio
- Com imagem
- Código da questão: F6639981-26
Algumas prefeituras brasileiras, para melhorarem o bem estar nas cidades sob sua gestão, desenvolvem campanhas de racionalização dos meios de circulação usados, cotidianamente, pelos cidadãos. Observando-se a propaganda selecionada, é correto afirmar, sobre o tema, que: - Ciências Humanas
Geografia
- Desenvolvimento
- Prova de 2015
- ENEM
- Dificuldade: Fácil
- Com imagem
- Código da questão: F663C808-4A

As novas tecnologias foram massificadas, alcançando e impactando de diferentes formas os lugares. A ironia proposta pela charge indica que o acesso à tecnologia está
- Ciências Humanas
Sociologia
Leia o texto abaixo, samba-enredo da Escola de Samba do Rio de Janeiro, Paraíso do Tuiuti, em 2025.Quem Tem Medo de Xica Manicongo?A cada 34 horasHá um assassinato de pessoa LGBTQIAPN+Colocando o Brasil como número 1 neste tipo de morte violentaPor isso, trazer luz à história de Xica Manicongo é fundamentalO Paraíso do Tuiuti é XicaTodas somos XicaXica vive na fumaçaVim da África Mãe, ê-ôMas se a vida é vã, ê-ô, mumunhaKimbanda me fiz, nganga é raizEu pego o touro na unhaÊ pajubáAcuendar sem xoxar pra fazer fuzuêÉ mojubáPõe marafo, fubá e dendêÊ pajubáAcuendar sem xoxar pra fazer fuzuêÉ mojubáPõe marafo, fubá e dendêSó não venha me julgar, ô-ôPela boca que eu beijoPela cor da minha blusaE a fé que eu professarNão venha me julgarEu conheço o meu desejoEste dedo que acusaNão vai me fazer pararFaz tempo que eu digo nãoAo velho discurso cristão, sou ManicongoHá duas cabeças em um coraçãoSão tantas e uma só, eu sou a transiçãoCarrego dois mundos no ombro[...] (Eu sou) a bicha, invertida e vulgarA voz que calou o cis temaA bruxa do conservadorO prazer e a dorFui pombogirar na juremaChama a Navalha, a da Praia e a PadilhaAs perseguidas na parada popularE a Mavambo reza na mesma cartilhaPra quem tem medo, o meu povo vai gritarEu, travestiEstou no cruzo da esquinaPra enfrentar a chacinaQue assim se façaMeu TuiutiQue o Brasil da terra planaTenha consciência humana, Xica vive na fumaça[...]O samba-enredo Quem Tem Medo de Xica Manicongo? aborda a questão dos atravessamentos sociais vivenciados pela população LGBTQIAPN+ no Brasil, por meio de uma figura histórica, cuja experiência remonta ao período escravista, e também revela problemas enfrentados no tempo presente, que são pauta de movimentos sociais, especialmente dos LGBTQIAPN+.Com relação ao tema, considere as afirmações abaixo.I - O Estado do Rio Grande do Sul, de acordo com os dados do Anuário Brasileiro de Segurança Pública de 2025, é o que mais registra violência contra pessoas LGBTQIAPN+.II - O movimento LGBTQIAPN+ conquistou, em 1985, a vitória de retirar a homossexualidade, até então denominada homossexualismo, da lista internacional de doenças.III- A noção de homossexualidade e transexualidade são construções sociais com diferentes expressões e significados associados ao longo da história, os quais nem sempre se vincularam à moralidade cristã ou à binariedade de gênero.Quais estão corretas?